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文檔簡介
1、例析積極心理學(xué)在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用汽車六中 王春梅積極心理學(xué)(positive psychology) 是 20 世紀(jì)末西方心理學(xué)界興起的一股新的研究思潮。積極心理學(xué)的本質(zhì)特點是“積極心理學(xué)是致力于研究普通人的活力與美德的科學(xué)” 。積極心理學(xué)主張研究人類積極的品質(zhì),充分挖掘人固有的潛在的具有建設(shè)性的力量,促進(jìn)個人和社會的發(fā)展,使人類走向幸福,其矛頭直指過去傳統(tǒng)的“消極心理學(xué)”。它是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段,研
2、究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學(xué)思潮。在對心理治療上,積極心理學(xué)的主要觀點是:心理治療不是修復(fù)受損部分,而是培育人類最好的正向力量;對積極的力量培育與強化來取代個案的缺陷修補;發(fā)揮人類正向或積極的潛能:幸福感、自主、樂觀、智慧、創(chuàng)造力、快樂、生命意義等。積極心理治療的特殊之處在于治療過程中運用直覺與想象,運用故事作為治療者與患者之間的媒介,強調(diào)激發(fā)患者的主觀能動性,使患者最終成為環(huán)境的積極治療者。 簡而言之,積極心理學(xué)要求人們用
3、一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等。在高中語文教學(xué)中,我們嘗試將積極心理學(xué)引進(jìn)課堂,引入語文教學(xué)活動,融入閱讀與寫作之中,由此來培養(yǎng)學(xué)生積極品質(zhì)和美德、誘導(dǎo)積極情緒和增進(jìn)積極體驗。下面從三個方面為例談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和做法。 (一)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用積極心理學(xué)認(rèn)為,人內(nèi)心存在著固有的積極力量,通過后天的教育“促使人的積極品質(zhì)不斷增長并使人所具有的積極力量得到充分發(fā)揮,人性的消極方面就會被消除或抑制” 。語文內(nèi)容包羅萬
4、象,教師在語文教學(xué)中要充分挖掘其隱性教育價值,讓學(xué)生不只感知語言美,感悟思想情感,更要通過學(xué)習(xí)由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,使個體品質(zhì)、人格、人性得以完善、升華與提高,形成積極品質(zhì)和美德。 《大變革時代》一課,針對“鐵器和牛耕的使用和推廣”這一教學(xué)內(nèi)容的特點,教師可以設(shè)計如“當(dāng)當(dāng)考古學(xué)家”的教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生推斷山西出土的一個春秋晚期鑄造的牛尊上牛鼻子上的鼻環(huán)的用途并說明得出結(jié)論的依據(jù),以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度。關(guān)于“商鞅變法” ,重點突
5、出商鞅這一歷史人物身上所集中的智慧、誠信、勇氣、堅定等積極品質(zhì),可以通過立木示信、舌戰(zhàn)群臣這兩個歷史故事,讓學(xué)生在歷史事件的了解中加深對歷史人物的理解,在感悟歷史人物人格魅力、英雄靈光的過程中受感染、受熏陶,從而得到啟迪,促進(jìn)積極品質(zhì)和美德的形成。 (二)在語文活動中的應(yīng)用了一個新的機會,是在幫助學(xué)生尋回自尊、自信,事實上它已經(jīng)暗示了這是一個很簡單的問題你一定能回答,要是該學(xué)生回答不出來,不就更大地挫傷了學(xué)生的自尊、自信了嗎?關(guān)注學(xué)生、
6、尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生不應(yīng)僅僅停留在觀念、口號上,而應(yīng)實實在在地體現(xiàn)在諸如提問對象的選擇及教師的言語、態(tài)度、表情、課堂教學(xué)管理等具體問題上。只有真正讓學(xué)生感受到自己被關(guān)注、被尊重,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性才可能得到真正的發(fā)揮。 2.培養(yǎng)對歷史學(xué)習(xí)的興趣和親近感 初中歷史學(xué)科不計入中考總分,受社會、家長普遍存在的功利主義思想的影響,絕大部分學(xué)生對歷史學(xué)科重視不夠,缺乏學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力,這就要求初中歷史教學(xué)把興趣的培養(yǎng)作為首要任務(wù)。通過有趣的知
7、識點或活動形式來吸引學(xué)生注意,慢慢產(chǎn)生對歷史的親近感、向往心情和積極探究的認(rèn)識傾向,進(jìn)而在學(xué)習(xí)中獲得快樂、歡喜和滿意的積極情緒?!洞笞兏飼r代》一課中,可以針對先進(jìn)生產(chǎn)力“牛耕的使用和推廣”這一知識點理論性強、枯燥的特點,選擇出土文物“牛尊”和歷史文獻(xiàn)上《呂氏春秋》中的故事等具體史實,幫助學(xué)生感性認(rèn)識春秋晚期牛耕的存在。還可以引導(dǎo)學(xué)生現(xiàn)場分別表演牛耕和耒耜的操作,切身感受牛耕的先進(jìn)性。這樣,豐富的史實、具體的活動,不僅可以加深學(xué)生對歷史知
8、識的印象,而且能培養(yǎng)對歷史的親近感,激發(fā)歷史學(xué)習(xí)的積極性。 轉(zhuǎn)貼3. 三、改進(jìn)教學(xué)評價,發(fā)揮教學(xué)評價的激勵功能,增進(jìn)積極體驗 積極心理學(xué)認(rèn)為, “增進(jìn)個體的積極體驗是發(fā)展積極人格和積極力量的一條基本途徑。人的成長是一個探索外界的過程,同時也是一個探索自我的過程,一個人并不完全清楚自己會成長到什么程度,并不完全清楚自己的潛能有多大。 ” 因此,教學(xué)過程中教師要及時地、科學(xué)地對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評價,給予學(xué)生肯定和激勵,增進(jìn)積極體驗,讓學(xué)生
9、獲得內(nèi)化意義的成長。 1.在評價學(xué)習(xí)結(jié)果的同時評價學(xué)習(xí)能力、方法 教學(xué)評價要發(fā)揮它的激勵功能,不能僅僅局限于終結(jié)性評價,而應(yīng)將之滲透到整個學(xué)習(xí)過程。 《大變革時代》一課中的 “歷史考古”教學(xué)環(huán)節(jié),筆者讓學(xué)生推斷一個牛尊的牛鼻子上的鼻環(huán)的用途,有學(xué)生回答“起裝飾作用” ,理由是“牛尊是工藝品,制作者要盡可能讓它有美感,正如它身上有花紋裝飾才漂亮,鼻環(huán)也是起裝飾作用” ;另一個學(xué)生回答“我猜是用來牽牛的” 。面對著答案,筆者不是只簡單作出
10、是非判斷,而是對其思維習(xí)慣、方式作出評價。針對第一個錯誤答案,在指出其不足的同時,充分肯定其正確的思路及其審美意識和能力。針對第二個猜測出來的正確答案,在肯定他的直覺思維能力的同時,明確指出歷史結(jié)論的得出不能憑空猜測,要有充分的依據(jù)。 2.對學(xué)生進(jìn)行個性化評價 學(xué)生由于先天生理因素和后天社會生活體驗的不同,個體間存在著學(xué)習(xí)天賦和認(rèn)知方式上的差異。因此,對學(xué)生的評價不能搞一刀切,只要付出了努力,只要比照自己的過去是進(jìn)步的,只要有不斷進(jìn)步的
11、愿望,都應(yīng)該給予肯定,給予激勵性的評價。讓每位學(xué)生在努力、進(jìn)步后都能獲得成功體驗,激發(fā)他們進(jìn)一步進(jìn)取的愿望和信心。 3.對學(xué)習(xí)合作小組進(jìn)行評價 教學(xué)過程中,為適應(yīng)初中生好勝、好表現(xiàn)的心理特征,可采用小組合作的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)評價中,在對學(xué)生個體進(jìn)行評價的同時,更應(yīng)該對學(xué)習(xí)小組進(jìn)行評價。如《大變革時代》一課的教學(xué)過程中,可以將學(xué)生按照方位分成齊國、楚國、秦國、燕國、趙國、魏國、韓國七個代表隊,開展歷史擂臺賽,由教師提出問題或?qū)W習(xí)任務(wù),小組合
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