論殷海光的傳統(tǒng)文化觀.pdf

1、殷海光是中國(guó)現(xiàn)代自由主義的重要代表人物之一，有“臺(tái)灣自由主義領(lǐng)袖“之稱。他的傳統(tǒng)文化觀經(jīng)歷了一個(gè)早年“反傳統(tǒng)”到晚年“非傳統(tǒng)”的轉(zhuǎn)變。
　　殷海光出生于一個(gè)大家庭，家族中錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系以及這種關(guān)系網(wǎng)里夾雜著虛偽的人情在殷海光的童年記憶里烙下了較深的痕跡。學(xué)生時(shí)代，殷海光師從金岳霖，并且接觸了海耶克和波普爾的思想。殷海光的傳統(tǒng)文化觀來源于他的這種家庭背景及其求學(xué)經(jīng)歷。為了更好地闡述自己的傳統(tǒng)文化觀，殷海光對(duì)“文化”進(jìn)行了界定，并探討

2、了傳統(tǒng)的內(nèi)涵，同時(shí)也進(jìn)一步對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)進(jìn)行了分析。殷海光早年反傳統(tǒng)的文化觀主要體現(xiàn)在他對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)、傳統(tǒng)思想中“泛價(jià)值主義”、現(xiàn)代新儒學(xué)以及傳統(tǒng)家族制度的批判，在這一對(duì)傳統(tǒng)文化的批判過程中流露出了他對(duì)傳統(tǒng)文化激烈反對(duì)的態(tài)度。
　　晚年的殷海光身處癌癥的困境中，隨著他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸了解，他開始領(lǐng)悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)生命層域的深刻關(guān)切，這段特殊的人生閱歷使他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度有了一定的緩和。同時(shí)，殷海光晚年對(duì)海耶克和波普爾兩人

3、思想的更進(jìn)一步了解，也促使了他向傳統(tǒng)的有限轉(zhuǎn)向。至此，殷海光的傳統(tǒng)文化觀開始從“反傳統(tǒng)”轉(zhuǎn)向“非傳統(tǒng)”。
　　殷海光傳統(tǒng)文化觀轉(zhuǎn)變的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他本人對(duì)傳統(tǒng)文化有限認(rèn)知的意義。這體現(xiàn)了一個(gè)自由主義知識(shí)分子對(duì)于真理的執(zhí)著追求。殷海光對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化問題的探究是中國(guó)自由主義發(fā)展譜系中承前啟后的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在他之后，其后學(xué)如林毓生、張灝、韋政通等自由主義知識(shí)分子繼續(xù)殷海光未竟的事業(yè)。
　　通過對(duì)殷海光的傳統(tǒng)文化觀及其演變的觀察思考