第8課古代科技與思想文化

1、第8課 古代科技與思想文化（一）,第8課 古代科技與思想文化（一）,一、古老神秘的文字（考點）,象形文字,楔形文字,,創(chuàng)造者：,古代埃及人,,出現(xiàn)時間：,公元前3000年左右,創(chuàng)造者：,古代兩河流域的蘇美爾人,出現(xiàn)時間：,公元前3000年左右,,第8課 古代科技與思想文化（一）,成為世界性宗教的原因：,前6世紀,喬達摩·悉達多,古代印度,眾生平等，因果緣由,1世紀,耶穌,巴勒斯坦,圣誕節(jié)公元元年,《古蘭經(jīng)》穆斯林,阿拉

2、伯 半島,穆罕默德,7世紀,A 它們的教義迎合了當(dāng)時身處苦難中的人民的精神需求B 統(tǒng)治者的利用和扶植,二、世界三大宗教（考點）,文字的發(fā)展,表意符號（象形）,,表示抽象概念,,表示抽象概念出現(xiàn)表音符號,,字母符號,音字節(jié),憶一憶,中國古代文字的發(fā)展和演變？,甲骨文,,金文,小篆,隸書,行書、楷書、草書等,,,,（商）,（商周）,（秦）,,文 字,,公元前3000年左右

3、 古埃及人最早使用的文字——象形文字。它用圖形表示事物。這種文字通常被刻在廟墻、宗教紀念物和紙草上。對后來的字母文字產(chǎn)生了重要影響。,古代埃及的象形文字,(“神的語言”),象形文字,,猜猜看,日,月,山,水,鳥,魚,古代兩河流域的楔形文字,（“古代東方的拉丁語”）,,楔形文字,大約于公元前3000多年，兩河流域蘇美爾人發(fā)明了文字。人們就地取材，用粘土制成泥版作為“紙”，每塊泥版約重1公斤，他們用削成三角形狀尖頭的蘆葦桿、骨棒

4、或木棍當(dāng)“筆”，在泥板上勾勒出各種符號。由于落筆處印痕較為深寬，提筆處較為細狹，形狀很象木楔，所以這種文字稱為“楔形文字”或“箭頭字”。書寫好的泥版，用火烤干，質(zhì)地十分堅硬，不受蟲蛀，不會腐爛，可以保存數(shù)千年。已經(jīng)出土的數(shù)百萬塊泥版文書，是研究西亞歷史的寶貴資料。楔形文字后來流傳到西亞許多地方，巴比倫、波斯對它略加修改，成為西亞通用的文字。,字母文字的發(fā)展,古埃及文字、西亞文字,,腓尼基人,腓尼基字母文字(世界上第一套拼音字母 ),,古

5、希臘人,希臘字母,,拉丁人,拉丁字母（世界上最通用的字母）,,,苦諦：人生所經(jīng)歷的生老病死等一切皆苦集諦：一切苦的原因在于欲望，有欲望就有 行動，有行動就會造業(yè)，造業(yè)就不免受輪回之苦滅諦：必須消滅一切欲望，達到不生不滅的“涅磐”境界，才能消滅苦因，斷絕苦果道諦：要達到“涅磐”必須修道,“四諦”,佛教,,大乘教：尊如來佛為最高神，“普渡眾生” 印度北部、中亞、中國、日本、朝鮮和韓國。,小乘教：不拜偶像，自我超度

6、 印度南部、斯里蘭卡、緬甸、泰國等地,乘：cheng,,古代印度（公元前3世紀）,,中亞,,中國（公元前后）,,東南亞,,朝鮮,,日本,佛教的傳播,每年的農(nóng)歷四月初八，是我國佛教徒紀念教主釋迦牟尼佛誕辰的一個重要節(jié)日。節(jié)前，佛教徒將寺院打掃一新，殿堂佛像搽拭一凈。一般在四月初七日，許多善男信女即已云集佛寺準備參加于次日清晨舉行的紀念法會。香花叢中的幾案上安放著一個銅盆，盆中注滿了用麝香、丁香等配制成的香湯，湯中立

7、著一尊銅像。沐浴開始前，寺院住持率領(lǐng)全寺僧眾禮贊誦經(jīng)，隨后持香跪拜、唱浴佛偈或念南無本師釋迦牟尼佛，僧眾和居士們一邊念一邊依次拿小勺舀湯浴佛。浴完佛像后再用一點香湯點浴自己，表示洗心革面，消災(zāi)除難。,浴佛節(jié),,圣城——耶路撒冷,基督教,,東派（正教、東正教）：希臘語地區(qū) 以君士坦丁堡為中心,西派（公教、天主教）：拉丁語地區(qū)

8、 以羅馬為中心,分裂的標志：1054年，雙方首腦人物互相開除對方的教籍，基督教會分裂。,復(fù)活節(jié),復(fù)活節(jié)是基督教紀念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在３月２２日至４月２５日之間的任何一天。 典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)

9、的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ摇?復(fù)活節(jié)彩蛋,開齋節(jié),傳說古時候，人們?yōu)榱硕惚墚愖褰y(tǒng)治者的侵犯，藏在深山里，白天不敢生火做飯，到月亮出來時才做飯吃。后人為了紀念祖先創(chuàng)業(yè)的艱難，規(guī)定穆斯林每年要守齋一個月。在這期間

10、，人們在日出前都要吃飽喝足。日出后整個白天，不論怎樣饑餓都不許吃喝。但是，老人和小孩可以例外?！　∵@樣經(jīng)過整整一個月的“封齋”，人們終于盼來了開齋節(jié)。這天清晨，穆斯林們沐浴更衣，到清真寺禮拜，走親訪友。三十天莊嚴神圣的守齋活動就這樣結(jié)束了。,宰牲節(jié),它與開齋節(jié)、圣紀日同稱為伊斯蘭教的三大節(jié)日，而且是最大的節(jié)日。在回歷太陰年十二月十日舉行（即開齋節(jié)后的第七十天）。因襲傳統(tǒng)的宗教習(xí)俗，在過宰牲節(jié)時，凡有條件和能力的穆斯林家庭都要買來活羊宰

11、殺。即使買不起活羊的窮人家也得想辦法弄點兒肉來打打“牙祭”。,,宗教 迷信,？,,,你知道哪些是宗教活動，哪些是迷信活動？,激活思維,,,迷信泛指對人或事物的盲目信仰或崇拜。在我國歷史上長期活動的占卜、相術(shù)、風(fēng)水、算命、拆字、召魂、圓夢等大多產(chǎn)生或流行于封建社會。習(xí)慣上稱為封建迷信。 宗教是一種社會意識形態(tài)，是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)

12、律。宗教是一種文化現(xiàn)象 ，宗教有依法成立的社會組織，依法進行管理，開展規(guī)范的宗教活動。 宗教信仰與迷信從認識論上進的確有共同之處，它們都相信和崇拜神靈或超自然力量。但是迷信不屬于宗教范疇，迷信職業(yè)者不過是利用這些活動騙人錢財，作為一種謀生的手段。,宗教與迷信,,第8課 古代科技與思想文化（一）,反饋練習(xí)一、選擇題 1．在古代世界中，兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造的文字是（ ） A．象形文字 B．楔形

13、文字 C．甲骨文 D．腓尼基文字 2．“圣誕節(jié)”是西方社會的重大節(jié)日，它與哪一宗教信仰有關(guān)（ ） A．佛教 B．基督教 C．伊斯蘭教 D．道教 3．在2003年美國攻打伊拉克的戰(zhàn)爭中，唯一沒有被毀滅的建筑是清真寺，因為這種建筑與哪一宗教有關(guān) A．佛教 B．伊斯蘭教 C．基督教 D．道教,4、相信世間只有惟一的神“真主”，對一個地區(qū)的統(tǒng)一起很大作用的宗教

14、是A．佛教 B．天主教 C．基督教 D．伊斯蘭教5、《古蘭經(jīng)》是下列哪一宗教的經(jīng)典 A．基督教 B．伊斯蘭教 C．佛教 D．道教6、巴黎最古老、最高大的天主教堂是

15、 A．巴黎圣母院 B．珀賽玻里斯宮 C．夏爾特爾主教堂 D．阿克薩清真寺,7、（06·南京）有一天，古希臘科學(xué)家阿基米德去澡堂洗澡，當(dāng)他慢慢地坐進澡盆的時候，誰從盆邊溢了出來。他望著溢出來的水發(fā)呆，忽然高興地叫了起來：“找到了，找到了！”。請問他找到了哪一科學(xué)定律A．萬有引力定律 B．杠桿定律 C．

16、浮力定律 D．力學(xué)三定律8、（06·南京）下列宗教不屬于世界三大宗教的是A．基督教 B．伊斯蘭教C．佛教 D．猶太教9、（07·南京）與右圖建筑有關(guān)的宗教是A．佛教 B．猶太教C．基督教 D．伊斯蘭教,10、材料一：人的生、老、病、死都是痛苦的，苦的根源在于人的各種欲望，因此