日美管理哲學(xué)比較研究

1、江西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文日美管理哲學(xué)比較研究姓名：劉香云申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：西方哲學(xué)指導(dǎo)教師：謝慶綿19970501服從效果，t視行為效果的滿意，蕊于工共理性。對(duì)理性在苦理 中是 目 標(biāo)還是工共的不同理解 ， 佼得 日美對(duì)理性在人際關(guān)系、管理 目的以及決策判斷等問通中的地位的認(rèn)識(shí)也相異。襯人際關(guān)系理性的認(rèn)識(shí)，日 本尤其注重人與人之間的倫理 關(guān)系，認(rèn)為人倫的這求是人生的液高 境界; 美國 企業(yè)內(nèi)的人際關(guān)系 則是建立在互利 基礎(chǔ)上的此粹

2、契約關(guān)系，它是從屬于企業(yè)目標(biāo)的手段。對(duì)蒼理 目的理性的認(rèn)識(shí) ，日 本蒼理的目標(biāo)側(cè)童營造家庭氛田，建立家庭式的人倫 ，因而管理模式強(qiáng)調(diào)收硬兼施、恩咸并舉 ， 美國蒼理的目 標(biāo)完成某項(xiàng)任務(wù)， 蒼理是一種計(jì)葬各 自利盈的精確的東西，管理的理論、原則、制度、方法娜是完成任務(wù)的理性工具，任務(wù)常常是I化的企業(yè)利潤和個(gè)人所得，因而苦 理模式 主張產(chǎn)格的例度管理， 唯有如此， 個(gè)人權(quán)益才有保津。對(duì)決策利斷理性的認(rèn)識(shí)集中在決策判斷標(biāo)準(zhǔn)上，日 本企業(yè)決策以

3、目標(biāo)所體現(xiàn)的價(jià)值和滿意度為標(biāo)準(zhǔn)，決策方式由此出發(fā)，采取兼顧各方的 “ U“型 ;美國企業(yè)決策以事實(shí)為準(zhǔn)，效果高于一切 ，決策方式實(shí)行進(jìn)開干擾 ， 選擇最理想方案的直踐式。價(jià)值觀是丈化的深層內(nèi)核 ， 也是不同文化之問最本質(zhì)的區(qū)別所在。價(jià)位觀作為一種 “ 習(xí)慣的筑則體系” ，日本文化傳統(tǒng)積沈?yàn)榛诩w貴任感的集體主義精神 ，美國則把個(gè)人主義作為立國精神。在企業(yè)精神上.日本奉行和協(xié)精神，重視集體團(tuán)結(jié)和協(xié)作 ，同時(shí)提倡 “ 內(nèi)協(xié)外爭” . 鼓動(dòng)

4、求和基抽上競(jìng)爭 ;美國尤其推索個(gè)體本位的竟?fàn)幘瘢?竟?fàn)幨乔斑M(jìn)的動(dòng)力，為了 竟?fàn)帲?個(gè)體之間難免要合作。 弄 企 業(yè) 目 標(biāo) 上 ， 日 本 企 亞 在 追 求 合 理 利 潤 的 同 時(shí) ， 自 發(fā) 地 以 報(bào) 效 國 家為己任 ，在不危及其生存的前提下讓渡鉀分利益。美國企業(yè)在過義上對(duì)國家不承擔(dān)貴任 ， 但竟?fàn)幍膲毫?自身發(fā)展的要求使之不得不實(shí)行 “ 啟發(fā)性 自我利益” 。在堅(jiān)持以企業(yè)實(shí)現(xiàn)盈利目標(biāo)為第一的原則下?lián)?fù)一定的社會(huì)食任 ，