后殖民生態(tài)視角下的非洲故事研究

1、A P O S T C O L O N I A L E C O C R I T I C A LS T U D Y O N D O R I S L E S S I N G ’S A F R ，C 4 ⅣS T o 砒E SA D i s s e r t a t i o nS u b m i t t e dt ot h eG r a d u a t e S c h o o lo f H e n a n N o r m a l U n i v

2、 e r s i t yi nP a r t i a l F u l f i l l m e n t o f t h e R e q u i r e m e n t sf o r t h e D e g r e eo f M a s t e r o f A r t sB yW a n g R u n r u nS u p e r v i s o r ：P r o f ．L i a n g X i a o d o n gD a t e ：

3、M a y , 2 0 1 5摘要多麗絲·萊辛早期的非洲題材作品白問世以來便備受爭議。通過這些作品，萊辛明確表示自己的反殖民立場(chǎng)和解構(gòu)西方中心主義話語及實(shí)踐的主觀嘗試。大多數(shù)研究者用后殖民理論圍繞其作品中的種族、階級(jí)、性別或身份問題展開研究，成果斐然。然而對(duì)于萊辛氤氳其中同樣豐富的自然書寫及深刻的生態(tài)關(guān)懷，學(xué)界尚未呈現(xiàn)系統(tǒng)性觀照，將二者結(jié)合起來運(yùn)用后殖民生態(tài)批評(píng)對(duì)該類作品進(jìn)行研究更是缺乏。因此，本文旨在以格雷漢姆·哈

4、根和海倫·蒂芬的后殖民生態(tài)學(xué)說體系為理論支撐，以萊辛非洲題材的短篇小說為闡釋文本，通過聚焦作品中白人與黑人，人類與自然復(fù)雜多變的存在關(guān)系，揭示歐洲白人對(duì)非洲殖民地的地理暴力行為和生態(tài)意識(shí)規(guī)訓(xùn)，挖掘殖民主義與前殖民地生態(tài)惡化之間的歷史性和文化性關(guān)聯(lián)。論文引言部分簡要介紹了作家作品，國內(nèi)外萊辛的研究歷史及相關(guān)特征，并追述了其非洲題材短篇小說研究的冷滯現(xiàn)象，由此提出進(jìn)一步探索的空間和可能性。論文主體部分分為四章。第一章介紹后殖民生態(tài)

5、批評(píng)的誕生及發(fā)展歷程，繼而論證該理論對(duì)小說文本研究的適用性。第二章主要圍繞殖民與土地之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系展開，探究歐洲白人試圖通過土地占有和開發(fā)構(gòu)建異域歸屬感的空間殖民策略及土地自身的反抗話語，說明帝國模式下的主權(quán)宣稱和精神訴求之間的非同質(zhì)性與疏離狀態(tài)。第三章集中分析了殖民者對(duì)非洲原始自然的認(rèn)知、解構(gòu)及重構(gòu)的過程。小說中自然的祛神化、他者化和浪漫化分別展現(xiàn)了殖民者對(duì)非洲叢林的三種操縱形態(tài)。經(jīng)過祛神化的自然滲透著強(qiáng)烈的東方主義色彩，是殖民者

6、對(duì)非洲大陸的集體烏托邦式想象和殖民意識(shí)形態(tài)的動(dòng)因，而利用、掠奪及毀壞自然資源則是殖民想象轉(zhuǎn)為殖民實(shí)踐的外在表征，在此階段，自然完全淪為白人眼中絕對(duì)的“他者”。經(jīng)過改造或浪漫化后的自然，如小說中多次出現(xiàn)的有關(guān)田園景象及白人花園的書寫，看似構(gòu)造了寧謐和諧的人與自然秩序，實(shí)質(zhì)也是殖民暴力的一種隱匿形式。第四章重點(diǎn)研究殖民與動(dòng)物之間的關(guān)系，敘述了非洲野生動(dòng)物與當(dāng)?shù)赝林嗣媾R的類似生存危機(jī)，同時(shí)關(guān)注動(dòng)物的能動(dòng)作用、情感能力及自我再現(xiàn)方式。文本中刻