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文檔簡介
1、在本次研究中,主要采用了資料收集、實地考察、歸納總結、案例分析的方法。首先,系統(tǒng)地研究并總結了與主題公園設計有關的理論。并通過分析國內外的研究現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)并指出目前主題文化景觀在設計中存在的問題。
通過對吉野里歷史公園、新疆孔雀公園、元大都遺址公園、趙王城遺址公園、唐大明宮國家遺址公園五大案例的分析和研究,在城市公園的設計中得出了五個方面的設計要點,包括場地的互動性、景觀的對比多樣性、場地的歷史性、文化的地域性、景觀的創(chuàng)新性。再
2、對易州道德經幢公園的區(qū)位條件、場地特征、自然資源、周邊環(huán)境等基礎資料進行實地的考察和調查,發(fā)現(xiàn)場地存在的問題,在設計加以改善。
針對場地內的現(xiàn)狀問題,以場地內的道德經幢為文化載體,在易州道德經幢公園的設計中以生態(tài)理念為指導思想,借鑒五個優(yōu)秀案例的設計要點,因地制宜。為弘揚場地的《道德經》這一主題文化,且滿足游人的需求,公園規(guī)劃了游客的有游覽路線并結合游覽次序,共設五個景觀分區(qū):聞道、知道、悟道、樂道和得道。一級環(huán)路串聯(lián)主入口廣
3、場、老子雕塑廣場、道經廣場、花間凝香、戲水廣場、眾妙之門等多個一級景觀節(jié)點。園中的節(jié)點設計采用多種對比手法,疏與密、鬧與靜、虛與實等,體現(xiàn)道教的辯證與統(tǒng)一,形成多樣性的園林空間。得道區(qū)內保留場地內的全國文物保護單位——老子道德經幢,并設置茶室與之相協(xié)調搭配,形成古風古韻的中心景觀。園中處處展示有《道德經》的精彩詩句與篇章,眾妙之門、太極雕塑等都是對場地地域文化的體現(xiàn)和弘揚。同時在地面鋪裝和公園設施等處均增加了太極圖案的元素,保持公園內景
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