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文檔簡介
1、大學(xué)生是國家珍貴的人才資源,是祖國的未來、民族的希望。大學(xué)生的思想狀況、道德品質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和心理健康狀況如何,必將關(guān)系到國家的前途命運(yùn)。目前,我國社會正處在發(fā)展的關(guān)鍵期、改革的攻堅(jiān)期,具體到高校教育事業(yè)的發(fā)展,就要求高校在處理教育發(fā)展和改革問題的過程中,必須要在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的進(jìn)程中加以解決。
角色認(rèn)同體驗(yàn)是哲學(xué)命題,也是社會學(xué)命題,它在道德教育理論研究與實(shí)踐操作中具有重要的地位。在社會主義價(jià)值取向?yàn)橹鲗?dǎo)的
2、角色認(rèn)同期待作用下,大學(xué)生會根據(jù)馬克思主義價(jià)值取向的要求進(jìn)行角色認(rèn)同實(shí)踐體驗(yàn),這是道德教育從純粹的理論走向?qū)嵺`的必然途徑?;诮巧J(rèn)同體驗(yàn)的大學(xué)生道德教育機(jī)制的構(gòu)建,能對當(dāng)前大學(xué)生道德教育體系進(jìn)行有效地創(chuàng)新與發(fā)展。尤其從當(dāng)前主流的價(jià)值取向出發(fā),使學(xué)生對社會主流價(jià)值取向產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同,然后通過認(rèn)同實(shí)踐體驗(yàn)進(jìn)行價(jià)值倫理的實(shí)踐。這是素質(zhì)教育的要求,也是人的全面發(fā)展理論的要求和實(shí)現(xiàn)途徑。將主流意識形態(tài)以及一些道德教育思想應(yīng)用于實(shí)踐中,能使學(xué)生在
3、認(rèn)同體驗(yàn)的基礎(chǔ)上感受到這一教育機(jī)制給其帶來的快感和樂趣,從而增強(qiáng)道德教育的實(shí)踐針對性和實(shí)踐效能,是大學(xué)生道德教育創(chuàng)新與發(fā)展的必然要求。在國際和國內(nèi)形勢發(fā)生深刻變化及高等教育大眾化的背景下,大學(xué)生的道德教育機(jī)制面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和許多新的問題。阻礙大學(xué)生道德教育機(jī)制發(fā)展的因素有很多,機(jī)制構(gòu)建仍是一個比較突出的問題。
建立具有角色認(rèn)同體驗(yàn)的大學(xué)生道德教育機(jī)制,是當(dāng)前大學(xué)生道德教育研究和實(shí)踐創(chuàng)新的重要目標(biāo),也是大學(xué)生道德教育研
4、究領(lǐng)域的重要創(chuàng)新和拓展。當(dāng)主流價(jià)值取向在當(dāng)代大學(xué)生的心里生根發(fā)芽之后,他們就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同期待和體驗(yàn)期待,并由此通過不懈努力,朝著既定的方向和目標(biāo)奮斗,最終成為社會有用的建設(shè)者。
因此,建立基于角色認(rèn)同體驗(yàn)的大學(xué)生道德教育機(jī)制,將角色認(rèn)同體驗(yàn)放在重要位置,通過體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)道德教育的目的,是有效彌補(bǔ)道德教育比較空泛和乏味的重要途徑之一。
本文立足于馬克思主義人的全面發(fā)展理論,力圖通過角色認(rèn)同期待和角色認(rèn)同體驗(yàn),使
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