經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)引論

1、中共中央黨校博士學(xué)位論文經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)引論姓名：劉慶華申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師：宋惠昌20000101! 經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)引論進(jìn)行了研究。為此。本章首先提出了經(jīng)濟(jì)體制的倫理判斷標(biāo)準(zhǔn)，即：建立在平等基礎(chǔ)上的帕累托最優(yōu)和帕累托改進(jìn)，且不存在貧富懸殊。在此基礎(chǔ)上．認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蘊(yùn)含了產(chǎn)權(quán)明晰、主體平等和契約自由三項(xiàng)基本倫理原則，體現(xiàn)了人的自利性和互利性，經(jīng)濟(jì)行為自由．尊重人格獨(dú)立，彰顯個(gè)體價(jià)值和主體價(jià)值等倫理特質(zhì)；并從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制沿

2、革的角度。對(duì)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了倫理分析。然后，對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了倫理分析?；居^點(diǎn)是：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)雖然具有在某～時(shí)間內(nèi)動(dòng)員社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源。集中發(fā)展經(jīng)濟(jì)某一方面( 如重工業(yè)) 的巨大優(yōu)勢(shì)，但從倫理角度看，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)卻蘊(yùn)含著對(duì)純粹道德人的企求，對(duì)“計(jì)劃萬(wàn)能者”的迷信，以命令．服從為核心的經(jīng)濟(jì)倫理關(guān)系等巨大缺陷，因而不是一種在目前生產(chǎn)力水平下符合人類道德進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)體制。最后，對(duì)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌中的倫理創(chuàng)新和制度化建設(shè)進(jìn)行了研究

3、，提出要從制度性道德體系建設(shè)的角度進(jìn)行體制轉(zhuǎn)軌時(shí)期的倫理建設(shè)。第三章：對(duì)作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體的企業(yè)和消費(fèi)者，以及作為經(jīng)濟(jì)調(diào)控主體的政府進(jìn)行了倫理分析。關(guān)于企業(yè)倫理，本文認(rèn)為，企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)組織，不僅具有經(jīng)濟(jì)屬性，而且，作為具有獨(dú)立地位的法入，同自然人一樣，也有倫理屬性．企業(yè)不僅追求利潤(rùn)最大化目標(biāo)，也要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，并要在處理經(jīng)理與員工、企業(yè)與自然、企業(yè)與企業(yè)、企業(yè)與顧客等內(nèi)外關(guān)系方面，遵循一定的倫理原則。關(guān)于消費(fèi)者和消費(fèi)倫理，本文認(rèn)為，

4、消費(fèi)既是一個(gè)自然過(guò)程和物質(zhì)現(xiàn)象．也體現(xiàn)和內(nèi)含著一定的倫理道德觀念。本章先后分析了禁欲主義、縱欲主義、節(jié)欲主義和消費(fèi)主義的消費(fèi)倫理觀。在此基礎(chǔ)上．提出要建立生態(tài)化適度消費(fèi)倫理觀，即：淡化人對(duì)自然的“主人”意識(shí)，以“人．社會(huì)．自然”的和諧發(fā)展來(lái)衡量人類消費(fèi)的度，將人類的消費(fèi)活動(dòng)納入到物質(zhì)再生產(chǎn)、人的再生產(chǎn)、自然的再生產(chǎn)三重社會(huì)再生產(chǎn)相互依存、互為條件的關(guān)系中。并修正某些過(guò)去認(rèn)為是“菩”和“美”的人類行為( 如對(duì)“掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩