在借鑒與反思中的文學(xué)批評建設(shè)——論20世紀(jì)30年代的林語堂文學(xué)批評

1、廈門大學(xué)博士學(xué)位論文在借鑒與反思中的文學(xué)批評建設(shè)--論20世紀(jì)30年代的林語堂文學(xué)批評姓名：余娜申請學(xué)位級別：博士專業(yè)：文藝學(xué)指導(dǎo)教師：朱水涌2012精神和平民審美文化三個方面闡述林語堂的文學(xué)批評思想，認(rèn)為其文化人格的獨(dú)立性主張個體精神空間的自由獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的自由個性：文學(xué)藝術(shù)的游戲精神主張文學(xué)藝術(shù)具有超越性，注重文學(xué)藝術(shù)的審美性，是一種純粹的審美自由，二者以個體自由為中心而統(tǒng)一在一起；平民審美文化的倡導(dǎo)則將二者的精神內(nèi)核以平等的方式

2、注入到平民精神里，實現(xiàn)平民精神與貴族精神和諧一體，從而完成“人”的現(xiàn)代化改造。其次，論文探析了林語堂的文學(xué)批評風(fēng)格中的“氣”和“味”。認(rèn)為林語堂讓傳統(tǒng)的“氣”、“味”觀念融合了現(xiàn)代精神，強(qiáng)調(diào)了“氣”、“味”的個體個性自由的色彩，以“氣”、“味”為特征的批評風(fēng)格契合了以個人自由主義為核心的批評思想。批評風(fēng)格對中國傳統(tǒng)詩學(xué)觀念的吸收和轉(zhuǎn)化，顯示出林語堂在中國文學(xué)批評現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中的探索方向。論文的結(jié)語部分論述在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的語境下，2 0 世紀(jì)3