論胡適實(shí)用主義的實(shí)證精神

1、A t h e s i ss u b m i t t e dt oZ h e n g z h o u U n i v e r s i t yf o r t h ed e g r e eo f M a s t e r18 S 6 7 7 4O n t h eD e m o n s t r a t i o n S p i r i t o f H u S h iP r a g m a t i s mB y L i l iR e nS u p

2、e r v i s o r ：P r o f ．H o n g w e nS h iC h i n e s e P h i l o s o p h yP u b l i c A d m i n i s t r a t i o nS c h o o lM a y ，2 0 1 0摘要摘要胡適是中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史上頗具影響力的哲學(xué)家和思想家，他的不平凡的生平活動(dòng)、異常豐富而復(fù)雜的言論著述，不僅折射出2 0 世紀(jì)上半葉中國(guó)社會(huì)曲折的發(fā)展歷程，也極

3、大地影響了中國(guó)社會(huì)政治文化等各個(gè)領(lǐng)域。實(shí)用主義( p r a g m a t i s m ) 是一種注重實(shí)用與實(shí)效、崇尚實(shí)行與經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值哲學(xué)，它主張只要能產(chǎn)生實(shí)際效果的思想都是真實(shí)的——除非它和經(jīng)驗(yàn)相抵觸。杜威的實(shí)用主義哲學(xué)是以主張實(shí)證、實(shí)用、樂(lè)利為特征的，它體現(xiàn)了一種輕虛文、尚實(shí)用、重進(jìn)步的現(xiàn)代美國(guó)精神和價(jià)值觀。作為價(jià)值論和目的論，實(shí)用主義的實(shí)證精神在形式和實(shí)質(zhì)上都與明清以來(lái)的中國(guó)“實(shí)學(xué)“ 意向有許多契合之處，并通過(guò)胡適之手在中國(guó)得到

4、廣泛流行。胡適一生反復(fù)申明他是杜威的信徒，他的信仰就是杜威的實(shí)用主義，但杜威的實(shí)用主義在胡適思想中究竟占有多大比重? 他是如何在中西兩種“實(shí)用主義”思想之間達(dá)到會(huì)通的? 這是胡適留給我們的一個(gè)有待解決的疑團(tuán)。正是基于這些問(wèn)題，本文試圖分析胡適實(shí)用主義的實(shí)證精神及其內(nèi)容體現(xiàn)，并探索其實(shí)證方法在中國(guó)哲學(xué)史研究中的貫徹，進(jìn)而對(duì)胡適實(shí)用主義實(shí)證精神的意義與局限進(jìn)行分析和論述。本文首先對(duì)胡適的實(shí)用主義思想進(jìn)行了梳理，對(duì)胡適實(shí)用主義思想的發(fā)展歷程、