晚清樸學流變研究

1、西北大學碩士學位論文晚清樸學流變研究姓名：安樹彬申請學位級別：碩士專業(yè)：中國近現(xiàn)代史指導教師：陳國慶20050101摘要本文主要結(jié)合近代中國學術轉(zhuǎn)型，對晚清樸學流變的階段特征及其總體變遷大勢給以分析、總結(jié)和簡要評述。主要包括五部分，緒論部分指出晚清樸學流變研究的必要性，并簡單勾勒出乾嘉樸學的階段特征。第一章主要分析了乾嘉后期樸學的轉(zhuǎn)向，這一轉(zhuǎn)向主要表現(xiàn)為學術理論創(chuàng)新和治學多樣化取向，這是晚清樸學流變的開端和指南。第二章對1 9 世紀中晚

2、期樸學流變的兩大特征——考據(jù)和義理的會通與考據(jù)和經(jīng)世的貫通進行了分析論述，同時對延續(xù)著的晚清樸學所取得的經(jīng)學成就進行了初步總結(jié)。第三章從四個方面分析2 0 世紀初樸學的流變特征，即會通中西，以中學比附西學；治《周禮》、《左傳》，以樸學立根基；變經(jīng)學為史學，拆毀經(jīng)學神圣的殿章；復興諸子之學，探求民族文化的新出路和中西學術的契合點。最終2 0 世紀初的新樸學終結(jié)了傳統(tǒng)學術，成為現(xiàn)代學術的開端。余論部分總結(jié)了整個晚清樸學流變大勢。首先，從樸學

3、的學術地位看，由學界的正統(tǒng)派下降為晚清主要學術流派之一，在清末一度有所復興之后，作為一個經(jīng)學流派，最終隨著經(jīng)學的衰落而退出學術史舞臺；其次，從治學方法來看，由以考據(jù)為主逐步擴大到以樸學立根基，兼及義理，甚至吸納西學治學方法，使清末樸學集學界基本治學方法于一身：第三，從學術內(nèi)容來看，晚清樸學逐漸由考古兼及通今，從為考據(jù)而考據(jù)轉(zhuǎn)變?yōu)榭紦?jù)與經(jīng)世的貫通，進而由治經(jīng)轉(zhuǎn)向治史以及諸子學、西學，最終又逐漸回到為學術而學術的路向：第四，從經(jīng)學地位來看，