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1、淮陰師范學(xué)院思想政治理論課第 頁 共 頁內(nèi)容:調(diào)查目的傳統(tǒng)文化承載著豐厚的歷史文化內(nèi)涵,是民眾精神信仰、審美情趣、倫理關(guān)系與消費習(xí)慣的集中展示。1、了解本校大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度 2、通過調(diào)查來發(fā)現(xiàn)本校大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化方面存在的問題,從而提出解決方案調(diào)查方法定性分析與定量分析相結(jié)合,是本研究的基本方法。問卷調(diào)查本研究的具體操作方法。 為了求得對本校大學(xué)生這一群體的總體把握,采取了問卷調(diào)查、對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析的方法。作為一個
2、群體,我們完全將他們視為一個獨特的母體。通過科學(xué)抽 樣,以及對樣本的分析,來推知大學(xué)生總體的狀況。采用定量分析的方法,一方面是為了盡可能避免研究者的先入為主的影響,同時也為今后的研究工作提供基礎(chǔ)性資料。但需要指出的是,本報告在對數(shù)據(jù)分析結(jié)果進(jìn)行描述的過程中,并非單純?yōu)槊枋龆枋觯敲枋雠c論述相結(jié)合,在展現(xiàn)客觀情況的同時加入歷史的分析、思辨性的探討,強調(diào)價值判斷與數(shù)據(jù)描述的有機(jī)結(jié)合。我們 認(rèn)為這種抽樣與描述具有相當(dāng)?shù)拇硇?,可以滿足研究
3、需要。在確定樣本量時,采用了保守估計法。實際發(fā)放問卷 在確定樣本量時,采用了保守估計法。實際發(fā)放問卷 150 150 份,回收 份,回收 146 146 份。調(diào) 份。調(diào)研對象為南京農(nóng)業(yè)大學(xué)衛(wèi)崗校區(qū)在校大學(xué)生。其中文史類大學(xué)生人數(shù)為 研對象為南京農(nóng)業(yè)大學(xué)衛(wèi)崗校區(qū)在校大學(xué)生。其中文史類大學(xué)生人數(shù)為 25 25,理 ,理工類為 工類為 121 121。經(jīng)過不斷地研究和思考,我們參照網(wǎng)上已有的調(diào)查方案及問卷,對我們的整個社會調(diào)查工作進(jìn)行了不斷地
4、修正和改進(jìn),最終確定了下面的調(diào)查問卷。我們在學(xué)生流動量相對較大的西校園宿舍區(qū)實施調(diào)查,共投放 150 份問卷,實際回收 141份,因作答題目不全等作廢 7 份。最后我們得到了 134 份合格問卷。下面是我們的調(diào)查問卷:淮陰師范學(xué)院思想政治理論課第 頁 共 頁四、調(diào)查分析或體會關(guān)于中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀調(diào)查問卷您的性別 男□ 女□您所在年級
5、 大一□ 大二□ 大三 □ 大四□您所在專業(yè)類別 A.理科類 B.文科類 C.工科類 D. 農(nóng)科類 E. 藝術(shù)類您的家庭所在地 A.城市 B.鄉(xiāng)鎮(zhèn) C.農(nóng)村您對中國傳統(tǒng)文化了解多少 A 很少 B 了解一點 C 很多 D 模模糊糊.你認(rèn)為傳統(tǒng)文化對當(dāng)下中國社會的作用
6、 A 有很大的促進(jìn)作用 B 一般般 C 可有可無 D 有消極作用 E 其他中國四大名著你都讀過嗎?A 只讀過一部 B 讀過兩部 C 讀過三部 D 都讀過 E 都沒讀過你覺得大學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)習(xí)國學(xué)? A 應(yīng)該 B 不應(yīng)該 C 沒必要 D 不清楚傣族的傳統(tǒng)節(jié)日時: A 火把節(jié) B 第一口鮮 C 長鼓
7、舞 D 潑水節(jié)京劇已經(jīng)有多久的歷史了? A50 年 B100 年 C 200 年 D 300 年左右以下哪個節(jié)日不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日? A 寒食節(jié) B 端午節(jié) C 臘八節(jié) D 河燈節(jié)你認(rèn)為我們現(xiàn)在還有沒有自己的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)生活方式?A 還有一些傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)生活方式 B 全球化大環(huán)境下,華夏傳統(tǒng)即將遺失C 說不清 D 其他中國的百花王是: A 玫瑰 B 芍藥 C 月
8、季 D 牡丹如果說三十而立,四十不惑,那么耄指哪個年齡段? A 70 歲 B 70-80 歲 C 80-90 歲 D 100 歲對于傳統(tǒng)文化的未來,你認(rèn)為: A 很樂觀 B 比較樂觀 C 不樂觀 D 不清楚(1)大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的現(xiàn)狀總體上并不看好。調(diào)查結(jié)果看下表: )大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的現(xiàn)狀總體上并不看好。調(diào)查結(jié)果看下表:從圖 1 可以看出有近一半的同學(xué)對傳統(tǒng)文化發(fā)展現(xiàn)狀持一般的態(tài)度,但卻有四成認(rèn)為傳統(tǒng)文化
9、發(fā)展?fàn)顩r比較差,這說明我們的傳統(tǒng)文化發(fā)展的確有不少不盡人意的地方。我們以傳統(tǒng)文化藝術(shù)(以戲曲為例)來調(diào)查由圖 2 可以看出,對這一問題持一般態(tài)度和很小態(tài)度的與圖 1 中是基本相互對應(yīng)的。因此,傳統(tǒng)文化 的發(fā)展還有不方面有待提高(2)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的掌握程度不太樂觀。 )大學(xué)生對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的掌握程度不太樂觀。從圖 3 可以看出,絕大多數(shù)本校學(xué)生對傳統(tǒng)文藝(包括書法、國畫、傳統(tǒng)武術(shù)、民族樂器等)掌握程度比較低,相當(dāng)一部分同學(xué)甚至沒接
10、觸過。說明本校 大學(xué)生對傳統(tǒng)文藝的重視程度不夠或者沒有機(jī)會接觸正式的培訓(xùn)。這也反映出當(dāng)今大學(xué)與社會對大學(xué)生在傳統(tǒng)文藝教育方面投入還不夠。我們以開展傳統(tǒng)文 藝興趣班為例來調(diào)查。從圖 4 可以看出絕大多數(shù)同學(xué)對開展興趣班是很感興趣 的。這也說明絕大多數(shù)同學(xué)對學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文藝還是是很重視的。這也為在大學(xué)生中加強傳統(tǒng)文化宣傳奠定的群眾基礎(chǔ)。3)本校大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對個人 )本校大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對個人發(fā)展的作用和傳統(tǒng)文化對中國社會發(fā)展的作
11、用有比較清醒的認(rèn)識 發(fā)展的作用和傳統(tǒng)文化對中國社會發(fā)展的作用有比較清醒的認(rèn)識我們以大學(xué)生對學(xué)習(xí)古代先哲思想的看法為例來調(diào)查。從圖 5 可以看到絕大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為 有必要學(xué)習(xí)。這說明古代先哲思想(如孔孟之道)在中國當(dāng)代大學(xué)生的心中還 是有一定地位的。這也反映出本校大學(xué)生能夠了解學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對自身發(fā)展帶來的好處。這與我們大力提倡對大學(xué)生開展人文素質(zhì)的教育是相符的。另外, 我們從圖 6 可以看出將近六成大學(xué)生認(rèn)為弘揚傳統(tǒng)文化對當(dāng)今中國社會發(fā)展
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