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1、《中國教育史》孫培青第一章 原始時(shí)期的教育原始人群時(shí)期(200 萬年前—5 萬年前)原始社會時(shí)期 母系氏族時(shí)期(約 5 萬年前—5000 年前)氏族公社時(shí)期父系氏族時(shí)期(5000 年前—公元前 21 世紀(jì)) 第一節(jié):中國教育的起源一、 中國大地最早的人類:“巫山人”(在中國土地上一有人類存在,就有教育活動,這也是中國教育史的開端。 )1. 1985 年在巫山縣(現(xiàn)屬重慶市)發(fā)現(xiàn)人類的富有兩顆牙齒的下顎骨化石,經(jīng)科學(xué)測定距今 200 萬年
2、前,稱為“巫山人” 。2. 1965 年:“元謀人”距今約 170 萬年前。3. 1964 年:“藍(lán)田人”距今約 100 萬年前。4. 1927 年:“北京人”距今約四五十萬年前。二、 教育的起源:人類社會特有的教育活動,是起源于人類適應(yīng)社會生活的需要和人類自身身心發(fā)展的需要,是人類社會存在和發(fā)展的必要條件。第二節(jié):氏族公社時(shí)期的教育一、 生產(chǎn)勞動教育:制造勞動工具、人工取火、漁獵、農(nóng)耕種植、原始手工業(yè)等生產(chǎn)勞動經(jīng)驗(yàn)不僅需要推廣,更需要
3、傳授給年輕一代。二、 生活習(xí)俗教育:財(cái)產(chǎn)公有,兩性交往;以及尊敬長輩、聽從指導(dǎo)、照顧孤老、愛護(hù)幼小等精神;成年禮儀式對體力、智力、毅力等方面進(jìn)行考驗(yàn)和教育。三、 原始宗教教育:自然崇拜、圖騰崇拜、鬼魂 崇拜、祖先崇拜、巫術(shù)占卜等形式,含有不同程度的教育因素。四、 原始藝術(shù)教育:原始歌舞、繪飾與雕刻。五、 體格和軍事訓(xùn)練:以便狩獵與游牧,以及各部落之間的戰(zhàn)爭。第三節(jié):氏族公社末期學(xué)校萌芽的出現(xiàn) 一、 部落顯貴世襲引起的教育變化1. 等級教
4、育的出現(xiàn):適應(yīng)社會勞心與勞力分工的需要,教育逐漸分化為培養(yǎng)勞心者的專門教育和教化勞力者的社會教育,使教育設(shè)施呈現(xiàn)出等級差別。2. 學(xué)校萌芽的出現(xiàn)(1) 成均:樂師實(shí)施樂教之地。 (部落聯(lián)盟時(shí)期,即是中國古代五帝時(shí)期)(2) 庠:養(yǎng)老和教學(xué)兼行的機(jī)構(gòu),由具有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的老人教育年輕一代。分為上庠、下庠,安置不同社會地位的人,有等級之分。3. 教育內(nèi)容的變化第二章 夏、商、西周與春秋時(shí)期的教育夏代:前 2070 年—前 1600 年(歷
5、時(shí) 470 年) ,奴隸制的初期 奴隸制社會時(shí)期: 商代:前 1600 年—前 1046 年(554 年) ,奴隸制發(fā)展時(shí)期西周:前 1046 年—前 771 年(276 年) ,奴隸制全盛時(shí)期春秋:前 770 年—前 476 年(近 300 年) ,奴隸制崩潰時(shí)期第一節(jié):夏、商的教育一、 夏代的教育(中國歷史上第一個奴隸制國家)(一) 夏代的學(xué)校1. 庠2. 序:起初是教射的場所,后發(fā)展成為奴隸主貴族議政、祭祀、養(yǎng)老以及教育子弟的場所
6、。3. 校:原義為木囚,即以木材為圍欄,作為養(yǎng)馬馴馬的地方,后利用這寬廣的場所來進(jìn)行軍事訓(xùn)練,從而成為習(xí)武的場所。(二) 夏代的教育目的:把本階級的成員及其厚底培養(yǎng)成為能射善戰(zhàn)的武士。(三) 教育內(nèi)容:重視軍事教練(弓箭) ;宗教教育(敬天尊主) ;人倫道德教育。三、 商代的教育(一) 商代有成熟的文字可作手段:商代的文字除甲骨卜辭外,還有刻在陶器上的陶文,鑄在青銅器上的金文,以及刻在玉石上的文字,文字構(gòu)造用象形、會意、指事、形聲、假借
7、等原則。(二) 商代的學(xué)校1. 庠、序 2. 大學(xué)(右學(xué)) 、小學(xué)(左學(xué)):表明商代已根據(jù)不同年齡劃分了教育階段。3. 瞽宗:貴族子弟學(xué)習(xí)禮樂的學(xué)校。(三) 商代的教育目的:培養(yǎng)尊神重孝勇敢善戰(zhàn)的未來統(tǒng)治者。 (四) 商代的教育內(nèi)容1. 思想政治教育:尊神重孝(祖先崇拜,將祖先視為至高無上的神,尊神和孝祖其實(shí)是一回事) 。2. 軍事教育:射箭,駕馭車馬(用軍事武力維護(hù)統(tǒng)治) 。3. 禮樂教育:尤重樂教,包括詩歌、奏樂、舞蹈等。 4. 書
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