多民族一體化學(xué)校中的民族文化傳承研究——以云南文山N小學(xué)為例.pdf

1、文化是一個(gè)開(kāi)放、流動(dòng)和與時(shí)俱進(jìn)的體系,單一和均質(zhì)的文化只存在于人們的理念之中而不存在于客觀世界。我國(guó)是一個(gè)典型的多民族國(guó)家,頻繁交往以及人口、信息流動(dòng)的背景下,各民族的文化彼此借鑒,相互學(xué)習(xí),在一些文化特質(zhì)上早已出現(xiàn)趨同現(xiàn)象,如禮俗、服飾、飲食等方面,地域文化影響超過(guò)了自身文化的影響。因此在民族雜居地區(qū)辦教育,我們必須把教育放在特定的場(chǎng)景中加以考慮,建立多民族一體化學(xué)校,在多民族一體化學(xué)校中秉承“和而不同”的原則,處理好不同民族文化之間

2、的關(guān)系。
　　 在強(qiáng)調(diào)民族雜居地區(qū)的學(xué)校應(yīng)根據(jù)地域性開(kāi)辦“多民族一體化學(xué)?！钡耐瑫r(shí),還要正確處理好不同民族文化及其傳承之間的關(guān)系問(wèn)題,諸如某一個(gè)民族的文化如何在學(xué)校里傳承,幾個(gè)民族都傳承當(dāng)?shù)刂黧w民族文化的合理性等,研究的思路可以概括為問(wèn)題梳理、實(shí)踐探討和理論反思幾個(gè)部分。
　　 首先對(duì)多民族雜居地區(qū)“教育的民族特色”問(wèn)題的爭(zhēng)論進(jìn)行梳理,對(duì)地域性與民族性的關(guān)系進(jìn)行探討,將爭(zhēng)論的觀點(diǎn)整合統(tǒng)一到一條線(xiàn)索中來(lái),即民族雜居地區(qū)的學(xué)

3、校應(yīng)根據(jù)地域性開(kāi)辦“多民族一體化學(xué)?！?實(shí)際上,民族雜居區(qū)也只有“多民族一體化”學(xué)校,那些“單一民族學(xué)?！逼鋵?shí)并不存在;然后在對(duì)云南文山的多民族雜居地區(qū)的實(shí)地考察基礎(chǔ)上,并結(jié)合當(dāng)?shù)氐腘小學(xué)的經(jīng)驗(yàn),從現(xiàn)實(shí)操作層面指出在多民族一體化學(xué)校中民族文化傳承的現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題;最后對(duì)以上所涉及的教育基本理論問(wèn)題進(jìn)行思考,尤其是多民族一體化學(xué)校中不同民族文化及其傳承之間的關(guān)系、民族文化在多民族一體化學(xué)校中該如何傳承等問(wèn)題進(jìn)行深入的思考,從教育內(nèi)容選擇