文科生畢業(yè)論文

1、試析魯迅小說(shuō)的人物形象系列 ——淺談小說(shuō)集《吶喊》中的人物形象 淺談小說(shuō)集《吶喊》中的人物形象系別 、 專 業(yè) 中文系漢語(yǔ)言文學(xué) 研 究 方 向 現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) 學(xué) 生 姓 名 丁茹 學(xué) 號(hào) 1022500018 指 導(dǎo) 教 師 馬德青 合肥師范學(xué)院· 合肥師范學(xué)院&

2、#183;07 07 級(jí)文科二班·丁茹 級(jí)文科二班·丁茹識(shí)以及渴望變革社會(huì)現(xiàn)狀的愿望。二、形象分析 二、形象分析1、《狂人日記》中的狂人形象 、《狂人日記》中的狂人形象是魯迅于 1918 年 5 月發(fā)表的，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇用現(xiàn)代體式創(chuàng)作的白話短篇小說(shuō)，以內(nèi)容和形式上的現(xiàn)代化特點(diǎn)成為中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的偉大開(kāi)端。它是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)白話小說(shuō)，也是現(xiàn)代中國(guó)新文學(xué)的第一篇杰出作品。本篇塑造了一個(gè)反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形

3、象。他被封建勢(shì)力壓迫、禁錮了多年，時(shí)時(shí)害怕、提防著被人吃掉。小說(shuō)一開(kāi)始利用日常生活里一般人對(duì)狂人常有的圍觀、注視、談?wù)?，反激起“迫害狂”患者?nèi)心的恐懼，逐漸地引出主題?？袢丝吹节w貴翁奇怪的眼色，小孩子們鐵青的臉，一路上的人交頭接耳的議論，張開(kāi)著的嘴，街上女人說(shuō)的“咬你幾口”的話， 聯(lián)想到狼子村佃戶告荒時(shí)講過(guò)人吃人的故事。 從他大哥平常的言論開(kāi)始懷疑到當(dāng)前的安排。他把醫(yī)生把脈理解為“揣一揣肥瘠”，囑咐吃藥的“趕緊吃吧”理解為趕緊吃他，然后

4、，歸結(jié)到這個(gè)社會(huì)是人吃人的社會(huì)，長(zhǎng)期以來(lái)這個(gè)社會(huì)的歷史是一部人吃人的歷史。日記里這樣寫著：“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫堅(jiān)睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’” 。 他認(rèn)為將來(lái)的社會(huì)“容不得吃人的人” ，喊出了“救救孩子”的呼聲。 人物形象：一方面， “狂人”是一個(gè)真實(shí)的患迫害狂癥的精神病患者。他的言行、思維，都具有迫害狂癥的特征。另一方面 “狂人”又是一

5、個(gè)具有現(xiàn)代意識(shí)的封建社會(huì)叛逆者形象： （1） “狂人”非常喜歡研究和思考問(wèn)題，而且對(duì)問(wèn)題有著一股不弄明白不罷休的精神。 他在探究現(xiàn)實(shí)和歷史時(shí)，終于發(fā)現(xiàn)了仁義道德的吃人本質(zhì)。 （2） “狂人”對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)非常清醒。他在看到了周圍是一個(gè)可怕的吃人世界的同時(shí)，還能分辨出食人者的種種類型。 （3） “狂人”不僅善于思考，具有清

6、醒的認(rèn)識(shí)，而且具有強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)精神，對(duì)封建道德、封建傳統(tǒng)，敢于大膽懷疑和抨擊，發(fā)出“從來(lái)如此，便對(duì)嗎?”的反傳統(tǒng)的疾呼! （4） “狂人”在批判封建傳統(tǒng)、封建道德的同時(shí)，還具有自省精神。他不只是看到別人在吃人，還醒悟到自己“未必?zé)o意之中，不吃了幾片肉” 。這就不只使自己成為批判者，也把自己放在了全民族一分子的地位上。 （5） “狂人”最后發(fā)出了“救救孩子