旁觀者現象的道德思考.pdf

1、中國素有“禮儀之邦”的美譽，然而，在社會轉型時期，卻屢屢出現見死不救的旁觀者現象，它是道德冷漠的典型寫照，既有個體原因，也有社會原因，如果任其發(fā)展，這不但會對社會個體道德的健康發(fā)展與完善起到嚴重的負面影響，更會阻滯社會道德建設的有序進行。因此，正確認識目前社會中的這一現象，分析此現狀產生的深刻根源，重視道德建設在社會主義現代化建設中的作用，并找出解決旁觀者現象的有效途徑，是在社會轉型時期和加強社會主義精神文明建設過程中迫切需要解決的問題

2、。本文試圖通過分析旁觀者現象的成因，并尋求解決途徑來調節(jié)現實社會中道德要求與道德行為的矛盾，達到社會主體間的彼此關懷、團結互助、和諧共存、彼此促進，并最終使人類能自由而和諧地生活于現實社會中，為實現道德主體自身的全面發(fā)展與社會道德建設的有序進行提供一種倫理支撐，具有重大的理論意義和現實意義。 本文從以下三個方面進行論述： 第一部分，分析眾多見諸報端的旁觀者現象，概括旁觀者的定義，從社會心理學分析這是一種“旁觀者效應”，即

3、個人對緊急事態(tài)的反應，從倫理學的角度引出其實質：旁觀者通過逃避道德義務而逃避危險，放棄了自己的德行和應承擔的社會責任。通過對“旁觀者”這一群體的見解，論述這一現象存在的條件，人際關系的陌生使得彼此毫無關聯，群體凝聚度松散，為“旁觀”提供了可能性；古代消極文化和現代大眾文化的影響使主體價值觀錯位，“旁觀”有了長期存在的文化根源：社會道德榜樣的缺失使人美丑不分、善惡不辨，“旁觀”有了存在的土壤。繼而論述其產生的消極后果-人際的疏遠，社會道德

4、的冷漠和功利化。 第二部分，從心理、主體、社會三個方面深刻剖析旁觀者現象產生的原因。一、心理原因，旁觀者面對緊急事態(tài)時，對于是否采取行動，心理會經過一系列的活動，從行動猶豫到責任分散再到放棄責任。二、個體道德原因，指因為個體原因導致的旁觀者現象的發(fā)生，如個體道德良知的缺失，個體道德情感的淡漠，道德責任和勇氣的喪失，個體道德信仰的缺乏，道德榮辱是非觀的失效等。三、社會原因，旁觀現象的產生有著非常深刻復雜的社會原因，如社會價值導向的

5、缺失，社會環(huán)境的缺失，社會道德調控的弱化，社會救助制度的缺乏等。 第三部分，闡述消除旁觀者現象的對策。作為塵活在社會中的個體，應該從多方面提高道德修養(yǎng)，如培育道德情感，激發(fā)道德需要，挖掘道德良知，樹立道德信念。此外社會應加強道德教育和愛的教育，完善社會法律制度，建立監(jiān)督機制，建立社會救助制度，建立社會道德賞罰制度。 旁觀者現象的消除是一個長期的過程，需要社會、個體方方面面的努力，本文希望通過對這一現象的分析，找到解決的途