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簡介:分類號分類號H3159H3159單位代碼單位代碼1011010110學(xué)號號S20100069S20100069中北大學(xué)碩士學(xué)位論文題目COMPARISONOFTWOENGLISHTRANSLATIONSOFHONGLOUMENGFROMTHEPERSPECTIVEOFGADAMER’SHERMENEUTICS紅樓夢兩種英譯本比較研究紅樓夢兩種英譯本比較研究從伽達(dá)默爾哲學(xué)解釋學(xué)角度分析從伽達(dá)默爾哲學(xué)解釋學(xué)角度分析CANDIDATE曲明媚SUPERVISOR黃遠(yuǎn)鵬MAJOR英語語言文學(xué)2013年5月31日圖書分類號圖書分類號______H3159H3159____________________密級密級_______非密非密_______________UDC__________UDC______________81258125_____________________________________________________________________________________________________碩士學(xué)位論文紅樓夢兩種英譯本比較研究紅樓夢兩種英譯本比較研究從伽達(dá)默爾哲學(xué)解釋學(xué)角度分析從伽達(dá)默爾哲學(xué)解釋學(xué)角度分析曲明媚曲明媚指導(dǎo)教師(姓名、職稱)指導(dǎo)教師(姓名、職稱)黃遠(yuǎn)鵬黃遠(yuǎn)鵬副教授副教授申請學(xué)位級別申請學(xué)位級別文學(xué)碩士文學(xué)碩士專業(yè)名稱專業(yè)名稱英語語言文學(xué)英語語言文學(xué)論文提交日期論文提交日期20132013年55月11日論文答辯日期論文答辯日期20132013年55月3131日學(xué)位授予日期學(xué)位授予日期_______________年____________月____________日論文評閱人論文評閱人田金平田金平教授;教授;吉哲民吉哲民教授教授答辯委員會主席答辯委員會主席劉斌劉斌教授教授20132013年5月2121日
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簡介:上海外國語大學(xué)上海外國語大學(xué)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文系統(tǒng)功能語言學(xué)系統(tǒng)功能語言學(xué)元功能理論視角下的古詩元功能理論視角下的古詩英譯研究英譯研究以好了歌解為例以好了歌解為例院系院系英語學(xué)院英語學(xué)院學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)英語語言文學(xué)英語語言文學(xué)姓名姓名趙子愷趙子愷指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師葛憶翔葛憶翔2016年3月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明本學(xué)位論文是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,本人獨立進(jìn)行研究取得的成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注和致謝的部分外,本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品和成果,也不包含本人為獲得任何教育機構(gòu)的學(xué)位或?qū)W歷而使用過的材料。對本文研究做出貢獻(xiàn)的個人或集體,均已在文中以明確方式說明。本人對所寫的內(nèi)容負(fù)責(zé),并完全意識到本聲明法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名簽名日期年月日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意上海外國語大學(xué)保留并向有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的書面版和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)上海外國語大學(xué)將本論文的全部或部分內(nèi)容網(wǎng)上公開或編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等方式保存和匯編本論文。對于保密論文,按保密的有關(guān)規(guī)定和程序處理。學(xué)位論文作者簽名簽名日期年月日導(dǎo)師簽名簽名日期年月日
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簡介:⑧論文作者簽名』、士}盤指導(dǎo)教師簽名論文評閱人1評閱人2評閱人3評閱人4評閱人5曇笪數(shù)援逝江太堂韭德明教授逝江太堂筮鍪航副教援逝延工直太堂答辯委員會主席昱笪熬援逝江太堂委員1韭德明教援浙江太堂委員2迕志強教援浙江太堂委員3奎爿撻副教援逝江太堂委員4僮宜褳教援垡苤政洼太堂委員5答辯日期浙江大學(xué)碩上學(xué)位論文致謝致謝看著電腦屏幕上不停規(guī)律閃爍著的光標(biāo),面對這轉(zhuǎn)瞬即逝的兩年碩士研究生時光,有太多的情緒和話語交織著涌上心關(guān)卻無從下手。五月的杭州除了上升的氣溫數(shù)字,還有畢業(yè)季的各種離愁別緒,有焦躁、不安、迷茫,但也充滿了對未來的無限期待?;厥走^往,我始終慶幸自己能夠進(jìn)入比較文學(xué)與世界文學(xué)研究所,讓我在人生中最美好的時候遇到了這么多重要的人。感謝我的導(dǎo)師李小林老師,在學(xué)習(xí)、生活、做人做事上都給予了我無徽不至的關(guān)懷和幫助。您教會我待人處事的禮貌和原則,讓我改掉了發(fā)郵件時的壞J慣;在課堂上,您為我打開了一個全新的世界,打碎了那些禁錮在思想中無意識的思想,讓我知道一個人獨立思考的能力是多么重要;尤其在論文的寫作中,您多次通過遠(yuǎn)洋視頻、電話和見面談話耐心給予我詳細(xì)的指導(dǎo),一字一句,從思路到成文,看著屏幕前白色墻壁背景中的您,原本心虛的我會感到特別踏實。我并不是一個聰明有悟性的學(xué)生,但每一次論文交流后您的鼓勵給了我莫大的勇氣和信心,讓我可以完成這篇文章。遇到您,我何其幸運。感謝吳笛老師,您為我打開了美麗詩歌世界的大門,教我感受和領(lǐng)會人類寶貴財富中優(yōu)美感性的詩句,每一位詩人創(chuàng)奇人生和您個人豐富經(jīng)歷時常令我聽得入迷。感謝張德明老師,您淵博的知識和深厚的文學(xué)修養(yǎng)令我欽佩,為了易于理解,您能把晦澀艱深的理論用生活實例加以詮釋。在您的課堂上,我不僅學(xué)到了文學(xué)理論知識,更領(lǐng)會了學(xué)術(shù)應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。感謝許志強老師,一星期一本書的讀書感悟讓我痛并快樂著,經(jīng)典小說中鮮活的人物和迷人的情節(jié)令我欲罷不能,充實了研究生的每一個日曰夜夜,到如今依舊驚嘆于課堂上眾人思想碰撞的火花。感謝傅守祥老師,您活潑輕松的課堂讓我了解比較文學(xué)領(lǐng)域的知識以及哈羅德布魯姆、埃里希奧爾巴赫等名家的經(jīng)典理論。同時,我要感謝兩年里一起生活學(xué)習(xí)的同學(xué)們,無論快樂或憂愁都彼此分享的錢蓓慧,開朗快樂堅持自我的施薇,敏感犀利經(jīng)常語出驚人的張佳穎,奇思妙想不斷天馬行空的韓驍,還有那個大叔級別的時俠術(shù),和你們在一起的日子簡單快樂,讓我收獲了滿滿的回憶。在這里,我還要感謝文學(xué)才華讓我仰望的沈逸師兄在寫論文的過程中給了我很多的幫助。還要感謝我可愛的室友劉琦,
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簡介:我生于斯∥氣一_卜奄誓’,疊悔▲鏟_OI,R~一JIIIII1111111IIIIIIIIIY1926666符號學(xué)角度下的河北武安“捉鬼“儺俗以固義村“捉黃鬼“和白府村“拉死鬼’’為研究個案學(xué)位論文完成日期指導(dǎo)教師簽字答辯委員會成員簽字2口II.弓.互F
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簡介:單位代碼單位代碼10445學(xué)號2014020554分類號J7005研究生類別研究生類別學(xué)術(shù)學(xué)位碩士碩士學(xué)位論文(學(xué)術(shù)學(xué)位)論文題目符號學(xué)視閾下舞蹈語言研究符號學(xué)視閾下舞蹈語言研究學(xué)科專業(yè)名稱音樂與舞蹈學(xué)申請人姓名丁泉杰指導(dǎo)教師高志毅副教授論文提交時間2017年6月6日獨創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得(注如沒有其他需要特別聲明的,本欄可空)或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)校學(xué)??梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期20年月日簽字日期20年月日
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簡介:IILLLLLLMILLLLLLLLLLLLLLLULLLLLL單位代碼10602學(xué)號2014011729分類號J0.03密級公開碩士學(xué)位論文符號學(xué)視域下的傳統(tǒng)餐飲品牌形象設(shè)計研究RESEARCHONTRADITIONALCATERINGBRANDIMAGEDESIGNFROMTHEPERSPECTIVOOFSEMIOTICA學(xué)院專業(yè)研究方向年級研究生指導(dǎo)教師完成日期設(shè)計學(xué)院美術(shù)學(xué)視覺傳達(dá)藝術(shù)研究2014級洪瑩彭馨弘教授2017年4月鷙一尤垤7乙州箏乩節(jié)一由刪屋~③符號學(xué)視域下的傳統(tǒng)餐飲品牌形象設(shè)計研究姓名洪瑩導(dǎo)師彭馨弘專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向視覺傳達(dá)藝術(shù)研究年級2014級中文摘要JFIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIY3261393改革開放以來中國的餐飲市場迅猛發(fā)展,豐富的旅游資源以及快速增長的城市經(jīng)濟(jì)使得傳統(tǒng)餐飲在面臨巨大發(fā)展機遇的同時,也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和考驗。當(dāng)前體驗經(jīng)濟(jì)下,傳統(tǒng)餐飲企業(yè)若想在激烈的餐飲競爭中立于不敗之地,就必須建構(gòu)起擁有獨特餐飲主題,張揚品牌個性、呈現(xiàn)品牌魅力的餐飲品牌。通過對符號意義的建構(gòu)和解讀,不僅可以傳播傳統(tǒng)餐飲的品牌理念,也可表達(dá)出餐飲企業(yè)的經(jīng)營理念甚至是文化符號,借此提高受眾對傳統(tǒng)餐飲符號的認(rèn)知度。從而獲得受眾對企業(yè)文化的肯定,穩(wěn)定消費群體。不過,在符號構(gòu)建之前,我們必須考慮受眾的需求和對符號的認(rèn)識度,這樣有利于傳統(tǒng)餐飲品牌形象的傳播。本文從符號學(xué)角度出發(fā),結(jié)合國內(nèi)傳統(tǒng)餐飲品牌設(shè)計案例全聚德、杏花樓、老街第一樓等進(jìn)行分析,分別指出在品牌形象中在各要素的重要性,研究形象設(shè)計中符號的本質(zhì),表明品牌形象在符號傳播過程中的意義。然后,從符號學(xué)理論中找出適合傳統(tǒng)餐飲品牌形象設(shè)計的理論點,分別是能指與所指和皮爾斯的符號三分法等角度,對傳統(tǒng)餐飲品牌形象符號意義的建構(gòu)進(jìn)行剖析再通過外在延伸與對內(nèi)涵解讀進(jìn)一步找出,受眾并非完全按照設(shè)計符號的傳播意義來解讀傳統(tǒng)餐飲品牌的構(gòu)建,而容易將一些符號進(jìn)行轉(zhuǎn)換和誤讀,則需通過其符號意義的延伸為傳統(tǒng)文化在餐飲品牌形象上的運作指明方向和途徑。經(jīng)過上述理論與餐飲品牌形象設(shè)計符號的解讀,初步提出傳統(tǒng)餐飲品牌形象設(shè)計的發(fā)展趨勢為注入文化符號,以人文內(nèi)涵實現(xiàn)營銷目的;強調(diào)其個性化。從而,一方面是對傳統(tǒng)文化的傳承另一方面是通過對傳統(tǒng)餐飲文化及其中符號學(xué)理論進(jìn)行分析,發(fā)掘其獨特的魅力,并在符號學(xué)與傳統(tǒng)餐飲品牌形象設(shè)計中建起橋梁,其多元化的表現(xiàn)形式融入現(xiàn)代品牌形象設(shè)計中并進(jìn)行文化的傳承,以此來提升人們的審美品位。在此基礎(chǔ)上,探索新的發(fā)展理念,使符號學(xué)理論更好的融入人們的生活中,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的價值。這樣不僅可以豐富現(xiàn)代品牌形象設(shè)計的風(fēng)格,也為地方傳統(tǒng)文化的傳承提供了新的思考方向。關(guān)鍵詞符號學(xué);傳統(tǒng)圖形;文化元素傳統(tǒng)餐飲;品牌設(shè)計
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簡介:中圖分類號單位代碼10231學(xué)號42008686符號學(xué)視角下的文本世界與人的生活世界學(xué)科專業(yè)外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)研究方向文化語言學(xué)作者姓名楊洋指導(dǎo)教師林亞軍教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一一年六月ATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERTEXTUALWORLDANDTHELIVINGWORLDOFHUMANBEINGFROMTHESEMIOTICSPOINTOFVIEWCANDIDATEYANGYANGSUPERVISORPROFESSORLINYAJUNSPECIALITYLINGUISTICSANDAPPLIEDLINGUISTICSDATEOFDEFENCEJUNE,2011DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNORMALUNIVERSITY
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簡介:中圖分類號密級UDC本校編號10652碩士學(xué)位論文論文題目紀(jì)錄片的跨文化傳播意義紀(jì)錄片的跨文化傳播意義以當(dāng)代中國人類學(xué)紀(jì)錄片創(chuàng)作為例以當(dāng)代中國人類學(xué)紀(jì)錄片創(chuàng)作為例研究生姓名陳晨暉陳晨暉學(xué)號2012050302166120120503021661校內(nèi)指導(dǎo)教師姓名柯澤職稱教授校外指導(dǎo)教師姓名職務(wù)職稱申請學(xué)位等級碩士學(xué)科新聞傳播學(xué)新聞傳播學(xué)專業(yè)傳播學(xué)傳播學(xué)論文提交日期20152015年4月2020日論文答辯日期論文獨創(chuàng)性的聲明論文獨創(chuàng)性的聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下開展研究工作取得的成果;盡我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得西南政法大學(xué)西南政法大學(xué)或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料;對于與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn),均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南政法大學(xué)西南政法大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。即學(xué)校有權(quán)保留所送交的論文,允許論文被查閱和借閱,可以公布論文內(nèi)容,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存論文,可以向有關(guān)部門和機構(gòu)送交論文的紙質(zhì)復(fù)印件和電子版本。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日
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簡介:墨短次尊碩士學(xué)位論文竹林七賢莊學(xué)思想研究學(xué)校代碼10357學(xué)號RESEARCHOFSVENSAGESOFTHEBAMBOOGROVE’STHOUGHTOFCHUANGZI’SPHILOSOPHY姓名學(xué)科專業(yè)研究方向指導(dǎo)教師完成時間鮑青燕中國哲學(xué)魏晉隋唐哲學(xué)陸建華教授2006年5月ABSTRACTTHESEVENSAGESOFTHEBAMBOOGROVE’SMETAPHYSICSISTHEINEVITABLELINKINTHEDEVELOPMENTOFWEIANDJINDYNASTIES’METAPHYSICS.FURTHERMORE,THESEVENSAGESWASTHEMOSTNOTICEABLEGROUPWHOHADNOTEWORTHYCONDUCTSANDINDEPENDENTCHARACTERSINTHEESQUIRES.THEIRIDENTIFICATIONANDDEVELOPMENTOFCHUANGZI’SPHILOSOPHYOBVIOUSLYREFLECTEDINTHEIRWORDSANDDEEDSMANNERANDWRITINGBOOKSTOEXPOUNDADOCTRINE.THISARTICLEFIRSTINSPECTEDTHESEVENSAGES’ACADEMICIDEAOFTRANSFORMATION,F(xiàn)ROMUPHOLDING”LAOZI”TOHIGHLIGHTING’’CHUANG_ZI”.FROMTHEBEGINNINGTOTHEBAMBOOGROVE,THEGRAVITYOFWEIANDJINDYNASTIES’METAPHYSICSHADOBVIOUSSHIFTFROMTHEPOSITIVESALVATIONTORUNNINGAWAYTHEWORLDANDSAVINGONESELFTHEIRACADEMICIDEACHANGEDTRANSFORMING”LAOZI”INTO”CHUANGZI”ASTHECLASSICS.ALTHOUGHTHEYBELONGEDTOTHESAMEGROUP,BUTTHEYDIFFERENTLYREALIZEDANDPRACTICEDCHUANGZI’SPHILOSOPHY.THETHESISISPRECISELYBASEDOILTHISPOINT.ATFIRST,ITINTRODUCESTHESEVENSAGESOFTHEBAMBOOGROVE’SACADEMICORIENTATIONINTHEOVERALL.AFTERESTABLISHINGTHEBAMBOOGROVEMETAPHYSICS’SPECIALCHARACTERISTICCHUANGZI’SPHILOSOPHY,ITINTRODUCESEACHINDEPENDENTINDIVIDUALTHOUGHTOFUNDERSTANDINGANDPRACTICING”CHUANGZI”O(jiān)NEBYONE.RUANJIUSEDTHEPROPOSITION”IDENTIFYINGMYRIADTHINGS”,”IDENTIFYINGDEATHANDLIVES”,”IDENTIFYINGTHERIGHTANDTHEWRONG”TOFORMULATECHUANGZI’SIDEAOFUNEVENMYRIADTHINGS,UNEVENLIFEANDDEATH,UNEVENTHERIGHTANDTHEWRONG.MOLDINGIDEALPERSONALITYANDPURSUINGTHESUPREMEBOUNDARY,RUANJIANDCHUANGZIHADSIMILARYEARNINGANDREALIZATIONWAY.JIKANGINHERITEDANDDEVELOPEDCHUANGZI’SNATURALISM,PROPOSINGTHEPROPOSITIONOF”SURPASSINGCONFUCIANBUTREGRESSINGNATURE”.HESHOWEDWHATWASNATURALWHYITWASNECESSARYTOREGRESSNATUREHOWTOREGRESSNATUREANDAFTERTHEREGRESSIONNATURE,HOWCAT2THEINDIVIDUALBOUNDARYPROMOTEJIKANGALSOUSEDCHUANGZI’SNATURALISMTOEXPLAINMUSICPRODUCTIONANDTHEQUESTIONTHATTHEREWASNOEMOTIONINMUSICITSELF.ABOUTKEEPINGINGOODHEALTH,JIKANGPERSISTEDCHUANGZI’SSTANDPOINT.FURTHERMOREHEDEVELOPMENTANDPROPOSEDTHEFORMANDSPIRITBOTHSHOULDBERAISED,BUTMAINTAININGMENTALTRANQUILITYWASIMPORTANT.HEHADPOINTEDOUTTHECONCRETE
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簡介:2006屆研究生碩士學(xué)位論文Y895383學(xué)校代碼10269學(xué)號YS03041044霉熬鑊忿震擎章太炎的莊子學(xué)研究院系△塞堂隧生翻遙宣塞堂囊專業(yè)空圈點毽塞堂研究方向左裹塞堂指導(dǎo)教耀友裊夔援碩士研究生盛塹萋2∞6年4月完成ABSN毽CT孫AILGT址YAN括AFAMOUSDEMOCRACYREVOLUTIOLLIST鋤DTLLINKER,ALSOA群OATEXPENONSINOLOGYWHICHMADEHEHAWNAS“姐AC融AWLED黟DFEVOLUTIO髓至S重,’}LEW幽D躐OTHIE,CC啦廊甄STU曲射堪LGVOL輕TION稚HIS琵琵.臻輻GH聰WM吼往埝TOFWORKS,M勰YWOF黔A辯凼嫩翩噩蜘鋤D輻TANDS醛馥ASW戚SU蜷E鑫EYQ沁S娩X0NSINOLOGYGUOG瓤LMNHEN,JIAN王舾.}氍STHOU曲TSISAV尊RYCOMPLETEANDCOMPIICATEDSYSTEMTHAT鼢LUALLGZIFORMERIYTRANSLALEDASCHUALLGTZLLPLAYEDAVEFY{氆P酬蓬撒辯LE。臻斑瑗稚濺糖建Y鷹毽OLE2套鞋勰GZI紐H{SWO噍A鞋DA重SO鼙I鼎W船LD巍Z五UANGZI’SLIFC砒TITUDE.№FEOEN£TE藏Y齟RS,ZH咎NGWASRESE村CHED蠹OM搦ANYO搬OR筋努OE姆,B蛾T蠡EF。ISN’T裊SYS|EM矗主主E黼SO越EH耩務(wù)OUT孫AN窯}SVIEWAND或HDY采OL璉ZHUAN嘶.聃ISDISS州ATIONTRIEDTOWORKEDATHISWORKSZHUAN鰣JIEGU,ESSAYSONRELA娃VISM硅Ⅵ~王MNS燃AN吐HISO呶囂WORKSW燃CHABO激ZH娃鞠GZI遮。撼鍛TO鼯ASP越S瓣SEARCHONZBH拽N囂I.1MEDISSCRTATJAN蛹EDTOLLND粥協(xié)NDZHANG洛THOU暨HTNOLBYF雌E矗RCHZHA玨G強{YAⅡ{玨S鼉AS蓬轄VOL玨髓嘲S|瓤毯S圭雕VB毽L妻D(zhuǎn)鞠LD蹣L鑫鑫纛瓤ISTHOU媯TSBVDISCOVERTHE∞NTENTTLLATBE專HEBASISOFHISJ它VOHLTIONACT.THEDISSEFTATIONJSCONSISTSOF6VEPANS.1NTHEIⅡTRODUCTION.THEREJSABR童EF汪I∞融C£軛嘛鑫BO玨T毅黼毯鼉蓋IV勰SST娃D(zhuǎn)YA鞋鑫F祥斑哦IC瞧,A玨DZB毒S£馨鑊ESAL,讎LH{M黛STHEB瓣IS械也ECOML丑G∞ARTS。T孫絢獻(xiàn)聱AND囂嘲BES2血AⅡGSLI濂L虹EE曲AS豁訊翻露ORTOS矗OW矗ISL譬SEAFC纛ONZH毪囂NG第I.袖毒蠹鶴£兩AS尊ISSTANIN鷺埔魏SE勰DEMPHASISON0A0LAILSHIZH礤I11}|UIINJIIL姻HE;THESECONDPH齲EISTHEMOSTINLPORTANTPH勰EBECALLSEOF鞋SSAYO箍R畦8蛀VISM/旗W駐LH輕S毯鞠DZH娃毫箍星匭囂囂蚤L,歉L|D髓差OL蠹IS辯娃H醛1WOSEC畦ONS,WEIUTST氌LEZHAN露S也OU鐾H}4BOMSOMEPHN∞OPHYP∞BKMSHEFC.1ME伯I斑磚ASEIS穗憾T毯SLO磊瀨致G虹W聶I≤基LI韻∞基E主SL纛O£EA艇FESP撼娃協(xié);穗玨繾路I耋蕺鞲黻£。髓ESEOONDPARTOFDIS§CRT馥TION鋤甜YS主SZH卸GISMOU曲TSBYESSAYSONRELATIVISM。HECXPLAINSZL黼AN群IW油BUDDHISM抽D觸DSTHEBESTCX硝AJN0F“EQU磚”IⅡR畦ALIVI蝴.差L’SSHOW繇鈾翹窖STHON秘量SFET鞋輟如趺TOSJN菇E攮躐HE印POSCDTOPEOPIE|S鼓曲T柚DCAL堇SFO£ANEWORDER娃則ER砒ICH惻ERYPE姻LEA攤蠲ⅡA1.髓E氌懿P稚舔VES玨DNE溉歉髓DM越AZI矗尊W婦G№ANSUN重OZHU醚P逛GY主1魄VUEANDTHEN蛔ZHANG慚YAIL’SZHUAⅡGZIJIEGII,CONCLUDESMECONTENT柚DSKILLOFZHU孤泓IJJEGIL,ANDJUD黲ITB靠EFLYONIT≮L箍E秘啦鰓黯UANG蕊’S量玨重唧臻重A蛙。甄瓢E王薹弛辨娃IS囂BRIEFCONCIHSIONOF稍SDJSSERTATION.‰YWO艏SST瀨IES硝ZLLUAN筘I孫蠢NG髓IYAN,BUDDHISM,REKT量VISM,EQUAL,疳EEDOM,IILTERPRETATION2
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簡介:魯東大學(xué)碩士學(xué)位論文紅樓夢翻譯中的理解基于詮釋學(xué)的系統(tǒng)研究姓名張海燕申請學(xué)位級別碩士專業(yè)英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師賈正傳20090607ABSTRACTRECENTLY,THEREHAVEBEENVARIOUSEFFORTSTOSTUDYTHETRANSLATIONOFHONGLOUMENG,ESPECIALLYTHETWOCOMPLETEENGLISHVERSIONSPRODUCEDRESPECTIVELYBYYANGXIANYITOGETHERWIT}LGLADYSYAN91ANDBYDAVIDHAWKESTOGETHER、析TLLJOHNMINFORD.SOFAR,SUCHSTUDIESHAVEMADECONSIDERABLEACHIEVEMENTSANDHAVECONTRIBUTEDIMMENSELYTOBOTHTRANSLATIONTHEORYANDPRACTICE,BUTAREOFTENLIMITEDINTHEIRGUIDINGPRINCIPLE,THEORETICALBASIS,METHODOLOGY,OBJECTOFSTUDYOROTHERASPECTS.WITHTHEINSIGHTSALREADYOBTAINEDINSIGHT,THEPRESENTSTUDYATTEMPTS,BYADOPTINGTHEDIALECTICALSYSTEMICVIEWOFTRANSLATIONFORMULATEDBYJIAZHENGCHUANASITSPHILOSOPHICALGUIDANCE,GADAMER’SHERMENEUTICTHEORIESOFUNDERSTANDINGASITSTHEORETICALBASIS,ANDANINTEGRATEDMETHODOLOGYUSINGBOTHTHEORETICALDEDUCTIONANDCONTEXTUALANDTEXTUALANALYSIS,TOMAKEACOMPARATIVESTUDYOFTHETWOTRANSLATORS’UNDERSTANDINGOFTHEORIGINALTEXTOFHONGLOUMENGSOASTOARRIVEATAMORESYSTEMICUNDERSTANDINGOFTHEPROCESSOFLITERATURETRANSLATIONINPARTICULARANDTHEPROCESSOFTRANSLATIONINGENERAL.INTHEDIALECTICALSYSTEMICVIEWOFTRANSLATION,TRANSLATIONISACOMPLEXHUMANACTIVITYSYSTEM,COMPOSEDOFSOURCETEXTSTWRITER,STREADER’TRANSLATOR,TARGETTEXTTTREADER,ST,TT,METHODSANDMANYOTHERSUBSYSTEMSINNONLINEARINTERRELATIONSHIPS,CONDITIONEDBYCERTAINSITUATIONALANDSOCIALCULTURALCONTEXTS,EXHIBITINGITSELFASAPROCESSOFSTANALYSISANDTTPRODUCTION;INIT,STANALYSISORUNDERSTANDINGISSYNERGETICALLYINFLUENCEDBYALLTHEINTERNALANDEXTERNALFACTORSOFTRANSLATION.ACCORDINGTOGADAMER’SHERMENEUTICTHEORIES,UNDERSTANDINGISAHISTORICALPROCESSINVOLVINGTHEREADER’SPRECONCEPTIONANDTHEFUSIONOFTHEREADER’SHORIZON、析THTHATOFTHETEXT.INLIGHTOFTHEABOVEVIEWANDTHEORIES.WECANDEDUCETHEFOLLOWINGHYPOTHESISYANGANDHAWKES’UNDERSTANDINGOFHONGLOUMENGMAYRESPECTIVELYBETHEFUSIONOFTHEIROWNCULTURALHORIZONSANDTHEHORIZONOFHONGLOUMENG,WHICHMAYALSOBECONDITIONEDBYTHEIROWNCULTURALBACKGROUNDS,IDEOLOGIESANDVIEWSOFTRANSLATION.WITHREFERENCETOTHEABOVEHYPOTHESISANDTHROUGHACOMPARATIVESTUDYOFTHETWOTRANSLATORS’CULTURALBACKGROUNDS,IDEOLOGIESANDVIEWSOFTRANSLATIONANDTHEIRRESPECTIVEVERSIONSOFCULTURALLYRELATEDTEXTUALITEMSINCLUDINGIDIOMS,ALLUSIONSANDCULTURALIMAGESINHONGLOUMENG,WEARRIVEATTHEFOLLOWINGCONCLUSIONBOTHYANGXIANYIANDDAVID
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上傳時間:2024-03-12
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簡介:摘要本文主要研究卡岡在藝術(shù)形態(tài)學(xué)一書中所使用的“系譜”方法,著重探討這一方法的的實質(zhì)、特點和在音樂形態(tài)學(xué)研究中的運用,肯定其對音樂研究的價值。除緒論與結(jié)語外,全文共分為三個部分。第一部分為“莫卡岡藝術(shù)形態(tài)學(xué)及系譜方法’’,介紹了莫卡岡本人生平與著作,系統(tǒng)闡述莫卡岡藝術(shù)形態(tài)學(xué)中“系譜方法”的涵義與特征,并梳理“系譜方法”與其他方法的關(guān)系。論文的第二部分為“從系譜法視角看音樂藝術(shù)”。筆者以系譜方法為視角,同時通過歷時與共時的兩種系統(tǒng)來揭示卡岡是如何探究音樂藝術(shù)的。此部分不僅揭示了卡岡對歷時系統(tǒng)中的音樂所作的描述,還論述了他對共時系統(tǒng)中的音樂所進(jìn)行的研究。在音樂的共時系統(tǒng)中,筆者同樣以“系譜方法”為視角進(jìn)一步聚焦音樂藝術(shù),全面揭示卡岡是如何闡述音樂與外部系統(tǒng)、音樂與其他藝術(shù)系統(tǒng)、音樂與音樂內(nèi)部系統(tǒng)之間的關(guān)系。最后的第三部分“系譜方法對音樂研究的價值、啟示”是對以上兩大論述部分的總結(jié)與應(yīng)用。筆者通過對卡岡的系譜方法的分析與評價,指出該方法論的重要價值,使其能夠為今后的音樂研究提供一定的借鑒。關(guān)鍵詞莫卡岡,系譜方法,音樂藝術(shù),藝術(shù)形態(tài)學(xué)目錄緒論?????????????????????????????1一、選題緣由?????????????????????????1二、現(xiàn)有相關(guān)文獻(xiàn)綜述?????????????????????3三、研究目的?????????????????????????5三、本文結(jié)構(gòu)???????00????????????????6第一章莫卡岡與‘藝術(shù)形態(tài)學(xué)及系譜方法????????????8第一節(jié)莫卡岡生平與著作???00?????????????8一、莫卡岡生平??????????????????????8二、莫卡岡的著作?????????????????????9三、莫卡岡與藝術(shù)形態(tài)學(xué)????????????????9第二節(jié)莫卡岡藝術(shù)形態(tài)學(xué)的系譜法與其他方法????????13一、系譜法????????????????????????13一系譜法的涵義?????????????????????13二系譜法的特征?????????????????????14二、系譜方法與其他方法的關(guān)系????????????????14一系譜方法和系統(tǒng)方法??????????????????14二系譜方法與歷時、共時方法???????????????16三系譜方法與比較方法??????????????????17第二章從系譜方法視角看音樂藝術(shù)????????????????19第一節(jié)系譜方法視野下的音樂歷時系統(tǒng)??????????????19第二節(jié)系譜方法視野下的音樂共時系統(tǒng)??????????????24一、音樂與外部系統(tǒng)?????????????????????24二、藝術(shù)系統(tǒng)中音樂與其他藝術(shù)????????????????28三、音樂的內(nèi)部系統(tǒng)????????????????????34一音樂創(chuàng)作樣式系統(tǒng)??????????????????351.作曲創(chuàng)作???????????????????????35
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上傳時間:2024-03-13
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簡介:碩士學(xué)位論文論文題目精神分析學(xué)視角下的大衛(wèi)林奇電影研究精神分析學(xué)視角下的大衛(wèi)林奇電影研究專業(yè)學(xué)位名稱藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位名稱藝術(shù)碩士方向領(lǐng)域名稱電影申請人姓名王亞靜指導(dǎo)老師李掖平教授李九紅論文提交時間2015年4月12日方向領(lǐng)域名稱電影申請人姓名王亞靜指導(dǎo)老師李掖平教授李九紅論文提交時間2015年4月12日單位代碼10445學(xué)號2012306015分類號J905學(xué)習(xí)方式全日制山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文I目錄目錄中文摘要IABSTRACTIII緒論1一研究背景及意義1二國內(nèi)外關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀1三研究目的及創(chuàng)新思路2第一章大衛(wèi)林奇電影與精神分析學(xué)4第一節(jié)大衛(wèi)林奇電影概述4一大衛(wèi)林奇作品概述5二大衛(wèi)林奇電影創(chuàng)作風(fēng)格6第二節(jié)大衛(wèi)林奇的神經(jīng)癥人格與精神分析學(xué)9一大衛(wèi)林奇與家庭恐懼癥10二大衛(wèi)林奇與都市焦慮癥11第二章精神分析視域下的大衛(wèi)林奇電影主題特點15第一節(jié)無意識的主題表達(dá)與妖夜荒蹤15第二節(jié)夢境主題與穆赫蘭道20第三章精神分析視域下的大衛(wèi)林奇電影敘事特點分析25第一節(jié)大衛(wèi)林奇電影的敘事時空25一虛擬平行物理時空內(nèi)陸帝國25二心理時空下的對白與聲音29三無處式時空33第二節(jié)大衛(wèi)林奇電影的敘事結(jié)構(gòu)36第三節(jié)大衛(wèi)林奇電影的敘事視點39第四章大衛(wèi)林奇電影對當(dāng)代影壇的影響和啟示42第一節(jié)關(guān)于大衛(wèi)林奇電影風(fēng)格的思考42一大衛(wèi)林奇電影對好萊塢的大膽反思和超越42二林奇夢境如何延續(xù)43第二節(jié)大衛(wèi)林奇電影創(chuàng)作的啟示44
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簡介:程敏政詩文創(chuàng)作與明文衡編纂研究專業(yè)名稱中國古代文學(xué)申請人郭玉指導(dǎo)教師杜海軍教授論文答辯委員會主席委員集氫J鬮論勵及相關(guān)選文的評價等。程敏政的文學(xué)創(chuàng)作觀散見于序、跋、題記等中,既重視傳統(tǒng)文論,又能有所突破。但是,他的創(chuàng)作觀與明文衡的編纂宗旨頗有異同。明文衡意在批駁“去道入文“的文弊,唱導(dǎo)“文道合一”文風(fēng)。明文衡長于選文,短于選詩,“文“具有很大的寬泛性。明文衡四十種文體“以類相次”,對前人既有繼承,又有發(fā)展。這種對不同“文”采取的包容態(tài)度及嚴(yán)密的編纂思想決定明文衡在廣義“文選學(xué)”上占有一席之位。明文衡‘所選的琴操都是文學(xué)性極強的作品。琴操須協(xié)琴而歌,且與修身等活動關(guān)系緊密,即使處于窮途末路,猶能自守高尚的情操。作為古曲,琴操有一定的寫作模式,且每首琴操皆有本事。本事一般與古圣先賢有關(guān),因此琴操指意深遠(yuǎn)。雜著是一個比較特殊的文體。吳訥謂它以“議論說理”為主,徐師曾說它“隨事命名”。程敏政對雜著的理解正好銜接了二人的觀點,然而他的理解并不一致。胡翰雜著十四條、胡儼雜著十一條顯示了雜著之“雜’’,在某種程度,這體現(xiàn)了明文衡選文的寬泛性。關(guān)鍵詞程敏政,詩歌,散文,明文衡;編纂
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簡介:●T.鮑德里亞早年通過對消費社會中物體系統(tǒng)的解析,揭示了新型的社會秩序與日常生活中的意識形態(tài)霸權(quán)。認(rèn)識到了當(dāng)代社會發(fā)展趨勢的符號化轉(zhuǎn)型,于是他引入符號學(xué)來詮釋了新形勢下社會控制形式的技術(shù)手段和組織當(dāng)代社會的過程,寫作了符號政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判一書。該書運用符號學(xué)的視角解析了當(dāng)代社會形態(tài)已經(jīng)從生產(chǎn)型轉(zhuǎn)為消費型社會,確認(rèn)了當(dāng)今社會的消費盛行狀態(tài)和符號化傾向,論證了馬克思以生產(chǎn)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)交換時代已經(jīng)結(jié)束,其政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判已經(jīng)過時,只有符號政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判才能承擔(dān)起當(dāng)代社會批判的重任。他主張用象征性交換來消除整個符號體系,認(rèn)為這樣才能解放全人類。其符號政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有一定的積極意義,但是也存在一些局限性。也正是在符號政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這條道路上他與馬克思經(jīng)濟(jì)社會的理論體系漸行漸遠(yuǎn)。關(guān)鍵詞符號政治經(jīng)濟(jì)學(xué);消費社會;符號學(xué)L◆,■黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文Y1940000ULLLLILLLLIIIIIIIIII㈧ABSTRACTTHROUGHTHEEARLYYEARSOFJEANBAUDRILLARDSTUDYONCONSUMESOCIETY’SOBJECTSYSTEM;ITREVEALSTHEIDEOLOGYSUPREMACYINNEWSOCIALORDERANDDAILYLIFE.REAL娩ETHESYMBOLICTRANSFORMATIONINMODERNSOCIETY’SDEVELOPINGTENDENCY,HETHENINTRODUCETHESCMIOLOGYTOEXPLAINTHEMETHODINSOCIALDOMINATEUNDERTHENEWTENDENCY,ALSOTHEPROCESSINORGANIZINGMODEMSOCIETY.HEWROTEFORACRITIQUEOFTHEPOLITICALECONOMYOFTHESIGN.THEBOOKTOOKTHEVIEWINSCMIOLOGYTOANALYZETHEIDEOLOGYINMODEMSOCIETY,WHICHHASALREADYCHANGEDFROMPRODUCTIVETRANSFORMATIONTOCONSUMESTYLESOCIETY,IT鋤MAKESURETHATCONSUMEISPOPULARNOWANDTHETENDENCYINSYMBOLIZATION,PROOFINGTHATTHEERAOFECONOMYEXCHANGEINMARX’STHEORYWHICHISBASEDONTHEPRODUCTIONHASDONE.THECRITIQUEOFTHEPOLITICALECONOMYOFTHESIGNCANTAKETHEHEAVYRESPONSIBILITYINMODEMSOCIETY.HETOOKITASTHEONLYWAYFORGIVINGHUMANKINDLIT圮RTYBYUSINGSYMBOLIZINGEXCHANGETOELIMINATINGALLSYMBOLICSTEM.WECANNOTDENYTHEADVANTAGESINHISPOLITICALECONOMYOFTHESIGNTHEORY,BUTITALSOHASSOMELIMITS.ITISONTHEWAYOFPOLITICALECONOMYOFTHESIGN.JEANBAUDRILLARDGOESGRADUALLYFARAWAYFROMMARX’SSOCIALECONOMYTHEORYSYSTEM.KEYWORDSTHEPOLITICALECONOMYOFTHESIGN;CNSUMESOCIETYSCMIOLOGYN
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