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簡介:中國美術史中國美術史考研資料考研資料中國美術史中國美術史考研考研筆記筆記第一章原始美術(一)原始陶器藝術1、陶器及陶器的裝飾手段早期以實用為目的,簡單粗劣、種類少,第二個時期既有實用價值又有作為藝術品存在的價值,采用了彩繪、紋飾等裝飾手段第三個時期種類繁多,造型豐富,鏤孔、印紋等手法的應用。2、我國新石器時代出土陶器的著名文化遺址仰韶文化(彩陶代表,公元前4100前2500左右)、馬家窯(前3300前1800,分石嶺下、馬家窯、半山、馬廠四個類型)、半山類型陶器代表新石器彩陶藝術的最高水平大汶口、龍山(素面陶突出代表),大汶口3大顯著特點1、色澤多樣化,2、黑陶制作成熟,3、雕刻技術發(fā)達鏤孔隨之發(fā)展、紋飾多樣。龍山文化使用了快輪制陶術。河姆渡文化等。3、新石器時代陶器的主要類型及風格特征(風格上分黃河上游彩陶仰韶、馬家窯、下游素面陶大汶口、龍山)仰韶陶器在彩繪上表達美的意識和愿望,但受實用性的約束,形體變化不大。龍山文化表面裝飾相對簡單,但造型變化豐富。許多器皿已擯棄了實用目的。(二)原始繪畫1、原始陶繪藝術分圖案和圖畫兩大類,圖案居多,2、早期地畫、壁畫、巖畫82年,秦安大地灣仰韶晚期遺址發(fā)現地畫。巖畫內蒙陰山巖畫、廣西花山巖畫、連云港將軍崖等(三)原始雕塑1、史前陶塑藝術品的造型種類新石器時代雕塑有實用性和象征性兩大特征,最具代表性的雕塑是玉器和陶塑。陶塑造型有動物和人物兩大種類。2、新石器時代石雕刻的兩個中心及主要風格南北兩個中心,南方為良渚文化,北方為紅山文化。南方良渚采用平面淺浮雕和線刻結合的手法,描繪對象主要為宗教禮器上的神人像,造型莊重神圣,較強的宗教意味。5、漢代墓室壁畫的重要代表、主要表現題材重要代表河北望都1號東漢墓壁畫,漢代帛畫主要反映墓主企望升天以及表現死者生前的顯赫生活。題材有80多項,如城池幕府,樂舞百戲,莊園生產,孝子列女等等6、漢代宮廷繪畫的主要職能出于宣傳或政治目的7、漢代文人畫家代表人物張衡,劉褒,蔡邕,趙歧等(二)秦漢雕塑1、秦代陶塑兵馬俑的主要藝術特點皆為手塑,風格寫實,形象純樸,總體布局上利用眾多直立重復,氣勢雄偉。2、漢代霍去病墓石刻的手法及代表性的石雕手法上采用因材施雕的技巧,代表性的石雕是馬踏匈奴3、漢代陶俑的主要分類王侯兵馬俑,民間日用俑4、漢代青銅塑像的杰出代表作品馬踏飛燕(三)秦漢畫像石、畫像磚1、畫像石、畫像磚的概念畫像石以石為地,以刀代筆的繪畫藝術。畫像磚秦漢時代的建筑裝飾構件2、秦漢畫像石、畫像磚的兩種制作方法3、秦漢畫像石、畫像磚興盛的原因興盛的原因封建統(tǒng)治者為滿足其奢侈生活或出于輔助政教的需要。4、漢代畫像石、畫像磚的主要分布地區(qū)及藝術表現特征畫像磚西漢以洛陽、鄭州為中心,東漢以湖南四川、江浙為多;畫像石大致分布在山東江蘇安徽的北部等當時的政治經濟文化重地。藝術表現特征5、漢代畫像石、畫像磚的題材與表現內容A、反映勞動與生活的情景如農民勞動場面、統(tǒng)治者奢華生活等。B、反映歷史故事與宗教神話傳說的(四)秦漢工藝美術舉例說明秦漢金屬工藝、漆器工藝與染織刺繡工藝的藝術成就如有名的“長信宮燈”,將人物造型、通煙、照明燈相結合,是審美與實用完美的統(tǒng)一。P66未整理。第四章魏晉南北朝美術(一)南傳佛教美術早期佛教造像南傳系統(tǒng)的風格特點源于秣莵羅風格,抽象、臉型短圓、眼球框較大,發(fā)型有螺狀肉髻、螺發(fā)、肉髻三種。(二)北方佛教美術北方佛教造像幾大石窟的藝術成就及造像風格特征云岡石窟造型氣勢雄偉,內容豐富,繼承發(fā)展秦漢傳統(tǒng),吸取融合外來精華。
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簡介:1世界古代史階段特征世界古代史階段特征世界古代史(遠古世界古代史(遠古1616世紀)世紀)一、一、古希臘羅馬文明時代古希臘羅馬文明時代(公元前(公元前8世紀世紀公元公元5世紀)世紀)1.古希臘文明.古希臘文明公元前公元前8世紀起,伴隨著奴隸制城邦的形成和發(fā)展,希臘工商業(yè)發(fā)展起來,推動了以雅典城邦為世紀起,伴隨著奴隸制城邦的形成和發(fā)展,希臘工商業(yè)發(fā)展起來,推動了以雅典城邦為典型的民主政治的興起,并走向了繁榮;同時,古希臘的文化取得了輝煌成就,其中人文主義思想對典型的民主政治的興起,并走向了繁榮;同時,古希臘的文化取得了輝煌成就,其中人文主義思想對近代西方文化產生了深遠影響。近代西方文化產生了深遠影響。(1)梭倫改革)梭倫改革將國家引上民主軌道將國家引上民主軌道背景雅典貴族與平民矛盾尖銳,工商業(yè)奴隸主階層的崛起。背景雅典貴族與平民矛盾尖銳,工商業(yè)奴隸主階層的崛起。時間時間公元前公元前594594年開始年開始措施①頒布“解負令”措施①頒布“解負令”。下令取消一切債務,禁止以土地和人身做抵押。下令取消一切債務,禁止以土地和人身做抵押②鼓勵發(fā)展農工商業(yè)。為民主政治奠定了經濟基礎,有利于平民階級的穩(wěn)定,為雅典民主的②鼓勵發(fā)展農工商業(yè)。為民主政治奠定了經濟基礎,有利于平民階級的穩(wěn)定,為雅典民主的形成打下了牢固的階級基礎。形成打下了牢固的階級基礎。③按財產的多少劃分四個等級。財產越多,等級越高,享受的權利越多,打擊了貴族對官職③按財產的多少劃分四個等級。財產越多,等級越高,享受的權利越多,打擊了貴族對官職的壟斷,使工商業(yè)奴隸主分享了政治權力的壟斷,使工商業(yè)奴隸主分享了政治權力④改革國家權力機構恢復公民大會作為國家的最高權力機關,新設立“四百人議事會”和④改革國家權力機構恢復公民大會作為國家的最高權力機關,新設立“四百人議事會”和公民法庭公民法庭改革的特點“公平”改革的特點“公平”、“中庸”“中庸”影響使雅典走上了民主化軌道影響使雅典走上了民主化軌道(2)克里斯提尼改革)克里斯提尼改革最終確立民主制最終確立民主制措施措施①用①用1010個地域部落取代原來的個地域部落取代原來的4個血緣部落個血緣部落②成立十將軍委員會②成立十將軍委員會③設立五百人會議③設立五百人會議④實行陶片放逐法這是一種以民主方式反對民主敵人的有效方法。④實行陶片放逐法這是一種以民主方式反對民主敵人的有效方法。影響使雅典最終確立起民主政治。影響使雅典最終確立起民主政治。(3)伯里克利改革)伯里克利改革民主政治發(fā)展到頂峰民主政治發(fā)展到頂峰措施措施①擴大一般公民的權利,取消高級官員的財產資格限制,擴大公民的參政范圍。①擴大一般公民的權利,取消高級官員的財產資格限制,擴大公民的參政范圍。②鼓勵公民參政,發(fā)放“公職津貼”和“觀劇津貼”②鼓勵公民參政,發(fā)放“公職津貼”和“觀劇津貼”(4)雅典民主制的內容)雅典民主制的內容11基本特點基本特點人民主權、輪番而治、法律至上人民主權、輪番而治、法律至上22雅典民主制特征的體現雅典民主制特征的體現公民大會、五百人會議和陪審法庭是雅典民主制特征的充分體現公民大會、五百人會議和陪審法庭是雅典民主制特征的充分體現①公民大會①公民大會最高權力機關,負責審議并決定一切國家大事;所有合法的公民均有參與權、知情權、發(fā)言權、選最高權力機關,負責審議并決定一切國家大事;所有合法的公民均有參與權、知情權、發(fā)言權、選舉權和被選舉權。最重要的程序是就某項事務展開辯論。舉權和被選舉權。最重要的程序是就某項事務展開辯論。②五百人會議②五百人會議公民大會的附屬機構,負責為大會準備提案;兩次公民大會閉會期間,它是最高權力的代表,負責公民大會的附屬機構,負責為大會準備提案;兩次公民大會閉會期間,它是最高權力的代表,負責監(jiān)督行政官員落實大會決議。監(jiān)督行政官員落實大會決議。③陪審法庭③陪審法庭最高法院兼司法、監(jiān)察機關。最大限度保持公正,避免行賄舞弊現象的發(fā)生。最高法院兼司法、監(jiān)察機關。最大限度保持公正,避免行賄舞弊現象的發(fā)生。(5)雅典民主的進步性與局限性)雅典民主的進步性與局限性進步性進步性①在古代君主專制盛行的情況下,雅典民主開世界民主的先河,為后世提供了值得參照的政治體①在古代君主專制盛行的情況下,雅典民主開世界民主的先河,為后世提供了值得參照的政治體3西方人文主義精神;西方人文主義精神;強調人作為認識客觀事物的主體的意義,否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用,具有強調人作為認識客觀事物的主體的意義,否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用,具有高度的自信,樹立了人的尊嚴。高度的自信,樹立了人的尊嚴。22蘇格拉底蘇格拉底基本思想基本思想①強調人的價值,重視人的倫理道德,提出“認識你自己”的名言;①強調人的價值,重視人的倫理道德,提出“認識你自己”的名言;②強調知識的作用,提出“知識即美德”的名言,知德合一。②強調知識的作用,提出“知識即美德”的名言,知德合一。③政治上反對過激的民主政治(古希臘是直接民主,容易發(fā)展為多數人的暴政。③政治上反對過激的民主政治(古希臘是直接民主,容易發(fā)展為多數人的暴政。)意義開創(chuàng)了希臘哲學的新方向,使哲學真正成為一門研究“人”的學問,他崇尚知識和自由探索意義開創(chuàng)了希臘哲學的新方向,使哲學真正成為一門研究“人”的學問,他崇尚知識和自由探索的理性精神對后世產生了深遠影響。的理性精神對后世產生了深遠影響。33柏拉圖關注人類社會并劃分人的等級柏拉圖關注人類社會并劃分人的等級44亞里士多德強調人類是最高級的亞里士多德強調人類是最高級的5.人文主義精神內涵.人文主義精神內涵其核心內容是提倡人性,反對神性,主張人生的目的是追求現世的幸福,而不是教會強調的滅其核心內容是提倡人性,反對神性,主張人生的目的是追求現世的幸福,而不是教會強調的滅人欲,以便死后升入天堂;它倡導個性解放,反對盲從盲信的愚昧思想。它適應了資本主義發(fā)展的人欲,以便死后升入天堂;它倡導個性解放,反對盲從盲信的愚昧思想。它適應了資本主義發(fā)展的需要。需要。四、四、中世紀時期(公元中世紀時期(公元5世紀世紀1616世紀)指歐洲的封建社會,天主教會是最大的封世紀)指歐洲的封建社會,天主教會是最大的封建主,實行蒙昧主義、禁欲主義,教權、神權高于王權。建主,實行蒙昧主義、禁欲主義,教權、神權高于王權。世界近代史階段特征(世界近代史階段特征(15001500年前后至年前后至19171917年)年)11手工工場時代(手工工場時代(1616世紀至世紀至1818世紀中期)世紀中期)階段特征封建社會向資本主義社會過渡階段特征封建社會向資本主義社會過渡經濟上資本主義萌芽在意大利、西歐等國出現(經濟上資本主義萌芽在意大利、西歐等國出現(1414、1515世紀)世紀),資本主義工商業(yè)發(fā)展;歐洲封建王權,資本主義工商業(yè)發(fā)展;歐洲封建王權強大,但普遍推行重商主義政策,鼓勵海外貿易,鼓勵工商業(yè)發(fā)展。強大,但普遍推行重商主義政策,鼓勵海外貿易,鼓勵工商業(yè)發(fā)展。政治上歐美爆發(fā)早期資產階級革命(政治上歐美爆發(fā)早期資產階級革命(17171818世紀)世紀),資本主義民主政治制度在西歐、北美開始確立,,資本主義民主政治制度在西歐、北美開始確立,荷蘭、英國、美國、法國先后走上了資本主義道路,建立了資產階級代議制度。荷蘭、英國、美國、法國先后走上了資本主義道路,建立了資產階級代議制度。思想文化上文藝復興、宗教改革和啟蒙運動為資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖,近代自然科學產生思想文化上文藝復興、宗教改革和啟蒙運動為資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖,近代自然科學產生(在文藝復興運動期間,如哥白尼的日心說,伽利略發(fā)明望遠鏡,發(fā)現自由落體定律等)(在文藝復興運動期間,如哥白尼的日心說,伽利略發(fā)明望遠鏡,發(fā)現自由落體定律等),1717世紀誕生世紀誕生了經典力學。了經典力學。國際關系上新航路開辟和殖民擴張,資本主義世界市場雛形開始出現并進一步拓展。國際關系上新航路開辟和殖民擴張,資本主義世界市場雛形開始出現并進一步拓展。22蒸汽時代(蒸汽時代(1818世紀后半期至世紀后半期至1919世紀中期)世紀中期)階段特征自由資本主義發(fā)展階段特征自由資本主義發(fā)展經濟上工業(yè)革命發(fā)生,瓦特改良蒸汽機,為工業(yè)革命機器生產提供了動力。工業(yè)資本主義迅速發(fā)展經濟上工業(yè)革命發(fā)生,瓦特改良蒸汽機,為工業(yè)革命機器生產提供了動力。工業(yè)資本主義迅速發(fā)展政治上資本主義制度在世界范圍內確立,德國完成統(tǒng)一并確立君主立憲政體;法國最終確立共和政政治上資本主義制度在世界范圍內確立,德國完成統(tǒng)一并確立君主立憲政體;法國最終確立共和政體;英國則進行了議會改革;國際工人運動和社會主義運動形成一股進步潮流。體;英國則進行了議會改革;國際工人運動和社會主義運動形成一股進步潮流。思想文化上啟蒙思想進一步廣泛傳播,馬克思主義誕生,社會主義思想由空想走向科學,達爾文進思想文化上啟蒙思想進一步廣泛傳播,馬克思主義誕生,社會主義思想由空想走向科學,達爾文進化論使人們從神學思想束縛中解放出來?;撌谷藗儚纳駥W思想束縛中解放出來。國際關系上伴隨著工業(yè)革命,資本主義世界市場體系初步形成,英國殖民霸主地位最終確立。國際關系上伴隨著工業(yè)革命,資本主義世界市場體系初步形成,英國殖民霸主地位最終確立。33電氣時代(電氣時代(1919世紀末世紀末2020世紀初)世紀初)階段特征資本主義向帝國主義過渡階段特征資本主義向帝國主義過渡經濟上第二次工業(yè)革命發(fā)生,資本主義進入壟斷資本主義階段;基本實現了工業(yè)化。經濟上第二次工業(yè)革命發(fā)生,資本主義進入壟斷資本主義階段;基本實現了工業(yè)化。政治上各主要資本主義國家進入帝國主義階段,民主政治制度進一步完善。政治上各主要資本主義國家進入帝國主義階段,民主政治制度進一步完善。思想文化上電的發(fā)明和應用極大地提高了生產力,也改變了人們的生活方式和價值觀念。馬克思主思想文化上電的發(fā)明和應用極大地提高了生產力,也改變了人們的生活方式和價值觀念。馬克思主
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簡介:中國美術史中國美術史新石器時代的陶器藝術新石器時代的陶器藝術彩陶及分布仰韶文化河姆渡文化龍山文化一、仰韶文化的分期早期半坡文化中期廟底溝文化晚期馬家窯文化(馬廠、半山、馬家窯)二、彩陶文化的特征1、型制半坡類型的代表器形有平底缽、直口尖底瓶、卷沿淺腹圈底(或小平底)盆等;廟底溝器型曲腹形較多;2、紋飾半坡典型紋飾人面魚紋、寫實魚紋、鹿紋、人面紋和由魚紋發(fā)展而來的三角紋、菱形紋、波折紋等;廟底溝除了鳥紋、蛙紋等動物紋外,豆莢、花瓣、花蕾等植物紋以及演化而來的圓點、弧邊三角、渦紋都是流行花紋,且多采用二方連續(xù)的方式;馬家窯紋樣以幾何形圖案最多,動物和人物次之;與作品半坡文化出土于姜寨的內彩五魚紋盆;仰韶文化的人面魚紋彩陶盆;馬家窯文化的舞蹈彩紋盆3、手法線描平涂綜合陶器人類利用泥土的燒制造的實用器皿或陶藝品,是史前人類社會的重大發(fā)明。按用途分3飲食器,炊煮器,儲藏器;按陶質分4紅、灰、白、黑;按器表裝飾分4擬形陶,彩陶,印紋陶,素陶。裝飾紋樣分3動物紋、植物紋、人形紋。(山大本課題)擬形陶指將器外形做成某種事物形象的陶器,如狗形陶,鷹形陶等。就功能說,它具有同類器皿的實用功能;從外表看,它又是一種史前雕塑。彩陶指器表帶有彩繪紋樣裝飾的史前陶器。多以紅黑白黃赭等顏色繪成紋樣,色彩沉穩(wěn)渾樸,紋樣造型概括簡練,并具有較強的主觀抽象性。有幾何、植物、動物、人物紋樣,是史前美術品中裝飾最精美,內容最豐富,藝術成就最高的藝術形式。陶塑的創(chuàng)作手法分為模仿性、幻想性、抽象性三、黑陶史前陶器中藝術成就較高的一類,器物表面光潔,整體器形線條流暢優(yōu)美,器物本身具有黒、薄、光、亮的藝術效果,富有高于實用價值的純審美價值。四、雕塑與繪畫新石器時代繪畫形式有彩陶上的繪畫巖畫地畫壁畫舊石器時代晚期石器造型方法及特點1、采用間接打擊石片法。2、石器類型豐富,形狀對稱,加工精致。征。渦紋特征是圓形的幾何圖案,這是一個圓凸面上飾有水渦狀線條的紋樣)、渦紋、弦紋(紋形為凸起的橫線,一般一道至三道)、乳丁紋(紋形為凸起的乳突,排成單行或方陣)、云雷紋(青銅器上一種典型的紋飾)。(三)戰(zhàn)國帛畫▲人物龍鳳帛畫畫中人物為一寬袖長裙,合掌側立的上流社會的女性形象。其上方畫一展翅揚尾的鳳鳥和一只張舉雙足的龍。所表現的是此女子的“靈魂”在被想像為具有神異力量的龍、鳳引導下,升往仙境的情景。畫面上墨筆線條運轉有節(jié)奏韻律感,黑白塊的對比,點、線、面結合,使形象既有一定的重量感而又生意盎然。理想化的鳳鳥形象,是綜合了自然界的雉、孔雀等羽毛華麗的鳥類特點創(chuàng)造而成,并賦予作為神靈的鳳鳥形象以雄健奔放,軒昂非凡的氣勢。▲人物御龍帛畫畫中是一位頭戴高冠,身穿長袍,一手握劍,一手拉韁,駕龍升天的中年男子形象內容與上一人物龍鳳帛畫相仿,形式也近似,帛畫,標志著中國古代繪畫的獨特風格早在戰(zhàn)國時代已經形成,是中國畫發(fā)展史上的重要里程碑。(戰(zhàn)國時期帛畫都表達了死者生前立場景或死后生者對死者的美好寄托,女的景物的為雉、孔雀等華麗的鳥類,男的舞劍、龍升天)。▲西漢馬王堆帛畫天地人神混雜的圖象(山大本科題)漢代繪畫遺存中最精彩的當數帛畫,而其中最精美的便是長沙馬王堆一號漢墓出土T字形“非衣”。畫面分天朝、人間、地府三段。天上為橫幅,其余為直幅。分別以太一神、馱侯妻、祭祀者、合歡鰲為各段的中心。天界有扶桑樹、九個太陽、嫦娥、新月,以及象征長壽的蟾蜍、白兔;日月同輝,令人神往;天門有司命守衛(wèi)。氣界為馱侯妻緩行升天,吏前婢后,迎護隆重。人間雙龍穿璧,象征幸福吉祥;家屬聚集祭祀,祈求死者靈魂早歸仙境。最底部合歡鰲背上大力神,雙手、托著大地,孔武有力。全圖內容豐富,想象瑰麗。(四)書法藝術甲骨文是殷代的古人在占卜時,寫在獸骨或龜甲上的文字,又稱殷墟文字,可說是中國最早的藝術文字。金文是銅器銘文,又稱鐘鼎文。由甲骨文演變而來,金文就像是裝飾體。金文亦無大變化,跟前期比較起來,字勢相近,但不如其雄健的風格。字體緊密而又疏落,字形方闊,極為優(yōu)美。漢字起源的傳統(tǒng)說法1,結繩說2,八卦說3,刻契說(山大本科題)
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簡介:266美國對中蘇結盟的反應與亞洲冷戰(zhàn)格局的形成沈志華姚昱【內容提要】冷戰(zhàn)在歐洲開始后,美國對華政策的傾向是支持親美的國民黨政權,希望后者能在中國內戰(zhàn)中獲勝,從而使中國成為美國在亞太地區(qū)的重要盟友。但國民黨軍隊的迅速失敗令美國政府不得不從1949年初開始調整其對華政策,其著重點在于盡力離間中蘇,阻止中國加入社會主義陣營。而在這一努力失敗后,美國立即調整其亞太戰(zhàn)略布局,一方面遏制中蘇、限制共產主義在亞洲的進一步擴張,一方面扶植日本、保護韓國和中國臺灣,以在遠東建立新的同盟關系。在遠東地區(qū)中、美、蘇三角關系的互動中,中蘇結盟這一問題不僅左右了中美關系的走向,也成為美國開始其亞洲冷戰(zhàn)戰(zhàn)略時的基本戰(zhàn)略考量。對華政策在戰(zhàn)后美國歷屆政府的對外政策中一直占據非常重要的地位。特別是在1949年國民黨政權崩潰至1950年朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)這段時期,面對異常復雜的中國局勢,杜魯門HARRYSTRUMEN政府不得不十分謹慎地考慮采取何種對華政策。對于是否干涉中國內戰(zhàn)、阻止中共解放臺灣,美國的政策搖擺不定,政府內部紛爭不斷,遲遲沒有明確的決策出思路展開的。中蘇結盟問題不僅成為影響中美關系發(fā)展趨勢的主要因素,也是導致亞洲卷人冷戰(zhàn)、世界政治格局發(fā)生重大變化的關鍵性因素。本文將系統(tǒng)考察19491950年美國制定對華政策時中蘇同盟這一因素的作用,從中、美、蘇三者互動這一多維角度展示中美關系演變的機制及其諸多面相,并揭示這種互動與亞洲乃至全球冷戰(zhàn)形成之間的內在聯系。一、新中國成立前制約中共、阻燒雙方接近戰(zhàn)后初期美國對東亞格局的最初設想是,通過扶植服從美國領導的中國來牽制其他大國、同時消除日本作為可能的戰(zhàn)爭策源地,以此安排來維持亞洲的穩(wěn)定。根據這一設想,在東亞諸國中美國給予了中國以最重要的地位。由于1947年夏冷戰(zhàn)開始在歐洲形成,中國在美國亞洲冷戰(zhàn)政策中扮演的角色顯得更加重要。但美國的這一設想卻有著致命的弱點,即這一設想是以對美友好的國民黨政權在中國繼續(xù)維持其統(tǒng)治為前提的。隨著國民黨政府在中國內戰(zhàn)中逐漸陷于被動,美國在亞洲的這一戰(zhàn)略設想便面臨著崩潰的命運2。至1949年初人民解放軍取得三大戰(zhàn)役的勝利,美國亟須根據中國內戰(zhàn)的新形勢全面調整其亞太政策、對華政策及對中共的政策,以應付極有可能出現的中蘇結盟這一嚴重挑戰(zhàn)。隨著中國內戰(zhàn)的結局日漸明朗,如何防止中共以及不久將建立起來的中共新政權倒向蘇聯這一問題,逐步成為美國對華政策的核心內容。在1949年的大部分時間里,如同張曙光教授所言,美國政府自信能夠阻止中國倒向蘇聯,其原因一是它認為中國領導人強烈的民族主義情緒會阻礙中國與有著各種帝國主義行為的蘇聯建立緊密關系,二是美國政府更相信由于歷史上中美之間存在著密切的經濟聯系,而中國在經濟上依①美國學者梁思文對此曾有專門研究,見STEVENLEVINE,“ANEWLOOKATAMERICANMEDIATIONINTHECHINESECIVILWARMARSHALLMISSIONINMANCHURIA“,DIPLOMATICHISTORYYVOL3,NO2,FALL1979,PP3493750
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簡介:育明教育官網育明教育官網WWWYUMINGEDUCOMWWWYUMINGEDUCOM北大、人大、中財、北外北大、人大、中財、北外、中傳教授創(chuàng)辦、中傳教授創(chuàng)辦集訓營、一對一保分、視頻、小班集訓營、一對一保分、視頻、小班育明教育明教育(WWWYUMINGEDUCOMWWWYUMINGEDUCOM)20142014年各高校年各高校政治學政治學國際關系國際關系外交學外交學考研專考研專業(yè)課基礎班視頻課程業(yè)課基礎班視頻課程全套全套真題、筆記等全套資料真題、筆記等全套資料公共課閱卷人一對一指導公共課閱卷人一對一指導1680300016803000元國關、外交考研名詞解釋匯編國關、外交考研名詞解釋匯編1、艾森豪威爾主義、艾森豪威爾主義美國總統(tǒng)艾森豪威爾在冷戰(zhàn)時期提出的一項對外政策。50年代,在中東和北非民族解放運動高漲的形勢下,為遏制蘇聯等社會主義國家對中東的影響,艾森豪威爾于1957年1月5日正式向國會提交一份關于中東問題的特別咨文。其中心思想是“中東出現的真空必須在俄國人近來之前由美國來填補”,要求國會授權他在中東實行“軍事援助和合作計劃”。3月7日美國國會通過決議。3月9日由艾森豪威爾簽署生效。決議宣稱保持中東地區(qū)國家的獨立和完整關系到美國的重大利益,授權總統(tǒng)動用2億美元,給這些國家以經濟和軍事援助美國可在這一地區(qū)使用武力,以對付所謂“國際共產主義的武裝侵略”。1958年7月,根據艾森豪威爾主義,美國出兵黎巴嫩,干預該國國內事務。2、巴魯克計劃、巴魯克計劃由聯合國原子能委員會美國代表伯納德巴魯克于1946年6月14日提出的一項計劃,亦稱為原子能管制計劃。其主要內容是設立原子能發(fā)展總署,作為國際原子能監(jiān)督機構,管制原子能的發(fā)展和利用,甚至包括原料生產,任何利用裂變材料來發(fā)展原子彈的違反管制的行為都將受到嚴厲制裁;該機構可以派遣代表到各國“觀察”,以確保有效的管制;該機構不受大國一致原則的約束,聯合國常任理事會無否決權;在機構確立有效管制后,停止核武器生產,并銷毀一切現存核武器。同年12月30日,聯合國原子能委員會表示同意該計劃。由于這一計劃要求先建立有效的管制,然后處置現存核武器,所以并不能確保銷毀現存核武器,這勢必有利于美國保持核壟斷地位。這是巴魯克計劃的目的和實質內容。為此,蘇聯在1946年6月18日提出反建議,要求首先締結一個國際公約,締約國首先應承諾在任何情況下不得首先使用核武器的義務,然后在公約生效后3個月內,銷毀現存的一切核武器。但美國在同年7月1日在比基尼島進行了戰(zhàn)后第一次核試驗,表明美國對該計劃并無誠意。3、埃維昂協(xié)議、埃維昂協(xié)議又稱阿法協(xié)議,即由法國承認阿爾及利亞獨立的協(xié)議。1962年3月18日,有阿爾及利亞共和國臨時政府和法國政府的代表在法國東部埃維昂城簽訂。1830年,法國入侵阿爾及利亞。1905年,阿爾及利亞全境淪為法國的殖民地。阿爾及利亞人民為了擺脫法國殖民統(tǒng)治,爭取民族獨立,進行了長達一個多世紀的斗爭。1954年11月至1962年3月在阿爾及利亞民族解放陣線的領導下,阿爾及利亞人民經過7年半艱苦的武裝斗爭,終于迫使法國同意談判,以結束阿爾及利亞戰(zhàn)爭。1962年3月718日雙方在埃維昂經過幾輪談判,簽署法阿協(xié)議的總聲明,慣稱埃維昂協(xié)議。協(xié)議主要內容有自1962年3月19日12時起,在阿爾及利亞全境結束軍事行動,法國承認阿爾及利亞人民有權行使自決權,成立一個獨立和主權國家,承認阿爾及利亞民族解放陣線為“合法新政治組織”;36個月之內,舉行公民投票,決定阿爾及利亞是否獨立;在此之前的過渡時期,阿爾及利亞的行政管理權移交給臨時行政委員會,該委員會的成員由雙方政府同意的阿爾及利亞人和法國人擔任;法國3年內分批從阿爾及利亞撤出全部軍隊,但保留米爾斯克比爾的海軍基地,租借期15年,同時在一定期限內保留其他軍事基地。協(xié)議中還列有雙方實行經濟和文化合作的方案,法國承擔向阿爾及利亞提供為期3年的經濟援助,后者同意仍留在法郎區(qū)內。法國公司保持在阿爾及利亞的石油租借權,并可以優(yōu)先取得新租借地。同年7月3日,阿爾及利亞進行自決公民投票后宣布正式獨立,結束法國在阿爾及利亞133年的殖民統(tǒng)治。育明教育官網育明教育官網WWWYUMINGEDUCOMWWWYUMINGEDUCOM北大、人大、中財、北外北大、人大、中財、北外、中傳教授創(chuàng)辦、中傳教授創(chuàng)辦集訓營、一對一保分、視頻、小班集訓營、一對一保分、視頻、小班建立多樣化的軍事力量,即在發(fā)展核武器和導彈的時,加強常規(guī)兵力,增加在常規(guī)戰(zhàn)爭中使用的空軍和海軍力量,擴充陸軍,以便能打各種類型的戰(zhàn)爭,包括常規(guī)戰(zhàn)爭、核戰(zhàn)爭、特種戰(zhàn)爭、局部戰(zhàn)爭和世界戰(zhàn)爭,它以常規(guī)戰(zhàn)爭作為到處揮舞的“劍”,以核力量為“盾”,打算以足夠的非核部隊同時在歐洲和亞洲分別同蘇聯和中國打兩場大戰(zhàn),并在其他地方對付規(guī)模不大的、稱為“半個戰(zhàn)爭”的緊急情況。這就是所謂的“兩個半戰(zhàn)爭”。為了修改靈活反應戰(zhàn)略,1965年約翰遜政府提出“逐步升級戰(zhàn)略”,它是靈活反應戰(zhàn)略的具體化。美國侵越戰(zhàn)爭的失敗,宣告靈活反應戰(zhàn)略以及逐步升級戰(zhàn)略的破產。8、卡特主義、卡特主義美國總統(tǒng)卡特1980年1月在國情咨文中提出的一項對海灣地區(qū)的政策聲明。鑒于蘇聯軍隊于1979年12月侵入阿富汗,卡特在這份咨文中警告蘇聯不要利用伊朗和阿富汗的動亂作為借口,謀求實現蘇聯長期以來企圖獲得一個溫水港的目標。他聲稱“外部勢力攫取控制波斯灣地區(qū)的任何企圖,都將被看作是對美國根本利益的進攻。對于這種進攻,美國將使用包括軍事力量在內的任何必要手段,予以擊退?!边@一聲明被稱作卡特主義。它是對尼克松主義以來美國推行避免卷入局部的地區(qū)性沖突政策的一種修正。1991年1月爆發(fā)的以美國為首的多國部隊與伊拉克之間的海灣戰(zhàn)爭,從某種意義上可以說是“卡特主義”的延伸。9、日美安全保障條約、日美安全保障條約1951年9月8日日本與美國在舊金山美國陸軍第六軍司令部簽訂的軍事同盟條約。1952年4月28日生效。該條約由前言和3條正文組成。主要內容有日本承認美國在日本駐扎陸、海、空軍;駐日美軍為維護遠東和平與安全和保障日本的安全,應日本政府的請求,可用武力鎮(zhèn)壓內亂和暴動,以及對付外來的武力攻擊;美軍駐扎日本的條件照日美兩國間的行政協(xié)定規(guī)定。此條約不僅構成規(guī)定日本從屬美國的法律依據,而且使美國可以在日本幾乎無限制地設立、擴大和使用軍事基地。其后,日美為加強兩國間的軍事同盟,從1958年起,就修改條約問題進行談判,并于1960年簽訂新安保條約。新條約與舊條約相比,在實質上沒有多大變化。刪去舊條約中關于美軍幫助日本政府鎮(zhèn)壓內亂和暴動等條款。規(guī)定遇有武力攻擊日本以及日本國內的美軍基地時,日美雙方應共同對付并采取行動等。新條約有效期為10年。1970年到期后,日本政府通知美國政府,宣布自動延長。10、日中和平友好條約、日中和平友好條約1972年9月,中日兩國恢復邦交。從1974年1月開始進行締結和平友好條約的談判。因“反霸條款”問題,談判拖延下來。1976年福田赳夫出任首相,鑒于美國亞洲戰(zhàn)略的轉變和蘇聯威脅的增加,把締結日中和平友好條約作為對外方針之一。中日兩國經過共同努力,在1978年8月12日,由中國外交部長黃華和日本外務大臣園田直在北京簽署含有“反霸條款”內容的中日和平友好條約。條約除前言外共有五條,主要內容是第一條“(1)締約雙方應在互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處五項原則的基礎上,發(fā)展兩國間持久的和平友好關系。(2)締約雙方確認,在相互關系中,用和平手段解決一切爭端,而不訴諸武力和武力威脅。第二條締約雙方表明,任何一方都不應在亞洲和太平洋地區(qū)或其他任何地區(qū)謀求霸權,并反對任何其他國家或國家集團建立這種霸權的努力。第三條締約雙方將本著睦鄰友好的精神,按照平等互利和互不干涉內政的原則,為進一步發(fā)展兩國間的經濟關系和文化關系,促進兩國人民的往來而努力。第四條本條約不影響締約各方同第三國關系的立場。第五條規(guī)定條約有效期為十年,十年以后,在宣布終止以前,將繼續(xù)有效。同年10月,鄧小平副總理前往日本進行友好訪問,于23日交換條約批準書,自此條約開始生效。中日和約的簽訂,為兩國長期穩(wěn)定和和平友好關系奠定了基礎。它不僅對中日兩國具有重要意義,而且有利于維護亞洲和世界的和平與穩(wěn)定。11、三環(huán)外交、三環(huán)外交由英國前首相丘吉爾提出的英國在第二次世界大戰(zhàn)后初期的外交戰(zhàn)略。其主旨是企圖通過英國在與美國、英聯邦和聯合起來的歐洲這三個環(huán)節(jié)中的特殊聯系,充當三者的聯結點和紐帶,以維護英國的傳統(tǒng)利
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簡介:福師中國政治制度史在線作業(yè)二0002試卷總分100得分100一、判斷題共50道試題,共100分1南京臨時政府的性質是無產階級政權。A錯誤B正確正確答案A2在奴隸主占統(tǒng)治低緯度額國家,政權是奴隸主政權,國體就是君主制國體。A錯誤B正確正確答案A3照“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”的傳統(tǒng)原則和本民族的風俗習慣來擇立皇位繼承人。A錯誤B正確正確答案B41927年,蔣介石為首的國民黨新軍閥背叛孫中山的聯俄、聯共、扶助農工三大政策,于4月18日在南京建立國民政府。A錯誤B正確正確答案B5在春秋戰(zhàn)國時代,各國諸侯展開的變法運動和爭霸戰(zhàn)爭促進了領主制的瓦解。A錯誤B正確正確答案B6漢武帝時,諫官汲黯直言敢諫,常常廷諍面折武帝。A錯誤B正確正確答案B7明及清初的道是監(jiān)察分區(qū),道的長官又分為兩種駐守某地,稱為“守道”;巡察某地,稱為“巡道”。A錯誤百官,彈劾中央和地方各級官僚的違法行為。A錯誤B正確正確答案A15君主專制,是個人集權與宗法血緣關系貫穿著中國古代政治制度的始終,也是北洋政府、國民黨南京政府政治制度的一個特點。A錯誤B正確正確答案B16南京國民政府時期是指1927年4月18日國民政府成立至1949年10月1日新中國成立為止。A錯誤B正確正確答案B17商鞅變法規(guī)定,領主貴族的世襲特權被取消。A錯誤B正確正確答案B18中朝官由尚書、中書、侍中等組成,成為實際的決策機關,其中最重要的是中朝官中書。A錯誤B正確正確答案A19“三司推事”是明代的一個首創(chuàng),御史臺通過“三司推事”,將刑部的一部分司法權和大理寺的一部分審判權給分割過來。A錯誤B正確正確答案A20到了清代,由于密本或由軍機處“廷寄”,或由內閣抄,六科不能預聞機密,故六科給事中的封駁之權已完全喪失。A錯誤B正確
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簡介:1中國文學史課程教學大綱中國文學史課程教學大綱(2006年制訂)課程編號課程編號140003英文名名HISTORYOFCHINESELITERATURE課程類別課程類別學科基礎課程前置課無后置課課唐詩宋詞賞析、當代中國文學名著賞析學分分4學分課時時72課時主講教師主講教師皋于厚、石鐘揚、龔世俊、陳協(xié)等選定教材選定教材駱玉明簡明中國文學史上海復旦大學出版社,2004朱棟霖中國現代文學史北京高等教育出版社,1998課程概述課程概述中國文學史是面向我校新聞學(經濟新聞方向)專業(yè)的學生,為培養(yǎng)和提高其漢語言文學方面的閱讀、欣賞、表達和審美能力以及形象思維素質而設置的一門專業(yè)教育課程,也是該專業(yè)文化素質教育中不可或缺的學科基礎課程。中國文學史重點在于追溯中國古代文學以及現當代文學的發(fā)展歷史,總結其在各個歷史時期的主要成就及其發(fā)展規(guī)律;闡明重要作家作品和社會的關系,及其在文學發(fā)展中的地位、作用;介紹并評價著名作家的生平、思想和創(chuàng)作活動,分析代表性作品的思想內容和藝術特色。作為學科基礎課程,它的教學要使學生擴大文化視野,增長文學知識,活躍藝術思維,提高審美情趣,并培養(yǎng)適應現代社會需要的愛國精神、創(chuàng)新精神、生存意識、憂患意識以及包括形象思維、抽象思維、文學鑒賞、文章寫作在內的各種基本能力。教學目的教學目的通過本課程的教學,使學生掌握中國文學發(fā)生、發(fā)展的歷史進程,熟悉各種文學體裁和文學基礎知識;對我國古代文學、現當代文學的輝煌成就和基本發(fā)展線索、藝術規(guī)律,有較為全面、系統(tǒng)的認識;并對歷代文學流派、文學思潮及其得失,代表作家、重要作品的思想、藝術價值,作出科學的評價,培養(yǎng)學生初步運用馬克思主義的立場、觀點和方法,獨立閱讀和評析文學作品的能力,并進一步提高漢語言文學方面的審美鑒賞能力和寫作能力。教學方法教學方法本課程教學既要具備宏觀、系統(tǒng)及開闊的視野;也要把握深淺適度,做到點面結合、詳略得當。應從多角度作深入認識,將學術界的最新研究成果與信息及時充實到具體的教學內容之中。啟發(fā)學生獨立思考,使之對于中國文學史這門學科的了解,能從以往較為零散的感性認識上升到系統(tǒng)全面的理性認識,并養(yǎng)成敢于創(chuàng)新的思維品格。本課程由于受教學課時的限制,講課時不宜面面俱到,應當著重培養(yǎng)學生的學習興趣,教會其自學方法。還可采用課堂講解、重點答疑和作業(yè)訓練等3各章教學要求及教學要點各章教學要求及教學要點第一章中國文學的源頭課時分配課時分配2課時教學要求教學要求通過本章的教學,使學生掌握文學的概念,文學藝術的起源問題,遠古歌謠的產生與流傳,上古神話的性質,中國古代神話的載體、分類和主要內容,中國神話傳說與古代希臘神話在體系上的差異。教學內容教學內容第一節(jié)文學藝術的起源與上古歌謠一、文學藝術的起源問題。游戲說、情感說、巫術說、模仿說、勞動說。二、原始文學產生的文化背景。夏商文化,原始宗教文化。三、上古歌謠。蠟辭,彈歌,候人歌。第二節(jié)古代神話傳說一、上古神話的性質。原始人類的意識形態(tài),百科全書式知識體系。二、中國古代神話的載體。詩經、莊子、韓非子、山海經、楚辭等。三、上古神話傳說的內容。創(chuàng)世與始祖,洪水,戰(zhàn)爭,英雄,發(fā)明創(chuàng)造等。四、上古神話的散失和演化。歷史化,仙話化。思考題思考題1、關于文學藝術的起源主要有哪幾種不同說法2、中國古代神話有哪些主要內容3、試比較中國上古神話與古希臘神話二者之間的差異。第二章先秦詩文課時分配課時分配4課時教學要求教學要求通過本章的教學,使學生掌握與詩經有關的文學常識,詩經的主要思想內容和藝術特色,楚辭的形成和創(chuàng)作概況,屈原的生平、思想和人格,“屈騷”的主要內容和藝術特征,風騷之差異以及二者在文學史上的重要意義。先秦歷史散文和諸子散文的思想內容和文學性成就,尤其要關注戰(zhàn)國策的文學色彩,莊子以寓言為主的創(chuàng)作方法、出人意表的想象和虛構、富有詩意的語言等文學特色。教學內容教學內容
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簡介:【中國現當代文學史】教案朱棟霖版【中國現當代文學史】教案朱棟霖版“現代文學”部分緒論一、中國歷史的分期與中國文學的分期(一)中國的歷史分期古代1840年鴉片戰(zhàn)爭前,分遠古、中古、近古近代1840年1919年現代1919年-1949年當代1949年后(二)中國文學分期的幾個概念中國文學包含古代、近代、現代、當代文學。古代(古典)文學先秦清朝末期的文學(1840年前)。近代文學1840年-1917年的文學,是古典文學向現代文學的過渡時期。是文學現代性的累積時期?,F代文學1917年1949年創(chuàng)作的文學40年代前稱“新文學”。也有的將1917年后的文學統(tǒng)稱為現代文學,如朱棟霖編教材。當代文學1949年7月全國第一次文代會以后創(chuàng)作的文學5O年代后期提出這一概念,70年代前與新中國文學、“建國以來的文學”、“建國后文學”等名稱可互指。近現代文學一般指的是1840年后的文學?,F當代文學是現代、當代文學的合稱。晚清以來中國文學一般指1840年后的中國文學近百年來中國文學一般泛指的是近現代、當代文學。二十世紀中國文學黃子平、陳平原、錢理群在80年代后期提出20世紀中國文學的概念,將近代、現代、當代文學整合成一個整體看待,以揭示中國文學發(fā)展的內在規(guī)律性。關于現代文學課程1932年周作人在清華大學講新文學的源流,是現代文學作為學科研究的開始;1940年代,朱自清把現代文學作為中文系課程開設,一直延續(xù)至今?,F為中文及相關專業(yè)專業(yè)基礎課和專業(yè)必修課。二、中國現代文學釋義(一)中國民族性、傳統(tǒng)性。歷史的傳統(tǒng)文化和文學的承傳(越是民族的越是世界的)。具有中國的民族性。丹納在藝術哲學中影響藝術的三因素種族、時代、環(huán)境。(二)現代現代性,時間上的不可逆性;文學中精神和思想的現代性;文學價值上的原創(chuàng)性;語言上使用白話文;文體形式具有多樣性和開放性。(現代性是一種社會現象,標志著一種斷裂或一個時期的當前性或現在性,它既是一個量的范疇,一個可以界劃的時間斷,同時又是一個質的概念,即根據某種變化的特質來標識這一時段。作為一個社會學概念,現代性總是和現代化過程密不可分,工業(yè)化、城市化、科層化、世俗化、市民社會、殖民主義、民族主義、民族國家等歷史進程,就是現代化的種種指標?,F代性賦予改變世界力量的同時,也在改變人自身。)(三)文學藝術、審美屬性,具有藝術的規(guī)定性,屬于人類的精神的藝術性創(chuàng)造。關于現代文學性質的兩種觀點創(chuàng)造了民族共同的想象空間,對中國近現代民族精神的形成和凝聚,民族國家的形成具有不可替代的重要作用。六、教材和參考書建國前的文學史教材主要有胡適的五十年來中國之文學(亞東圖書館,1924年1月)周作人的新文學的源流(人文書店,1932年9月)陳子展的中國近代文學之變遷(中華書局,1929年4月)王哲甫的中國新文學運動史(杰成印書局,1933年9月)王豐園的中國新文學運動述評(1935年)吳文祺的新文學概要(1936年)趙家璧主編中國新文學大系(1917-1927年)等建國后的文學史王瑤的中國新文學史稿(開明書店,上卷1951年9月,下卷1958年8月)丁易的中國現代文學史略(作家出版社,1955年7月)蔡儀的中國新文學史講話(新文藝出版社,1952年11月)張畢來的新文學史綱(1955)劉綏松的中國新文學史初稿(1956)唐弢的中國現代文學史許志英、曾華鵬的中國現代文學史簡編孫中田等編的中國現代文學史(上卷,吉林人民出版社1957年)復旦大學中文系現代文學組學生集體編寫的中國現代文學史(上冊,上海文藝出版社,1959)吉林大學中文系現代文學史教材編寫組的中國現代文學史(第一冊,吉林人民出版社1959)復旦大學中文系1957級文學組學生的中國現代文藝思想斗爭史(上海文藝出版社1960)中國人民大學語言文學系文史教研室現代文學組的中國現代文學史(上下冊,中國人民大學出版社1961年)黃修己的中國現代文學簡史楊義的中國現代小說史錢理群等編撰的現代文學三十年孔范今的二十世紀中國文學史朱棟霖等編的中國現代文學史胡國強、蘇光文等編的二十世紀中國文學發(fā)展史十四院校的中國現代文學史新編等。引言中國文學現代化的發(fā)生一、中國文學現代化的起點(19、20世紀之交社會變革對文學的影響)中國現代文學發(fā)端于五四運動時期,但以鴉片戰(zhàn)爭后的近代文學為其先導。是文學在特定歷史階段的激變。(史學家認為,“變”有三個級度一是十年期的時尚之變;二是百年期
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簡介:【MEIWEI_81重點借鑒文檔】【MEIWEI_81重點借鑒文檔】外國新聞事業(yè)史重點章節(jié)第一章外國新聞事業(yè)的起源第二章發(fā)達國家近代報業(yè)的產生和發(fā)展(第二節(jié)英國近代報業(yè)、第三節(jié)美國近代報業(yè))第三章發(fā)達國家現代報業(yè)的發(fā)展和變化(第二節(jié)英國現代報業(yè)、第三節(jié)美國現代報業(yè))第一章外國新聞事業(yè)的起源第一節(jié)古代的新聞傳播口頭,手寫,印刷第二節(jié)16世紀手抄小報和新聞書第三節(jié)17世紀從定期報刊到日報定期報刊的出現標志著近代報業(yè),即近代新聞事業(yè)的誕生。定期報刊產生于17世紀初,發(fā)源地是德國和尼德蘭。世紀上第一張日報德意志地區(qū),萊比錫一位書商創(chuàng)辦新到新聞。第四節(jié)新聞事業(yè)誕生的歷史必然性第二章發(fā)達國家近代報業(yè)的產生和發(fā)展第一節(jié)概說近代新聞事業(yè)從17世紀初定期報刊問世到19世紀末。無產階級報刊三個階段工人報刊、無產階級政治報刊、無產階級政黨報刊。工人報紙主要為團結工人共同進行經濟斗爭服務。無產階級報刊的辦報宗旨宣傳本組織的綱領,追求特定的社會目標或政治目標。內容具有很強的戰(zhàn)斗性。體制上通常同主辦的組織(工會或政黨)結為一體。名詞1上層報紙上層報紙工業(yè)革命過程中出現較早的商業(yè)報刊。它們代表資產階級利益,政治經濟上獨立;業(yè)務上提倡客觀報道,提供硬新聞;讀者對象主要政界、工商界或知識界人士。2廉價報紙廉價報紙工業(yè)革命后期,各國先后出現了面向社會中下層的通俗報刊,因售價較低,通常稱為廉價報紙,又因讀者均為平民大眾,也稱為大眾化報紙內容上注重地方新聞、社會新聞以及軟新聞;形式上文字通俗,版面活潑,可讀性強;經營上完全商業(yè)化,大量刊登廣告,以此來降低售價,擴大發(fā)行。廉價報紙的出現使商業(yè)報紙更加興盛,逐步成為資產階級報業(yè)的主體,并為其向現代報業(yè)演變奠定了基礎。論述1近代報業(yè)的發(fā)展中,封建統(tǒng)治和保守勢力的壓制資產階級民主勢力的反壓制,是貫穿其間的基本矛盾。圍繞這一矛盾,各國報業(yè)有相似的發(fā)展軌跡①資產階級革命以前,資產階級報刊受到封建統(tǒng)治者的壓制。②在資產階級革命發(fā)動和進行過程中,資產階級報刊大量興起。③資產階級革命后,資產階級報刊成了新的統(tǒng)治階級的輿論工具。報業(yè)發(fā)展隨著資產階級民主政治的逐步完善和穩(wěn)定。④資產階級革命后,各國都經歷了一個政黨報刊為主的時期。政黨報刊的特點政治上有黨派性;經濟上依賴政黨;內容重時政言論;讀者為上層社會。⑤工業(yè)革命給近代報業(yè)帶來重大影響。各地聯系密切,農村人口流向城市,提高了城鄉(xiāng)民眾對新聞信息的需求。教育普及,擴大讀者群。郵電通信更加便利。廣告增加,資金充裕。無產階級也在為自身的民主權利而斗爭,使得辦報的政治環(huán)境逐步改善。⑥隨著經濟的發(fā)展,民營商業(yè)報刊發(fā)展起來。第二節(jié)英國近代報業(yè)英國最早的周報每周新聞。18世紀中期,輝格黨的報刊隨著該黨在議會中勢力的加強而漸居上風。名詞皇家特許制度皇家特許制度英控制印刷出版的措施。1528年,英王亨利八世下令限制印刷業(yè)的發(fā)展,1538年正式建立皇家特許制度,規(guī)定所有出版物均須經過特許,否則禁止出版。1557年,瑪麗女王下令成立皇家特許出版公司,規(guī)定只有經過女王特許的印刷商才能成為公司的會員,只有公司會員和其他特許者才能從事印刷出版。星法院星法院1570年,伊麗莎白女王將參議院司法委員會獨立為星法院,以加強封建統(tǒng)治。星法院頒布特別法令,嚴厲管制出版活動,如一切印刷品均須送皇家出版公司登記;皇家特許出版公司有搜查、扣押、沒收非法出版物及逮捕嫌疑犯的權力等。泰晤士報泰晤士報在報業(yè)獨立化的趨勢下創(chuàng)辦。英國資產階級非政黨報刊的主要代表。發(fā)刊于1785年元旦,創(chuàng)辦人為沃爾特。三年后正式定名。在經營上,割斷和政府的聯系,充分自立。報道上,大量刊登國內外要聞,有獨家新聞。言論上,標榜獨立。另外,重視采用新技術。泰無明確的政黨背景,有自己的階級立場和政治傾向。它是工商資產階級的代言人,因面能在工業(yè)革命后的形勢下,成為影響英國政局的重要力量。每日電訊報每日電訊報英取消知識稅后,廉價報紙興起。每日是最為成功最有影響的。創(chuàng)辦于1855年6月29日。在勞森經營時期得到真正發(fā)展。他進行了革新首先,擴大新聞報道面,重視報紙的趣味性。注意社會新聞。其次,改革版面編排,采用大字多行標題,使之鮮明醒目。再次,勞森十分重視延攬人才。該報一直是英國發(fā)行量最大的日報。勞森被尊為英國報業(yè)之父以后變?yōu)樯蠈訄蠹垺!綧EIWEI_81重點借鑒文檔】【MEIWEI_81重點借鑒文檔】常常是難解難分的。①摒棄煽情主義的做法。②重視言論,宣傳社會主義,提倡開發(fā)西部,要求打擊投機商人,嚴懲貪官污吏等。論壇報的改革言論中影響最大的有二提倡開發(fā)西部,反對奴隸制度。論壇報重視延攬人才,馬克思曾擔任該報駐英國的通訊記者。“道德機關報”。4紐約時報紐約時報1851年9月18日。雷蒙德與二位同事合伙創(chuàng)辦。該報摒棄了太陽報、先驅報的煽情主義作風,也排除了論壇報政治激進的態(tài)度,主張新聞翔實、言論平和。該報對南北戰(zhàn)爭的報道十分出色。它實際上始終反映雷蒙德的黨派傾向。第四節(jié)法國近代報業(yè)法國革命前的啟蒙思想家伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、狄德羅等。法國資產階級報業(yè)的演進軌跡19世紀前期,官報和政黨報刊占報業(yè)的統(tǒng)治地位;19世紀中后期,隨著廉價報紙的興起,出現了政黨報刊和商業(yè)報刊并存發(fā)展的局面。報紙報紙法國第一張持續(xù)出版的周報,1631年勒諾多創(chuàng)辦。經國王特許發(fā)行,是官方的喉舌。以報道國外新聞為主,以后增加了國內新聞和廣告,還有政治評論。人權宣言人權宣言1789年8月,法國國民會議通過。其中規(guī)定自由傳達思想和意見是人類最寶貴的權利之一,因此,各個公民都有議論著述和出版的自由。意義①這是人類歷史上第一個明確規(guī)定出版自由的正式文件,且正式寫入法典。②它強調的私有財產神圣不可侵犯的觀點的其局限性。雅格賓派的報紙1馬拉的人民之友報馬拉,醫(yī)生,法國革命爆發(fā)后投入戰(zhàn)斗,為雅各賓派的領袖之一。1789年創(chuàng)辦人民之友報。是資產階級革命民主派的主要喉舌,法國大革命中最有影響的報紙。抨擊封建勢力,堅定地主張依靠人民,實行革命的專政,反映人民的呼聲和要求。馬拉一直在極端困難的情況下堅持辦報。最終被吉倫特分子暗殺。恩格斯曾高度評價馬拉和人民之友報。2阿貝爾的杜歇老爹報3德穆蘭和法國及布拉班革命報19世紀中后期法國的廉價報紙新聞報、世紀報,1836年7月1日創(chuàng)辦于巴黎新聞報新聞報資產階級報人吉拉丹創(chuàng)辦。特點①刊登社會新聞和法院新聞;②刊登生活常識方面的知識性、實用性材料;③多刊登文學作品,巴爾扎克的老處女,開長篇連載的先河;④改革報業(yè)經營,增加廣告收來降低報價,這在法國是首創(chuàng)。世紀報世紀報杜塔克創(chuàng)辦。是獨立經營的商業(yè)報紙。報道廣泛,注重社會新聞、法庭案件。率先刊登短篇小說。還組建廣告公司。出版自由法出版自由法1881年7月29日法國議會通過的正式的新聞法律。它是法國大革命以后新聞出版自由發(fā)展進程的全面總結,是法國新聞界為爭取新聞出版自由而進行的長期斗爭的成果。這一法律是人權宣言宣告的言論出版自由的具體化,對于法國,歐洲乃至世界的報業(yè)的發(fā)展有重要的意義。巴黎公社時期的報刊巴黎公社時期的報刊巴黎公社是人類歷史上無產階級專政的第一次嘗試。由于公社內部存在著兩派分歧,不少報紙卷入了內部斗爭,造成很壞影響。而且公社領導的新聞政策失之過寬。法蘭西共和國公報巴黎公社時期最重要的報紙。報價昂貴。杜歇老爹報發(fā)行量最大報紙。阿貝爾創(chuàng)辦。讀者對象是廣大群眾,語言淺顯通俗,很受讀者歡迎。態(tài)度鮮明,言論潑辣。第五節(jié)德國近代報業(yè)德國最早的日報新到新聞萊茵報萊茵報1842年元旦,德國萊茵科倫一些資產階級代表創(chuàng)辦,全名萊茵政治、商業(yè)和工業(yè)日報。馬克思從5月開始為報紙撰稿,10月被聘為主編。該報揭示了許多重大社會問題,一再遭到檢查官的刁難。后馬克思辭職,報紙被查封。辦報思想①萊茵報時期馬克思在同普魯士當局的斗爭中,深刻地闡發(fā)了新聞出版自由的思想。嚴厲抨擊普魯士政府的書報檢查制度。馬克思十分重視出版自由在政治民主權利中的地位。②萊茵報時期馬克思還鮮明地提出人民報刊的思想。他指出,人民報刊代表人民意志,是人民思想感情的表達者。他強調人民報刊同人民群眾的血肉聯系。新萊茵報新萊茵報歐洲革命興起之時,為了傳播革命思想,貫徹共產主義同盟在德國的政治綱領,馬克思、恩格斯決定在德國創(chuàng)辦大型日報。為了繼承萊茵報的戰(zhàn)斗傳統(tǒng),又表明兩者的區(qū)別,他們采用新萊茵報的名稱。1848年6月1日創(chuàng)刊。馬克思任主編,撰寫文章。1849年5月19日該報終刊。新萊茵報是世界上第一份馬克思主義的日報。辦報思想新萊茵報是世界上第一份馬克思主義的日報。辦報思想①堅持無產階級立場,把宣傳革命綱領作為首要任務。報紙始終不渝地宣傳共產主義者同盟為德國革命制定的綱領和路線。這一特色是無產階級報刊思想的具體體現,是馬恩以后形式的無產階級黨報思想的先導。②聯系群眾,代表人民,積極指導運動。新萊茵報無時無刻不在反映運動,干預運動。它通過各種渠道保持同群眾的聯系,建立廣泛的通訊員網,十分重視讀者來信。③強烈的革命愛憎,鮮明的戰(zhàn)斗風格。新萊茵報區(qū)別對待敵、我、友,在工人運動遭到鎮(zhèn)壓時挺身而出。總之,新萊茵報的辦報實踐,是馬克思、恩格斯無產階級報刊思想的生動體現,是萊茵報時期人民報刊思想的繼續(xù)和發(fā)展。
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簡介:中國工藝美術史課程教學大綱中國工藝美術史課程教學大綱一、大綱說明一、大綱說明一課程名稱課程名稱中國工藝美術史中國工藝美術史二適用專業(yè)三年制高職藝術類專業(yè)適用專業(yè)三年制高職藝術類專業(yè)三課時數量課時數量3232課時課時四教學性質教學性質“中國工藝美術史”是藝術設計學科中一門基礎理論學科,是研究中國工藝美術發(fā)生、發(fā)展過程及其規(guī)律的學科,它具有系統(tǒng)性、實踐性、理論性、設計性、人文性等綜合特點。該課程是設計藝術類高職院校的必修課。在組織課堂教學時,要充分認識該學科自身特點,并結合我院專業(yè)特色和學科層次,注意授課的普適性和專門性。即在保證基本知識點的同時,針對不同專業(yè)適當調整授課內容;在保證理論講授的同時,利用多種有效教學手段,注重教學的直觀性和生動性;在保證課堂教學的同時,組織專題討論與課外參觀調研。五教學目的教學目的1、通過本課程學習,使學生對中國工藝美術史的發(fā)展脈絡、風格演變有一個基本的了解,從而能更深入地理解中國傳統(tǒng)文化,增強民族自豪感。2、通過對優(yōu)秀作品的賞讀,培養(yǎng)學生的審美能力及藝術欣賞力,增加感性認識,提高綜合素質。3、通過對設計理念的分析,培養(yǎng)學生融會貫通的能力和思考研究的習慣,加強理論基礎。并以此鞏固學生的專業(yè)思想,拓寬設計思路。六教材教材田自秉中國工藝美術簡史,中國美術學院出版社出版。因該書撰寫較早,一些新的考古發(fā)現未及收錄,部分內容有些陳舊,所以教師在授課中不能拘泥于教材,可以適當增刪、調整。七參考資料參考資料參考書目1、時代背景。任何時代的政治、文化,乃至科技背景都對工藝美術的發(fā)生、發(fā)展起著主導作用。學習中國工藝美術史首先要對各時代的背景知識有一個總體把握。2、具體作品。對工藝美術品的介紹、分析是中國工藝美術史的中心。由此,我們才能了解其造型、紋飾、技法及功能。但工藝美術的歷史不僅僅是人類掌握材料技能的進步和征服自然能力增強的歷史,也是人類追求和創(chuàng)造美的歷史。人類在進行工藝美術創(chuàng)作的同時,不斷地培育了自己的審美標準和鑒賞能力,并通過造型、紋飾、材質等物質載體表現出來。甚至,不斷變化的審美標準又成為工藝美術創(chuàng)作的重要依據。工藝美術的造型、紋飾、技法及功能和其審美風格是互為因果的。所以,在對工藝美術品的造型、紋飾、技法及功能掌握的基礎上,還應對工藝美術的審美風格作進一步的概括。3、設計思想。在掌握了具體作品以后,還需要理解工藝美術的設計思想,這一點對設計類專業(yè)學生尤為重要。講授中國工藝美術史絕不能僅僅就“物”論“物”,只關注造型、紋飾、技法、功能及審美風格,而應是就“物”論“人”,側重營造的觀念,應充分闡釋設計的要求和如何去設計,才能與時俱進,為今天的設計藝術服務。此外,中國工藝美術史教學不能囿于書本,既要貼近專業(yè)、服務專業(yè),又要提升學生的文化修養(yǎng)和綜合素質。1、針對不同專業(yè),將教學內容適當衍發(fā)。教學的主干內容確立后,在講述每一時期代表成就時,將同時期其它藝術成就作輔助介紹。尤其在面對不同專業(yè)學生時,尋找學生興奮點,將教學內容針對學生專業(yè)作不同地調整和衍發(fā)。如對環(huán)境藝術系學生,介紹建筑與室內陳設設計;對裝飾藝術系學生,介紹古器物的裝飾性和同時期中國繪畫藝術的發(fā)展;對視覺傳達系學生,介紹傳統(tǒng)裝飾紋樣和構圖、用色原理;對工業(yè)設計系學生,介紹造型演變及適用和審美的原則;對服裝藝術系學生,介紹中國印染織繡與服裝的成就;對數字藝術系學生,介紹平面性的中國繪畫和裝飾紋樣。2、增加人文素質內容。中國工藝美術史更應體現素質教育,要著力提升學生文、史、哲修養(yǎng)。在教學中,應旁涉文學、哲學、宗教、民俗等相關學科。談古論今,博采群英,藝術產生的社會土壤、文化背景、時代特色便在不知不覺中有了更深入的闡釋,文化含量大大增加。同時,中國工藝美術史也應突出情感教育。教學中加入教師的所見所聞,教師的審美思考,工藝美術史才是現代人眼中、現代社會與歷史交匯積淀而成的新的人文景觀。歷史有了時代感和穿透力,才能變得更為可親。三、三、大綱正文大綱正文緒論緒論(6課時)一中國工藝美術的起源與本質
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簡介:中國教育史孫培青第一章原始時期的教育原始人群時期(200萬年前5萬年前)原始社會時期母系氏族時期(約5萬年前5000年前)氏族公社時期父系氏族時期(5000年前公元前21世紀)第一節(jié)中國教育的起源一、中國大地最早的人類“巫山人”(在中國土地上一有人類存在,就有教育活動,這也是中國教育史的開端。)11985年在巫山縣(現屬重慶市)發(fā)現人類的富有兩顆牙齒的下顎骨化石,經科學測定距今200萬年前,稱為“巫山人”。21965年“元謀人”距今約170萬年前。31964年“藍田人”距今約100萬年前。41927年“北京人”距今約四五十萬年前。二、教育的起源人類社會特有的教育活動,是起源于人類適應社會生活的需要和人類自身身心發(fā)展的需要,是人類社會存在和發(fā)展的必要條件。第二節(jié)氏族公社時期的教育一、生產勞動教育制造勞動工具、人工取火、漁獵、農耕種植、原始手工業(yè)等生產勞動經驗不僅需要推廣,更需要傳授給年輕一代。二、生活習俗教育財產公有,兩性交往;以及尊敬長輩、聽從指導、照顧孤老、愛護幼小等精神;成年禮儀式對體力、智力、毅力等方面進行考驗和教育。三、原始宗教教育自然崇拜、圖騰崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜、巫術占卜等形式,含有不同程度的教育因素。四、原始藝術教育原始歌舞、繪飾與雕刻。五、體格和軍事訓練以便狩獵與游牧,以及各部落之間的戰(zhàn)爭。第三節(jié)氏族公社末期學校萌芽的出現一、部落顯貴世襲引起的教育變化1等級教育的出現適應社會勞心與勞力分工的需要,教育逐漸分化為培養(yǎng)勞心者的專門教育和教化勞力者的社會教育,使教育設施呈現出等級差別。2學校萌芽的出現(1)成均樂師實施樂教之地。(部落聯盟時期,即是中國古代五帝時期)(2)庠養(yǎng)老和教學兼行的機構,由具有豐富生活經驗的老人教育年輕一代。分為上庠、下庠,安置不同社會地位的人,有等級之分。3教育內容的變化第二章夏、商、西周與春秋時期的教育夏代前2070年前1600年(歷時470年),奴隸制的初期奴隸制社會時期商代前1600年前1046年(554年),奴隸制發(fā)展時期西周前1046年前771年(276年),奴隸制全盛時期春秋前770年前476年(近300年),奴隸制崩潰時期第一節(jié)夏、商的教育一、夏代的教育(中國歷史上第一個奴隸制國家)(一)夏代的學校1庠2序起初是教射的場所,后發(fā)展成為奴隸主貴族議政、祭祀、養(yǎng)老以及教育子弟的場所。3校原義為木囚,即以木材為圍欄,作為養(yǎng)馬馴馬的地方,后利用這寬廣的場所來進行軍事訓練,從而成為習武的場所。(二)夏代的教育目的把本階級的成員及其厚底培養(yǎng)成為能射善戰(zhàn)的武士。(三)教育內容重視軍事教練(弓箭);宗教教育(敬天尊主);人倫道德教育。三、商代的教育(一)商代有成熟的文字可作手段商代的文字除甲骨卜辭外,還有刻在陶器上的陶文,鑄在青銅器上的金文,以及刻在玉石上的文字,文字構造用象形、會意、指事、形聲、假借等原則。(二)商代的學校1庠、序2大學(右學)、小學(左學)表明商代已根據不同年齡劃分了教育階段。3瞽宗貴族子弟學習禮樂的學校。(三)商代的教育目的培養(yǎng)尊神重孝勇敢善戰(zhàn)的未來統(tǒng)治者。(四)商代的教育內容1思想政治教育尊神重孝(祖先崇拜,將祖先視為至高無上的神,尊神和孝祖其實是一回事)。2軍事教育射箭,駕馭車馬(用軍事武力維護統(tǒng)治)。3禮樂教育尤重樂教,包括詩歌、奏樂、舞蹈等。4書數教育即文字教育和數學計算教育。第二節(jié)西周的教育一、西周的社會(一)特征在分封制(政治)、井田制(經濟)的基礎上實行宗法世襲祿位
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