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1、《《;I I 南奔粒夫蓐碩士學(xué)位論文音樂社會學(xué)閾境下的湘西苗族“巴代”音樂文化研究學(xué) 科 專 業(yè) 童墾墨壹墮莖學(xué) 位 類 型 ,國盤堂堂焦旦圭些堂焦研究生姓名 鲞塑指導(dǎo)教師姓名、職稱 奎塹型耋蕉 論文編號——湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二o —七年六月摘要“巴代刀作為湘西苗族文化的傳承載體,從古到今,經(jīng)歷了一個從產(chǎn)生、發(fā)展到逐步走向成熟的外延過程。苗族歷史上沒有形成本民族的文字,所有的族性文化都是通過巴代群體“口傳身教”來傳承與延續(xù)
2、。本選題旨在以巴代群體為研究對象,挖掘依附在他們身上的音樂藝術(shù)與文化特征,探尋其優(yōu)秀的非物質(zhì)文化。同時,站在音樂社會學(xué)的角度,全息巴代音樂文化的藝術(shù)變遷與社會功能。本選題站在音樂社會學(xué)、民族音樂學(xué)的視角,通過文獻資料搜集與實地走訪考察,對湘西苗族巴代的音樂文化展開了較為全面的探討:第一部分論述湘西苗族巴代的歷史源流與現(xiàn)狀,通過研究巴代的歷史沿革、文化變遷,分析當(dāng)代巴代音樂文化與現(xiàn)代文明沖擊下的表象,并從正反兩面分別討論其文化變遷對社會生
3、產(chǎn)與生活所帶來的影響。第二部分從湘西苗族巴代的音樂形態(tài)和文化特色入手,論述了巴代兩大主體宗教音樂文化特征之間的對比,對巴代祭祀儀式活動中的儀歌唱辭旋律和器樂演奏特色做了簡啊的闡述。同時針對巴代音樂文化所隱藏的文化隱喻,對巴代的教化功能、社會功能以及多元文化的特征做了較為系統(tǒng)的文化解讀。第三部分是本文的核心部分,此章節(jié)站在音樂社會學(xué)的視角,分別對湘西苗族巴代的社會產(chǎn)生、社會創(chuàng)作以及社會傳播做了較為全面的分析,闡釋了音樂與社會相互之間的內(nèi)在
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