江西省重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體2019屆高三第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題附答案解析

1、- 1 -江西省重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體 江西省重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體 2019 屆高三第一次聯(lián)考 屆高三第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷 語(yǔ)文試卷2019.2 2019.2本試卷分第 本試卷分第 I 卷（閱讀題）和第 卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。滿分 卷（表達(dá)題）兩部分。滿分 150 150 分，考試用時(shí) 分，考試用時(shí) 150 150 分鐘。 分鐘。第 I 卷 閱讀題（共 閱讀題（共 70 70 分） 分）一、現(xiàn)代文閱讀（ 一、現(xiàn)代文閱讀（36 36 分

2、） 分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共 （一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共 3 小題， 小題，9 分） 分）閱讀下面的文字，完成各題。在人類(lèi)由傳統(tǒng)社會(huì)走向信息社會(huì)的過(guò)程中，與科技對(duì)藝術(shù)助力的震撼和藝術(shù)對(duì)科技批判的震驚相比，科技對(duì)于藝術(shù)的發(fā)威、震懾或制約是一種“含蓄的震懾力”。現(xiàn)代社會(huì)以科技為第一生產(chǎn)力，科技理性往往有條件轉(zhuǎn)變?yōu)橹髁饕庾R(shí)形態(tài)。那些脫離科學(xué)常識(shí)的藝術(shù)創(chuàng)意受到科技理性的嚴(yán)肅批判，被當(dāng)成是迷信。在科技理性興起之后，神話與傳說(shuō)漸漸退出歷史

3、舞臺(tái)，因?yàn)樗鼈兪遣豢捎赏袕?fù)制并檢驗(yàn)的?？萍疾⒉皇且栽诨孟胫姓鞣匀涣槟繕?biāo)，而是實(shí)實(shí)在在駕馭自然力。因此，當(dāng)科技昌明之際，神話就銷(xiāo)聲匿跡了。與之遭受類(lèi)似擠壓的還有仙妖、魔法、玄幻之類(lèi)精神產(chǎn)品。這是現(xiàn)代性的題中應(yīng)有之義。藝術(shù)歷來(lái)被視為人類(lèi)特有的活動(dòng)、才能或產(chǎn)品。盡管如此，進(jìn)入信息時(shí)代之后，不僅是那些需要學(xué)徒吃苦耐勞的藝術(shù)復(fù)制環(huán)節(jié)逐漸被相對(duì)輕松的數(shù)碼加工所取代，那些需要真人演員通過(guò)涉險(xiǎn)展示勇氣與才華的角色逐漸被數(shù)碼特效所取代，并且，那些本

4、來(lái)仰仗天才、靈感、直覺(jué)、頓悟的領(lǐng)域也漸漸為人工智能所蠶食，目前的人工智能還處于由人設(shè)計(jì)和應(yīng)用的階段，雖然在感知、記憶、應(yīng)對(duì)、決策等方面顯示出某種與人類(lèi)智能相似的特征，但既沒(méi)有自身需要以及由此發(fā)展出來(lái)的動(dòng)機(jī)、態(tài)度，也沒(méi)有獨(dú)立意志和世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此，人工智能在藝術(shù)領(lǐng)域仍然是人類(lèi)的助手而已。不過(guò)，許多人早就預(yù)言上述局面發(fā)生根本變化的“奇點(diǎn)”。這種質(zhì)變是否會(huì)真的發(fā)生，只有歷史發(fā)展才能回答。如今，科技與藝術(shù)互動(dòng)的平臺(tái)已經(jīng)不限國(guó)家，甚至

5、也不限于區(qū)域性國(guó)家聯(lián)盟，而是聯(lián)合國(guó)這樣的世界性組織?？萍冀涣鞲啾划?dāng)成硬實(shí)力輸出，藝術(shù)交流被當(dāng)成軟實(shí)力輸出，通過(guò)藝術(shù)展示科技實(shí)力（或者通過(guò)科技展示藝術(shù)實(shí)力）則構(gòu)成了巧實(shí)力的一種形態(tài)。這類(lèi)文化產(chǎn)品通常由發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家輸出，不僅推廣了其意識(shí)形態(tài)，且展示了其科技水準(zhǔn)，在精神層面對(duì)被輸出國(guó)家的觀眾形成了某種震懾。在科技實(shí)力的裹挾下，藝術(shù)的交往功能可能被扭曲，自由精神可能萎縮，創(chuàng)新創(chuàng)造可能走上歧途，不僅無(wú)助于人類(lèi)形成和鞏固命運(yùn)共同體意識(shí)，反

6、而可能加劇當(dāng)下不同文化與文明、不同民族與種族、不同國(guó)家與國(guó)際組織間的對(duì)立和沖- 3 -仍然是人類(lèi)的助手而已。不過(guò)，許多人早就預(yù)言上述局面發(fā)生根本變化的‘奇點(diǎn)’。這種質(zhì)變是否會(huì)真的發(fā)生，只有歷史發(fā)展才能回答”。D 項(xiàng)，“但其發(fā)展將帶來(lái)令人擔(dān)憂的前景”或然變必然，原文“不過(guò)，許多人早就預(yù)言上述局面發(fā)生根本變化的‘奇點(diǎn)’。這種質(zhì)變是否會(huì)真的發(fā)生，只有歷史發(fā)展才能回答”。故選C。【2 題詳解】此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分

7、析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題C 項(xiàng)，“表明作者觀點(diǎn)的不確定”錯(cuò)誤，“在科技實(shí)力的裹挾下，藝術(shù)的交往功能可能被扭曲，……反而可能加劇當(dāng)下不同文化與文明、不同民族與種族、不同國(guó)家與國(guó)際組織間的對(duì)立和沖突”，是作者根據(jù)當(dāng)前情況所做的推斷，表示作者的擔(dān)憂，不是觀點(diǎn)不確定。故選 C?！? 題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中的信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概

8、括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先審題，明確題干要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；看上下文是否連貫、恰當(dāng)；聯(lián)系全文的傾向性，檢查該觀點(diǎn)是否與全文保持一致。本題 A項(xiàng)，“虛構(gòu)可能發(fā)生事件的科幻作品也會(huì)遭到擠壓”偷換概念，原文“科技并不是以在幻想中征服自然力為目標(biāo)，而是實(shí)實(shí)在在駕馭自然力。因此，當(dāng)科技昌明之際，神話就銷(xiāo)聲匿跡了。與之遭受類(lèi)似擠壓的還有仙妖、魔法、玄幻

9、之類(lèi)精神產(chǎn)品”?？苹米髌凡⒉坏韧谏裨?、玄幻，它在一定程度上以科學(xué)為依據(jù)。故選A。（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共 （二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共 3 小題， 小題，12 12 分） 分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：共享單車(chē)尚未到蓋棺論定的時(shí)候，但這一創(chuàng)新留給人們的思考仍是略帶苦澀的，共享單車(chē)的邏輯起點(diǎn)是符合市場(chǎng)期待的，即補(bǔ)足公共服務(wù)的細(xì)分領(lǐng)域。但在發(fā)展的過(guò)程中，資本的大量涌入，跑馬圈地的商業(yè)模式，與有限城市空間的激烈碰撞，“公地悲劇”

10、造成的單車(chē)資源巨大耗損，最終將共享單車(chē)拖入難以為繼的運(yùn)轉(zhuǎn)軌道。共享單車(chē)對(duì)公共空間無(wú)所顧忌地侵占，以解決公共服務(wù)難題的名義制造了公共服務(wù)難題，是企業(yè)發(fā)展與社會(huì)責(zé)任的背離；為了搶占市場(chǎng)，不惜過(guò)量供給單車(chē)，造成資源嚴(yán)重浪費(fèi)，也背離了“共享經(jīng)濟(jì)”的題中之義；對(duì)用戶(hù)押金缺乏合理的管理機(jī)制，乃至制造退出的不自由，也違背了基本的商業(yè)倫理，更進(jìn)一步重挫品牌公信力，造成用戶(hù)進(jìn)一步流失。共享單車(chē)在這些頗為基礎(chǔ)的規(guī)則上走錯(cuò)方向，盡管其表現(xiàn)形態(tài)具備令人炫目的互