世界古代史階段特征

1、1世界古代史階段特征 世界古代史階段特征世界古代史（遠(yuǎn)古 世界古代史（遠(yuǎn)古——16 16 世紀(jì)） 世紀(jì)）一、 一、 古希臘羅馬文明時代 古希臘羅馬文明時代 （公元前 （公元前 8 世紀(jì) 世紀(jì)——公元 公元 5 世紀(jì)） 世紀(jì)）1．古希臘文明 ．古希臘文明公元前 公元前 8 世紀(jì)起，伴隨著奴隸制城邦的形成和發(fā)展，希臘工商業(yè)發(fā)展起來，推動了以雅典城邦為 世紀(jì)起，伴隨著奴隸制城邦的形成和發(fā)展，希臘工商業(yè)發(fā)展起來，推動了以雅典城邦為典型的民主政治

2、的興起，并走向了繁榮；同時，古希臘的文化取得了輝煌成就，其中人文主義思想對 典型的民主政治的興起，并走向了繁榮；同時，古希臘的文化取得了輝煌成就，其中人文主義思想對近代西方文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 近代西方文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 （1）梭倫改革 ）梭倫改革——將國家引上民主軌道 將國家引上民主軌道背景：雅典貴族與平民矛盾尖銳，工商業(yè)奴隸主階層的崛起。 背景：雅典貴族與平民矛盾尖銳，工商業(yè)奴隸主階層的崛起。時間 時間 ：公元前 ：公元前 594

3、 594 年開始 年開始措施：①頒布“解負(fù)令” 措施：①頒布“解負(fù)令” 。下令取消一切債務(wù)，禁止以土地和人身做抵押 。下令取消一切債務(wù)，禁止以土地和人身做抵押②鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)。為民主政治奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有利于平民階級的穩(wěn)定，為雅典民主的 ②鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)。為民主政治奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有利于平民階級的穩(wěn)定，為雅典民主的形成打下了牢固的階級基礎(chǔ)。 形成打下了牢固的階級基礎(chǔ)。③按財產(chǎn)的多少劃分四個等級。財產(chǎn)越多，等級越高，享受的權(quán)利越多，打

4、擊了貴族對官職 ③按財產(chǎn)的多少劃分四個等級。財產(chǎn)越多，等級越高，享受的權(quán)利越多，打擊了貴族對官職的壟斷，使工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)力 的壟斷，使工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)力④改革國家權(quán)力機(jī)構(gòu)：恢復(fù)公民大會作為國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，新設(shè)立“四百人議事會”和 ④改革國家權(quán)力機(jī)構(gòu)：恢復(fù)公民大會作為國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，新設(shè)立“四百人議事會”和公民法庭 公民法庭改革的特點：“公平” 改革的特點：“公平” 、 “中庸” “中庸”影響：使雅典走上了民主化

5、軌道 影響：使雅典走上了民主化軌道（2）克里斯提尼改革 ）克里斯提尼改革——最終確立民主制 最終確立民主制措施： 措施： ①用 ①用 10 10 個地域部落取代原來的 個地域部落取代原來的 4 個血緣部落 個血緣部落②成立十將軍委員會 ②成立十將軍委員會③設(shè)立五百人會議 ③設(shè)立五百人會議④實行陶片放逐法：這是一種以民主方式反對民主敵人的有效方法。 ④實行陶片放逐法：這是一種以民主方式反對民主敵人的有效方法。影響：使雅典最終確立起民主政

6、治。 影響：使雅典最終確立起民主政治。（3）伯里克利改革 ）伯里克利改革——民主政治發(fā)展到頂峰 民主政治發(fā)展到頂峰措施： 措施：①擴(kuò)大一般公民的權(quán)利，取消高級官員的財產(chǎn)資格限制，擴(kuò)大公民的參政范圍。 ①擴(kuò)大一般公民的權(quán)利，取消高級官員的財產(chǎn)資格限制，擴(kuò)大公民的參政范圍。②鼓勵公民參政，發(fā)放“公職津貼”和“觀劇津貼” ②鼓勵公民參政，發(fā)放“公職津貼”和“觀劇津貼” （4）雅典民主制的內(nèi)容 ）雅典民主制的內(nèi)容 1. 1.基本特點： 基本特點

7、：人民主權(quán)、輪番而治、法律至上 人民主權(quán)、輪番而治、法律至上 2. 2.雅典民主制特征的體現(xiàn) 雅典民主制特征的體現(xiàn)公民大會、五百人會議和陪審法庭是雅典民主制特征的充分體現(xiàn) 公民大會、五百人會議和陪審法庭是雅典民主制特征的充分體現(xiàn)①公民大會： ①公民大會： 最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事；所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選 最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事；所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選 舉權(quán)和被

8、選舉權(quán)。最重要的程序是就某項事務(wù)展開辯論。 舉權(quán)和被選舉權(quán)。最重要的程序是就某項事務(wù)展開辯論。②五百人會議： ②五百人會議： 公民大會的附屬機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)為大會準(zhǔn)備提案；兩次公民大會閉會期間，它是最高權(quán)力的代表，負(fù)責(zé) 公民大會的附屬機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)為大會準(zhǔn)備提案；兩次公民大會閉會期間，它是最高權(quán)力的代表，負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實大會決議。 監(jiān)督行政官員落實大會決議。 ③陪審法庭： ③陪審法庭：最高法院兼司法、監(jiān)察機(jī)關(guān)。最大限度保持公正，避免行賄舞弊現(xiàn)

9、象的發(fā)生。 最高法院兼司法、監(jiān)察機(jī)關(guān)。最大限度保持公正，避免行賄舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。（5）雅典民主的進(jìn)步性與局限性 ）雅典民主的進(jìn)步性與局限性 進(jìn)步性： 進(jìn)步性：①在古代君主專制盛行的情況下，雅典民主開世界民主的先河，為后世提供了值得參照的政治體 ①在古代君主專制盛行的情況下，雅典民主開世界民主的先河，為后世提供了值得參照的政治體3西方人文主義精神； 西方人文主義精神；強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人

10、生的作用，具有 強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，具有 高度的自信，樹立了人的尊嚴(yán)。 高度的自信，樹立了人的尊嚴(yán)。2. 2.蘇格拉底 蘇格拉底基本思想： 基本思想： ①強(qiáng)調(diào)人的價值，重視人的倫理道德，提出“認(rèn)識你自己”的名言； ①強(qiáng)調(diào)人的價值，重視人的倫理道德，提出“認(rèn)識你自己”的名言； ②強(qiáng)調(diào)知識的作用，提出“知識即美德”的名言，知德合一。 ②強(qiáng)調(diào)知識的作用，提出“知識即美德”的名言，

11、知德合一。③政治上反對過激的民主政治（古希臘是直接民主，容易發(fā)展為多數(shù)人的暴政。 ③政治上反對過激的民主政治（古希臘是直接民主，容易發(fā)展為多數(shù)人的暴政。 ）意義：開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向，使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問，他崇尚知識和自由探索 意義：開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向，使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問，他崇尚知識和自由探索的理性精神對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 的理性精神對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 3. 3.柏拉圖：關(guān)注人類社會并劃分人的等

12、級 柏拉圖：關(guān)注人類社會并劃分人的等級4. 4.亞里士多德：強(qiáng)調(diào)人類是最高級的 亞里士多德：強(qiáng)調(diào)人類是最高級的5．人文主義精神內(nèi)涵： ．人文主義精神內(nèi)涵：其核心內(nèi)容是提倡人性，反對神性，主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福，而不是教會強(qiáng)調(diào)的滅 其核心內(nèi)容是提倡人性，反對神性，主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福，而不是教會強(qiáng)調(diào)的滅人欲，以便死后升入天堂；它倡導(dǎo)個性解放，反對盲從盲信的愚昧思想。它適應(yīng)了資本主義發(fā)展的 人欲，以便死后升入天堂；它倡導(dǎo)個

13、性解放，反對盲從盲信的愚昧思想。它適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要。 需要。四、 四、 中世紀(jì)時期（公元 中世紀(jì)時期（公元 5 世紀(jì) 世紀(jì)——16 16 世紀(jì)）指歐洲的封建社會，天主教會是最大的封 世紀(jì)）指歐洲的封建社會，天主教會是最大的封建主，實行蒙昧主義、禁欲主義，教權(quán)、神權(quán)高于王權(quán)。 建主，實行蒙昧主義、禁欲主義，教權(quán)、神權(quán)高于王權(quán)。世界近代史階段特征（ 世界近代史階段特征（1500 1500 年前后至 年前后至 1917 1917 年）

14、 年）1. 1. 手工工場時代（ 手工工場時代（16 16 世紀(jì)至 世紀(jì)至 18 18 世紀(jì)中期） 世紀(jì)中期）階段特征：封建社會向資本主義社會過渡 階段特征：封建社會向資本主義社會過渡經(jīng)濟(jì)上：資本主義萌芽在意大利、西歐等國出現(xiàn)（ 經(jīng)濟(jì)上：資本主義萌芽在意大利、西歐等國出現(xiàn)（14 14、15 15 世紀(jì)） 世紀(jì)） ，資本主義工商業(yè)發(fā)展；歐洲封建王權(quán) ，資本主義工商業(yè)發(fā)展；歐洲封建王權(quán)強(qiáng)大，但普遍推行重商主義政策，鼓勵海外貿(mào)易，鼓勵工商業(yè)發(fā)

15、展。 強(qiáng)大，但普遍推行重商主義政策，鼓勵海外貿(mào)易，鼓勵工商業(yè)發(fā)展。政治上：歐美爆發(fā)早期資產(chǎn)階級革命（ 政治上：歐美爆發(fā)早期資產(chǎn)階級革命（17 17—18 18 世紀(jì)） 世紀(jì)） ，資本主義民主政治制度在西歐、北美開始確立， ，資本主義民主政治制度在西歐、北美開始確立，荷蘭、英國、美國、法國先后走上了資本主義道路，建立了資產(chǎn)階級代議制度。 荷蘭、英國、美國、法國先后走上了資本主義道路，建立了資產(chǎn)階級代議制度。 思想文化上：文藝復(fù)興、宗教改革

16、和啟蒙運動為資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖，近代自然科學(xué)產(chǎn)生 思想文化上：文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動為資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖，近代自然科學(xué)產(chǎn)生（在文藝復(fù)興運動期間，如哥白尼的日心說，伽利略發(fā)明望遠(yuǎn)鏡，發(fā)現(xiàn)自由落體定律等） （在文藝復(fù)興運動期間，如哥白尼的日心說，伽利略發(fā)明望遠(yuǎn)鏡，發(fā)現(xiàn)自由落體定律等） ，17 17 世紀(jì)誕生 世紀(jì)誕生了經(jīng)典力學(xué)。 了經(jīng)典力學(xué)。 國際關(guān)系上：新航路開辟和殖民擴(kuò)張，資本主義世界市場雛形開始出現(xiàn)并進(jìn)一步拓

17、展。 國際關(guān)系上：新航路開辟和殖民擴(kuò)張，資本主義世界市場雛形開始出現(xiàn)并進(jìn)一步拓展。2. 2. 蒸汽時代（ 蒸汽時代（18 18 世紀(jì)后半期至 世紀(jì)后半期至 19 19 世紀(jì)中期） 世紀(jì)中期）階段特征：自由資本主義發(fā)展 階段特征：自由資本主義發(fā)展 經(jīng)濟(jì)上：工業(yè)革命發(fā)生，瓦特改良蒸汽機(jī)，為工業(yè)革命機(jī)器生產(chǎn)提供了動力。工業(yè)資本主義迅速發(fā)展 經(jīng)濟(jì)上：工業(yè)革命發(fā)生，瓦特改良蒸汽機(jī)，為工業(yè)革命機(jī)器生產(chǎn)提供了動力。工業(yè)資本主義迅速發(fā)展政治上：資本主義

18、制度在世界范圍內(nèi)確立，德國完成統(tǒng)一并確立君主立憲政體；法國最終確立共和政 政治上：資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立，德國完成統(tǒng)一并確立君主立憲政體；法國最終確立共和政 體；英國則進(jìn)行了議會改革；國際工人運動和社會主義運動形成一股進(jìn)步潮流。 體；英國則進(jìn)行了議會改革；國際工人運動和社會主義運動形成一股進(jìn)步潮流。思想文化上：啟蒙思想進(jìn)一步廣泛傳播，馬克思主義誕生，社會主義思想由空想走向科學(xué)，達(dá)爾文進(jìn) 思想文化上：啟蒙思想進(jìn)一步廣泛傳播，馬克思主

19、義誕生，社會主義思想由空想走向科學(xué)，達(dá)爾文進(jìn)化論使人們從神學(xué)思想束縛中解放出來。 化論使人們從神學(xué)思想束縛中解放出來。 國際關(guān)系上：伴隨著工業(yè)革命，資本主義世界市場體系初步形成，英國殖民霸主地位最終確立。 國際關(guān)系上：伴隨著工業(yè)革命，資本主義世界市場體系初步形成，英國殖民霸主地位最終確立。3. 3. 電氣時代（ 電氣時代（19 19 世紀(jì)末 世紀(jì)末 20 20 世紀(jì)初） 世紀(jì)初）階段特征：資本主義向帝國主義過渡 階段特征：資本主義向帝國

20、主義過渡 經(jīng)濟(jì)上：第二次工業(yè)革命發(fā)生，資本主義進(jìn)入壟斷資本主義階段；基本實現(xiàn)了工業(yè)化。 經(jīng)濟(jì)上：第二次工業(yè)革命發(fā)生，資本主義進(jìn)入壟斷資本主義階段；基本實現(xiàn)了工業(yè)化。 政治上：各主要資本主義國家進(jìn)入帝國主義階段，民主政治制度進(jìn)一步完善。 政治上：各主要資本主義國家進(jìn)入帝國主義階段，民主政治制度進(jìn)一步完善。思想文化上：電的發(fā)明和應(yīng)用極大地提高了生產(chǎn)力，也改變了人們的生活方式和價值觀念。馬克思主 思想文化上：電的發(fā)明和應(yīng)用極大地提高了生產(chǎn)力，