生態(tài)文化的價值及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制研究

1、 分類號： 密 級：U D C： 學(xué) 號：碩士學(xué)位論文 文 學(xué) 位 類 別： 法學(xué)碩士 作 者 姓 名： 高甄妮 學(xué) 科、專 業(yè)：馬克思主義理論、馬克思主義基本原理 研 究 方 向： 社會發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)

2、 指 導(dǎo) 教 師： 王經(jīng)北 副教授 2016 年 5 月 30 日 生態(tài)文化的價值及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制研究 生態(tài)文化的價值及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制研究 The value of ecological culture and system research 江西理工大學(xué)碩士學(xué)位論文 摘要 I摘 要 目前，我國正處在經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)步上升發(fā)展的階段，經(jīng)濟(jì)社

3、會的快速發(fā)展與資源環(huán)境有限承載之間的矛盾不斷顯現(xiàn)，人類對自己生活生存方式也開始進(jìn)入反思。黨的十八大報告將生態(tài)文明建設(shè)放在了前所未有的高度，與之對應(yīng)的生態(tài)文化也作為一種新的、可持續(xù)發(fā)展的文化進(jìn)入人們的視野當(dāng)中。 本論文認(rèn)為，對生態(tài)文化的理解不應(yīng)局限于對其觀念上的認(rèn)識，更多的是對生態(tài)文化的價值實(shí)現(xiàn)加以把握，即如何發(fā)揮生態(tài)文化的價值是本論文研究的主要內(nèi)容。本文正是基于這一觀點(diǎn)， 運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、 比較分析法等， 對生態(tài)文化的價值實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了分析

4、。全文分為五大部分，第一部分是緒論部分，介紹了本文的選題背景和意義、國內(nèi)外研究綜述、研究思路和方法、研究重難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)。第二部分是本論文的重點(diǎn)之一，主要談生態(tài)文化及其相關(guān)概述。首先從生態(tài)文化的內(nèi)涵入手，引出生態(tài)文化所具有的特征——傳承性、時代性、地域性以及實(shí)踐性，再對價值和實(shí)現(xiàn)機(jī)制進(jìn)行涵義上的概述，最后提煉出生態(tài)文化的價值這一重點(diǎn)，生態(tài)文化有助于生態(tài)人格的塑造、生態(tài)消費(fèi)觀的轉(zhuǎn)變、對社會可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)具有推動的影響。通過對生態(tài)文

5、化的價值進(jìn)行分析，從而為我們該如何更好地實(shí)現(xiàn)生態(tài)文化的價值做鋪墊。第三部分是主要論述生態(tài)文化價值實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)狀分析。指出生態(tài)文化價值實(shí)現(xiàn)的過程中有成就也存在不足之處，成就主要表現(xiàn)在生態(tài)話語權(quán)的日益提升、 生態(tài)思維方式對經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變以及優(yōu)秀的生態(tài)文化成果對人們生態(tài)理念的影響。不足之處是在生態(tài)文化價值的實(shí)現(xiàn)過程中建設(shè)主體、制度體系、策略方法等方面還有仍需改進(jìn)的方面。第四部分主要從發(fā)達(dá)國家生態(tài)文化價值實(shí)現(xiàn)的過程中提煉出可吸收借鑒的有效經(jīng)驗(yàn)，

6、美國的生態(tài)教育普及、德國則通過環(huán)境運(yùn)動和法制保障傳播生態(tài)理念、 法國的國民生態(tài)意識提升等方面都將對我國生態(tài)文化價值的實(shí)現(xiàn)具有積極的指導(dǎo)作用。第五部分也是本文的論述重點(diǎn)，構(gòu)建生態(tài)文化價值實(shí)現(xiàn)的機(jī)制，重點(diǎn)圍繞如何更好的使生態(tài)文化價值得到實(shí)現(xiàn)這一主題論述，從機(jī)制的角度出發(fā)，結(jié)合生態(tài)文化價值實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)狀分析，建立健全生態(tài)文化價值實(shí)現(xiàn)中的各主體的參與機(jī)制，完善社會評價機(jī)制，運(yùn)用各種手段充分發(fā)揮生態(tài)獎懲機(jī)制的實(shí)施等。 本論文正是處于我國大力推進(jìn)生態(tài)文