試論全球化背景下人的主體性問題

1、山東大學(xué)磺士學(xué)位論文內(nèi)容提要全球化是人類社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。它廣泛滲透于人們生活的各．個(gè)領(lǐng)域，深刻影響著人類的存在方式。作為現(xiàn)代性的外在表現(xiàn)形式和 ．歷史展現(xiàn)方式，全球化以交往為其動(dòng)力支持，在理性與現(xiàn)代性極強(qiáng)的-擴(kuò)張中向前發(fā)展，而貫穿于全球化發(fā)展進(jìn)程的理性精神，是人之主體性的重要根基。主體性表現(xiàn)為主體的能動(dòng)性和超越性。個(gè)體主體性，共體主體性，類主體性是它的三個(gè)基本層次性類型。主體性不是人與生俱來的本質(zhì)規(guī)定，作為一個(gè)歷史范疇，它的發(fā)展水平

2、取決于實(shí)踐的發(fā)展程度。實(shí)踐手段和方式本身的變革，理性精神的覺醒和自覺的價(jià)值追求，構(gòu)成了主體性賴以確立和發(fā)展的機(jī)制。在主體性的發(fā)展和高度張揚(yáng)中，全球化進(jìn)程異常迅猛，而人的主體性在全球化的趨勢中也呈現(xiàn)出新的時(shí)代特質(zhì)。全球化極大地改變了人們的勞動(dòng)方式，交往方式，思維方式和學(xué)習(xí)方式，極大強(qiáng)化了主體的認(rèn)知能力和創(chuàng)造力。然而，全球化同時(shí)也帶來了主體的異己化存在及主體性的失落，主體日益淪為物與技術(shù)支配下的異化存在。主體性的失落及無度、無序的張揚(yáng)，引發(fā)

3、了一系列全球性問題，導(dǎo)致了人類社會(huì)自身發(fā)展的困境／二十世紀(jì)末個(gè)體本位主體性在暴露出其種種弊端之后，人們終于意諛到，只有走出占有性個(gè)入主體性，走向類主體的存在方式，才有可能真正擺脫人類發(fā)展所面臨的困境。而由個(gè)體本位向類本位的轉(zhuǎn)變，需要人們確立新的價(jià)值觀念。在主體性的有度與有序的張揚(yáng)中，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人的和諧統(tǒng)一；在主體性的全面發(fā)展中，實(shí)現(xiàn)人與人自身的和諧統(tǒng)一。除了倡導(dǎo)新的價(jià)值觀念以糾正人類認(rèn)識(shí)的偏差和片面外，個(gè)體本位向類本位的轉(zhuǎn)變還有

4、賴于人們建立和完善符臺(tái)人類未來發(fā)展要求的新的政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度，以規(guī)范和約束人們的失當(dāng)和偏顱 ．行為。它的實(shí)現(xiàn)需要整個(gè)人類在類本位、類觀念的指導(dǎo)下，自覺規(guī)范并擺正主體性的發(fā)展坐標(biāo)，在全球化所建構(gòu)的格局中共同努力，攜手^ ，并進(jìn)。) 彳I關(guān)鍵詞：全球化主體性交往類主體山東大學(xué)碩士學(xué)位論文 1 I I _ l - _ I _ l - _ _ _ _ _ ●●l l - I - _ _ _ _ _ _ _ _ - ●- ●l I - _ ■

5、l _ _ _ _ _ _ l _ - - - ●●_ - - _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ l - _d e p a r t m e n t a l i s ma n de n t e r i n gi n t ot h e ”k i n d —s u b j e c t ”w a y so fl i v i n g ．a(chǎn) r e t h e y l i k e l y t o b r e a ka w a yf r o m

6、 t h ep r e d i e a m e n t f a c i n g h u m a nb e i n g s i n t h e i r d e v e l o p m e n t ．B u t t h e c h a n g e o v e r f r o m i n d i v i d u a ld e p a r t m e n t a l i s mt o ”k i n d - d e p a r t m e n t

7、 a l i s m ’’n e e d sp e o p l et oe s t a b l i s hn e w c o n c e p t so f v a l u i n g ．T oa t t a i nh a r m o n y a n du n i t y b e t w e e nh u m a nb e i n g sa n dn a t u r ei n t h ep r o e e s so fp r o p e

8、rd i s t e n d i n go fs u b j e c t i v i t 3 ’；t o a t t a i n h a r m o n 3 ’a n du n i t ya m o n gh u m a nb e i n g si n t h ep r o c e s s o fi m p a r t i a l a n d o r d e r l y d i s t e n d i n go fs u b j e c

9、 t i v i t y ；t o a t t a i n h a r m o n ya n d u n i t yb e t w e e nh u m a n b e i n g sa n dt h e m s e l v e si n t h ep r o c e s so f t h ef u l ld e v e l o p m e n to fs u b j e c t i v i t y ．E x c e p tf o ri

10、 n i t i a t i n gn e w c o n c e p t so f、| a l u i n gt oc o r r e c tt h ee r r o r s0 ro n e - s i d e d n e s s o f h u m a n u n d e r s t a n d i n g ．t h e c h a n g e o v e r f r o m i n d i v i d u a l d e p a

11、r t m e n t a l i s m t o ”k i n d —d e p a r t m e n t a l i s m ”a l s or e s t s u p o nt h ee s t a b l i s h m e n ta n dp e r f e c t i b i l i t yo f n e w p o l i t i c a l ，e c o n o m i c a l a n d e u l t u r

12、a l s y s t e m s a c c o r d i n g w i t hh u m a nb e i n g s ’f u t u r ed e v e l o p m e n tS O a s t o s t a n d a r d i z ea n dr e s t r a i nt h e i ri m p r o p e r o rb i a s e db e h a v i o r s ．T or e a l i

13、 z ei t ，m a n k i n dn e e d s t Os t a n d a r d i z e c o n s c i o u s l y a n d p l a c e p r o p e r l y t h e d e v e l o p m e n tc o o r d i n a t e s o f s u b j e c t i v i t yu n d e r t h eg u i d e o f ”k i

14、 n d —d e p a r t m e n t a l i s m ”a n d ”k i n d ．c o n c e p t s ”．m a k i n ge f f o r t st o g e t h e ra n dg o i n g f o r w a r dh a n di nh a n di nt h ep a t t e r nc o n s t r u c t e db yg l o b a l i z a t