莊子生命悲劇意識(shí)探究

1、廣西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文莊子生命悲劇意識(shí)探究姓名：林秀麗申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：美學(xué)指導(dǎo)教師：廖國(guó)偉20070401II由是一種絕對(duì)的精神自由在現(xiàn)實(shí)中不可能實(shí)現(xiàn)的。其次，莊子意識(shí)到生命的無(wú)常和追求永恒的矛盾，并把人生看作是一場(chǎng)夢(mèng)，人生如夢(mèng)，這是悲劇感的一個(gè)體現(xiàn)。再次，莊子意識(shí)到生命的悲劇性在于人與天的分離，及人類與自然的分離，人類與人類自身的自然本性的分離，這是一個(gè)永恒的悖論。最后，莊子還看到了人類在文明社會(huì)中的壓抑，生命收到異化而產(chǎn)生

2、的悲劇意識(shí)。莊子積極尋找解脫悲劇性生命存在的途徑，首先他認(rèn)為在強(qiáng)大的社會(huì)異己力量面前人力可為，只好順人自然，安時(shí)處順，隨物外化，這是莊子的自然無(wú)為思想的表現(xiàn)。其次，莊子談到了人應(yīng)該如何排除現(xiàn)實(shí)中的痛苦煩惱，那就要“心齋” 、 “坐忘” 、 “吾喪我” 。再者，莊子選擇游世，和遁世來(lái)逃避社會(huì)中的苦難。最后，莊子為我們描繪了一個(gè)他精神中的理想烏托邦作為人類擺脫悲劇性命運(yùn)的最后歸宿。莊子的生命悲劇意識(shí)中對(duì)自由可能性的探討，對(duì)生命無(wú)常與永恒矛盾