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1、分類號學(xué)校代碼 1 0 5 4 2密級學(xué)號2 Q ! Q Q ! Q 2 Q Q 2 Q當(dāng)代中國城市化進程中外來務(wù)工人員道德觀念的嬗變及其引導(dǎo)E v o l u t i o n a n d G u i d a n c e o f M i g r a n tW o r k e r s ,M o r a l C o n c e p t s d u r i n g t h eU r b a n i z a t i o n1 ’‘ 。M o d
2、 e r nC h i n a ai z a t i o 上' r o c e s s i nM o d e r n C h i n a湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室.- 0 一四年五月和提高了城市市民的生活質(zhì)量,同時,也導(dǎo)致了傳統(tǒng)城鄉(xiāng)社會格局和城市內(nèi)部格局的巨大變革。社會格局的變革必然導(dǎo)致道德觀念的變革,二者如影相隨。然而,奔跑的人群往往來不及看清前進的方向,也無法回望自己走過的道路,人們相互裹挾,被動前行,甚至難免互相踩踏
3、,造成傷害。當(dāng)代中國的城市化就是如此,它的腳步走得如此之快,以至城市的新老市民和管理者來不及平靜一下心緒,整理一下思路,辨別一下前進的方向。一口氣奔跑過來,如今,當(dāng)我們駐足喘息,轉(zhuǎn)身回望的時候,竟然發(fā)現(xiàn)自己走過了不少的彎路,發(fā)生了不少的踩踏事故。資源過度消耗、環(huán)境過度污染、財富過度集中、道德淪喪,等等,各種問題令人怵目驚心。單從道德層面上來看,在快速城市化進程中,道德建設(shè)至少存在以下問題:一是中國選擇先經(jīng)濟后政治的改革發(fā)展模式,強調(diào)發(fā)展
4、是硬道理,優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟,成功啟動和實施了從計劃體制向市場體制的轉(zhuǎn)軌,保持了經(jīng)濟的快速增長,人民的福祉得到極大改善,國家的經(jīng)濟實力也發(fā)生了根本改變,城市化水平大為提高,進入了快速發(fā)展期,創(chuàng)造了人類經(jīng)濟發(fā)展史上的奇跡。然而,沒有政治體制改革和道德建設(shè)的支持,單純的經(jīng)濟建設(shè)和片面的城市化發(fā)展道路是難以長期持續(xù)的,必然導(dǎo)致城市化的異化現(xiàn)象,引發(fā)一系列道德危機和倫理亂象,諸如征地拆遷問題、農(nóng)民工問題、城市住房問題,以及分配不公、道德淪喪、腐敗公行
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