簡(jiǎn)介：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專題期末復(fù)習(xí)題及答案一,單項(xiàng)選擇題1發(fā)表于1917年1月新青年的文學(xué)改良芻議,其作者是胡適2人的文學(xué)的作者是五四時(shí)期因倡導(dǎo)人的文學(xué),平民的文學(xué)而名聲大振的周作人3小說湖畔兒語以兒童的視線和體驗(yàn),講述一個(gè)苦難家庭的故事其作者是王統(tǒng)照4體力勞動(dòng)和人生磨難沒有摧垮她,關(guān)于地獄之有無,是否會(huì)在死后被兩個(gè)男人用大鋸鋸開,以及作為再嫁的寡婦是否有資格參加祭祖祝福,才是她的精神支柱這個(gè)人物是祥林嫂5在沉淪問世十余年后,有人說他那大膽的自我暴露,對(duì)于深藏在千萬年的背甲里面士大夫的虛偽,完全是一種暴風(fēng)雨式的閃擊,把一些假道學(xué)假才子們震驚得至于狂怒了為什么就因?yàn)橛羞@樣露骨的真率,使他們感受著作假的困難這人是郭沫若61919年初,北京大學(xué)傅斯年羅家倫等學(xué)生創(chuàng)立了新潮社7葉紹鈞唯一的一部長(zhǎng)篇小說,是寫于1928年的倪煥之8文學(xué)研究會(huì)重要的小說家,除由新潮社而來的葉紹鈞和俞平伯外,還有冰心,落華生等,落華生是指許地山9詩界第一位發(fā)難者就是被稱為中國(guó)新詩的第一人的胡適101921年詩集女神出版,宣告了新詩的最終形成女神的作者是郭沫若111917年1月在新青年發(fā)表文學(xué)改良芻議是倡導(dǎo)文學(xué)革命和新詩理論建設(shè)的第一篇文章,作者是胡適12中國(guó)新文學(xué)史上第一部個(gè)人詩集是嘗試集13教我如何不想她流傳甚廣,并首次使用她字,經(jīng)趙元任譜曲后,成為傳唱至今的流行歌曲,這首詩的作者是劉半農(nóng)14文學(xué)研究會(huì)叢書中的第一部個(gè)人詩集將來的花園的作者,文學(xué)研究會(huì)詩人中最受推崇的詩人是徐玉諾15在眾多小詩的作者中,最重要的詩人是深受泰戈?duì)栵w鳥集影響的冰心16與冰心同為小詩運(yùn)動(dòng)重要詩人的是宗白華17只要你聽著我的歌聲落了淚/就不必打開窗門問我’你是誰‘以這樣發(fā)問開篇的詩作是吹簫人的故事1830年代抒情散文,在形式上精雕細(xì)琢,匠心獨(dú)運(yùn),一種追求唯美的散文風(fēng)格蔚然成風(fēng),重要代表作家是何其芳1930年代中期,郁達(dá)夫移居杭州之后,是他游記散文創(chuàng)作的高峰期,除達(dá)夫游記外,還有屐痕處處等20中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一本散文詩集,并開獨(dú)語體散文之先河的是野草21以一人之力,持續(xù)40載,完成了莎士比亞全集的翻譯,晚年又用7年時(shí)間完成了百萬言學(xué)術(shù)著作英國(guó)文學(xué)史的著名作家是梁實(shí)秋22受玩偶之家影響而創(chuàng)作的獨(dú)幕話劇終身大事,是中國(guó)話劇史上第一部在刊物上公開發(fā)表的劇作其作者是胡適231929年11月,率先提出無產(chǎn)階級(jí)戲劇口號(hào)的是沈端先,鄭伯奇等人發(fā)起成立53戴望舒的第一本詩集是我的記憶54被聞一多先生贊譽(yù)為擂鼓詩人和時(shí)代的鼓手的詩人是田間55七月詩派重要的詩論家是著有詩與現(xiàn)實(shí),人與詩,詩是什么的阿垅56有位詩人十來沒寫詩了,有一次,在一個(gè)冬天的下午,望著幾架銀色的飛機(jī)在藍(lán)得像結(jié)晶體一般的天空里飛翔,想到古人的鵬鳥夢(mèng),我就隨著腳步的節(jié)奏,信口說出一首有韻的詩,回家寫在紙上,正巧是一首變體的十四行,于是,詩人的靈感蜂擁而至,一共寫出了27首十四行詩這位詩人是馮至57私淑里爾克的一位中國(guó)詩人,以他取得的巨大成績(jī)成就了他在文學(xué)史上詩哲的地位,他的十四行集,占據(jù)了40年代詩歌史上的第一座高峰,這位詩人是馮至581937年8月12日西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)組建,其團(tuán)長(zhǎng)是丁玲591938年初夏,延安印刷工人在清涼山上舉辦詩歌朗誦晚會(huì),柯仲平朗誦了一首歌頌邊區(qū)民兵斗爭(zhēng)的詩,毛澤東當(dāng)即上前握住他的手,大為贊賞這首詩是邊區(qū)自衛(wèi)軍60得到反映農(nóng)村斗爭(zhēng)的最杰出的作品,解放區(qū)文藝的代表之作等高度評(píng)價(jià)的趙樹理小說是李有才板話61解放區(qū)僅有的一部直接反映農(nóng)村合作社題材的作品,也是當(dāng)時(shí)第一部將反對(duì)革命隊(duì)伍內(nèi)部左的教條主義,官僚主義和主觀主義作為主要情節(jié)貫穿線的作品,是歐陽山的高干大二,多項(xiàng)選擇題1晚清四大譴責(zé)小說是孽?；ê凸賵?chǎng)現(xiàn)形記二十年目睹之怪現(xiàn)狀老殘游記2晚清四大譴責(zé)小說官場(chǎng)現(xiàn)形記,二十年目睹之怪現(xiàn)狀,老殘游記和孽海花的作者是李伯元和吳趼人,康有為,劉鶚3新潮的小說作者主要有汪敬熙,羅家倫,歐陽予倩和俞平伯,楊振聲,葉紹鈞等4以魯迅為領(lǐng)路人的鄉(xiāng)土文學(xué)作家群,主要有王魯彥,許欽文彭家煌,許杰,蹇先艾等5魯迅筆下的農(nóng)民形象主要有愛姑,七斤一家和阿Q,閏土,祥林嫂等6魯迅先后寫了一系列表現(xiàn)農(nóng)民的苦難,蒙昧和沉默的小說其中,主要有風(fēng)波,阿Q正傳,故鄉(xiāng)等7在新青年同人中,有留日經(jīng)歷的有李大釗,錢玄同和陳獨(dú)秀,魯迅,周作人等8郁達(dá)夫的小說以主觀抒情見長(zhǎng),充滿了憤懣,憂郁,叛逆和自我傾訴,開創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的自我小說,主要有沉淪,南遷,遲桂花等9在創(chuàng)造社還有一批與郁達(dá)夫相近,受到日本私小說影響,基于現(xiàn)代心理學(xué)和佛洛依德學(xué)說,長(zhǎng)于心理描寫包括畸形的性心理的青年作家主要有張資平,幐固,葉靈鳳等10張資平的早期小說,多從日本留學(xué)時(shí)期接觸的年輕女性的心理寫起,主要有木馬她悵望著祖國(guó)的天野梅嶺之春等11五四小說創(chuàng)作重要的小說家群,主要有文學(xué)研究會(huì)小說家群和創(chuàng)造社小說

簡(jiǎn)介：中國(guó)古代文學(xué)史復(fù)習(xí)題中國(guó)古代文學(xué)史復(fù)習(xí)題單項(xiàng)選擇題及答案單項(xiàng)選擇題及答案1．我國(guó)第一部詩歌總集是（）。A．山海經(jīng)B．樂府詩集C．楚辭D．詩經(jīng)2．詩經(jīng)被稱為“經(jīng)”是在（）。A．先秦B．秦代C．漢代D．南北朝3．詩經(jīng)全書共有（）。A．100篇B．105篇C．300篇D．305篇4．最早提出“孔子刪詩說”的是（）。A．孟子B．荀子C．司馬遷D．班固5．詩經(jīng)在當(dāng)時(shí)被劃分為“風(fēng)、雅、頌”，其劃分的主要標(biāo)準(zhǔn)是（）。A．地域B．社會(huì)作用C．音樂D．內(nèi)容6．詩經(jīng)用作宗廟祭祀舞曲的是（）。A．國(guó)風(fēng)B．小雅C．大雅D．頌7．“風(fēng)、雅、頌”是詩經(jīng)的（）。A．分類B．表現(xiàn)手法C．思想內(nèi)容D．特征8．漢代“四家詩”指（）。A．齊魯鄭毛B．齊魯韓毛C．齊鄭韓毛D．齊魯韓鄭9．我們今天所看到的通行的詩經(jīng)屬于（）。A．齊詩B．魯詩C．韓詩D．毛詩10．詩經(jīng)最基本的句式是（）。A．四言B．五言C．雜言D．七言11．詩經(jīng)中寫男青年對(duì)河邊采集荇菜的一位女子的相思，想象著和她相愛的詩篇是（）。A．召南摽有梅B．鄭風(fēng)褰裳C．周南關(guān)睢D．邶風(fēng)靜女12．詩經(jīng)中描繪了一個(gè)美麗清泠、朦朧迷茫的抒情境界，刻畫詩人徘徊追思的形象，借助景物和意象含蓄委婉地表達(dá)相思和追懷之情的詩篇是（）。A．邶風(fēng)靜女B．周南關(guān)睢C．陳風(fēng)月出D．秦風(fēng)蒹葭13．七月是一首（）。A．表現(xiàn)周人政治生活的詩歌B．農(nóng)事詩C．反映婚姻問題的詩歌D．反映上層社會(huì)生活的詩歌14．漢代儒學(xué)家中為“毛詩”作箋的是（）。A．毛萇B．毛亨C．鄭玄D．班固30．九章共（）。A．9篇B．L0篇C．L1篇D．L2篇31．戰(zhàn)國(guó)中后期，屈原根據(jù)民間祭祀歌所加工而成的作品是（）。A．九章B．九歌C．天問D．招魂32．一口氣提出170多個(gè)問題的屈原的長(zhǎng)詩是（）。A．離騷B．天問C．九歌D．招魂33．屈原之后最有成就的楚辭作家是（）。A．唐勒B．景差C．宋玉D．淮南小山34．九辯的作者是（）。A．屈原B．宋玉C．唐勒D．班固35．把楚辭編定成書的人是（）。A．孔子B．司馬遷C．班固D．劉向36．“賦”作為一種文體，最早見于（）。A．荀子的文章B．屈原的文章C．宋玉的文章D．賈誼的文章37．七發(fā)的作者是（）。A．王褒B．東方朔C．枚乘D．賈誼38．最早奠定漢大賦體式的作品是（）。A．枚乘的七發(fā)B．司馬相如的天子游獵賦C．揚(yáng)雄的長(zhǎng)楊賦D．班固的歸田賦39．開創(chuàng)漢大賦寫作體式的人是（）。A．枚乘B．司馬相如C．賈誼D．揚(yáng)雄40．把漢大賦推向高峰的人是（）。A．班固B．張衡C．司馬相如D．揚(yáng)雄41．“勸百諷一”說的是（）。A．西漢初年的政論文B．漢代騷體賦C．漢大賦D．漢代后期的抒情小賦42．兩都賦的作者是（）。A．班固B．班彪C．張衡D．揚(yáng)雄43．張衡創(chuàng)作的抒情小賦是（）。A．歸田賦B．鸚鵡賦C．二京賦D．刺世疾邪賦44．趙壹創(chuàng)作的抒情小賦是（）。A．歸田賦B．鸚鵡賦C．二京賦D．刺世疾邪賦45．禰衡創(chuàng)作的抒情小賦是（）。A．歸田賦B．鸚鵡賦C．二京賦D．刺世疾邪賦46．我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是（）。A．左傳B．國(guó)語

簡(jiǎn)介：2015年1O月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試外國(guó)文學(xué)史外國(guó)文學(xué)史試卷和答案試卷和答案課程代碼00540第一部分第一部分選擇題選擇題一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題本大題共本大題共2626小題，每小題小題，每小題L分，共分，共2626分在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題卡答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂或多涂均無分。的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂或多涂均無分。1．古希臘悲劇俄狄浦斯王的作者是A埃斯庫羅斯BB索福克勒斯索?？死账笴．歐里庇得斯D阿里斯托芬2中世紀(jì)歐洲流傳最廣的騎士敘事詩是A．亞歷山大傳奇B．特里斯丹和依瑟特里斯丹和依瑟C．特洛伊傳奇D．奧卡森和尼柯萊特3．中世紀(jì)歐洲占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)文學(xué)是A．騎士文學(xué)BB教會(huì)文學(xué)教會(huì)文學(xué)C．英雄史詩D．市民文學(xué)4．長(zhǎng)篇小說堂吉訶德的作者是A維加B．托馬斯莫爾C．喬叟D．塞萬提斯．塞萬提斯5．西班牙L6世紀(jì)最著名的流浪漢小說是A．十日談B．巨人傳C．小癩子小癩子D羊泉村6．法國(guó)古典主義悲劇的創(chuàng)始人是A拉辛B．高乃依．高乃依C．拉封丹D．莫里哀7．失樂園中體現(xiàn)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命者雙重性格的形象是A．亞當(dāng)B夏娃C參孫DD撒旦撒旦8．法國(guó)作家狄德羅的哲理小說拉摩的侄兒是A．對(duì)話體小說．對(duì)話體小說B．游記體小說C書信體小說D．日記體小說9英國(guó)作家笛福的第一部小說是A．帕美勒B．魯濱遜漂流記魯濱遜漂流記C．克拉麗莎D．棄兒湯姆瓊斯的故事10．“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者兼可拋”的作者是A．拜倫B．惠特曼C．雪萊DD裴多菲裴多菲25．日本現(xiàn)代著名作家川端康成的代表作是A舞姬B．名人CC雪國(guó)雪國(guó)D山音26．埃及獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的當(dāng)代作家是A．塔哈侯賽因B．納吉布．納吉布馬哈福茲馬哈福茲C．紀(jì)伯倫D．加西亞馬爾克斯二、多項(xiàng)選擇題二、多項(xiàng)選擇題本大題共本大題共6小題，每小題小題，每小題2分，共分，共1212分在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂、多涂或少涂均無分。的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂、多涂或少涂均無分。27．莎士比亞的四大悲劇有A．雅典的泰門B．哈姆萊特哈姆萊特C．奧賽羅奧賽羅D．李爾王李爾王E．麥克白麥克白28．文學(xué)史上稱為“撒旦派”或“惡魔派”的英國(guó)詩人有A．拜倫．拜倫B司各特CC濟(jì)慈濟(jì)慈D．諾瓦利斯EE雪萊雪萊29安娜卡列尼娜中的主要人物有A．安德烈B．卡列寧．卡列寧C．彼埃爾D．列文．列文E．渥倫斯基．渥倫斯基30．肖洛霍夫代表作靜靜的頓河的男女主人公有A．葛利高里．葛利高里B．聶赫留朵夫C．阿克西妮亞．阿克西妮亞D．瑪絲洛娃E．索科洛夫31．表現(xiàn)主義的主要作家有A．卡夫卡．卡夫卡B．奧尼爾．奧尼爾C．里爾克D．恰佩克E．蘇波．蘇波32．印度上古詩歌總集中最重要、最古老，也最有文學(xué)價(jià)值的有A奧義書B．梨俱吠陀梨俱吠陀C．夜柔吠陀D．娑摩吠陀E．阿闥婆吠陀阿闥婆吠陀第二部分第二部分非選擇題非選擇題三、名詞解釋題三、名詞解釋題本大題共本大題共5小題，每小題小題，每小題4分，共分，共2020分請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答033．“大學(xué)才子派”116116世紀(jì)后期英國(guó)出現(xiàn)的一批人文主義劇作家（世紀(jì)后期英國(guó)出現(xiàn)的一批人文主義劇作家（1分）分）。22他們大都受過大學(xué)教育，具有人文主義思想且學(xué)識(shí)淵博。在戲劇創(chuàng)作上頗有創(chuàng)新。他們大都受過大學(xué)教育，具有人文主義思想且學(xué)識(shí)淵博。在戲劇創(chuàng)作上頗有創(chuàng)新。（2分）分）33代表人物為李利、馬洛等。代表人物為李利、馬洛等。（1分）分）34．“感傷主義”

簡(jiǎn)介：【考試點(diǎn)點(diǎn)睛】2015考研童慶炳文學(xué)理論教程完整筆記及經(jīng)典題型全匯總第一部分童慶炳文學(xué)理論教程完整筆記3第一編導(dǎo)論3第一章文學(xué)理論的性質(zhì)和形態(tài)3第二章馬克思主義文學(xué)理論與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè)6第二編文學(xué)活動(dòng)8第三章、文學(xué)做為活動(dòng)8第四章文學(xué)活動(dòng)的審美意識(shí)形態(tài)性質(zhì)13第五章社會(huì)主義時(shí)期的文學(xué)活動(dòng)19第三編文學(xué)創(chuàng)造20第六章文學(xué)創(chuàng)造作為特殊的精神生產(chǎn)20第七章文學(xué)創(chuàng)造過程24第八章文學(xué)創(chuàng)造的審美價(jià)值追求（文學(xué)創(chuàng)造原則）30第四編文學(xué)作品35第九章文學(xué)作品的類型和體裁35第十章文學(xué)作品的文本層次和文學(xué)形象的理想形態(tài)36第十一章敘事性作品40第十二章抒情性作品44第十三章文學(xué)風(fēng)格46第五編文學(xué)消費(fèi)和接受50第十四章文學(xué)消費(fèi)與接受的性質(zhì)50考試點(diǎn)考研網(wǎng)WWWKAOSHIDIANCOM考試點(diǎn)原創(chuàng)資料，如有轉(zhuǎn)載，請(qǐng)標(biāo)明出處，謝謝1第一部分童慶炳文學(xué)理論教程完整筆記第一編導(dǎo)論第一章文學(xué)理論的性質(zhì)和形態(tài)文藝學(xué)，是一門以文學(xué)為對(duì)象，以揭示文學(xué)基本規(guī)律，介紹相關(guān)知識(shí)為目的的學(xué)科，包括文學(xué)理論、文學(xué)理論史、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)批評(píng)史和文學(xué)史。文藝學(xué)包括廣義的文藝學(xué)和狹義的文藝學(xué)，上面所說的是廣義的文藝學(xué)，狹義的文藝學(xué)主要就是指文藝?yán)碚摰谝还?jié)文學(xué)理論的性質(zhì)一、文學(xué)理論的學(xué)科歸屬1、無論在中國(guó)還是西方，最早研究文學(xué)的學(xué)科都叫“詩學(xué)”、“詩論”。2、一般文學(xué)理論↑文學(xué)理論史共時(shí)←→歷時(shí)文學(xué)批評(píng)↓文學(xué)批評(píng)史特殊文學(xué)史文學(xué)理論是文藝學(xué)的分支學(xué)科之一。它與其他四個(gè)分支關(guān)系密切，它通過橫向的審視，側(cè)重研究文學(xué)中帶有一般性的普遍規(guī)律，它指導(dǎo)和制約著文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史等分支的研究，但它本身又必須建立在對(duì)特殊的具體的作品、作家、文學(xué)現(xiàn)象的研究基礎(chǔ)上。二、文學(xué)理論的對(duì)象和任務(wù)1、對(duì)象以文學(xué)的普遍的規(guī)律為研究對(duì)象，具體地說，是以文學(xué)的基本原理、概念范疇以及相關(guān)的科學(xué)方法為研究對(duì)象。2、任務(wù)四個(gè)方面文學(xué)本質(zhì)論，文學(xué)創(chuàng)作論，作品構(gòu)成論和文學(xué)接受論。美國(guó)當(dāng)代文藝學(xué)家M．H．艾布拉姆斯在鏡與燈浪漫主義文論及批評(píng)傳統(tǒng)一書中提出文學(xué)四要素世界、讀者、作家、作品考試點(diǎn)考研網(wǎng)WWWKAOSHIDIANCOM考試點(diǎn)原創(chuàng)資料，如有轉(zhuǎn)載，請(qǐng)標(biāo)明出處，謝謝3

簡(jiǎn)介：ERINNERUNGUNDERZ?HLPROZESSINTHEODORSTORMSFRüHRENNOVELLEN18481859AUTORNOEUNLEEERICHSCHMIDTVERLAGEGMBHSIEHATTENSICHALSERSTEMITDEMHERK?MMLICHENURTEILAUSEINANDERZUSETZEN,DASSSTORMMITSEINER?ERINNERUNGSPOESIE“,WIEDIE?LTEREDEUTUNGSTRADITIONMEINTE,?DIEQU?LENDENPROBLEMEDESLEBENSMITDEMSCHLEIERDERERINNERUNGZUDECKE,M?RCHENHAFTEIDYLLENZEICHNE,DIEWIRKLICHKEITVERHARMLOSE“BEIDEFORSCHERSCHLIE?ENINIHRENTEXTINTERPRETATIONENIMüBRIGENBIOGRAPHISCHEELEMENTENICHTAUSⅢ?IMMENSEE“1850SAMMELNDEUNDDICHTENDEERINNERUNGANDIEVERLORENENJUGENDTR?UMECDIEKOLLEKTIVEERINNERUNGREGINAFASOLDREGISTRIERTINIHRERDISSERTATION?DIEREZEPTIONDERDICHTUNGTHEODORSTORMSINZEITUNGEN,ZEITSCHRIFTENUNDBUCHMONOGRAPHISCHENVER?FFENTLICHUNGENZWISCHEN1850UND1890“ZWEIUNTERSCHIEDLICHEHALTUNGENDERZEITGEN?SSISCHENKRITIKGEGENüBERSTORMSFRüHENDICHTUNGENEINERSEITSDIEABLEHNUNGDES?KRANKHAFTEN“ZUGESUNDDIEKLASSIFIZIERUNGSTORMSALSEINES?GOLDSCHNITTPOETEN’,ANDERERSEITSDIERECHTFERTIGUNGSEINESDICHTERISCHENVERM?GENS,EINEZEITSTIMMUNGANGENESSENZUVERARBEITEN,UNDSEINEERHEBUNGZUM?WAHRENPOETEN’LUDWIGPIETSCHUNDROBERTPRUTZGEH?RENZURZWEITENGRUPPE,DIE?DIESPEZIFISCHRESIGNATIVEGRUNDSTIMMUNGDERFRüHENSTORMSCHENARBEITENAUSDERREVOLUTIONSEREIGNISSEBZWDIENACHFOLGENDEEINALTESLIED,DASINALLERMUNDESEINKANN,HATFüRELISABETH,DIEINZWISCHENAUSEINEMFR?HLICHENKINDZUEINERSTILLENFRAUGEWORDENISTUNDIHREGEFüHLENICHTZEIGT,VERGANGENHEITUNDGEGENWARTWIEDERBELEUCHTETUNDSIEBEUNRUHIGT?W?HRENDDESLESENSHATTEREINHARDTEINUNMERKLICHESZITTERNDESPAPIERSEMPFUNDEN“NACHDERLEKTüRETRITTSIEALLEINZURüCKINDIESEMAUGENBLICKWIRDIHRSCHWEIGENZUEINEMLAUTLOSENSCHMERZENSSCHREIUNDEINVOLKSLIEDZU?ELISABETHSLIED’DASLEIDENDERGESCHEITERTENLIEBE,DASJEDERMANNJEDERZEITANJEDEMORTWIEDERHOLTERFAHRENKANN,HATAUCHSEINENANTEILANELISABETHSLEBENDASGLAUBEREINHARDTS,DASSDIEVOLKSLIEDERNICHTAUFEINENINDIVIDUELLENAUTORZURüCKZUFüHRENSIND,SONDERN?WACHSEN“UND?VONMUNDZUMUND“WEITERGEGEBENWERDEN,DASSALSOALLEDARANMITHELFEN,GILTINGEWISSERHINSICHTAUCHFüRDIESENOVELLEDIESESLIEDUNDDIESESENTIMENTALENOVELLETRAFENDASHERZDERZEITGENOSSENINDERMITTEDES19JAHRHUNDERTSINEINERZEIT,INDERMANDENGLAUBENANEINE?EINHEITDERWELT“NICHTMEHRBEHALTENDURFTE,INDERDIEBüRGERLICHENINTELLEKTUELLENNACHDEMZERFALLDERIDEALISTISCHENDENKMODELLEMüHSAMNACHEINEMNEUENMORALISCHENORIENTIERUNGSPUNKTSUCHTEN,INDERDIEFRIEDLICHEIDYLLENICHTMEHRDIEGLEICHEBLEIBENKONNTE,AUCHNICHTEINMALINDERLITERATUR,INDERMANZWISCHENDEMGEISTDERTRADITIONUNDDEMEINESERBARMUNGSLOSENFORTSCHRITTSNOCHKEINENKOMPROMISSZUFINDENSCHIEN,DASCHIENEINERINNERNDERIMHERZENDESVOLKESZUERWACHSENREINHARDT,DERRUHIGBEOBACHTETUNDNACHDENKT,SAMMELTUNDERZ?HLT,DERTROTZODERGERADEWEGENSEINERSCHE?CHEEINENMITTELWEGALSDICHTERGEHT,DERSICHMITABSTANDANDIEVERLORENENJUGENDTR?UMEERINNERNKANNDASSHIERKEINAUKTORIALERERZ?HLERAUFTAUCHT,SONDERNSOGARDASERZ?HLENSEINEREIGENENGESCHICHTEN?SYMPTOMATISCH’UNDMANGELHAFTIST,ENTSPRICHTAUCHDERUNSICHERHEITUNDUNüBERSCHAUBARKEIT,DIESTORMSZEITGENOSSENINDERGESELLSCHAFTLICHENWIRKLICHKEITERLEBENMUSSTENINDERSICHTEMPOREICH,AGGRESSIVUNDKOMPLIZIERTVERWANDELNDENWELTWOLLTEMANGEMEINSAMMITREINHARDTANHALTEN,UMEINMALAUFDIEVERGANGENHEITZURüCKZUBLICKENUNDSICHAUFDIEZUKUNFTVORZUBEREITENAUTORNOEUNLEENOEUNLEEANALYSIERTSIEALSNARRATIVEEXPERIMENTEMITERINNERNUNDERINNERUNGDABEIWERDENüBERRASCHENDEZUSAMMENH?NGESICHTBARZWISCHENERZ?HLTERERINNERUNG,IDENTIT?TSBILDUNGUNDDERPROBLEMATISIERUNGBüRGERLICHERGESCHLECHTERROLLEN

簡(jiǎn)介：2250單詞，單詞，12000英文字符，英文字符，3600漢字漢字出處出處MICHAELSCTSE,MALEENZGONGONLINECOMMUNITIESANDCOMMERCIALIZATIONOFCHINESEINTERNETLITERATUREJJOURNALOFINTERNETCOMMERCE,2012,1121001161．外文資料翻譯譯文ONLINECOMMUNITIESANDCOMMERCIALIZATIONOFCHINESEINTERNETLITERATUREMICHAELSCTSE,MALEENZGONGTHISARTICLEPRESENTSACASESTUDYONROLESOFONLINECOMMUNITIESINDEVELOPMENTANDCOMMERCIALIZATIONOFCHINESEINTERNETLITERATURECILONLINECOMMUNITIESAREWIDELYUSEDINETHNICCHINESECOMMUNITIESFORPUBLICATIONOFCILWORKSUSESOFONLINECOMMUNITIESINPUBLICATIONOFCILWORKSENHANCEAUTHORS’ANDREADERS’EXPERIENCEANDFACILITATETHEGROWTHOFTHECILMARKETINTURN,THEGROWTHOFTHECILMARKETCREATESNEWBUSINESSOPPORTUNITIESTHATEVENTUALLYLEADTOCILCOMMERCIALIZATIONEVIDENCESFROMTHECASESHOWTHATTHEROLESOFONLINECOMMUNITIESONCILCOMMERCIALIZATIONAREMUCHLARGERTHANSIMPLYBEINGANEWPRODUCTDEVELOPMENTPLATFORMKEYWORDSECOMMERCE,EPUBLISHING,INTERNETLITERATURE,INTERNETUSERS,ONLINECOMMUNITYINTRODUCTIONTHEDEVELOPMENTOFTHEWORLDWIDEWEBWWWANDTHERAPIDGROWTHOFTHEINTERNETPOPULATIONINTHE1990SOPENEDUPNEWWINDOWSOFOPPORTUNITIESFORINTERNETUSERSMANYINDIVIDUALSANDBUSINESSORGANIZATIONSSEIZEDTHESEOPPORTUNITIESANDUTILIZEDTHEINTERNETINTHEIRBUSINESSOPERATIONSAMITANDZOTT2001ZHUANG2005ATTHESAMETIME,NONCOMMERCIALUSESOFTHEINTERNETWEREALSOBOOMINGONLINECOMMUNITIES,ASACOMPUTERNETWORKAPPLICATIONORIGINATEDFROMTHEPREINTERNETAGE,ENJOYEDANEWLEASEOFLIFEONLINECOMMUNITIESAREGROUPSOFINDIVIDUALSWHOENGAGEINMANYTOMANYONLINEINTERACTIONSWITHOTHERSWHOSHARECOMMONINTERESTSINSPECIFICSUBJECTDOMAINSBISHOP2007CHEN,WU,ANDCHUNG2008FU¨LLER,JAWECKI,ANDMU¨HLBACHER2007GALOZ,GRINSHPOUNANDGUDES2010MADUPUANDCOOLEY2010WILLIAMSANDCOTHREL2000DRIVENBYSHAREDENTHUSIASMFORANISSUEORANACTIVITY,INDIVIDUALSUSEONLINECOMMUNITIESTOEXCHANGEKNOWLEDGEANDIDEASCONCERNINGTHESUBJECTDOMAINSARMSTRONGANDHAGEL1996BUTLER2001FU¨LLERETAL2006GREENFIELDANDCAMPBELL2006ZHANGANDWATTS2008THEMIGRATIONOFONLINECOMMUNITIESFROMPROPRIETARYNETWORKSLIKECOMPUSERVEANDAMERICAONLINETOTHEINTERNETANDTHEPROLIFERATIONOFWWWBASEDCOMMUNITIESEXTENDTHEREACHOFONLINECOMMUNITIESANDENABLEMOREUSERSTOPARTICIPATEONEAPPLICATIONOFONLINECOMMUNITIESISPUBLICATIONOFORIGINALLITERARYWORKSTHEOPENNATUREOFONLINECOMMUNITIESGIVESAMATEURAUTHORSOPPORTUNITIESTOPUBLISHTHEIRWORKSANDRECEIVEFEEDBACKFROMREADERSWITHMINIMALEFFORTINCHINESEONLINECOMMUNITIES,ALLTYPESOFLITERARYWORKSAREPUBLISHEDHOWEVER,THEVASTMAJORITYOFPUBLISHEDWORKSAREFICTIONCOLLECTIVELY,THESEWORKSAREKNOWNASCHINESEINTERNETLITERATURECILCILCAMEUNDERTHESPOTLIGHTINTHEGREATERCHINAREGIONCHINA,HONGKONG,MACAU,TAIWAN,ANDSINGAPOREAFTERTHEPUBLICATIONOFTHESEMINALWORK,THEFIRSTINTIMATECONTACT,IN1998EWEN2007LI2007AFTERITSINITIALSUCCESSATTHEINTERNET,THEFIRSTINTIMATECONTACTWASSUBSEQUENTLYPUBLISHEDINPRINTEDFORMTSAI1998,ANDAFILMADAPTATIONOFTHESTORYWASMADEIN2000THEHUGESUCCESSOFTHEFIRSTINTIMATECONTACTPROVIDEDSTRONGENCOURAGEMENTTOINDIVIDUALSWHOPUBLISHORIGINALLITERARYWORKSATONLINECOMMUNITIESANDDREWTHEGENERALPUBLIC’SATTENTIONTOTHEGROWINGBODYOFCILWORKSFORCOMMERCIALPUBLISHERSANDVENTURERS,LITERARYWORKSAREMOSTLYPROFESSIONALAUTHORSWHOCONSIDERWRITINGASANOCCUPATIONINCONTRAST,MOSTCILAUTHORSDONOTCONSIDERTHEMSELVESASPROFESSIONALAUTHORSMOSTOFTHEMAREINTHEIREARLYTWENTIESANDHAVEOTHERCOMMITMENTS,SUCHASWORKANDSTUDYEWEN2007FOREXAMPLE,ROSON,THEAUTHOROFTALESOFTHEWINDANDSTORYOFEASTERNCLOUDANDDREAM,WASAPOSTGRADUATESTUDENTWHENHEPUBLISHEDPREQUELSOFTALESOFTHEWINDSASIGNOFTHEIRAMATEURISHATTITUDETOWARDSPUBLISHINGISTHEIRCHOICEOFNICKNAMESMOSTCILAUTHORSUSETHEIRNICKNAMESRATHERTHANREALNAMESWHENTHEYPUBLISHTHEIRWORKSANDTHENICKNAMESTHEYUSEGENERALLYSOUNDLESSSERIOUSTHANTHEONESUSEDBYPROFESSIONALAUTHORSFOREXAMPLE,JHIHSINTSAI,THEAUTHOROFTHEFIRSTINTIMATECONTACT,ISKNOWNBYHISNICKNAMEPIZITSAILITERALLYTSAITHEHOOLIGANTABLE1DISTINCTIVECHARACTERISTICSOFCILAUTHORSMOSTLYNONPROFESSIONALMOTIVATEDBYDESIREFORSELFEXPRESSIONGENRESINCLUDEGENRESTHATARENOTPOPULARINTRADITIONALLITERATUREEG,ALTERNATEHISTORY,CONTEMPORARYFANTASY,ANDXIANXIATHEINITIALMOTIVATIONOFMOSTCILAUTHORSTOPUBLISHTHEIRWORKSONTHEINTERNETISTHEDESIREFORSELFEXPRESSIONBISHOP2007EWEN2007LIU2005MADUPUANDCOOLEY2010INTHEFOREWORDOFNEWSONG,THEAUTHOR,AHYUE,STATESTHATTHEORIGINALMOTIVATIONOFTHEWORKISHISDISSATISFACTIONWITHHISOWNPERFORMANCEINANSWERINGAQUESTIONONSONGDYNASTYINTHEPOSTGRADUATEENTRYEXAMINATIONAHYUE2005DUETODIFFERENCESINAUTHORS’PROFILES,THEVARIATIONINQUALITYOFCILWORKSISSIGNIFICANTLYLARGERTHANTHOSEOFTRADITIONALLITERACYWORKSWHILESOMECILWORKSLIKETHEFIRSTINTIMATECONTACTAREVIEWEDBYMANYASSEMINALWORKS,ALARGENUMBEROFTHEMARECONSIDEREDTOBEOFLOWQUALITYLUO2007YIN2005INADDITION,QUALITIESOFDIFFERENTPARTSOFCILWORKSMAYVARYSIGNIFICANTLYASMANYCILAUTHORSLETTHEIRWORKANDPERSONALLIVESAFFECTTHEIRWRITINGACTIVITIESFOREXAMPLE,INTHECOURSEOFWRITINGHEAVENLYKING,THEAUTHOR,DANCING,BROKEUPWITHHISGIRLFRIENDCONSEQUENTLY,THEQUALITYOFLATERPARTSOFTHEWORKDROPPEDSIGNIFICANTLYASPOINTEDOUTINTHEINTRODUCTION,MOSTCILWORKSAREFICTIONTHEGENRESOFCILWORKSARENOTDISSIMILARTOTHOSEOFTRADITIONALLITERARYWORKSHOWEVER,GENRESTHATAREPOPULARINTHECILARENAAREQUITEDIFFERENTFROMTHEONESTHATAREPOPULARINTRADITIONALLITERARYWORKSINPARTICULAR,ALTERNATEHISTORY,CONTEMPORARYFANTASY,ANDXIANXIAARETHREEGENRESTHATAREVERYPOPULARINCILBUTNOTINTRADITIONALLITERARYWORKSTHERISEOFTHEALTERNATEHISTORYGENREINCILISLARGELYSTIMULATEDBYTHEPOPULARITYOFHISTORICALSIMULATIONGAMESLIKEROMANCEOFTHETHREEKINGDOMSSERIESANDTAIKOURISSHIDENSERIESINTHEGREATERCHINAREGIONINFLUENCEDBYEMPHASISOFINDIVIDUALS’ROLESINHISTORYINTHISTYPEOFGAMES,THEPOINTOFDIVERGENCEINMOSTCHINESEINTERNETALTERNATEHISTORYFICTIONSISPROTAGONISTS’APPEARANCEINASPECIFICPOINTOFTIMEINHISTORYRATHERTHANACHANGEINTHEOUTCOMEOFAPARTICULARHISTORICALEVENTTHEPROTAGONISTS,EQUIPPEDWITHKNOWLEDGEINHISTORY,SOCIETY,AND/ORTECHNOLOGY,CHANGETHECOURSESOFHISTORYTHROUGHTHEIREFFORTSNEWSONGISATYPICALEXAMPLEOFCHINESEINTERNETALTERNATEHISTORYFICTIONSTHEPROTAGONISTOFTHESTORYISAPOSTGRADUATESTUDENTINHISTORYWHOMYSTERIOUSLYAPPEARSINTHESONGDYNASTYBYUTILIZINGHISKNOWLEDGEINHISTORY,CULTURE,ANDSOCIETY,HEESTABLISHESHISOWNSCHOOLOFTHOUGHTANDBECOMESANEMINENTSTATESMANOFTHEDYNASTYHETHENUSESHISINFLUENCEINTHEACADEMICCOMMUNITYANDGOVERNMENTTOCORRECTMISTAKESINWANGANSHI’SNEWPOLICIESANDTOIMPLEMENTHISOWNSERIESOFREFORMSHISSCHOOLOFTHOUGHTANDREFORMSEVENTUALLYTURNTHESONGDYNASTYINTOACOLONIALSUPERPOWER

簡(jiǎn)介：FULLTERMSCHEN,WU,ANDCHUNG2008FU¨LLER,JAWECKI,ANDMU¨HLBACHER2007GALOZ,GRINSHPOUNANDGUDES2010MADUPUANDCOOLEY2010WILLIAMSANDCOTHREL2000DRIVENBYSHAREDENTHUSIASMFORANISSUEORANACTIVITY,INDIVIDUALSUSEONLINECOMMUNITIESTOEXCHANGEKNOWLEDGEANDIDEASCONCERNINGTHESUBJECTDOMAINSARMSTRONGANDHAGEL1996BUTLER2001FU¨LLERETAL2006GREENFIELDANDCAMPBELL2006ZHANGANDWATTS2008THEMIGRATIONOFONLINECOMMUNITIESFROMPROPRIETARYNETWORKSLIKECOMPUSERVEANDAMERICAONLINETOTHEINTERNETANDTHEPROLIFERATIONOFWWWBASEDCOMMUNITIESEXTENDTHEREACHOFONLINECOMMUNITIESANDENABLEMOREUSERSTOPARTICIPATEONEAPPLICATIONOFONLINECOMMUNITIESISPUBLICATIONOFORIGINALLITERARYWORKSTHEOPENNATUREOFONLINECOMMUNITIESGIVESAMATEURAUTHORSOPPORTUNITIESTOPUBLISHTHEIRWORKSANDRECEIVEFEEDBACKFROMREADERSWITHMINIMALEFFORTINCHINESEONLINECOMMUNITIES,ALLTYPESOFLITERARYWORKSAREPUBLISHEDHOWEVER,THEVASTMAJORITYOFPUBLISHEDWORKSAREFICTIONCOLLECTIVELY,THESEWORKSAREKNOWNASCHINESEINTERNETLITERATURECILCILCAMEUNDERTHESPOTLIGHTINTHEGREATERCHINAREGIONCHINA,HONGKONG,MACAU,TAIWAN,ANDSINGAPOREAFTERTHEPUBLICATIONOFTHESEMINALWORK,THEFIRSTINTIMATECONTACT,IN1998EWEN2007LI2007AFTERITSINITIALSUCCESSATTHEINTERNET,THEFIRSTINTIMATECONTACTWASSUBSEQUENTLYPUBLISHEDINPRINTEDFORMTSAI1998,ANDAFILMADAPTATIONOFTHESTORYWASMADEIN2000THEHUGESUCCESSOFTHEFIRSTINTIMATECONTACTPROVIDEDSTRONGENCOURAGEMENTTOINDIVIDUALSWHOPUBLISHORIGINALLITERARYWORKSATONLINECOMMUNITIESANDDREWTHEGENERALPUBLIC’SATTENTIONTOTHEGROWINGBODYOFCILWORKSFORCOMMERCIALPUBLISHERSANDVENTURERS,BUSINESSOPPORTUNITIESARISINGFROMTHERISEOFCILWERENOTUNNOTICEDESTABLISHEDCOMMERCIALPUBLISHERSSTARTEDAPPROACHINGAUTHORSOFCILWORKSFORPUBLICATIONOFTHEIRWORKSINPRINTEDFORMANDNEWVENTURESWERESTARTEDTOCOMMERCIALIZECILWORKSINELECTRONICFORMANDORPRINTEDFORMLIU2005CONSEQUENTLY,THECILMARKETMUSHROOMEDINTHEEARLY2000SLI2007YIN2005THISARTICLEPRESENTSACASESTUDYONUSESOFONLINECOMMUNITIESINCILDEVELOPMENTANDCOMMERCIALIZATIONPRIORSTUDIESHAVEEXAMINEDTHEROLESOFONLINECOMMUNITIESINDEVELOPMENTOFPHYSICALANDINTANGIBLEPRODUCTSFU¨LLERETAL2006FU¨LLERETAL2007VONKROGH2003HOWEVER,THEYFALLSHORTOFEXAMININGTHEIMPLICATIONSOFUSESOFONLINECOMMUNITIESINTHEBROADERBUSINESSCONTEXTTHEOBJECTIVEOFTHISARTICLEISTOFILLTHISGAPBYEXAMININGTHEROLESOFONLINECOMMUNITIESINCILDEVELOPMENTANDEVOLUTIONOFTHECILMARKETEVIDENCESFROMTHECASESHOWTHATTHEROLESOFONLINECOMMUNITIESONCILCOMMERCIALIZATIONAREMUCHLARGERTHANSIMPLYBEINGAONLINECOMMUNITIESANDCOMMERCIALIZATION101DOWNLOADEDBYRMITUNIVERSITYLIBRARYAT002114JUNE2016

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簡(jiǎn)介：自考自考資料資料A、趙樹理（19061970）原名趙樹禮，山西沁水縣尉遲村人。現(xiàn)代著名小說家、人民藝術(shù)家?！吧剿幍芭伞钡拈_創(chuàng)者，被尊為描寫農(nóng)民的“鐵筆”和“圣手”。文革中被迫害致死。代表作小二黑結(jié)婚（1943）、李有才板話（1943）、長(zhǎng)篇小說三里灣（1955）。1、趙樹理、趙樹理“問題小說問題小說”的來由。的來由。趙樹理寫的小說，都是下鄉(xiāng)工作中所碰到的問題趙樹理寫的小說，都是下鄉(xiāng)工作中所碰到的問題，想到這個(gè)問題不解決會(huì)妨礙工作的進(jìn)展，應(yīng)該把它提出來，且每一篇小說都要解決一個(gè)問題，都有具體實(shí)在的目的。由于注意力集中在實(shí)際問題的解決上，由于注意力集中在實(shí)際問題的解決上，“問題問題”也就也就成了趙樹理作品在內(nèi)容上的核心特征，工作中遇到的問題就是作品的主題，他寫作的目的在于指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)，寫作成了趙樹理作品在內(nèi)容上的核心特征，工作中遇到的問題就是作品的主題，他寫作的目的在于指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)，寫作的過程即解決問題的過程，并歸類命名為的過程即解決問題的過程，并歸類命名為“問題小說問題小說”。2、趙樹理的寫作模式給他的創(chuàng)作帶來的一系列特點(diǎn)和問題。、趙樹理的寫作模式給他的創(chuàng)作帶來的一系列特點(diǎn)和問題。一是問題一是問題趙樹理表現(xiàn)的是工作中的一些問題，“問題”就是一些事情，事情要牽扯到各種各樣的人，就容易寫出許多人，而人成為事的附庸，以事帶人，這對(duì)周到地描寫人的個(gè)性和內(nèi)心世界有不利的影響。二是特點(diǎn)二是特點(diǎn)A、重在研究問題、表現(xiàn)問題，完備地?cái)⑹鍪虑閬碛?，而人物性格的描寫沒有予以足夠的重視，挖掘得不深，、重在研究問題、表現(xiàn)問題，完備地?cái)⑹鍪虑閬碛桑宋镄愿竦拿鑼憶]有予以足夠的重視，挖掘得不深，形象不夠豐滿，比較簡(jiǎn)約形象不夠豐滿，比較簡(jiǎn)約，只用一個(gè)外號(hào)就可以概括，鮮明單薄，這是以事為主的必然結(jié)果。B、其寫作模式、其寫作模式是以生活中存在的問題為依據(jù)，以解決問題為目的，這使他在寫作中采取嚴(yán)格的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度。是以生活中存在的問題為依據(jù)，以解決問題為目的，這使他在寫作中采取嚴(yán)格的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度。因他的思維的依據(jù)是眼見的實(shí)際，也就不會(huì)無事生非杜撰問題去解決，要見到問題才寫這個(gè)問題，這使他對(duì)整個(gè)社會(huì)都有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，不容易受到理論的干擾和左右，表現(xiàn)在作品上，這種方法不容易出現(xiàn)虛假的描寫。C、特別說明的，他深感遺憾沒有寫出階級(jí)敵人的破壞性。特別說明的，他深感遺憾沒有寫出階級(jí)敵人的破壞性。3、趙樹理被譽(yù)為描寫農(nóng)村生活的鐵筆和圣手，他是如何在農(nóng)村描寫上取得卓越成就、形成巨大影響的他形、趙樹理被譽(yù)為描寫農(nóng)村生活的鐵筆和圣手，他是如何在農(nóng)村描寫上取得卓越成就、形成巨大影響的他形成了什么樣的思想方法和處世原則成了什么樣的思想方法和處世原則一、原因一、原因?qū)r(nóng)民的深刻了解，對(duì)農(nóng)民評(píng)議的精確把握，對(duì)農(nóng)村藝術(shù)的廣博知識(shí)和由衷熱愛，本真而幽默的性對(duì)農(nóng)民的深刻了解，對(duì)農(nóng)民評(píng)議的精確把握，對(duì)農(nóng)村藝術(shù)的廣博知識(shí)和由衷熱愛，本真而幽默的性格，以及他為農(nóng)民寫作、用農(nóng)民容易接受的形式使農(nóng)民能夠接受新思想的藝術(shù)志愿等等，更重要的是始終堅(jiān)持始終堅(jiān)持的農(nóng)民立場(chǎng)和農(nóng)民氣質(zhì)的農(nóng)民立場(chǎng)和農(nóng)民氣質(zhì)。二、二、這種立場(chǎng)和氣質(zhì)保證了他的思想方法和處世原則。他平時(shí)說話質(zhì)樸和求實(shí)，不會(huì)平時(shí)說話質(zhì)樸和求實(shí)，不會(huì)跟風(fēng)、讒上、無中生有地迎合權(quán)勢(shì)者，不會(huì)被似是而非的高深理論所蒙蔽和欺騙，基本上沒受新文藝時(shí)尚的影跟風(fēng)、讒上、無中生有地迎合權(quán)勢(shì)者，不會(huì)被似是而非的高深理論所蒙蔽和欺騙，基本上沒受新文藝時(shí)尚的影響而繼續(xù)走他現(xiàn)實(shí)主義問題小說的道路。作品雖不多，但仍維持了那個(gè)時(shí)代農(nóng)村寫作的最高水平。4、趙樹理對(duì)新、舊人物創(chuàng)造上不平衡的原因。、趙樹理對(duì)新、舊人物創(chuàng)造上不平衡的原因。原因主要是他對(duì)舊人物極為熟悉，而新人物即那些進(jìn)步的干部、積極分子這類只是浮光掠影，了解不全面、不對(duì)舊人物極為熟悉，而新人物即那些進(jìn)步的干部、積極分子這類只是浮光掠影，了解不全面、不夠深刻夠深刻，大半是在開會(huì)的時(shí)候碰碰頭，無法掌握各個(gè)人物的思想性格和各種關(guān)系的全貌，無法寫出生動(dòng)細(xì)致的作品來，寫新人物只有概念沒有形象。5、以三里灣為例，說明趙樹理的藝術(shù)觀念表明他要的是、以三里灣為例，說明趙樹理的藝術(shù)觀念表明他要的是“土”而非而非“洋”。他的作品更突出的特點(diǎn)是農(nóng)民化和民族化，更注重傳統(tǒng)的技巧和手段，其作品風(fēng)格最顯眼的一面是土氣。一般認(rèn)為，他不采用的方法都是洋的方法，也就是新文學(xué)慣用的方法。小說三里灣是他藝術(shù)觀念的集中體現(xiàn)，各個(gè)方面都表明他要的是“土”，最多是略加修改。具體地講一是敘述和描寫的關(guān)系一是敘述和描寫的關(guān)系。西式小說的寫法是把敘事融合在描寫中，而中國(guó)評(píng)書式的寫法是把描寫融合在敘事中把描寫融合在敘事中。中國(guó)的聽眾也愛聽描寫，但寫景往往要從人物的眼中看出。人物相貌的描寫也是一樣的。所以三里灣的寫法就是以人帶影，沒有充滿文學(xué)意味的描寫，并不是他不會(huì)寫，而是有意照顧農(nóng)民的欣賞習(xí)慣。二是從頭說起，接上去說，即故事和人物關(guān)系清楚、完二是從頭說起，接上去說，即故事和人物關(guān)系清楚、完整連貫，且人物一進(jìn)來就解決這個(gè)問題，不讓讀者猜。整連貫，且人物一進(jìn)來就解決這個(gè)問題，不讓讀者猜。章與章之間有銜接和交代，不會(huì)讓人感到突兀。他認(rèn)為應(yīng)犧牲一點(diǎn)藝術(shù)性，不讓農(nóng)村讀者去猜謎。三是設(shè)置懸念，刺激讀者的好奇心和閱讀欲望。四是粗細(xì)問題。三是設(shè)置懸念，刺激讀者的好奇心和閱讀欲望。四是粗細(xì)問題。由于他主要是講故事，所以描寫以粗為主描寫以粗為主，對(duì)天氣、場(chǎng)景、人物的衣著相貌都不作細(xì)致的甚至根本不作描寫，以變變的藝術(shù)構(gòu)思基本從生活出發(fā)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系進(jìn)行真實(shí)、深刻的描寫對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系進(jìn)行真實(shí)、深刻的描寫，在新背景下，具有不同于前的特色，現(xiàn)實(shí)關(guān)系是作品的主體和有機(jī)構(gòu)成，最真實(shí)地展現(xiàn)了在生產(chǎn)力極為落后、社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)極不發(fā)達(dá)這樣最真實(shí)地展現(xiàn)了在生產(chǎn)力極為落后、社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)極不發(fā)達(dá)這樣一種歷史條件下，進(jìn)行高度公有化的生產(chǎn)資料所有制變革過程中中國(guó)農(nóng)民的心靈史和命運(yùn)史，表現(xiàn)他們?cè)谶@種一種歷史條件下，進(jìn)行高度公有化的生產(chǎn)資料所有制變革過程中中國(guó)農(nóng)民的心靈史和命運(yùn)史，表現(xiàn)他們?cè)谶@種唯意志的社會(huì)大變動(dòng)中的惶惑、痛苦、自私、狹隘、不得已、眷戀土地、憂慮前途等心態(tài)唯意志的社會(huì)大變動(dòng)中的惶惑、痛苦、自私、狹隘、不得已、眷戀土地、憂慮前途等心態(tài)。當(dāng)代描寫農(nóng)村集體化的所有作品中，無一部作品對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的描寫達(dá)到了山鄉(xiāng)巨變的真實(shí)度、生活度。4、周立波的文學(xué)觀和文學(xué)創(chuàng)作的不足之處。、周立波的文學(xué)觀和文學(xué)創(chuàng)作的不足之處。不足之處是相對(duì)忽略了文學(xué)的本體和主體作用。他受盧卡契的文學(xué)理論影響較深，強(qiáng)調(diào)反映論，把農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的反映，作為科學(xué)認(rèn)識(shí)和說明現(xiàn)實(shí)生活的手段，強(qiáng)調(diào)文學(xué)是強(qiáng)調(diào)文學(xué)是“社會(huì)生理學(xué)社會(huì)生理學(xué)”，相對(duì)忽略亦是，相對(duì)忽略亦是“社會(huì)心理學(xué)社會(huì)心理學(xué)”的一面，強(qiáng)調(diào)的一面，強(qiáng)調(diào)“接近自然藝術(shù)接近自然藝術(shù)”，同時(shí)對(duì)形象思維的某些規(guī)律注意不夠，為了為了“自然自然”，常影響了人物的典型，常影響了人物的典型化。5、分析比較老孫頭和、分析比較老孫頭和“亭面糊亭面糊”盛佑亭的描寫，簡(jiǎn)述精細(xì)觀察和客觀描寫使人物具有的一種盛佑亭的描寫，簡(jiǎn)述精細(xì)觀察和客觀描寫使人物具有的一種“科學(xué)科學(xué)”標(biāo)本的標(biāo)本的價(jià)值，至今不減其歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。價(jià)值，至今不減其歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。一是老孫頭的藝術(shù)形象具有歷史的逼真感和較高的美學(xué)價(jià)值一是老孫頭的藝術(shù)形象具有歷史的逼真感和較高的美學(xué)價(jià)值。典型意義在舊中國(guó)飽經(jīng)苦難的老一代農(nóng)民，既是革命的一種基本力量，又需經(jīng)過長(zhǎng)期的教育，才能擺脫自己身上因襲的舊思想和習(xí)慣勢(shì)力的沉重負(fù)擔(dān)，跟上是革命的一種基本力量，又需經(jīng)過長(zhǎng)期的教育，才能擺脫自己身上因襲的舊思想和習(xí)慣勢(shì)力的沉重負(fù)擔(dān)，跟上時(shí)代的步伐。二是時(shí)代的步伐。二是“亭面糊亭面糊”的典型意義的典型意義中國(guó)老一輩貧苦農(nóng)民的愿望、命運(yùn)和前途，在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改選面前所表現(xiàn)出來的既是勞動(dòng)者又是小私有者既是勞動(dòng)者又是小私有者的兩重性。通過“亭”既有鮮明的個(gè)性特征，又有豐富的社會(huì)生活內(nèi)涵的喜劇性格，具體生動(dòng)地體現(xiàn)出來了，達(dá)到共性和個(gè)性的統(tǒng)一達(dá)到共性和個(gè)性的統(tǒng)一。其勞動(dòng)人民的美德和小私有者的劣根性，新思想的影響和舊意識(shí)的烙印，辯證地統(tǒng)一在一起?！巴ぁ钡男蜗?，深刻表現(xiàn)了老一代農(nóng)民在社會(huì)主義革命大變的形象，深刻表現(xiàn)了老一代農(nóng)民在社會(huì)主義革命大變動(dòng)時(shí)期的精神狀態(tài)和前進(jìn)軌跡。三是兩個(gè)人物形象無論在描寫分寸的把握上，還是在性格的開掘上，都有新的動(dòng)時(shí)期的精神狀態(tài)和前進(jìn)軌跡。三是兩個(gè)人物形象無論在描寫分寸的把握上，還是在性格的開掘上，都有新的突破。精致的觀察和客觀的描寫，使其具有了一種“科學(xué)”標(biāo)本的價(jià)值。突破。精致的觀察和客觀的描寫，使其具有了一種“科學(xué)”標(biāo)本的價(jià)值。C、郭小川、郭小川（1919191919761976）原名郭恩大，筆名馬鐵釘，他始終稱自己是鄉(xiāng)村詩人，是勞動(dòng)人民，所以被稱為勞動(dòng)戰(zhàn)士詩人。主要著作有平原老人、投入火熱的斗爭(zhēng)、致青年公民、鵬程萬里、將軍三部曲、甘蔗林青紗帳、昆侖行等。郭小川是新中國(guó)最高郭小川是新中國(guó)最高亢激越的歌手，是政治抒情詩的代表人物，他又是一個(gè)個(gè)人真情的表達(dá)者和人性的探索者，他的人生包含了新亢激越的歌手，是政治抒情詩的代表人物，他又是一個(gè)個(gè)人真情的表達(dá)者和人性的探索者，他的人生包含了新中國(guó)政治、思想和文學(xué)的主要密碼，具有不可替代的理論意義。中國(guó)政治、思想和文學(xué)的主要密碼，具有不可替代的理論意義。1、真情戰(zhàn)士。、真情戰(zhàn)士。一、郭小川戰(zhàn)士意識(shí)濃厚，戰(zhàn)士是他堅(jiān)持終生的人生定位。一、郭小川戰(zhàn)士意識(shí)濃厚，戰(zhàn)士是他堅(jiān)持終生的人生定位。戰(zhàn)士就是革命戰(zhàn)士，本質(zhì)上是一種政治身份，其詩作以抒發(fā)政治感情為中心，是政治信念的詩歌化，但又以戰(zhàn)士情懷和戰(zhàn)士的心理為基礎(chǔ)，這個(gè)戰(zhàn)士就是郭小川本人，因此他的政治抒情詩呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)人特點(diǎn)。二、二、“戰(zhàn)士戰(zhàn)士”在很大程度上也是一個(gè)道德形象，郭小川用在很大程度上也是一個(gè)道德形象，郭小川用詩句展現(xiàn)的戰(zhàn)士都有濃烈的道德色彩，這也是對(duì)完美的戰(zhàn)士形象的追求。詩句展現(xiàn)的戰(zhàn)士都有濃烈的道德色彩，這也是對(duì)完美的戰(zhàn)士形象的追求。無論“文革”前后還是和平時(shí)期，郭小川都要求自己是個(gè)戰(zhàn)士，要繼續(xù)革命。這種戰(zhàn)士情懷和理想有濃重的反省色彩和自我斗爭(zhēng)的性質(zhì)。他在進(jìn)行自勵(lì)和自我完善，總在激發(fā)和保持著自己的革命激情，以把自己塑造成完美的戰(zhàn)士。2、戰(zhàn)士的悲劇、戰(zhàn)士的悲劇。郭小川向人的內(nèi)心的發(fā)掘也促使他向革命歷史的縱深處挺進(jìn)，他要寫出在革命隊(duì)伍中抹不去的異樣體驗(yàn)，因?yàn)樗释磉_(dá)真實(shí)的情感和真實(shí)的故事，其敘事長(zhǎng)詩一個(gè)和八個(gè)敘事長(zhǎng)詩一個(gè)和八個(gè)是革命隊(duì)伍某個(gè)側(cè)面的真實(shí)寫照，雖然是文學(xué)的勝利，卻是郭小川革命生涯上的失敗。在以敵我斗爭(zhēng)為法定框架的文學(xué)時(shí)代，這部作品所表現(xiàn)的革命隊(duì)伍所表現(xiàn)的革命隊(duì)伍的復(fù)雜性、革命者經(jīng)歷的曲折性、人性內(nèi)容都使他成為一種異端的復(fù)雜性、革命者經(jīng)歷的曲折性、人性內(nèi)容都使他成為一種異端，他因此受到了無法擺脫的糾纏，遭到長(zhǎng)期的迫害，使他的后半生生活在濃重的陰影下。

簡(jiǎn)介：摘要20世紀(jì)以來，隨著經(jīng)學(xué)的式微，諸子學(xué)勃興，作為儒家重要經(jīng)典的孟子得到了多學(xué)科多領(lǐng)域的廣泛研究，文學(xué)研究是其中之一?？v觀百年孟子文學(xué)研究，有創(chuàng)獲亦有缺憾。就散文藝術(shù)而言，百年中研究者主要從孟子散文的語言藝術(shù)特色及其修辭技巧的運(yùn)用、論辯藝術(shù)及其氣勢(shì)風(fēng)格、文章的邏輯性及其文體特征等方面進(jìn)行了廣泛探討，取得了可觀的成績(jī)?；仡櫯c總結(jié)百年孟子散文藝術(shù)研究，分析其得失，探討新的研究路向，對(duì)進(jìn)一步深化孟子乃至先秦諸子散文藝術(shù)研究不無裨益。關(guān)鍵詞孟子；散文藝術(shù)；研究；述評(píng)在思想史上，“孔孟”并稱，孟子以孔子學(xué)說的繼承者和捍衛(wèi)者而聞名，其思想的犀利和性格的剛烈在先秦諸子中獨(dú)樹一幟；孟子文章議論風(fēng)發(fā)，文辭華贍，氣勢(shì)磅礴，奔放不羈，具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的風(fēng)格，是極富感染力的文學(xué)散文。20世紀(jì)以來，傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)瓦解，作為儒家重要經(jīng)典的孟子得到了多學(xué)科多領(lǐng)域的廣泛研究，文學(xué)研究是其中之一。關(guān)于孟子一書，研究者認(rèn)為，今存內(nèi)七篇其體式雖不脫語錄窠臼，但“所記對(duì)話，多于獨(dú)白，對(duì)話復(fù)以往復(fù)辯論之辭為多”1（P316）；成書方式亦與論語出于弟子和后學(xué)眾手“論纂”不同，而是由孟子“與萬章、公孫丑等親炙弟子一次纂成，故全書一致耳”I2；論說方式與論語等春秋之文重在“立意”和“見志”的“陳述”有異，而更多帶有戰(zhàn)國(guó)之文的“論辯”色彩。在先秦儒家之文中，孟子素以富于“文學(xué)”性而著稱。郭沫若將其列為“戰(zhàn)國(guó)散文四大家”之首3，劉大杰稱揚(yáng)“當(dāng)代的儒家作品以孟子最有文采，他的散文對(duì)后世很有影響?！?（P81）縱觀20世紀(jì)的孟子文學(xué)研究，涉及面廣泛，從散文藝術(shù)的角度看，主要是從語言藝術(shù)特色及其修辭技巧的運(yùn)用、論辯藝術(shù)及其氣勢(shì)風(fēng)格、文章的邏輯性及其文體特征等方面展開的，取得了可觀的成績(jī)。本文著重就孟子散文藝術(shù)，從以上幾個(gè)方面對(duì)百年的孟子文學(xué)研究狀況進(jìn)行簡(jiǎn)要回顧，并對(duì)其得失和未來的研究趨向作一個(gè)粗淺的評(píng)說與前瞻，以期為未來的孟子及先秦諸子散文藝術(shù)研究提供一些借鑒與啟示。一、語言特色與技巧研究關(guān)于孟子的語言特色，一般認(rèn)為與論語基本相同，屬語錄體，而多由對(duì)話所組成，明白曉暢、通俗易懂，但比論語更有文采和富于氣勢(shì)。柳存仁認(rèn)為，孟子之“記言文字，極見流利豐暢?！?（P70）劉大杰認(rèn)為“孟子的文章不僅文采華贍，清暢流利，尤以氣勢(shì)勝?！?（P83）譚家健發(fā)表于50年代中期的略談〈孟子〉散文的藝術(shù)特征一文6對(duì)孟文語言藝術(shù)特征作了細(xì)致而獨(dú)到的分析，認(rèn)為孟文語言給人的“第一個(gè)印象便是明白曉暢”，這是因?yàn)樗皇碌褡?，不用生僻的詞匯和蹩扭的句法，加之善于精工刻鏤，精辟準(zhǔn)確地使用詞匯，平實(shí)淺近，干凈利落，“有一種爽朗明快的風(fēng)格，給人樸素自然的美感”。譚氏并由人物語言入手，分析了孟子的人物形象，認(rèn)為孟文成功地塑造了一個(gè)生動(dòng)而復(fù)雜的孟子形象，他具有“豪爽直率、潑辣大膽的個(gè)性”，“鋒芒畢露、痛快淋漓的風(fēng)格”，“基本上是當(dāng)時(shí)先進(jìn)知識(shí)分子的代表”；而作為議論散文，既沒有曲折的情節(jié)，也無法描寫繁復(fù)的活動(dòng)，主要是利用個(gè)性化的人物語言，通過孟子自己說的話，“塑造一個(gè)栩栩如生的抒情主人公的形象”。在50年代初中期人們大多只注重諸子散文思想內(nèi)容的評(píng)判，而忽視其藝術(shù)特征探究的背景下，譚氏之論引人注目，而由人物語言入手鹽章鬯瞪⑽鬧械娜宋鐨蝸螅嗔釗碩課恍隆Ｑ罟魅銜睹獻(xiàn)印返摹壩镅匝轄鞫鞒穸垌Ф鋼攏諫美鋇撓镅災(zāi)校髀蹲徘苛葉拭韉母星欏保埂懊獻(xiàn)擁男愿窕釹衷謚繳稀保傭浞值乇硐至嗣獻(xiàn)擁母魴蘊(yùn)卣鱗7（P354）。一些研究者從修充分地表現(xiàn)了人物的感情，因而孟子使用譬喻“不是邏輯思維的產(chǎn)物，而是情感聯(lián)想的產(chǎn)物，因此它也是抒情的”7（P354）。徐立認(rèn)為，孟子設(shè)喻取譬不僅數(shù)量多，而且豐富生動(dòng)，“孟子設(shè)喻不拘一格，有的是眼前景物，有的是出于杜撰，有的是當(dāng)時(shí)的故事；有的夸張，有的幽默；有的一語破的，有的妙喻成串?！?8章滄授分析了孟子用喻的具體情況，認(rèn)為孟文或以物喻理，深入淺出，或以事喻理，情理顯豁；或以寓言喻理，入木三分，從而化抽象為具體可感，化深?yuàn)W為淺近通達(dá)，因此，作者認(rèn)為“孟文用喻，自如嫻熟，搖曳多姿?！?管仁福孟、荀散文藝術(shù)比較19III，通過比較論析認(rèn)為，孟文用喻不僅多而廣，而且比喻手法富于創(chuàng)造性，作者往往根據(jù)不同的對(duì)象、不同的內(nèi)容設(shè)喻，既有針對(duì)性，又妙趣橫生，同時(shí)孟子的比喻富于想象力，并且通過與對(duì)比手法結(jié)合，以一些超乎常理的比喻使抽象的道理形象化。從上述可知，對(duì)孟文擅長(zhǎng)的譬喻手法的研究比較深入，實(shí)際上無論是單純的比喻，還是故事性的長(zhǎng)喻，為先秦諸子散文所共有，而孟文為人所稱道，是因?yàn)橛衅洫?dú)特的“個(gè)性”，從而形成了孟文特有的風(fēng)格，管文提供的思路當(dāng)有某種方法論意義。二、論辯藝術(shù)研究戰(zhàn)國(guó)諸子，好辯、善辯為時(shí)尚，而孟子尤以知言善辯著稱。孟子在中國(guó)文學(xué)史、美學(xué)史上第一次明確提出了“氣”這一概念，并把“養(yǎng)氣”和“知言”結(jié)合起來，“他所謂知言的本領(lǐng)植根于養(yǎng)氣，而養(yǎng)氣就是對(duì)自己本性中的善端，循乎自然地加以擴(kuò)充，不斷地進(jìn)行道義的積累”20（P112），具體運(yùn)用于在對(duì)話和論辯中，形成了孟文剛?cè)嵯酀?jì)而析義極精的論辯藝術(shù)，充分表現(xiàn)了孟子散文鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的與風(fēng)格。在對(duì)孟子論辯藝術(shù)的研究中，又大致集中在論辯方法技巧與論辯風(fēng)格兩方面。錢基博認(rèn)為孟子論辯“開辟抑揚(yáng)，高談雄辯，曲盡其妙一縱一橫，論者莫擋?！?5（P33）段凌辰發(fā)表于20世紀(jì)30年代的〈孟子〉之辯論術(shù)一文21，對(duì)孟子的論辯技巧方法作了條分縷析的分析概括，奠定了孟文論辯藝術(shù)研究的基礎(chǔ)。另外，楊壽昌孟子文學(xué)之管見22、李長(zhǎng)之論孟子文章的特點(diǎn)及其在中國(guó)文學(xué)史上之地位23等一批早期論文，對(duì)孟文的論辯技巧也時(shí)有論及。而從文學(xué)散文的角度對(duì)孟子論辯藝術(shù)進(jìn)行理論研究，當(dāng)是50年代中后期以后。譚家健從文章結(jié)構(gòu)入手分析了孟子的論辯藝術(shù)，認(rèn)為其特征是（一）抓住要害，突出中心，在論辯中“有如老吏斷獄”，一下子就能把握住問題的關(guān)鍵，作集中分析論證以服人；（二）脈絡(luò)分明，有條不紊，次序極為清楚，“簡(jiǎn)直是塊天成的織錦”；同時(shí)（三）又極富于騰挪跌蕩，搖曳多姿，在一問一答中逐步深入問題，穿插變幻章法，富于戲劇因素，“真是極盡曲折變化之能事”6。李竹君〈孟子〉散文的論辯藝術(shù)一文24，對(duì)孟子的論辯風(fēng)格和論辯方法作了綜合研究，認(rèn)為孟子其人“堪稱一位雄辯家”，“孟子幾乎是一部辯論集”，作為一個(gè)“有血性的漢子”，孟子“嬉笑怒罵，感情畢露，豪爽直率，痛快淋漓，心地正大光明，議論開口見心”，其論辯具有“若決江河”、勢(shì)不可擋的“氣勢(shì)”和鋒芒畢露、萬物披靡的“詞鋒”；行文以暢達(dá)詳盡取勝，運(yùn)用了“逐層疏解，不怕反復(fù)，多用排語，重言申明”的鋪排手法，“具有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家的氣概”；“不得己”而辯的現(xiàn)實(shí)所迫，促使孟子“十分講究辯論技巧”，論辯中往往采取誘敵深入因勢(shì)利導(dǎo)的欲擒故縱方法，形成咄咄逼人的氣勢(shì)，加之嚴(yán)密的邏輯推理，引導(dǎo)對(duì)方，使其漸入彀中，陷論敵于自相矛盾的尷尬境地，使其無可置辯，甘心折服。徐立孟子論說文的特色一文18稱孟子在論辯中“表現(xiàn)了自己的論辯技巧，可以稱得上是一個(gè)雄辯滔滔的辯論家”，“有縱橫家的特點(diǎn)”，指出“他擅長(zhǎng)縱橫家那套‘捭闔’、‘轉(zhuǎn)丸’、‘揣情’、‘摩意’之術(shù)，”加上他的長(zhǎng)于“知言”，辯論起來“很會(huì)揣情摩意，把對(duì)方心理

簡(jiǎn)介：文學(xué)類文本閱讀湖北省黃岡市2020屆高三9月質(zhì)量檢測(cè)（三）文學(xué)類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成79題。望星空聶鑫森只要是老天不下雨不落雪，每晚八點(diǎn)，滿頭華發(fā)的耿星河，就必須到樓頂?shù)穆杜_(tái)去眺望星空。他家住在這棟20層樓的頂層，只有頂層才有一個(gè)寬大的露臺(tái)，只有寬大的露臺(tái)才好安置一臺(tái)體量不小的遠(yuǎn)程望遠(yuǎn)鏡，只有遠(yuǎn)程望遠(yuǎn)鏡才能讓他看清那些動(dòng)和不動(dòng)的星。耿星河供職的單位在大西北，代號(hào)為“望星空”。60歲本該退休，他和領(lǐng)導(dǎo)軟磨硬纏樁，又干了五年。朔地雪冷風(fēng)寒，過早地染白了他的頭發(fā)，刻皺了他的臉。領(lǐng)導(dǎo)和同事祝賀他“你和嫂子牛郎織女了幾十年，也該去朝夕相守了。”他忽然老淚縱橫，說“牛郎織女都老了，聚與別都習(xí)慣了。哎，離開‘望星空’我就再也回不來了?！薄巴强铡笔遣粸橥馊怂男l(wèi)星測(cè)控中心，從衛(wèi)星升空直到他完成使命，全方位時(shí)它進(jìn)行跟蹤、側(cè)量、控制，以及運(yùn)行中的故障診斷與維修。他們自稱牧星人，浩渺的天宇是牧場(chǎng)，大小星系是河流、溪澗，衛(wèi)星是天馬神驥。兒子耿小星是本地一家私營(yíng)企業(yè)的董事長(zhǎng)，在父親告老還鄉(xiāng)之前，特意為父母在同一社區(qū)置辦了這套頂層的房子，置辦了一架遠(yuǎn)程望遠(yuǎn)鏡放在露臺(tái)?！暗?，你回到老家，想念老同事了,可以夜夜眺望星空?！惫⑿呛诱f“知父莫如子，好”“我現(xiàn)在對(duì)宇航方面的知識(shí)特別感興趣，因?yàn)槲业南壬莻€(gè)牧星人。”耿星河雙眼驀地發(fā)亮，說“謝謝。我來講一件難忘的事，十多年前的秋風(fēng)黃瑟時(shí)，我國(guó)一顆遙感衛(wèi)星突發(fā)故障，在太空中急速翻滾，星上的能源完全消失，只有陽光照射到太陽能帆板時(shí)，才有幾秒鐘信號(hào)反債。”“這可怎么辦呀”“如果不抓住每次幾秒鐘的衛(wèi)星加電時(shí)間，注入控制指令，價(jià)值十幾億的衛(wèi)星將成為毫無用處的太空垃圾?！薄芭丁薄敖?jīng)過持續(xù)的仿真分析，我們終于掌握了規(guī)律，準(zhǔn)確預(yù)測(cè)出衛(wèi)星最大的供電時(shí)間段，于是，我們指令望遠(yuǎn)號(hào)測(cè)量船在南半球上捕獲衛(wèi)星，注入遙控指令，讓衛(wèi)星恢復(fù)正常運(yùn)行。你猜，這次太空費(fèi)了多長(zhǎng)時(shí)間”“猜不著啊”“69個(gè)日夜”蘆管像小孩一樣鼓起掌來，大聲說“太奇妙了”耿星河無端地嘆了口氣?！靶呛?，是不是你覺得你像那顆能量消失的遙感衛(wèi)星，整天閑著，慌慌的”“是呀，‘人人盡說江南好，游人只合江南老’?！薄澳氵€不能稱老，還可以做很多有意思的事?！碧J管的嘴角忽然露出笑意，說“你知道嗎這里的一座青少年宇航科普館即將建成，有展覽、講座、仿真操作等項(xiàng)目，正招聘義務(wù)輔導(dǎo)老師。我報(bào)了名，有聾啞學(xué)生來參觀，我可以給他們講解。你想去嗎”“想，培養(yǎng)未來的牧星人，好事?！?

簡(jiǎn)介：中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)研究方向與課程設(shè)置中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)研究方向與課程設(shè)置一、研究方向1、詩詞學(xué)2、中國(guó)古代敘事文學(xué)3、先唐文學(xué)4、唐宋文學(xué)5、元明清文學(xué)二、課程設(shè)置課程類別課程編號(hào)課程名稱總學(xué)時(shí)學(xué)分考核方式開課單位研究方向開課學(xué)期105590MA01基礎(chǔ)英語1604考試或考查外語中心所有1、2105590MA02科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐361考試或考查社科部所有1105590MA03哲學(xué)542考試或考查社科部所有2050101MA05專業(yè)英語401考試或考查中文系所有2公共學(xué)位課105590MA07通識(shí)教育Ⅰ（境外生）402考試或考查所有1050103MB01中國(guó)古代詩歌史603考試或考查中文系所有1050103MB02中國(guó)古代散文史603考試或考查中文/古籍所所有1050103MB03中國(guó)古代詞曲史603考試或考查中文系所有1050103MB04中國(guó)古代小說戲曲史603考試或考查中文/古籍所所有1專業(yè)學(xué)位課050103MB05中國(guó)文學(xué)批評(píng)史603考試或考查中文系所有1050103MC01先秦文學(xué)研究專題402考試或考查古籍所1、2、32050103MC02唐宋詩學(xué)402考試或考查中文系1、42050103MC03唐宋詞及其批評(píng)402考試或考查中文系1、41050103MC04古代小說研究專題402考試或考查中文/古籍所2、52050103MC05中古文學(xué)與文化專題402考試或考查中文系1、32050103MC06唐宋文學(xué)研究專題402考試或考查中文系1、42050103MC07詞學(xué)研究專題402考試或考查中文系1、42050103MC08明清詩學(xué)402考試或考查中文系1、52050103MC09明清小說研究專題402考試或考查中文系2、52050103MC10明清詩文流派研究402考試或考查中文系2、52050103MC11中國(guó)古代文體學(xué)專題402考試或考查中文系1、2、32050103MC12中國(guó)古代神話研究402考試或考查中文系2、31050103MC13元明清小說戲曲導(dǎo)讀402考試或考查中文系2、51050103MC14先秦諸子經(jīng)典導(dǎo)讀402考試或考查中文系所有1050103MC15詩詞經(jīng)典導(dǎo)讀402考試或考查中文系所有1050103MC16前沿講座301考試或考查中文系所有非學(xué)位課105590MC01教學(xué)實(shí)踐81考試或考查中文系所有41唐才子傳校箋傅璇琮主編中華書局1995年2李太白全集清﹒王琦中華書局1981年3杜詩詳注清﹒仇兆鰲中華書局1979年4唐詩品匯高棅上海古籍出版社1982年5唐詩雜論聞一多上海古籍出版社1998年6唐代科舉與文學(xué)傅璇琮陜西人民出版社1986年7唐代政治史述論稿陳寅恪上海古籍出版社1997年8唐詩綜論林庚清華大學(xué)出版社2006年9隋唐佛教史稿湯用彤中華書局1981年10江西詩派研究莫礪鋒齊魯書社1986年11唐詩學(xué)引論陳伯海知識(shí)出版社1988年12詩國(guó)高潮與盛唐文化葛曉音北大出版社1998年版13宋代文學(xué)通論王水照主編河南大學(xué)出版社1997年14宋詩選注錢鐘書中華書局人民文學(xué)出版社1997年15蘇軾選集王水照上海古籍出版社1984年16宋代詩學(xué)通論周裕鍇巴蜀書社1997年17唐宋文舉要高步瀛中華書局1999年元明清文學(xué)方向元明清文學(xué)方向序號(hào)序號(hào)書名書名作者作者出版社出版社出版日期出版日期1梁?jiǎn)⒊撉鍖W(xué)史二種梁?jiǎn)⒊瑥?fù)旦大學(xué)出版社1985年2中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史錢穆商務(wù)印書館1997年3明代文學(xué)批評(píng)史劉明今、袁震宇上海古籍出版社1995年4清代文學(xué)批評(píng)史鄔國(guó)平、王鎮(zhèn)遠(yuǎn)上海古籍出版社1995年5明清之際黨社運(yùn)動(dòng)考謝國(guó)楨中華書局1982年6萬歷十五年黃仁宇中華書局1978年7宋明理學(xué)史侯外廬、邱漢生、張豈之等人民出版社1984年8中國(guó)古代文學(xué)通論明、清卷傅璇琮、蔣寅主編遼寧人民出版社2005年9明代文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)研究廖可斌上海古籍出版社1994年10清詩史嚴(yán)迪昌浙江古籍出版社2002年11晚明小品研究吳承學(xué)江蘇古籍出版社1998年12中國(guó)小說史略魯迅人民文學(xué)出版社1958年13中國(guó)古典小說史論楊義中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1997年14中國(guó)戲曲史張庚、郭漢城戲劇出版社1980年

簡(jiǎn)介：2014年人文學(xué)院博士研究生入學(xué)復(fù)試工作進(jìn)度安排（對(duì)參加復(fù)試的上線考生）注意事項(xiàng)1、考生參加復(fù)試時(shí)，須提交個(gè)人簡(jiǎn)歷、碩士學(xué)位論文以及科研能力證明材料；核對(duì)考生身份證原件、準(zhǔn)考證。2、參加復(fù)試考生請(qǐng)?zhí)崆皽?zhǔn)備學(xué)位認(rèn)證報(bào)告（往屆）或電子學(xué)籍注冊(cè)備案表（應(yīng)屆）。3、招生相關(guān)信息將通過人文學(xué)院網(wǎng)頁及時(shí)公開發(fā)布，請(qǐng)各位考生隨時(shí)關(guān)注。人文學(xué)院網(wǎng)址HTTP//RWXYXJTUEDUCN。人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院2014年4月16日序號(hào)序號(hào)時(shí)間時(shí)間內(nèi)容內(nèi)容要求要求14月1718日公布復(fù)試分?jǐn)?shù)線和復(fù)試名單復(fù)試準(zhǔn)備24月28日（星期一）下午230330英語聽力復(fù)試復(fù)試地點(diǎn)主樓A105（考生須提前到考場(chǎng)，監(jiān)考人員核對(duì)考生身份證和準(zhǔn)考證）34月29日（星期二）上午830開始專業(yè)面試①資格審核（須提交個(gè)人簡(jiǎn)歷、碩士學(xué)位論文以及科研能力證明材料；核對(duì)考生身份證原件、準(zhǔn)考證）；②面試工作，每位考生面試時(shí)間不少于20分鐘；45月初公布擬錄取名單①待學(xué)校審查通過預(yù)錄取名單后，將于人文學(xué)院主頁公布預(yù)錄取名單；②擬錄取考生須與學(xué)院簽訂誠(chéng)信承諾書，錄取后違反承諾所造成的后果由考生負(fù)責(zé)。55月中旬政審和調(diào)檔錄取考生向?qū)W校郵寄政審表和調(diào)檔涵或委托培養(yǎng)協(xié)議書郵寄地址陜西省西安市咸寧西路28號(hào)西安交通大學(xué)人文學(xué)院郵編710049收件人常老師66月上旬（具體時(shí)間以網(wǎng)上通知為準(zhǔn)）發(fā)放錄取通知書請(qǐng)本人攜帶有效證件到人文學(xué)院教務(wù)辦公室常老師處領(lǐng)取錄取通知書2014年人文學(xué)院博士研究生入學(xué)復(fù)試工作進(jìn)度安排（對(duì)參加復(fù)試的上線考生）注意事項(xiàng)1、考生參加復(fù)試時(shí)，須提交個(gè)人簡(jiǎn)歷、碩士學(xué)位論文以及科研能力證明材料；核對(duì)考生身份證原件、準(zhǔn)考證。2、參加復(fù)試考生請(qǐng)?zhí)崆皽?zhǔn)備學(xué)位認(rèn)證報(bào)告（往屆）或電子學(xué)籍注冊(cè)備案表（應(yīng)屆）。3、招生相關(guān)信息將通過人文學(xué)院網(wǎng)頁及時(shí)公開發(fā)布，請(qǐng)各位考生隨時(shí)關(guān)注。人文學(xué)院網(wǎng)址HTTP//RWXYXJTUEDUCN。人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院2014年4月16日序號(hào)序號(hào)時(shí)間時(shí)間內(nèi)容內(nèi)容要求要求14月1718日公布復(fù)試分?jǐn)?shù)線和復(fù)試名單復(fù)試準(zhǔn)備24月28日（星期一）下午230330英語聽力復(fù)試復(fù)試地點(diǎn)主樓A105（考生須提前到考場(chǎng)，監(jiān)考人員核對(duì)考生身份證和準(zhǔn)考證）34月29日（星期二）上午830開始專業(yè)面試①資格審核（須提交個(gè)人簡(jiǎn)歷、碩士學(xué)位論文以及科研能力證明材料；核對(duì)考生身份證原件、準(zhǔn)考證）；②面試工作，每位考生面試時(shí)間不少于20分鐘；45月初公布擬錄取名單①待學(xué)校審查通過預(yù)錄取名單后，將于人文學(xué)院主頁公布預(yù)錄取名單；②擬錄取考生須與學(xué)院簽訂誠(chéng)信承諾書，錄取后違反承諾所造成的后果由考生負(fù)責(zé)。55月中旬政審和調(diào)檔錄取考生向?qū)W校郵寄政審表和調(diào)檔涵或委托培養(yǎng)協(xié)議書郵寄地址陜西省西安市咸寧西路28號(hào)西安交通大學(xué)人文學(xué)院郵編710049收件人常老師66月上旬（具體時(shí)間以網(wǎng)上通知為準(zhǔn)）發(fā)放錄取通知書請(qǐng)本人攜帶有效證件到人文學(xué)院教務(wù)辦公室常老師處領(lǐng)取錄取通知書