中國(guó)近代教會(huì)大學(xué)招生考試研究.pdf

1、招生考試是大學(xué)人才培養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)，它反映了大學(xué)的辦學(xué)理念和管理特色。教會(huì)大學(xué)招生考試是基督教文化和中西方世俗文化融合的產(chǎn)物，具有宗教和教育雙重特性。教會(huì)大學(xué)移植歐美教育理念和大學(xué)招考制度，同時(shí)受到近代中國(guó)高等教育發(fā)展現(xiàn)狀的制約和中國(guó)傳統(tǒng)考試文化的影響，在招生考試組織體系、招生模式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和考生分類等方面形成自身特點(diǎn)，選拔出大批優(yōu)秀生源，為其成功辦學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。深入研究教會(huì)大學(xué)招生考試的運(yùn)作模式、招考特點(diǎn)、教育和社會(huì)功能，有利于總結(jié)人

2、才選拔經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)高校人才培養(yǎng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)當(dāng)今高校招生考試改革和創(chuàng)新人才培養(yǎng)具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。本論文以中國(guó)近代教會(huì)大學(xué)招生考試為主題，系統(tǒng)考察教會(huì)大學(xué)招生考試的歷史變遷和運(yùn)作模式，評(píng)析其招考特點(diǎn)，探尋其基本規(guī)律，為高校自主招生改革和大學(xué)人才培養(yǎng)提供有益借鑒。
　　全文共分六章。第一章緒論，簡(jiǎn)要論述論文選題的緣由與意義，界定相關(guān)概念，綜述國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀，厘清研究思路與方法。第二章梳理中國(guó)近代教會(huì)大學(xué)招生考試的歷史演

3、變，從教會(huì)大學(xué)招生考試的早期探索，到立案前后的改革，再到抗戰(zhàn)期間的變通，抗戰(zhàn)后的調(diào)整，直到解放后的消亡，并對(duì)不同時(shí)期的招考特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。第三章具體考察教會(huì)大學(xué)招生考試的運(yùn)作模式，包括組織體系、招考程序和考生分類，闡明其招生考試活動(dòng)的基本框架。第四章以燕京大學(xué)為個(gè)案，具體探討教會(huì)大學(xué)自主招生考試的運(yùn)作方式，及其在招生考試的特點(diǎn)。第五章通過(guò)教會(huì)大學(xué)與國(guó)立大學(xué)招生考試的比較研究，評(píng)析教會(huì)大學(xué)自主招考的優(yōu)勢(shì)與不足。第六章總括全文，運(yùn)用高等教育基

4、本理論和考試?yán)碚撓到y(tǒng)分析教會(huì)大學(xué)招生考試的影響因素，歸納其特點(diǎn)、規(guī)律，評(píng)價(jià)其歷史作用，為當(dāng)今高考改革提供借鑒和啟示。
　　通過(guò)歷史考察與理論分析，本文得出以下一些結(jié)論:
　　第一，中國(guó)近代教會(huì)大學(xué)招生考試制度是西方教會(huì)大學(xué)制度的重要組成部分，帶有西方文化的特征，并隨本土化發(fā)展而變遷。
　　第二，中國(guó)近代教會(huì)大學(xué)以培育精英人才為辦學(xué)目標(biāo)，構(gòu)建靈活、有效的自主招生選拔制度，通過(guò)公開(kāi)招考、擇優(yōu)錄取，為其人才培養(yǎng)奠定了良好基礎(chǔ)

5、。
　　第三，教會(huì)大學(xué)在近代中國(guó)實(shí)行自主招考時(shí)間最早，歷時(shí)最久，它在探索公平、高效的選拔模式方面，產(chǎn)生示范效應(yīng)，促進(jìn)了中國(guó)近代大學(xué)招生考試制度的變革與發(fā)展。
　　第四，教會(huì)大學(xué)招生考試帶有明顯的宗教色彩，集中體現(xiàn)在招考活動(dòng)的組織體系、考生的品行評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、新生前肄業(yè)學(xué)校的性質(zhì)以及新生的宗教信仰等方面，從一個(gè)側(cè)面反映了教會(huì)大學(xué)的辦學(xué)性質(zhì)。
　　第五，中國(guó)近代教會(huì)大學(xué)招生考試的發(fā)展演變，受教會(huì)、政府和大學(xué)三大主體的影響，具有

6、自身的內(nèi)在邏輯。其招生標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)學(xué)生以基督教品行為核心，綜合多維發(fā)展，并以契約管理思想主導(dǎo)著大學(xué)與中學(xué)、大學(xué)與學(xué)生及家長(zhǎng)，以及大學(xué)與其它社會(huì)組織間的多向互動(dòng)。從其自主招生內(nèi)部要素的關(guān)系來(lái)看，教會(huì)大學(xué)招生考試是在效率優(yōu)先的原則下，努力提高招生考試的科學(xué)性并兼顧其公平性。
　　第六，中國(guó)近代教會(huì)大學(xué)在招生考試實(shí)踐中積累的有益經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于當(dāng)今我國(guó)高校自主招生改革具有重要的現(xiàn)實(shí)借鑒意義。它表明:推進(jìn)自主招生改革，既要擴(kuò)大高校招生選拔的自主性與