中國(guó)武俠電影中的傳統(tǒng)文化觀

1、本文格式為 本文格式為 Word 版，下載可任意編輯 版，下載可任意編輯— 1 —中國(guó)武俠電影中的傳統(tǒng)文化觀 中國(guó)武俠電影中的傳統(tǒng)文化觀 中國(guó)武俠電影中的傳統(tǒng)文化觀 武俠，顧名思義，武即武術(shù)、武力，俠即俠義。中國(guó)的武俠文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可追溯至春秋時(shí)代，司馬遷在《史記》中特意著有《游俠列傳》 。當(dāng)電影傳到中國(guó)，與中國(guó)傳統(tǒng)的武俠相結(jié)合，從而形成了具有中國(guó)特色的功夫電影。 武俠對(duì)于中國(guó)人而言，就宛如超級(jí)英雄至于美國(guó)人，并且，武俠由于其植根

2、于中國(guó)傳統(tǒng)文化的悠久歷史與豐富內(nèi)涵，而顯得更加充實(shí)。千古文人俠客夢(mèng)，每個(gè)男人都有一個(gè)武俠夢(mèng)。作為一種類型影片，且是中國(guó)獨(dú)有的類型電影，武俠片融入了中國(guó)的人生觀與價(jià)值觀，全面地反映了博大精深的中國(guó)文化。武俠電影之所以能夠被推崇，與其中所蘊(yùn)含的俠義觀念，能被中國(guó)人所采納，產(chǎn)生道德觀上的認(rèn)同，有著重要的關(guān)系。武俠文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一片面，而俠義精神那么是武俠的內(nèi)涵核心，行俠仗義，打抱不平，已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)的民間美德。 一、武俠電影中的

3、武德信仰 （一）武俠文化的內(nèi)涵 武俠文化作為中國(guó)特有的一種文化現(xiàn)象，對(duì)中國(guó)人有著巨大的吸引力。這是平民的一種倫理文化。司馬遷在史記中描述的游俠形象，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。①在本文格式為 本文格式為 Word 版，下載可任意編輯 版，下載可任意編輯— 3 —聰明才智，表達(dá)了中華民族所獨(dú)有的價(jià)值觀。武俠文化，便是深受中國(guó)傳統(tǒng)文化所影

4、響，武俠哲學(xué)植根于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)，逐步形成了以儒釋道和中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容為核心的武俠文化。梁?jiǎn)⒊赋觯褐袊?guó)民族之武，其最初之天性也。而武，從來(lái)都是與儒道佛相輔相連，不成區(qū)分的。 （一）武俠電影中的儒學(xué)根基 1、俠與儒 俠的思想最初主要是來(lái)源于中國(guó)古代的墨家思想，然而，在封建社會(huì)，儒家思想一向被奉為正統(tǒng)，儒學(xué)是根基教導(dǎo)，是人生的啟蒙，武俠文化在不斷進(jìn)展中，自然與儒家文化產(chǎn)生了不成分割的聯(lián)系。 俠與儒具有自然的共通性，儒家思想是一

5、種入世的、積極進(jìn)取的人生觀，重義輕利，勇于犧牲自我，從而達(dá)成兼濟(jì)天下的目的。在武俠電影中，俠士也多以儒家思想來(lái)模范自己。儒家文化中的仁、義、禮、智、信，和俠義都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，而忠、勇等思想，更是俠義的直接表達(dá)。 2、俠之大者，為國(guó)為民 俠的最高標(biāo)準(zhǔn)，是為國(guó)為民，在歷史進(jìn)程中，俠早已超出了最開(kāi)頭的范疇，金庸在《射雕英雄傳》中給出了俠士的最高準(zhǔn)那么，即俠之大者，為國(guó)為民，這正與儒家思想的為國(guó)為民，兼濟(jì)天下不謀而合。俠義之道，也正在