2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、炎黃肇祖,披荊拓土;華夏雄兵,天下步武.
  中華傳統(tǒng)武術(shù)是中華民族智慧的結(jié)晶,她是華夏文明的一個(gè)重要組成部分,是古老東方文化的一個(gè)標(biāo)志.在千百年來的傳承過程中,中華武術(shù)承載著太多的文化因子.本文以五行通背拳為點(diǎn),一點(diǎn)見面,窺一斑而知全豹,梳理中華傳統(tǒng)武術(shù)和華夏文化的關(guān)系,試圖尋求中華傳統(tǒng)武術(shù)在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下可持續(xù)發(fā)展的方法和途徑,為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作出應(yīng)有的貢獻(xiàn).
  通背拳是一個(gè)優(yōu)秀而古老的拳種,在其起源、發(fā)

2、展、傳播的過程中,不可避免的受到了中國傳統(tǒng)觀文化的影響,而且這種影響是多方面的.中國傳統(tǒng)文化對通背拳的影響也是有利有弊2008年五行通背拳被列為大連市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,它是一個(gè)世代綿延的文化傳承過程.站在人類歷史發(fā)展的高度來看非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)象,即發(fā)現(xiàn)它的活態(tài)流變性是其傳承的一個(gè)重要規(guī)律.它的傳承過程好像極其緩慢,緩慢得讓人似乎察覺不到它的十分細(xì)微的變化,但它的傳承過程不是靜止的,而是在永不停

3、息的衍變中與人類社會(huì)發(fā)展相并行.而另一方面,我們還要看到,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種特定的文化積淀,呈現(xiàn)為人們的精神、情感或生產(chǎn)、生活形態(tài),成為一種傳統(tǒng).就一種傳統(tǒng)而言,它又是相對恒定的.所以,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的變化是絕對的,但它顯現(xiàn)的某種人類文明,卻像人類基因一樣在不斷變化中留存.
  五行通背拳根植于中華民族這片古老的土地上,在其形成發(fā)展的過程中無論從意識(shí)形態(tài)上還是從表現(xiàn)形式上來說,都深受中華文明的影響,與中國傳統(tǒng)文化不可分割.

4、r>  通臂拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)很多,風(fēng)格物異,主要有下面幾點(diǎn):形神兼?zhèn)?六法合一;自然洗染,靈魂多變;輕捷矯健,快速激烈;氣勢通串,蹭拍如爆;發(fā)勁飽滿,技擊性強(qiáng).“手法,勢如流星;身法,動(dòng)作如電;步法,行支如飛”以及“琵琶骨活如扇,兩手相連似星串;身似弓,手如箭,腰似蛇形腳如鉆”等等,很能簡要而準(zhǔn)確地說明通臂拳運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格和特點(diǎn).
  2005年12月,為了使黨的十六大關(guān)于“扶持對重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護(hù)”的精神落到實(shí)處,切實(shí)履行

5、我國加入聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的義務(wù),國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》,要求建立中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作國家名錄,確定“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的指導(dǎo)方針及“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、明確職責(zé)、形成合力、長遠(yuǎn)規(guī)劃、分步實(shí)施、點(diǎn)面結(jié)合、講求實(shí)效”的工作原則.這些政策方針的制定為五行通背拳的傳承發(fā)展和保護(hù)工作指明了正確的方向,一大批通背拳的專家和拳師不斷的通過自身的實(shí)踐去探索和研究

6、五行通背拳的發(fā)展之路.
  本文認(rèn)為發(fā)展和弘揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù),必須從文化角度去審視傳統(tǒng)武術(shù),知其然知其所以然,只有這樣才能夠保證傳統(tǒng)武術(shù)是一個(gè)記憶下的活態(tài)文化.如果單純從技術(shù)或器物方面去看傳統(tǒng)武術(shù),就很難解釋傳統(tǒng)武術(shù)一路發(fā)展中遇到的種種現(xiàn)象.五行通背拳作為一優(yōu)秀而古老的拳種,有著其深厚而獨(dú)特的文化內(nèi)涵,但是隨著西方體育的大量涌入和新武術(shù)的沖擊,五行通背拳近年來也發(fā)生了一些異變.本文試圖通過對五行通背拳的理論、技法和倫理道德等進(jìn)行系統(tǒng)的文

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