簡(jiǎn)介：北語(yǔ)21秋中國(guó)古代文學(xué)史（一）作業(yè)2試卷總分100得分100一、單選題共25道試題,共100分1關(guān)于,下列說(shuō)法不正確的是哪一項(xiàng)AA是我國(guó)文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展的重要標(biāo)志BB其故事的前身是梁山伯祝英臺(tái)CC注意人物行動(dòng)的刻畫DD利用環(huán)境或景物作襯托渲染。答案B2關(guān)于李白的蜀道難下列說(shuō)法不正確的是哪一項(xiàng)AA富于浪漫主義的奇情壯思BB從蠶叢魚鳧說(shuō)到五丁開山全部用的是神話CC是作者到達(dá)劍閣后的文思勃發(fā)DD它的風(fēng)格是驚采絕艷，難于并能，想落天外，非人力造作所到答案C3下列不屬于古詩(shī)十九首的是＿＿＿＿。A西北有高樓B明月何皎皎C夜中不能寐D行行重行行答案C4被劉勰評(píng)為“七子之冠冕”的是＿。A孔融B劉楨C王粲D陳琳答案C9孔雀東南飛原名焦仲卿妻，最早見于____。A玉臺(tái)新詠B樂府詩(shī)集C新序D文選答案A10下列漢樂府民歌中表達(dá)婚戀之情的是＿＿＿＿。A東門行B上邪C陌上桑D婦病行答案B11五蠹是先秦諸子中＿＿＿＿的優(yōu)秀代表作，表達(dá)對(duì)因循守舊的反對(duì)，強(qiáng)調(diào)因時(shí)制宜。A荀子B韓非子C孟子D莊子答案B12以下不屬于盛唐邊塞詩(shī)人的是＿＿＿＿。A岑參B高適C王昌齡D王維答案D13顏氏家訓(xùn)中的顏氏是指誰(shuí)

簡(jiǎn)介：北語(yǔ)21秋中國(guó)古代文學(xué)史（一）作業(yè)3試卷總分100得分100一、單選題共25道試題,共100分1把屈原和宋玉等人的作品編輯成書定名為的是誰(shuí)AA王逸BB劉向CC劉歆DD班固答案B2李白在他的宣州謝脁樓餞別校書叔云里說(shuō)蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。這里的“小謝”是指AA謝安BB謝靈運(yùn)CC謝脁DD謝混答案C3“一日不見，如隔三秋”出自詩(shī)經(jīng)中的＿＿＿＿。A蒹葭B七月C采葛D采薇答案C4被鐘嶸評(píng)價(jià)為”太康之英”的是____。A左思B鮑照C陸機(jī)D陸云9將樂府?dāng)U充為大規(guī)模的專署開始于什么時(shí)間AA漢武帝BB漢惠帝CC漢文帝DD漢景帝答案A10有關(guān)下列說(shuō)法不正確的是哪一項(xiàng)AA此書是記載孔子向老子問(wèn)禮的書BB此書古有古論,齊論和魯論三種本子CC此書是語(yǔ)錄體散文DD它所表達(dá)的思想核心是仁答案A11下列哪部作品通篇采用了詰問(wèn)的語(yǔ)氣AABBCCDD答案D12“太康詩(shī)風(fēng)”的代表文人是＿＿＿＿。A嵇康B謝靈運(yùn)C阮籍D陸機(jī)答案D13“正也，指正聲，王宮里的音樂”指的是詩(shī)經(jīng)中的。A風(fēng)

簡(jiǎn)介：北語(yǔ)21秋中國(guó)古代文學(xué)史（一）作業(yè)1試卷總分100得分100一、單選題共25道試題,共100分1“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的作者是＿＿＿＿。A李賀B杜牧C李商隱D韓愈答案B2“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的作者是＿＿＿＿。A元稹B白居易C李商隱D柳宗元答案A3樂府詩(shī)集的作者是誰(shuí)AA鐘嶸BB徐陵CC郭茂倩DD朱熹答案C4東漢班固又是一個(gè)著名的辭賦家，他曾著兩都賦,其中兩都中的東都是指哪里AA南京BB汴京CC長(zhǎng)安DD洛陽(yáng)。答案DA宋之問(wèn)B杜審言C上官儀D陳子昂答案A10據(jù)文獻(xiàn)記載，＂左史記言，右史記事＂，這里的記言之書是指什么AABBCCDD答案D11“目送歸鴻，手揮五弦”是詩(shī)人理想人格的寫照，也是向來(lái)為人稱道的妙句，它的作者是＿＿＿＿。A嵇康B謝靈運(yùn)C阮籍D潘岳答案A12關(guān)于漢樂府民歌的影響下列哪一說(shuō)法不正確AA表現(xiàn)在感于哀樂,緣事而發(fā)的現(xiàn)實(shí)主義精神上BB表現(xiàn)在詩(shī)歌形式的創(chuàng)新上CC表現(xiàn)在敘事詩(shī)的寫作技巧上DD它沒有影響到漢未的五言詩(shī)答案D13北朝民歌中，反映北方民族的游牧生活和北國(guó)風(fēng)光，有“千古絕唱”之稱的是＿＿＿＿。

簡(jiǎn)介：第1頁(yè)共4頁(yè)關(guān)于在黨史學(xué)習(xí)教育中開展“學(xué)史悟思想強(qiáng)根鑄魂關(guān)于在黨史學(xué)習(xí)教育中開展“學(xué)史悟思想強(qiáng)根鑄魂奮進(jìn)新奮進(jìn)新時(shí)代追趕超越”主題活動(dòng)的實(shí)施方案時(shí)代追趕超越”主題活動(dòng)的實(shí)施方案_工作實(shí)施方案工作實(shí)施方案提綱一、總體要求二、主要任務(wù)（一）感悟思想偉力（二）傳承光榮傳統(tǒng)（三）為群眾辦實(shí)事（四）推動(dòng)高質(zhì)量進(jìn)展（五）改進(jìn)工作作風(fēng)三、工作要求（一）強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，細(xì)心組織。第3頁(yè)共4頁(yè)良作風(fēng)，大力發(fā)揚(yáng)孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神，繼承對(duì)黨忠誠(chéng)、艱苦奮斗、清正廉潔等黨的光榮傳統(tǒng)，自覺做黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實(shí)傳人。2錘煉頑強(qiáng)黨性。進(jìn)一步堅(jiān)決對(duì)黨的忠誠(chéng)，切實(shí)加強(qiáng)忠誠(chéng)核心、擁護(hù)核心、看齊核心、捍衛(wèi)核心的政治自覺、思想自覺、行動(dòng)自覺。在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活熬煉中不斷加強(qiáng)黨性，強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我改造，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。扎實(shí)推動(dòng)巡察反饋問(wèn)題整改，常態(tài)長(zhǎng)效以案促改、凈化政治生態(tài)，營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。3持續(xù)整治形式主義官僚主義頑瘴痼疾。嚴(yán)苛整治機(jī)關(guān)作風(fēng)和基層工作秩序，嚴(yán)格落實(shí)提示、函詢、誡勉等制度，對(duì)違紀(jì)問(wèn)題和不正之風(fēng)抓早抓小，防微杜漸。堅(jiān)決告辭一切維持應(yīng)付、造勢(shì)虛假之風(fēng)。深化常態(tài)長(zhǎng)效推動(dòng)趙正永嚴(yán)峻違紀(jì)違法案以案促改，發(fā)揮好廉政文化“一軸四點(diǎn)”品牌效應(yīng)，強(qiáng)化廉政警示教育。4加強(qiáng)工作本事。加強(qiáng)政治歷練、思想淬煉、實(shí)踐熬煉、專業(yè)訓(xùn)練，加強(qiáng)本事技能。立志做黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實(shí)傳人，不斷加強(qiáng)意志力、堅(jiān)忍力、自制力，敢于斗爭(zhēng)、敢打必勝，奮勇爭(zhēng)先、建功立業(yè)。強(qiáng)化系統(tǒng)觀念，開闊視野境界，善謀思路方法，強(qiáng)化專業(yè)素養(yǎng)，提高推動(dòng)新時(shí)代追趕超越的技能和水平。

簡(jiǎn)介：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題單項(xiàng)選擇題1、中國(guó)封建社會(huì)的基本生產(chǎn)結(jié)構(gòu)是A手工業(yè)B農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)C工業(yè)D小農(nóng)經(jīng)濟(jì)2、中國(guó)近代歷史的起點(diǎn)是A虎門銷煙B鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C洋務(wù)運(yùn)動(dòng)D中華民國(guó)建立3、近代中國(guó)人數(shù)最多的被剝削階級(jí)是A農(nóng)民階級(jí)B工人階級(jí)C資產(chǎn)階級(jí)D無(wú)產(chǎn)階級(jí)4、中國(guó)近代史以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為開端，根本原因是A中國(guó)第一次被西方國(guó)家打敗B社會(huì)性質(zhì)發(fā)生根本變化C閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)被打破D民族矛盾取代階級(jí)矛盾5、我國(guó)與列強(qiáng)簽訂的第一個(gè)不平等條約是A中英南京條約B中英北京條約C中日馬關(guān)條約D中法新約6、近代中國(guó)，中國(guó)人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭(zhēng)是A太平天國(guó)起義B三元里人民抗英C義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)7、規(guī)定把香港島割讓給英國(guó)的不平等條約是A．黃埔條約B．南京條約C．望廈條約D．北京條約8、以下哪個(gè)人物是中國(guó)近代睜眼看世界的第一人A林則徐B魏源C鄭觀應(yīng)D康有為9、較早通過(guò)翻譯西方著作向國(guó)人介紹西方社會(huì)進(jìn)化論的學(xué)者是A康有為B梁?jiǎn)⒊珻孫中山D嚴(yán)復(fù)10、提出“振興中華”口號(hào)的是（）A康有為B嚴(yán)復(fù)C孫中山D梁?jiǎn)⒊?1、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)帶來(lái)的最大變化是A主權(quán)不完整B領(lǐng)土被割占C開始轉(zhuǎn)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)D小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始瓦解12、中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)形成的標(biāo)志是A南京條約的簽訂B天津條約的簽訂C北京條約的簽訂D辛丑條約24、從1840年至1919年的80年間，中國(guó)在歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的最重要原因是A經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后B社會(huì)制度的腐敗C西方列強(qiáng)的強(qiáng)大D軍事力量的薄弱25、在中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間指揮清軍取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷的愛國(guó)將領(lǐng)是A關(guān)天培B陳化成C馮子材D鄧世昌26、在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇殉國(guó)的愛國(guó)將領(lǐng)是A關(guān)天培B陳化成C鄧世昌D海齡27、帝國(guó)主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國(guó)的最根本原因是A帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾B清朝政府的頑強(qiáng)抵抗C中華民族不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)D世界輿論的反對(duì)28、“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張出自哪一篇著作A四洲志B海國(guó)圖志C瀛環(huán)志略D籌海篇29、哪一次戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人開始有了民族意識(shí)的覺醒A鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后B第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后C甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后D八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后30、美國(guó)強(qiáng)迫清政府簽訂的第一個(gè)不平等條約是（）A黃埔條約B望廈條約C南京條約D北京條約31、中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰是（）A、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)B、三元里人民抗英斗爭(zhēng)C、太平天國(guó)起義D、反教會(huì)斗爭(zhēng)32、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，侵占我國(guó)北方大量領(lǐng)土的國(guó)家是A．日本B．俄國(guó)C．德國(guó)D．英國(guó)33、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占統(tǒng)治地位的是A．商品經(jīng)濟(jì)B．自然經(jīng)濟(jì)C．半殖民地經(jīng)濟(jì)D．資本主義經(jīng)濟(jì)34、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)誕生于A．19世紀(jì)40、50年代B．19世紀(jì)70年代C．19世紀(jì)90年代D．第一次世界大戰(zhàn)期間35、中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)作為新的政治力量開始登上歷史舞臺(tái)，是在19世紀(jì)A．60年代B．70年代。C．80年代D．90年代36、認(rèn)識(shí)中國(guó)近代一切社會(huì)問(wèn)題和革命問(wèn)題的最基本的依據(jù)是認(rèn)識(shí)A中國(guó)近代社會(huì)半殖民地半封建的性質(zhì)B中國(guó)近代社會(huì)近代化的歷史過(guò)程C中國(guó)近代民族民主革命的性質(zhì)D中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化過(guò)程

簡(jiǎn)介：【奧鵬電大】北語(yǔ)21秋中國(guó)古代文學(xué)史（一）作業(yè)4試卷總分100得分100一、單選題共25道試題,共100分1齊梁時(shí)期，我國(guó)詩(shī)歌形式產(chǎn)出現(xiàn)了重要變化，產(chǎn)生了新詩(shī)體，其最大的特點(diǎn)是開始講究對(duì)偶和格律，這種詩(shī)體又稱為＿＿。A永明體B宮體詩(shī)C太康體D元嘉體答案A2李白詩(shī)中“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”（宣州謝朓樓餞別書叔云）中的“小謝”指的是＿＿。A謝靈運(yùn)B謝朓C謝安D謝莊答案B3關(guān)于一書,下列說(shuō)法不正確的是哪一項(xiàng)AA采用主客問(wèn)答的形式受到了的影響B(tài)B體現(xiàn)了民本的思想CC體現(xiàn)了歷史家不隱惡的書寫原則DD善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)答案A4西晉文壇上善為“哀誄之文”的是___,他的悼亡詩(shī)流傳一時(shí)。A左思B潘岳C陸機(jī)9“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”是誰(shuí)用來(lái)描述漢末的社會(huì)狀況的________。A曹丕B曹操C曹植D嵇康答案B10中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的起源是什么AA宗教BB生產(chǎn)勞動(dòng)CC游戲DD巫術(shù)答案B11初唐四杰中的哪一位寫了名滿天下的代李敬業(yè)討檄天下文AA王勃BB楊炯CC盧照鄰DD駱賓王答案D12駱賓王在他的哪一首詩(shī)的序里寫了＂情沿物應(yīng)，哀弱羽之漂零；道寄人知，憫余聲之寂寞＂以表達(dá)他的悲憤沉痛AA邊城落日BB至分水戍CC邊夜有懷DD在獄詠蟬答案D

簡(jiǎn)介：【奧鵬】東北師范大學(xué)中外教育史21秋在線作業(yè)20001試卷總分100得分100一、單選題共15道試題,共37分1學(xué)記中關(guān)于教師在教學(xué)過(guò)程中善于處理好正課學(xué)習(xí)與業(yè)余愛好之間的關(guān)系，使正課學(xué)習(xí)有主攻方向，業(yè)余愛好廣泛多樣，而且使業(yè)余愛好有助于正課的學(xué)習(xí)，是______原則。A啟發(fā)誘導(dǎo)B長(zhǎng)善救失C藏息相輔D循序漸進(jìn)答案C2學(xué)記中_______原則即善喻原則，要求教師在教學(xué)過(guò)程中必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，使教學(xué)過(guò)程成為師生雙邊共同活動(dòng)的過(guò)程。A長(zhǎng)善救失B啟發(fā)誘導(dǎo)C藏息相輔D循序漸進(jìn)答案B3學(xué)記中提出了“預(yù)、時(shí)、孫、摩”的施教原則，其中，“孫”指的是A循序漸進(jìn)B及時(shí)施教C藏息相輔D啟發(fā)誘導(dǎo)答案A4癸卯學(xué)制于_______年公布實(shí)行。A1903B1904C1922D1917答案B5亞里士多德認(rèn)為靈魂與肉體不可分離，一切生命都是靈魂和身體的完滿結(jié)合。_______即人的理性部分，是靈魂的高級(jí)部分，主要表現(xiàn)在思維、理解、判斷等方面，是人的各方面發(fā)展的主宰。A植物靈魂B動(dòng)物靈魂C思維靈魂11拉伯雷的長(zhǎng)篇小說(shuō)_____是當(dāng)時(shí)的人文主義文學(xué)巨著，被稱作當(dāng)時(shí)的百科全書式的著作。A愚人頌B巨人傳C大教學(xué)論D母育學(xué)校答案B12在奴隸社會(huì)，學(xué)校教育的主要內(nèi)容是典章制度教育和A武功之學(xué)B生產(chǎn)勞動(dòng)教育C生活教育D社會(huì)制度教育答案A13關(guān)于人性問(wèn)題，孔子從教育與人身心發(fā)展的關(guān)系角度提出了A善B惡C“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”D有善有惡答案C14在外國(guó)教育史上，蘇格拉底最早提出并論證了知識(shí)和道德之間關(guān)系的問(wèn)題。認(rèn)為美德不是先天形成的，而是后天教育的結(jié)果，A美德不同于知識(shí)，需要專門培養(yǎng)B美德就是知識(shí)C美德與知道無(wú)關(guān)D美德與知識(shí)是決定與被決定的關(guān)系答案B15荀子認(rèn)為人性是________的。A有善有惡B不善不惡C善D惡答案D二、多選題共15道試題,共37分16宋代把_________的清心寡欲同儒學(xué)的安貧樂道結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)建新的儒學(xué)體系理學(xué)。A佛教B道教C基督教D伊斯蘭教

簡(jiǎn)介：【奧鵬電大】東師中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史在線作業(yè)20003試卷總分100得分0一、單選題共13道試題,共26分1“我愛咱們的國(guó)家，可是誰(shuí)愛我呢”在茶館中說(shuō)出這句臺(tái)詞的人物是A松二爺B秦仲儀C常四爺D王利發(fā)正確答案C2正式開創(chuàng)了“問(wèn)題小說(shuō)”風(fēng)氣的是A超人B斯人獨(dú)憔悴C悟D麗石的日記正確答案B3沙汀通過(guò)描寫四川某小鎮(zhèn)上頭面人物的勾心斗角來(lái)揭露國(guó)統(tǒng)區(qū)兵役黑幕的小說(shuō)是A淘金記B在其香居茶館里C防空D還鄉(xiāng)記正確答案B4張潔書寫理想愛情悲歌的作品是A愛，是不能忘記的B沉重的翅膀C從森林里來(lái)的孩子D祖母綠正確答案A5新文化運(yùn)動(dòng)的肇始標(biāo)志是哪個(gè)刊物的創(chuàng)刊A新潮B新青年C每周評(píng)論D新申報(bào)正確答案B6“喊我，在海峽這邊／喊我，在海峽那邊”一句，出自正確答案B12在朦朧詩(shī)人中，最早得到大家認(rèn)同的詩(shī)人是A顧城B江河C北島D舒婷正確答案D13提出“白話文學(xué)為中國(guó)文學(xué)之正宗”的是A錢玄同B陳獨(dú)秀C胡適D周作人正確答案C二、多選題共12道試題,共48分1具有明顯革命傾向的文學(xué)團(tuán)體有A春雷社B太陽(yáng)社C左聯(lián)D后期創(chuàng)造社正確答案ABCD2下列被魯迅編入“奴隸叢書”出版的小說(shuō)有A蕭紅的生死場(chǎng)B蕭軍的八月的鄉(xiāng)村C葉紫的豐收D柔石的二月正確答案ABC3出現(xiàn)在子夜中的人物有A吳蓀甫B方羅蘭C王伯申D王和甫正確答案AD

簡(jiǎn)介：【奧鵬】東北師范大學(xué)中外教育史21秋在線作業(yè)10004試卷總分100得分100一、單選題共15道試題,共37分1昆體良認(rèn)為如果一個(gè)演說(shuō)家不去為正義辯護(hù)而為罪惡辯護(hù)，雄辯術(shù)本身就成為有害的東西，所以他把_____的培養(yǎng)放在演說(shuō)家培養(yǎng)的首位，這也是昆體良教育理論的一大特點(diǎn)。A知識(shí)B體育C態(tài)度D德行答案D2唐代采取了______的文教政策。A重振儒術(shù)兼重佛、道的文教政策。B“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”C興太學(xué)以養(yǎng)士D禁私學(xué)以吏為師答案A3京師同文館是洋務(wù)派創(chuàng)辦最早的洋學(xué)堂，是_______年在北京創(chuàng)辦的。A1861B1862C1863D1864答案B4_______是康有為最重要的著作，是中國(guó)近代史上最早探討人類社會(huì)遠(yuǎn)景問(wèn)題的一部名著。是1902年康有為避居印度時(shí)撰寫的。A勸學(xué)篇B大同書C變法通議D孔子改制考答案B5墨子的教育思想中，與其它各家相比，其中最有特色的是A科學(xué)技術(shù)教育B政治道德教育C行為準(zhǔn)則教育D知識(shí)教育答案AA四書集注B陽(yáng)明全書C朱子語(yǔ)類D情理精義答案A12在中國(guó)古代教育史上，_________堅(jiān)決反對(duì)儒家的“二心私學(xué)”，主張“禁其門、破其群、散其黨”，提倡“以法為教”，“以吏為師”。A道家B墨家C法家D農(nóng)家答案C13孔子從教育與人身心發(fā)展的關(guān)系角度提出了人性問(wèn)題，認(rèn)為人性是A善B惡C“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”D有善有惡答案C14古代埃及_____是在家中招收學(xué)生，進(jìn)行講學(xué)的私立性質(zhì)的學(xué)校，教學(xué)內(nèi)容主要有數(shù)學(xué)、天文和地理等科目，此外還有書寫、計(jì)算和有關(guān)律令的知識(shí)。A職官學(xué)校B僧侶學(xué)校C宮廷學(xué)校D文士學(xué)校答案D15________是仁德的核心。孔子所提倡的“仁”，是處理人與人之間關(guān)系的學(xué)問(wèn)，也是做人的最高準(zhǔn)則。A愛人B孝悌C忠恕D克己復(fù)禮答案A二、多選題共15道試題,共37分16洋務(wù)派創(chuàng)辦的洋學(xué)堂有_____。A外國(guó)語(yǔ)學(xué)堂B技術(shù)學(xué)堂C軍事學(xué)堂D綜合性學(xué)堂答案ABCD

簡(jiǎn)介：【奧鵬】東師中國(guó)法制史21春在線作業(yè)10004試卷總分100得分100一、單選題共10道試題,共30分1秦代君主或皇帝針對(duì)一時(shí)之事而以命令形式發(fā)布的法律文件是A程B法律文告C式D令答案D2夏代中央最高司法官稱為（。A蒙士B大理C士D司寇答案B3時(shí)期廢除秦代三族罪及妖言令。A漢高祖B漢景帝C漢文帝D漢惠帝答案A4商代已經(jīng)存在區(qū)別身份的禮儀法令是A車服之令B湯刑C“民居”之法D官刑答案A5下列刑罰中，哪一個(gè)屬于是秦代的經(jīng)濟(jì)刑A貲B耐C收D城旦舂答案A6西周周王下的中央主要司法官員A大理B大司寇C士D史答案BE制定法經(jīng)答案CDE13春秋時(shí)期社會(huì)的發(fā)展與變化有A郡縣制逐步取代分封制B禮治取代了法治C禮制的衰落D宗法制日益興盛E井田制的破壞答案ACE14法經(jīng)的歷史意義在于A維護(hù)等級(jí)制度B維護(hù)君主制度C有利于鞏固與發(fā)展奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)D對(duì)當(dāng)時(shí)封建經(jīng)濟(jì)的形成和鞏固起到了積極作用E初步確立了封建法制的基本原則和體系答案DE15秦代的民事主體中，享有完全民事權(quán)利能力的民事權(quán)利主體是A隸臣妾B皇帝C有爵者、土伍或百姓D商賈、贅婿E人奴妾和官奴婢答案BC16西周時(shí)期，比較普遍的契約形式A質(zhì)劑B紅券C白券D市券E傅別答案AE17西周時(shí)期的法律形式有A“遺訓(xùn)”B“禮”C“殷彝”D“呂刑”E“九刑”答案ABCDE18漢代的法律形式有。

簡(jiǎn)介：【奧鵬】東北師范大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史（1）21秋在線作業(yè)20003試卷總分100得分100一、單選題共10道試題,共30分1把自己說(shuō)成是“五言長(zhǎng)城”的詩(shī)人是（）。A李白B劉長(zhǎng)卿C宋之問(wèn)D杜甫答案B2魯迅稱為“名士教科書”的是（）。A搜神記B語(yǔ)林C世說(shuō)新語(yǔ)D西京雜記答案C3“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的作者是（）。A韓愈B柳宗元C劉禹錫答案A7哀江南賦的作者是（）。A曹操B庾信C曹丕D阮籍答案B8寓言故事居先秦散文之首的著作是（）。A戰(zhàn)國(guó)策B孟子C莊子D韓非子答案C9洞簫賦的作者是（）。A王充B王褒C劉向D劉安答案B

簡(jiǎn)介：隨機(jī)試卷核對(duì)好題目一致再下載中國(guó)古代文學(xué)史（2）20秋在線作業(yè)10003試卷總分100得分0核對(duì)題目再下載一、單選題共15道試題,共37分1“興，百姓苦；亡，百姓亡”的作者是A喬吉B張養(yǎng)浩C睢景臣D劉時(shí)中正確答案B2譚記兒這個(gè)人物出自A救風(fēng)塵B望江亭C金線池D竹塢聽琴正確答案A3元代專工散曲且作品數(shù)量最多的散曲家為A馬致遠(yuǎn)B張可久C喬吉D睢景臣正確答案B4陳州崇米是A歷史劇B愛情劇C公案劇D家庭倫理劇正確答案C5“獨(dú)書性靈，不拘格套”是（）提倡的口號(hào)。A公安三袁B袁枚C前后七子D沈德潛正確答案AC朱彝尊D張惠言正確答案D12下面詩(shī)學(xué)主張繼承晚明公安派思想的是A性靈說(shuō)B神韻說(shuō)C格調(diào)說(shuō)D肌理說(shuō)正確答案A13明代傳奇劇本紅梅記的取材來(lái)源是A集異記B張于湖傳C剪燈新話D吳越春秋正確答案C14詞源的作者是A史達(dá)祖B張炎C周密D蔣捷正確答案B15下面散文中不是蘇洵的作品是A六國(guó)論B朋黨論C辨奸論D權(quán)書正確答案B二、多選題共10道試題,共25分1西游記中孫悟空形象A天性自由，富于反抗B活潑機(jī)智，神通廣大C戰(zhàn)勝妖魔，為民除害D不知深淺，凌強(qiáng)欺弱正確答案ABC

簡(jiǎn)介：緒論緒論知識(shí)結(jié)構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)內(nèi)容精講內(nèi)容精講（一）中國(guó)傳統(tǒng)的治國(guó)之道（一）中國(guó)傳統(tǒng)的治國(guó)之道1、用荀悅的觀點(diǎn)概括東方式治國(guó)之道的內(nèi)容★（1）內(nèi)容東漢政論家荀悅（148209）“五政“說(shuō)興農(nóng)桑以養(yǎng)其生，審好惡以正其俗，宣文教以章其化，立武備以摒其威，明賞罰以統(tǒng)其法。（2）內(nèi)容解釋提倡耕織來(lái)養(yǎng)育人民，明察人們的喜愛和憎惡來(lái)糾正習(xí)俗，宣揚(yáng)禮樂典章來(lái)昭示朝廷的教化，建立軍備來(lái)確保國(guó)家的威嚴(yán)，嚴(yán)明獎(jiǎng)賞懲罰來(lái)統(tǒng)理國(guó)家的法律。（3）內(nèi)容核心以德治國(guó)（二）中國(guó)傳統(tǒng)政治體制方面的建樹（二）中國(guó)傳統(tǒng)政治體制方面的建樹1、古代科舉制度2、古代監(jiān)察制度（三）中國(guó)傳統(tǒng)治國(guó)之道的特點(diǎn)行政權(quán)力支配一切（三）中國(guó)傳統(tǒng)治國(guó)之道的特點(diǎn)行政權(quán)力支配一切1、具體表現(xiàn)形式（1）重治道而輕政道（比較西方政治傳統(tǒng)的重政道而輕治道）（2）重人治而輕法治2、形成原因簡(jiǎn)而言之與行政機(jī)關(guān)和行政權(quán)力的基本特點(diǎn)有關(guān)具體而言（1）與中國(guó)小農(nóng)的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有關(guān)；（2）與中國(guó)的人治和德治傳統(tǒng)有關(guān)（四）中國(guó)行政管理史的發(fā)展軌跡和發(fā)展向度（四）中國(guó)行政管理史的發(fā)展軌跡和發(fā)展向度1、綜述中國(guó)行政管理史的發(fā)展軌跡與人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的軌跡基本一致，也與中國(guó)政治文明發(fā)展演進(jìn)的內(nèi)在邏輯基本一致。2、發(fā)展向度（1）專制民主（2）人治法治（3）崇政限政（4）無(wú)序有序本章考試題型預(yù)測(cè)本章考試題型預(yù)測(cè)一、選擇題一、選擇題1、（單選）中國(guó)傳統(tǒng)的治國(guó)之道的核心內(nèi)容（A）A以德治國(guó)B依法治國(guó)C重政道輕治道D行政權(quán)力支配一切二、簡(jiǎn)答題二、簡(jiǎn)答題概述中國(guó)行政管理史發(fā)展的軌跡和發(fā)展向度顯示答案（1）專制民主（2）人治法治（3）崇政限政（4）無(wú)序有序第一章第一章夏、商、西周的行政管理夏、商、西周的行政管理知識(shí)結(jié)構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)知識(shí)精講知識(shí)精講（一）原始民主管理體制的演變（一）原始民主管理體制的演變★1、母系氏族公社典型地體現(xiàn)了原始社會(huì)的組織原則，與后來(lái)的國(guó)家政治共同體對(duì)社會(huì)的管理有所不同的表現(xiàn)（1）它是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)和生活單位；（2）這時(shí)的社會(huì)組織形式主要是以血緣關(guān)系為紐帶組成氏族、胞族和部落，而不是像后來(lái)的國(guó)家那樣按地域劃分其國(guó)民，也不同于后來(lái)的經(jīng)濟(jì)、文化組織、以行業(yè)來(lái)組織其成員；（3）它實(shí)行原始民主族管理，氏族成員一律平等，氏族全體會(huì)議為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，重大事務(wù)由全體成年人男女討論決定。2、軍事民主時(shí)期的管理體制（1）軍事首長(zhǎng)軍事首長(zhǎng)僅統(tǒng)率軍隊(duì)和擔(dān)任主祭，不單獨(dú)享有民事方面公共事務(wù)的獨(dú)斷權(quán)，且其職務(wù)不能世襲；（2）部落酋長(zhǎng)部落酋長(zhǎng)議事會(huì)是部落聯(lián)盟的常設(shè)權(quán)力機(jī)關(guān)，凡重大事務(wù)均由議事會(huì)集體決斷，軍事首長(zhǎng)僅是議事會(huì)的成員之一，不享有民事方面的最后決斷；（3）人民大會(huì)是最高的權(quán)力機(jī)關(guān)，只是由于部落聯(lián)盟時(shí)代社會(huì)組織遠(yuǎn)較母系氏族公社大，故人民大會(huì)的舉行次數(shù)亦大大減少。（二）夏商周的中央行政體制（二）夏商周的中央行政體制1、夏代中央行政體制王位繼承制度是兄終弟及制；把四岳議事會(huì)改為四輔臣四輔臣；設(shè)置了一套官僚機(jī)構(gòu)。2、商代中央行政體制王位繼承制度是王子繼承制；突出商王的獨(dú)尊地位；按職能設(shè)官定制，職官分為宗職官分為宗教、政務(wù)、事務(wù)三類。教、政務(wù)、事務(wù)三類。3、周代中央行政體制王位繼承制度是嫡長(zhǎng)子繼承制；三公（太師、太傅、太保）；政務(wù)官系統(tǒng)（三司，司三公（太師、太傅、太保）；政務(wù)官系統(tǒng)（三司，司徒、司馬、司空）；文化教育官系統(tǒng)；以宰為首的宮內(nèi)事務(wù)官。徒、司馬、司空）；文化教育官系統(tǒng)；以宰為首的宮內(nèi)事務(wù)官。（三）夏商周的地方行政體制（三）夏商周的地方行政體制1、夏的地方行政體制夏通過(guò)“享““會(huì)“等方式召集各部族首領(lǐng)，傳達(dá)王命。夏王朝與地方諸侯之間保護(hù)著聯(lián)盟關(guān)系，但地方諸侯又有著相當(dāng)大獨(dú)立性的政治實(shí)體。2、商的地方行政體制內(nèi)外服制內(nèi)外服制是商朝在盤庚遷殷后采取的一種二元統(tǒng)治體制，即將統(tǒng)治區(qū)分為內(nèi)服和外服兩大部分，諸侯與商王既是君臣關(guān)系，又有相當(dāng)大的獨(dú)立性，分別采取不同的統(tǒng)治方法和組織形式。內(nèi)服內(nèi)服指商王直接統(tǒng)治的區(qū)域，即王畿所在地。外服外服指諸侯國(guó)統(tǒng)治的區(qū)域，其范圍由王畿向四面八方延伸。

簡(jiǎn)介：學(xué)史增信崇德賡續(xù)紅色基因爭(zhēng)做時(shí)代新人學(xué)史增信崇德賡續(xù)紅色基因爭(zhēng)做時(shí)代新人心得體會(huì)材料三篇心得體會(huì)材料三篇學(xué)史增信崇德賡續(xù)紅色基因爭(zhēng)做時(shí)代新人心得學(xué)史增信崇德賡續(xù)紅色基因爭(zhēng)做時(shí)代新人心得1“解鎖”百年黨史背后的“精神密碼”欲知大道，必先知史。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，為黨史學(xué)習(xí)教育提供了遵循和方向。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程，蘊(yùn)含了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”的精神密碼，是一座資政育人、繼往開來(lái)的豐富礦藏。當(dāng)前，“兩個(gè)大局”交織，“兩個(gè)百年”交匯，開展黨史學(xué)習(xí)恰逢其時(shí)，十分必要，廣大黨員干部，要上好“百年黨史”這門必修課，從黨史中汲取豐厚的思想滋養(yǎng)，“解鎖”百年黨史背后的“精神密碼”。于“半條被子”中深植“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的為民情懷。一部紅軍長(zhǎng)征史，就是一部反映軍民魚水情深的歷史。在湖南汝城縣沙洲村，三名女紅軍借宿徐解秀老人家中，第二天離開時(shí)，把自己僅有的一床棉被剪下一半留給了老人。“什么叫共產(chǎn)黨人，就是自己有一條被子，也要剪下半條留給老百姓的人?！绷?xí)近平總書記曾用“半條被子”的故事形象地解釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨不是喊出的口號(hào)，而是具象地體現(xiàn)在“半條被子”上。因此，作為新時(shí)代的黨員干部，更不能忘記“半條被子”里的赤子初心，要永遠(yuǎn)把群眾的利益求變，把改革開放的時(shí)代樂章書寫在春天的大地，或許現(xiàn)今的中國(guó)會(huì)是另一番景象?！捌埲招拢杖招?，又日新?！睔v史規(guī)律告訴我們，在國(guó)家建設(shè)征程中，只有善于在危機(jī)中育先機(jī)，于變局中開新局，方能在時(shí)代洪流中立于不敗之地。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，我國(guó)發(fā)展的內(nèi)部條件和外部環(huán)境正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，廣大黨員干部尤須增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，多一些因勢(shì)而謀的思慮、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)的舉措，用“察于未萌，止于未發(fā)”的工作策略為中國(guó)經(jīng)濟(jì)巨輪保駕護(hù)航。學(xué)史增信崇德賡續(xù)紅色基因爭(zhēng)做時(shí)代新人心得學(xué)史增信崇德賡續(xù)紅色基因爭(zhēng)做時(shí)代新人心得2黨史學(xué)習(xí)的“三大法寶”近日，黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)在北京召開，習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話，對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)行了全面動(dòng)員和部署。廣大黨員干部要在深入學(xué)習(xí)中用好“三大法寶”，全方位、多角度、深層次地感悟黨的百年歲月。在文獻(xiàn)書籍中學(xué)黨史，品讀紅色經(jīng)典，堅(jiān)定理想信念。文字是文化的基本載體，記載著歷史的發(fā)展軌跡，蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵。在經(jīng)典文獻(xiàn)、書籍中，記載著中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，抵御外來(lái)侵略，爭(zhēng)取民主獨(dú)立，推翻反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)人民解放的偉大事業(yè)，以及黨在革命和建設(shè)中的理論和路線、方針、政策，展現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展的歷史進(jìn)程和歷史規(guī)律。歷史和實(shí)踐都充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)的脊梁，是暴風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)中國(guó)人民最可靠的主心骨。廣大

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