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1、在馬克思主義藝術(shù)生產(chǎn)理論中,藝術(shù)生產(chǎn)總是與一定條件下的物質(zhì)及經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)。
隨著數(shù)字媒介技術(shù)的廣泛應(yīng)用,新的藝術(shù)生產(chǎn)方式表現(xiàn)出獨特的審美內(nèi)涵及特征。本文以上海最具代表性的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群——M50的田野調(diào)查為基礎(chǔ),以M50藝術(shù)創(chuàng)意工坊為例證,從三個方面梳理了數(shù)字媒介技術(shù)與藝術(shù)生產(chǎn)方式的關(guān)系:藝術(shù)家、藝術(shù)品及數(shù)字媒介藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀,指出三者不是孤立存在而是彼此聯(lián)系。由于受數(shù)字媒介技術(shù)的沖擊,藝術(shù)創(chuàng)作者的主體地位受到挑戰(zhàn),數(shù)字
2、媒介藝術(shù)家由傳統(tǒng)的創(chuàng)作者角色向藝術(shù)生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變,藝術(shù)家主體地位的削弱主要來源于藝術(shù)觀念的變化。此外,從藝術(shù)作品角度論析,數(shù)字媒介藝術(shù)呈現(xiàn)出“虛實相生”、“感知方式變化”、“超越藝術(shù)”、“技術(shù)多元化”等審美特征。在藝術(shù)品的形式創(chuàng)新和形態(tài)發(fā)展上則體現(xiàn)了從“物的藝術(shù)”向“影像的藝術(shù)”轉(zhuǎn)變;從“靜態(tài)的藝術(shù)”向“動態(tài)的藝術(shù)”轉(zhuǎn)變;從“小眾的藝術(shù)”向“大眾的藝術(shù)”轉(zhuǎn)變的趨勢。但是由于一部分當(dāng)代藝術(shù)對數(shù)字媒介技術(shù)手段的極度依賴,使部分藝術(shù)家失去了對作品
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