論奧古斯丁前后期的自由意志說

1、指導(dǎo)小組成員黃頌杰張慶熊余碧平莫偉民摘要對(duì)于怎么樣彳能克服人性的弱點(diǎn)，怎么樣爿能巫好的q 二存問題，奧古斯丁用人的自由意志柬作出解答。其關(guān)于人的自由意志思想，有著前后期的分歧。本文試圖就其關(guān)于人自由意志的思想勝門考查。本文的論證大致是以?shī)W占斯丁關(guān)于自由意志思想發(fā)展的時(shí)叫以投內(nèi)在思想邏輯方式來展肝。時(shí)間上的展丌，是以?shī)W古斯丁的“皈依”為主線，這可以在其《懺悔錄》中得到展示。內(nèi)在思想邏輯上的展J r ，是考慮到奧占斯丁思想本身的整體性，這也

2、是作者通過考查所深信的。文章的核心內(nèi)容大致可以分為兩 個(gè)部分：前期和后期自由意志的思想。前期主要以《論意志的自山選擇》為主要文本依據(jù)，主要論述奧古斯丁認(rèn)為給人以自由意志的正當(dāng)性在于使人脫惡向善，可以正當(dāng)?shù)纳?，并認(rèn)為前期關(guān)于自由意志的思想中，已經(jīng)隱減著沖突的萌芽，這體現(xiàn)在對(duì)人性罪的理解上。第二部分，主要以?shī)W占斯丁對(duì)佩拉糾派思想的回應(yīng)為契機(jī)，展開奧古斯丁對(duì)上帝下人之自由意志的思考，其中咀對(duì)罪的深入理解為基點(diǎn)。主要文本依據(jù)是其《論本性與恩典

3、》和《論恩典與自由意志》。后面還會(huì)簡(jiǎn)要分析一下，關(guān)于奧古斯丁自由意志思想的前后轉(zhuǎn)變的考查，以及后世對(duì)自由意志的回聲。作者認(rèn)為奧古斯丁對(duì)人自由意志的思考，是在理解和信仰兩條原則下展開的，也就是知與信的關(guān)系問題。如果前期關(guān)于自由意志思想的理解以知為起點(diǎn)，信為終點(diǎn)。在后期則遵循信——知——信的內(nèi)在邏輯理路，電即知以增信，信以致知。本文所論述的內(nèi)容，并不是為人所陌生，得出的結(jié)論也并不令人意外。但作者深信，重新思考奧古斯丁對(duì)于怎么樣才能更好地識(shí)人