22.愚公移山-(3546)

1、www.youyi100.com 第 1 頁 共 6 頁優(yōu)秀領(lǐng)先 飛翔夢想 22. 22.愚公移山 愚公移山【學(xué)習(xí)目標(biāo) 學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、掃清字詞障礙，指導(dǎo)學(xué)生順暢朗讀，了解故事的大意。2、掌握重點字、詞、句的意思，能較順利地翻譯課文。3、理解詞義的古今差異和特殊句式，結(jié)合注釋,能較順利地翻譯課文?！緦W(xué)習(xí)重點 學(xué)習(xí)重點】1、結(jié)合注釋,能較順利地翻譯課文。2、分析愚公這一藝術(shù)形象，領(lǐng)悟其思想意義。3、拓展思

2、維空間，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身生活體驗，進行多角度的閱讀?！緦W(xué)習(xí)難點 學(xué)習(xí)難點】1、詞義的古今差異和特殊句式的理解2、理解課文中運用對比、襯托的手法突出人物形象的寫法【學(xué)法指導(dǎo) 學(xué)法指導(dǎo)】朗讀—理解—感悟【知識鏈接】 【知識鏈接】 作者作品簡介：列子，名御寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一，與鄭繆公同時，主張清凈無為。后漢班固《漢書·藝文志》道家部分錄有《列子》八卷，早已散佚。今本《列子》是東晉人搜集

3、有關(guān)的古代資料編寫而成，里面保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。《列子》一書記載的神話寓言資料十分豐富，一些在中國相當(dāng)著名的神話，皆出現(xiàn)于《湯問篇》。有的作品上古時已經(jīng)出現(xiàn)，在《列子》書中稍作調(diào)整，如《夸父逐日》；有的則早已流傳民間，但在《列子》書中首先記載下來，《愚公移山》就是典型的例子。書中表現(xiàn)的思想是魏晉時代門閥士族地主階級的世界觀和生活態(tài)度，有些還反映了佛教思想，但本文卻對后人有一定的啟發(fā)教育作用?！队薰粕健肥俏覈糯⒀?/p>

4、中的名篇，選自《列子·湯問》。這個故事可謂家喻戶曉，人人皆知。一文著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功，反 映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要 克服困難就必須下定決心，堅持奮斗的道理。毛澤東同志曾經(jīng)用這個故 事教育全黨：只要能團結(jié)全國人民大眾和我們一齊奮斗，就一定能奪取 革命的勝利。 講的就是圍繞愚公移山的事件而引出的一則動人的故事。寓言 寓言是一種文學(xué)形式。它的特點是通過短小精悍而又富有風(fēng)趣

5、的動物、植物或人類故事，采用象征、比喻、擬人、夸張等手法，寄寓一種思想，給人以某種教益或啟示?！緦W(xué)習(xí)過程 學(xué)習(xí)過程】第 1—2 課時 一、整體感知課文。1.給加點字注音。 www.youyi100.com 第 3 頁 共 6 頁優(yōu)秀領(lǐng)先 飛翔夢想 （ ）運于（ ）渤海之尾。譯文：鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔（ ），跳往助之（

6、）。寒暑易（ ）節(jié)，始（ ）一反（ ）焉（ ）。 譯文：河曲智叟笑而（ ）止之曰：“甚（ ）矣，汝之（ ）不惠（ ）。以（ ）殘年余力，曾不能毀山之一毛（ ），其（ ）如土石何？”譯文：北山愚公長息曰：“汝心之（ ）固，固不可徹（ ），曾（

7、 ）不若（ ）孀妻弱子。譯文：雖（ ）我之（ ）死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱（ ）也，而山不加增，何（ ）苦（ ）而不平？”河曲智叟亡（ ）以（ ）應(yīng)（ ）。 譯文：操蛇之（ ）神聞（ ）之（ ），懼