齊桓晉文之事挖空練習(xí)

1、學(xué)生版 學(xué)生版桓晉文之事 桓晉文之事齊宣王問(wèn)曰：“齊桓、晉文之事可得聞（ ）乎？”孟子對(duì)曰：“仲尼之徒（ ）無(wú)道（ ）桓文之事者，是以（ ）后世無(wú)傳焉，臣未之聞也（句式： ） 。無(wú)以（ ） ，則王（ ）乎？”曰：“德何如（ ） ，則可以王（ ）矣？”曰：“保民（ ）而王，莫之能

2、御也（翻譯： 句式： ） 。 ”曰：“若（ ）寡人（ ）者，可以保民乎哉？”曰：“可。 ”曰：“何由（句式： ）知吾可也？” 曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于（ ）堂上，有牽牛而過(guò)堂下者。王見(jiàn)之，曰：“牛何之（之： 句式： ）？”對(duì)曰：“將以釁鐘（釁鐘： 句式： ） 。 ”王曰：“舍（ ）

3、之！吾不忍其觳觫（ ） ，若（ ）無(wú)罪而就（ ）死地。 ”對(duì)曰：“然則（ ）廢釁鐘與（ ）？“曰：‘何可廢也？以羊易（ ）之。 ’不識(shí)（ ）有諸（ ）？”曰：“有之。 ”曰：“是（ ）心足以王矣。百姓皆以王為愛(ài)（ ）也，臣固（ ）知王之不忍也。 ”王曰：“然（ ） ，誠(chéng)（ ）有百姓者

4、。齊國(guó)雖褊小（ ） ，吾何愛(ài)一牛？即不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地，故（ ）以羊易之也。 ”曰：“王無(wú)異（ ）于百姓之以王為愛(ài)（句式： ）也。以?。ɑ钣妙愋停?）易大，彼惡（ ）知之？王若（ ）隱（ ）其無(wú)罪而就死地，則牛羊何擇（ ）焉？”王笑曰：“是誠(chéng)（ ）何心（ ）哉？我非愛(ài)其財(cái)而易之以羊也，宜（

5、 ）乎百姓之謂我愛(ài)也（解釋： 句式： ） 。 ”曰：“無(wú)傷（ ）也，是（ ）乃（ ）仁術(shù)（ ）也（句王曰：“否，吾何快于是（解釋： 句式： ） ，將以求吾所大欲（ ）也。 ”曰：“王之所大欲，可得聞與？”王笑而不言。曰：“為肥甘（解釋：

6、 活用類型： ）不足于口與？輕暖（解釋： 活用類型： ）不足于體與？抑（ ）為采色（ ）不足視于目與？聲音（ ）不足聽(tīng)于耳與？便嬖（ ）不足使令于前與？王之諸臣皆足以供之，而王豈為（ ）是哉？”曰：“否，吾不為是也。

7、 ”曰：“然則王之所大欲（ ）可知已（ ）：欲辟（ ）土地，朝（ ）秦楚，蒞（ ）中國(guó)（ ）而撫（ ）四夷（ ）也。以若（ ）所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)（ ）也。 ”王曰：“若是（ ）其（ ）甚（ ）與？”曰：“殆（ ）有甚焉

8、。緣木求魚(yú)，雖不得魚(yú)，無(wú)后災(zāi)；以若所為，求若所欲，盡心力而為之，后必有災(zāi)。 ”曰：“可得聞與？”曰：“鄒人與楚人戰(zhàn)，則王以為孰勝？”曰：“楚人勝。 ”曰：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵（ ）強(qiáng)。海內(nèi)之地，方千里者九（ ） ，齊集（ ）有其一；以一服（ ）八，何以異（ ）于鄒敵楚（句式： ）哉？蓋（ ）亦反其本（

9、 ）矣（ ） 。今王發(fā)政施仁（ ） ，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏于王之市（ ） ，行旅皆欲出于王之涂（ ） ，天下之欲疾（ ）其君者，皆欲赴愬（ ）于王；其（ ）若是（ ） ，孰能御之？”王曰：“吾惛（ ） ，不能進(jìn)于是（ ）矣