王國(guó)維人間詞話(huà)讀后感1000字三篇

1、 王國(guó)維人間詞話(huà)讀后感 王國(guó)維人間詞話(huà)讀后感 1000 1000 字三篇 字三篇王國(guó)維人間詞話(huà)讀后感 1000 字三篇 1《人間詞話(huà)》是王國(guó)維所著的一部文學(xué)批判著作。 《人間詞話(huà)》作于 1908～1909 年，最初發(fā)表于《國(guó)粹學(xué)報(bào)》 。該作是承受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論。在本作中，王國(guó)維提到兩個(gè)耐人尋味的概念，一個(gè)是“詩(shī)人之眼” ，

2、另一個(gè)便是“赤子之心” 。詩(shī)人之眼，是指不帶任何功利性的審美之眼；赤子之心指的是對(duì)美的感知之心。詩(shī)人之眼，能觀有我、無(wú)我之境，便是所謂“喜怒時(shí)有我，作詩(shī)時(shí)無(wú)我“，無(wú)我之境”的“無(wú)我” ，即為王國(guó)維《叔本華之哲學(xué)教育學(xué)說(shuō)》一文中講的“無(wú)欲之我” 。所謂“抱負(fù)”與“寫(xiě)實(shí)”的提法，也是來(lái)源于叔本華使用的概念“抱負(fù)”和“模仿自然” 。譬如”高館落疏桐” ， “高館” “疏桐”均是靜景，以詩(shī)人之眼觀之，是無(wú)我之境。能發(fā)覺(jué)美，能描述美，同樣也是詩(shī)人

3、之眼的重要特質(zhì)。由于詩(shī)人的經(jīng)受不同，所以眼中所觀的，筆下所鋪陳的不同，也造正因優(yōu)秀詩(shī)人是以自己的生命和心血?jiǎng)?chuàng)作，所以他們必需具備一顆赤子之心。尼采曾在《蘇魯支語(yǔ)錄》中寫(xiě)道：“凡一切已經(jīng)寫(xiě)下的，我只愛(ài)其人用血寫(xiě)的書(shū)。用血寫(xiě)書(shū)，然后你將體會(huì)到，血便是經(jīng)義。 ”國(guó)家不幸詩(shī)家幸，話(huà)到滄桑句便工。境中有人的作品，是總能抒發(fā)血淚之情的。詩(shī)詞一直講究“性靈” ，沒(méi)有詩(shī)人之眼與赤子之心的詩(shī)人是萬(wàn)難寫(xiě)出富有“性靈” ，富有“神韻”的作品的。我們還需記住，

4、一個(gè)詩(shī)人的創(chuàng)作和批判家的評(píng)論與時(shí)代背景是分不開(kāi)的，務(wù)必結(jié)合時(shí)代與個(gè)人進(jìn)展分析。王國(guó)維人間詞話(huà)讀后感 1000 字三篇 2最?lèi)?ài)宋詞，有“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間很多”的纏綿；有“但愿人長(zhǎng)期，千里共嬋娟”的繾綣；有“葉上初陽(yáng)干宿雨。水面清圓，一一風(fēng)荷舉”的神韻；還有“胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的家國(guó)之恨。但往往只是流連于詞句之美麗，從未深究其中深意，偶然間讀了王國(guó)維先生的《人間詞話(huà)》 ，薄薄三十頁(yè)，深入淺出，全是深辨甘苦