當(dāng)傳統(tǒng)遭受現(xiàn)代文化的沖擊——“太和清音”生存困境與發(fā)展方式的調(diào)查與研究

1、碩士學(xué)位論文當(dāng)傳統(tǒng)遭受現(xiàn)代文化的沖擊一“太和清音”生存困境與發(fā)展方式的調(diào)查與研究W h e n s u f f e r e d f r o mt h e im p a c to fm o d e r no g I t u r e ．t r a d i t i o n a I ——“t a i h e q i n g y i n “s u r v i v s I p r e d i c a m e n ta n dt h ed e v e

2、 I o p m e n tw a yo f i n v e s t i g a t i o n a n d r e s e a r c h學(xué) 號(hào)姓 名一級(jí)學(xué)科二級(jí)學(xué)科指導(dǎo)教師完成時(shí)間N 1 4 2 0 1 0 0 6王依妮音樂與舞蹈學(xué)田雅麗2 0 1 7 年2 月嘲≯r 犬 鍾 豢摘要I I I I I l l l l I I I I 1 1 1 1 1 t l l l l lII I I I I lY 3 2 1 5 4 5 7太和

3、清音唱腔柔美，曲調(diào)清麗，令人精神境界備受陶冶和升華，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。2 0 0 6 年太和清音被列入為安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年來，太和清音賴以傳承與發(fā)展的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境產(chǎn)生了深刻的變革。在文化多樣性、地方文化認(rèn)同、文化遺產(chǎn)保護(hù)等諸多意識(shí)的倡導(dǎo)下，太和清音同樣成為修建其流布空間的文化生態(tài)的重要內(nèi)容。本文借助田野考察、個(gè)案剖析等多種研究方法，以現(xiàn)代文化的視野，從歷史演變、現(xiàn)狀調(diào)查、文化變革等方面著手，從調(diào)查中做出判斷、從參與

4、中得出結(jié)論，就太和清音的傳承與發(fā)展的若干問題進(jìn)行探討：第一章以史籍資料為中心，通過對(duì)太和清音起源與演進(jìn)的歷史考察，分析太和清音發(fā)展變遷的地理生態(tài)、文化空間、民風(fēng)民俗及方言環(huán)境的影響。第二章以實(shí)地考察和調(diào)研分析為重點(diǎn)，通過對(duì)太和清音傳承載體的總體分析和對(duì)太和縣清音傳承基地的個(gè)案研究，探討太和清音傳承與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)與發(fā)展動(dòng)態(tài)。第三章以保護(hù)和發(fā)展的思路與對(duì)策為中心，針對(duì)太和清音現(xiàn)在留存的原始資料進(jìn)行梳理，對(duì)太和清音的項(xiàng)目建設(shè)提出意見，研究、