簡介：三亞市崖城中學(xué)藝術(shù)特色項(xiàng)目三年發(fā)展規(guī)劃三亞市崖城中學(xué)藝術(shù)特色項(xiàng)目三年發(fā)展規(guī)劃中國教育改革和發(fā)展綱要上指出“發(fā)展基礎(chǔ)教育，必須繼續(xù)改善辦學(xué)條件，逐步實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化。中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展，辦出各學(xué)校的特色”。隨著教育改革的不斷深入，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，辦出學(xué)校特色已經(jīng)成為當(dāng)前中小學(xué)改革與發(fā)展的必然趨勢。根據(jù)市教育局關(guān)于創(chuàng)建藝術(shù)特色學(xué)校有關(guān)文件精神要求，結(jié)合我校硬件、軟件的實(shí)際情況，特制訂我校藝術(shù)特色項(xiàng)目三年發(fā)展規(guī)劃。一、學(xué)校發(fā)展背景分析一、學(xué)校發(fā)展背景分析我校地處三亞市崖城鎮(zhèn)，創(chuàng)辦于1926年，歷史悠久，前身就是著名的崖州鰲山書院，1958年更名為崖城中學(xué)。崖州作為古代瓊南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心，歷史文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長、鐘靈毓秀、人才輩出，蘊(yùn)藏著豐富的傳統(tǒng)民間藝術(shù)資源，素有“藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美稱。在積淀了千百年藝術(shù)文化陶冶和熏化下，古城廣大孩子從小就能歌善舞，飄衣拂袖，嶄露出極高的藝術(shù)天賦，而這里的家長對藝術(shù)的尊崇和熱情更是高漲如火，這真是一塊種植藝術(shù)之花的沃土本地人力優(yōu)勢資源是別的地方遙不可及的。近年來，我們站在創(chuàng)新的制高點(diǎn)，認(rèn)真探索研究適合教育的特點(diǎn)功能問題，根據(jù)新課程的要求和農(nóng)村教育的實(shí)際，充分發(fā)掘本地豐富的傳統(tǒng)民間藝術(shù)資源，在很抓常規(guī)教學(xué)的同時(shí)，我校構(gòu)筑起藝術(shù)教育的紐帶，貫穿學(xué)校教育、教學(xué)管理于一體，發(fā)揮學(xué)校整體教育特色的辦學(xué)模式，顯示出獨(dú)特的辦學(xué)特色，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，取得顯著的成績。學(xué)校先后榮獲了“教育部‘微軟中學(xué)攜手助學(xué)’創(chuàng)新學(xué)生競賽博客作品一等獎(jiǎng)”、“海南省省級規(guī)范化學(xué)校”、“海南省教育系統(tǒng)先進(jìn)單位”、“海南省現(xiàn)代技術(shù)教育和實(shí)驗(yàn)教學(xué)先進(jìn)學(xué)校”、“海南省學(xué)校藝術(shù)教育工作先進(jìn)單位”、“海南省第二屆中小學(xué)舞蹈專場比賽二等獎(jiǎng)”、“三亞市精神文明創(chuàng)建先進(jìn)工作單位”、“三亞市先進(jìn)學(xué)?！?、“三亞市中小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量先進(jìn)單位”、“三亞加強(qiáng)對藝術(shù)教育的領(lǐng)導(dǎo)，建立了由校長直接領(lǐng)導(dǎo)，分管教學(xué)的副校長具體負(fù)責(zé)，藝術(shù)組具體實(shí)施，政教處、團(tuán)委、各年級組共同參與實(shí)施的藝術(shù)教育管理體系。學(xué)校制定的學(xué)年工作計(jì)劃、學(xué)期工作計(jì)劃和教務(wù)處、政教處、團(tuán)委等部門工作計(jì)劃都把藝術(shù)教育作為一項(xiàng)重要的內(nèi)容，提出了明確的任務(wù)和要求，從教學(xué)設(shè)施，師資培訓(xùn)，教學(xué)教研，活動(dòng)開展等方面進(jìn)行了全方位的規(guī)劃和指導(dǎo)。例如我校每年都要組織元旦文藝晚會(huì)，校園歌手大賽，相聲小品比賽，詩歌朗誦，演講，主持人選拔等大型活動(dòng)；每學(xué)期都要組織23期美術(shù)書法大賽和作品展覽；每逢重大節(jié)日，如“元旦”、“五一”、“十一”等都會(huì)進(jìn)行墻報(bào)評比；廣播站每周都有計(jì)劃播放高品位、優(yōu)美的校園歌曲、民族音樂；對藝術(shù)特長生在生活上，學(xué)習(xí)上也給予全面關(guān)懷，還為他們開設(shè)文化課輔導(dǎo)班，促使他們充分發(fā)揮潛能，全面發(fā)展，為學(xué)校做貢獻(xiàn)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)工作踏實(shí)，嚴(yán)以律己，注重學(xué)校管理的科學(xué)性和規(guī)范性，已形成一個(gè)良性循環(huán)的局面。學(xué)校有一整套科學(xué)、規(guī)范的管理制度，有良好的激勵(lì)機(jī)制，各項(xiàng)工作能規(guī)范有序地進(jìn)行，能保障德、智、體、美教育的全面貫徹落實(shí)。（3）特色項(xiàng)目建設(shè)初露端倪。）特色項(xiàng)目建設(shè)初露端倪。近三年，學(xué)校按上級文件要求把藝術(shù)教育作為特色品牌建設(shè)的突破口，堅(jiān)持普及與提高并重、課內(nèi)與課外相結(jié)合、因地制宜開展活動(dòng)，經(jīng)過近三年的努力，取得了可喜的成績，社會(huì)聲譽(yù)得以不斷提升。全校涌現(xiàn)出具有舞蹈、聲樂、美術(shù)等方面的特長生，得到了省市教育部門領(lǐng)導(dǎo)的好評，學(xué)校的校園文化建設(shè)、德育教育經(jīng)驗(yàn)、綜合實(shí)踐教育得到了很好的發(fā)展。2、特色學(xué)校創(chuàng)建基礎(chǔ)、特色學(xué)校創(chuàng)建基礎(chǔ)（1）藝術(shù)教育專業(yè)設(shè)備情況）藝術(shù)教育專業(yè)設(shè)備情況環(huán)境是一種物質(zhì)隱性教育，也是學(xué)校物質(zhì)文化載體，完善充實(shí)校園設(shè)施設(shè)備，創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境，是學(xué)校推進(jìn)藝術(shù)教育的重要保障。近幾年，為了滿足藝術(shù)教育的需求，我校在辦學(xué)經(jīng)費(fèi)緊張情況下，多途徑，多渠道努力籌款，改造面積總共340平方米，重新設(shè)置二間舞蹈室，一間音樂室，一間美術(shù)室，一間美術(shù)展廳、一間書法教室和一間多功能多媒體教室；購

簡介：專業(yè)好文檔為您整理謝謝使用請雙擊清除頁眉頁腳更多精彩內(nèi)容請關(guān)注本站專業(yè)好文檔為您整理謝謝使用請雙擊清除頁眉頁腳國家課程標(biāo)準(zhǔn)專輯藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)第一部分第一部分前言藝術(shù)是人類文明的重要組成部分。隨著信息時(shí)代的到來，藝術(shù)不再局限于傳統(tǒng)的劇場、戲院、音樂廳、美術(shù)館，而是更為廣泛地進(jìn)入電視、電腦、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體，成為現(xiàn)代人日常生活和學(xué)習(xí)不可分割的部分。越來越多的人文學(xué)者、科學(xué)工作者和工程技術(shù)人員嘗試從藝術(shù)中吸取靈感，將藝術(shù)的思維方式滲透到自己的工作和研究中。藝術(shù)的感受、想像、創(chuàng)造等能力，已成為現(xiàn)代社會(huì)需要的綜合型人才所不可缺少的素質(zhì)?；A(chǔ)教育階段的藝術(shù)課程日益走向綜合，不僅音樂和美術(shù)開始交叉融合，戲劇、舞蹈、影視等也進(jìn)入藝術(shù)課堂。新的課程將更加關(guān)注學(xué)生人格的健全發(fā)展，充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)文化資源，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)性、探究性和反思性學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供生動(dòng)有趣、豐富多彩的內(nèi)容和信息，拓展藝術(shù)視野，提高整體素質(zhì)，并使藝術(shù)學(xué)習(xí)更有趣、更容易，使每個(gè)學(xué)生獲得成功感。一、課程的性質(zhì)和價(jià)值、課程的性質(zhì)和價(jià)值藝術(shù)課程作為義務(wù)教育階段學(xué)生的必修課程，對學(xué)生的人格成長、情感陶冶以及智能的提高等，具有重要價(jià)值。藝術(shù)課程綜合了音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及影視、書法、篆刻等藝術(shù)形式和表現(xiàn)手段，對學(xué)生的生活、情感、文化素養(yǎng)和科學(xué)認(rèn)識(shí)等產(chǎn)生直接與間接的影響。藝術(shù)課程不是各門藝術(shù)學(xué)科知識(shí)技能數(shù)量的相加，而是綜合發(fā)展學(xué)生多方面的藝術(shù)能力；藝術(shù)課程也不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力，同時(shí)還培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新、開拓貫通和跨域轉(zhuǎn)換的多種能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。概括起來，藝術(shù)課程具有如下性質(zhì)和價(jià)值。一課程性質(zhì)課程性質(zhì)●人文性藝術(shù)課程是一種人文性課程，它不再把藝術(shù)視為單純的消遣娛樂或單純的技藝，而是把它視為人類文化的積淀和人類想像力與創(chuàng)造力的結(jié)晶，具有極高的人文價(jià)值。藝術(shù)記錄著不同時(shí)代的文明，凝聚著濃厚的人文精神，閃爍著人類的智慧。藝術(shù)課程用藝術(shù)的感人形式、豐富內(nèi)容和深刻的人文內(nèi)涵，打動(dòng)學(xué)生的心靈，接近學(xué)生的生活，表達(dá)學(xué)生的情感和文化追求?！窬C合性藝術(shù)課程是一門綜合性的課程。它不僅僅是某一門藝術(shù)學(xué)科的知識(shí)、創(chuàng)作技能、文化背景、風(fēng)格流派等內(nèi)容的綜合，還是音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視等多種藝術(shù)學(xué)科的綜合以及藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的綜合，是一門在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容上探求綜合性改革的新型課程?！駝?chuàng)造性藝術(shù)課程涉及的各種創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制作、表達(dá)、交流以及多視角的連接和轉(zhuǎn)換，為學(xué)生提供了創(chuàng)造性解決問題和發(fā)揮其藝術(shù)潛能的機(jī)會(huì)，賦予他們表達(dá)自我和發(fā)揮想像力的空間，藝術(shù)課程是一門具有創(chuàng)造性的課程。專業(yè)好文檔為您整理謝謝使用請雙擊清除頁眉頁腳更多精彩內(nèi)容請關(guān)注本站專業(yè)好文檔為您整理謝謝使用請雙擊清除頁眉頁腳互支持和相互補(bǔ)充的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境。2聯(lián)系個(gè)人成長環(huán)境，發(fā)展藝術(shù)能力學(xué)生的成長環(huán)境包括學(xué)生日常生活、情感經(jīng)驗(yàn)、文化背景、科學(xué)認(rèn)識(shí)等方面。藝術(shù)學(xué)習(xí)只有與學(xué)生個(gè)人成長環(huán)境聯(lián)系起來，從其興趣、需要、情感表達(dá)、人際交流出發(fā)，才能使學(xué)習(xí)變得豐富多樣、鮮活充實(shí)，并獲得持久的動(dòng)力。3從藝術(shù)發(fā)展的歷史中汲取營養(yǎng)藝術(shù)課程要從人類歷史文化中汲取營養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生接觸各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)，了解藝術(shù)如何模仿生活、如何表達(dá)情感、如何受到當(dāng)時(shí)文化習(xí)俗和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響，自覺地把藝術(shù)學(xué)習(xí)與人類生活、人類情感、人類文化和人類科學(xué)的發(fā)展聯(lián)系起來，加深對藝術(shù)的理解。4在完整的藝術(shù)活動(dòng)中形成藝術(shù)能力藝術(shù)能力需要在完整的藝術(shù)活動(dòng)中形成。完整的藝術(shù)活動(dòng)包括藝術(shù)感知、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)反思。藝術(shù)教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生把自己的藝術(shù)感知、藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)反思聯(lián)系起來，使藝術(shù)感知為藝術(shù)創(chuàng)作提供材料，使藝術(shù)創(chuàng)作豐富和強(qiáng)化藝術(shù)感知，使藝術(shù)反思對藝術(shù)感知、藝術(shù)創(chuàng)作做出梳理和評價(jià)，并為進(jìn)一步感知和創(chuàng)作提供指導(dǎo)和方向。二圍繞人文主題的藝術(shù)學(xué)習(xí)圍繞人文主題的藝術(shù)學(xué)習(xí)藝術(shù)課程著力改變藝術(shù)學(xué)習(xí)中的機(jī)械模仿與枯燥訓(xùn)練，不以單純掌握專業(yè)知識(shí)技能為目標(biāo)，而是讓學(xué)生在圍繞人文主題的藝術(shù)學(xué)習(xí)中，輕松、快樂地學(xué)習(xí)藝術(shù)基本知識(shí)和技能，了解藝術(shù)的歷史和文化內(nèi)涵，形成藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)能力，獲得尊重、關(guān)懷、友善、合作、分享等人文素養(yǎng)，促進(jìn)個(gè)性的完善與發(fā)展。三強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)習(xí)的個(gè)性化強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)習(xí)的個(gè)性化強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)習(xí)的個(gè)性化“面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本“這一基本教育理念在藝術(shù)課程中的體現(xiàn)。本課程給予每一位學(xué)生平等的藝術(shù)教育機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利學(xué)習(xí)和享有人類優(yōu)秀文化藝術(shù)遺產(chǎn)，使每個(gè)學(xué)生都具有為生活增添色彩的藝術(shù)能力。藝術(shù)教育關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、生活背景，充分調(diào)動(dòng)他們的主體意識(shí)，為他們創(chuàng)設(shè)參與體驗(yàn)、主動(dòng)探索、積極實(shí)踐的條件，鼓勵(lì)他們進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)活動(dòng)，幫助他們認(rèn)識(shí)自己的獨(dú)特性和價(jià)值，形成個(gè)性化的審美趣味。四主張開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動(dòng)主張開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動(dòng)藝術(shù)與游戲有著內(nèi)在的聯(lián)系，想像和自由創(chuàng)造是藝術(shù)和游戲的共同本性。藝術(shù)課程主張開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動(dòng)，通過有組織或隨機(jī)的游戲活動(dòng)，增進(jìn)教學(xué)的趣味性，提高學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在游戲中體驗(yàn)藝術(shù)。游戲性的藝術(shù)活動(dòng)，不僅使人輕松愉快，更能使人淳樸、率真的本性得到自然的流露，同時(shí)還能潛移默化地養(yǎng)成開朗活潑的性格，以樂觀向上的心態(tài)對待生活和學(xué)習(xí)，使生活變得更充實(shí)、更有活力。三、設(shè)計(jì)思路、設(shè)計(jì)思路總目標(biāo)藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展目標(biāo)的四個(gè)方面藝術(shù)與生活←→藝術(shù)與情感←→藝術(shù)與文化←→藝術(shù)與科學(xué)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域音樂美術(shù)戲劇舞蹈等分段內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)第一學(xué)段1～2年級內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)第二學(xué)段3～6年級內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)第三學(xué)段7～9年級內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

簡介：解讀課標(biāo)中的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)理論的參考文獻(xiàn)解讀課標(biāo)中的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)理論的參考文獻(xiàn)1,1,靳玉樂教授“新課程教學(xué)方式變革研究叢書力靳玉樂教授“新課程教學(xué)方式變革研究叢書力自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)等，四川教育出版社，作學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)等，四川教育出版社，20032003年版．年版．2,2,王旭彤換一種方式學(xué)語文王旭彤換一種方式學(xué)語文培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，連云港師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，學(xué)習(xí)方式，連云港師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，20022002年第年第3期。期。3,3,龐維國當(dāng)前課改強(qiáng)調(diào)的三種學(xué)習(xí)方式及其關(guān)系，龐維國當(dāng)前課改強(qiáng)調(diào)的三種學(xué)習(xí)方式及其關(guān)系，{當(dāng)代教當(dāng)代教育科學(xué)，育科學(xué)，20032003年第年第6期．期．4,4,禹旭紅．自主合作探究學(xué)習(xí)新論【禹旭紅．自主合作探究學(xué)習(xí)新論【J】．天津師范大學(xué)校報(bào)，】．天津師范大學(xué)校報(bào)，20092009期．5,5,趙建東．關(guān)于自主學(xué)習(xí)的探究叨．江蘇東廬中學(xué)校報(bào)，趙建東．關(guān)于自主學(xué)習(xí)的探究叨．江蘇東廬中學(xué)校報(bào)，20062006，43．6,6,葉平等著．研究性學(xué)習(xí)的原理、方法與實(shí)施葉平等著．研究性學(xué)習(xí)的原理、方法與實(shí)施MM】．武漢湖】．武漢湖北教育出版社，北教育出版社，200320037,7,鄭金洲新課程課堂教學(xué)探索系列自主學(xué)習(xí)，福建教育出鄭金洲新課程課堂教學(xué)探索系列自主學(xué)習(xí)，福建教育出版社，版社，20052005舨。舨。8,8,鄭金洲新課程課堂教學(xué)探索系列合作學(xué)習(xí)，福建教育出鄭金洲新課程課堂教學(xué)探索系列合作學(xué)習(xí)，福建教育出版社，版社，20052005版。版。9,9,鄭金洲新課程課堂教學(xué)探索系列探究式學(xué)習(xí)鄭金洲新課程課堂教學(xué)探索系列探究式學(xué)習(xí)1818條原條原則，福建教育出版社，則，福建教育出版社，20052005版。版。10,10,王旭彤換一種方式學(xué)語文王旭彤換一種方式學(xué)語文培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，連云港師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，學(xué)習(xí)方式，連云港師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，20022002年第年第3期。期。11,11,霍益萍、張人紅霍益萍、張人紅我們對“研究性學(xué)習(xí)”的理解我們對“研究性學(xué)習(xí)”的理解1212，胡文科，淺談?wù)Z文教學(xué)中“自主、合作、探究”理念的運(yùn)，胡文科，淺談?wù)Z文教學(xué)中“自主、合作、探究”理念的運(yùn)用，新課程中旬，用，新課程中旬，20142014年第年第2期。期。1313，李會(huì)敏，自主合作探究性學(xué)習(xí)的巧妙運(yùn)用，語文教學(xué)與，李會(huì)敏，自主合作探究性學(xué)習(xí)的巧妙運(yùn)用，語文教學(xué)與研究（大眾版），研究（大眾版），20142014年第年第1月期。月期。1414，楊志科，“自主、合作、探究”在語文課教學(xué)中的運(yùn)用，，楊志科，“自主、合作、探究”在語文課教學(xué)中的運(yùn)用，新課程學(xué)習(xí)（基礎(chǔ)教育），新課程學(xué)習(xí)（基礎(chǔ)教育），20102010年第年第7期。期。1515，陳煥彬，語文課自主、合作、探究式學(xué)習(xí)的嘗試，新課，陳煥彬，語文課自主、合作、探究式學(xué)習(xí)的嘗試，新課程（教育學(xué)術(shù)），程（教育學(xué)術(shù)），20122012年第年第1212期。期。16,16,王峰，淺談“自主、合作、探究”式學(xué)習(xí)在語文課中的運(yùn)王峰，淺談“自主、合作、探究”式學(xué)習(xí)在語文課中的運(yùn)用，讀與寫用，讀與寫下旬下旬，，20132013年第年第2期。期。17,17,劉曉東，“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式在語文課堂中的運(yùn)劉曉東，“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式在語文課堂中的運(yùn)用，大觀周刊，用，大觀周刊，20122012年第年第4646期。期。聞超、趙迪、孫麗姣聞超、趙迪、孫麗姣

簡介：蘇州工業(yè)園區(qū)文化藝術(shù)類、體育類校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)信用承諾書為進(jìn)一步落實(shí)“雙減”意見，規(guī)范文化藝術(shù)類、體育類非學(xué)科類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)辦學(xué)行為，建立良好的教書育人新風(fēng)氣，本培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及法人特作如下承諾一、堅(jiān)決貫徹國家教育方針，嚴(yán)格落實(shí)中華人民共和國民辦教育促進(jìn)法等法律法規(guī)，依法辦學(xué)、規(guī)范辦學(xué)、誠信辦學(xué)，自覺接受教育、文體主管部門的指導(dǎo)管理和社會(huì)輿論監(jiān)督。二、根據(jù)江蘇省文化藝術(shù)類非學(xué)科類校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)管理方法、江蘇省體育類校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)管理方法，向園區(qū)文體主管部門提出文化藝術(shù)類、體育類校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)設(shè)立申請。三、教師管理實(shí)行公示制度，并與教師簽訂正規(guī)勞動(dòng)合同。堅(jiān)決不聘用不具備相應(yīng)專業(yè)資格的人員或聘用在職中小學(xué)教師從事培訓(xùn)活動(dòng)，不將教室出租或出借給其他機(jī)構(gòu)或個(gè)人舉辦培訓(xùn)班。四、與培訓(xùn)對象（監(jiān)護(hù)人）簽訂符合規(guī)范要求的培訓(xùn)服務(wù)合同。培訓(xùn)費(fèi)用實(shí)行公示制度，一次性收取學(xué)費(fèi)時(shí)間跨度不超過3個(gè)月且單科培訓(xùn)時(shí)長不超過60課時(shí)。不在公示的工程和標(biāo)準(zhǔn)外收取其他費(fèi)用，不以任何名義向培訓(xùn)對象攤派費(fèi)用或者強(qiáng)行集資。五、不得發(fā)布虛假招生簡章和廣告，不得夸大培訓(xùn)效果,不得以任何形式到中小學(xué)校園（含幼兒園）內(nèi)或者學(xué)校周邊進(jìn)行招生宣傳或者發(fā)放招生廣告，不得以暴力、威脅等手段強(qiáng)迫學(xué)生接受培訓(xùn)。六、無抽逃資金、挪用辦學(xué)經(jīng)費(fèi)現(xiàn)象。5月23日及以后使用最新版中小學(xué)生校外培訓(xùn)服務(wù)合同（示范文本），新收預(yù)付費(fèi)全部納入蘇州工業(yè)園區(qū)預(yù)付費(fèi)資金監(jiān)管平臺(tái)，向?qū)W員開具正式發(fā)票。已發(fā)生的預(yù)付費(fèi)需在3個(gè)月內(nèi)按合同標(biāo)準(zhǔn)消課完畢，退費(fèi)按原合同約定內(nèi)容執(zhí)行。七、培訓(xùn)時(shí)間不得與園區(qū)中小學(xué)校教學(xué)時(shí)間沖突，培訓(xùn)結(jié)束時(shí)間不得晚于2030O八、假設(shè)違背上述承諾內(nèi)容，本機(jī)構(gòu)及法人自愿接受將違反該信用承諾以及其他違法違規(guī)行為（假設(shè)有）的失信信息共享至蘇州工業(yè)園區(qū)公共信用信息平臺(tái)，納入申請單位及申請人信用檔案，并接受符合相關(guān)規(guī)定的失信懲戒措施；九、本信用承諾書同意向社會(huì)公開，同意共享至蘇州工業(yè)園區(qū)公共信用信息平臺(tái)，并自覺接受政府、行業(yè)組織、社會(huì)公眾、新聞輿論的監(jiān)督。承諾單位（公章）法定代表人（負(fù)責(zé)人）年月日（本承諾書一式三份）

簡介：一知識(shí)點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)1、古代各種設(shè)計(jì)的共同特點(diǎn)都是在研究如何達(dá)到造型美和實(shí)用的統(tǒng)一。2、在我國早在夏商奴隸制開始時(shí)期，鑄銅、制陶、制骨、制玉等工業(yè)就業(yè)已從農(nóng)業(yè)中分化出來，形成獨(dú)立的生產(chǎn)部門。3、以構(gòu)成世界的三大要素“自然一人一社會(huì)”作為設(shè)計(jì)類型劃分的坐標(biāo)點(diǎn)，依照人類所需設(shè)計(jì)的功能和目的的不同，把研究人與社會(huì)關(guān)系的設(shè)計(jì)叫視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、研究人與自然關(guān)系的設(shè)計(jì)叫產(chǎn)品設(shè)計(jì)、研究自然與社會(huì)關(guān)系的設(shè)計(jì)叫環(huán)境設(shè)計(jì)三種類型。4、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要包括字體設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、影視設(shè)計(jì)等5、現(xiàn)代設(shè)計(jì)的本質(zhì)和宗旨就在于創(chuàng)造一種合理而舒適的生存生活方式。6、打制石器時(shí)代的三種主要造型刮削器、砍砸器、三棱尖狀器7、已知最早的玻璃（不透明）出現(xiàn)在古代埃及。8、約公元前40世紀(jì)埃及人學(xué)會(huì)了金屬冶煉工藝9、兩河流域幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域10、亞述時(shí)期的雙翼神牛雕塑有5條腿。11、希臘柱式多利亞式、愛奧尼式、科林斯式12、漢代瓦當(dāng)四靈青龍、白虎、朱雀、玄武13、馬可。波羅紀(jì)行中稱譽(yù)盧溝橋?yàn)椤笆澜缟献詈玫?、?dú)一無二的橋”14、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的目的是藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合。追求與傳統(tǒng)決裂、完全師從自然的全新風(fēng)格。15、“水晶宮”是一座展覽館，專為1851年倫敦第一屆世界工業(yè)產(chǎn)品博覽會(huì)而設(shè)計(jì)建造。16、建成于1859年的紅房子是威廉莫里斯的結(jié)婚新房。17、雷恩的城市教堂的封面設(shè)計(jì)者是阿瑟馬克默多。他還是“世紀(jì)行會(huì)”的發(fā)起人。18、1888年，查爾斯羅伯特阿什比在倫敦東部主持成立了“手工藝行會(huì)”（THEGUILDOFHANDICRAFT）。19、在工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，以設(shè)計(jì)沙樂美插圖而出名的設(shè)計(jì)師是比亞茲萊。20、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在歐洲各國的不同名稱英國現(xiàn)代風(fēng)格；德國青年風(fēng)格；法國新風(fēng)格；奧地利分離風(fēng)格；意大利自由風(fēng)格、花草風(fēng)格；西班牙現(xiàn)代主義。21、以珠寶設(shè)計(jì)而聞名的設(shè)計(jì)大師勒內(nèi)拉里克（RENELALIQUE）是法國人。22、法國著名設(shè)計(jì)師儒勒舍雷被譽(yù)為現(xiàn)代“招貼廣告之父”23、1892年的紅磨坊招貼是土魯斯勞特累克的作品。24、在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，以設(shè)計(jì)巴黎地鐵站出入口而出名的設(shè)計(jì)師是?？硕嗷R。25、巴特洛公寓、米拉公寓、神圣家族教堂和居埃爾公園的建筑是安東尼高迪創(chuàng)作生涯的代表作。26、英國“格拉斯哥四人團(tuán)”的代表人物查爾斯雷尼麥金托希。27、魯赫爾曼的裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格（簡單明快的造型復(fù)雜的表面裝飾）主宰了法國裝飾藝術(shù)盛行的時(shí)代。28、在裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，善于利用氣泡作裝飾的法國玻璃器皿設(shè)計(jì)師是瑪里諾。29、克萊斯勒大廈（阿倫設(shè)計(jì)）；威廉蘭柏設(shè)計(jì)帝國大廈；洛克菲勒大廈30、德國工業(yè)同盟組織內(nèi)部要保持一致的觀點(diǎn)很困難。穆特休斯和威爾德周圍形成了兩種尖銳對立的思想。穆特休斯希望設(shè)計(jì)師們更加致力于發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)或者說規(guī)范化的形式；威爾德認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化會(huì)扼殺創(chuàng)造性。31、德國著名設(shè)計(jì)師彼得貝倫斯在1907年受聘擔(dān)任德國通用電氣公司AEG的藝術(shù)顧問，全面負(fù)責(zé)公司的建筑設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)以及產(chǎn)品設(shè)計(jì)，使龐雜的大公司樹立起了一個(gè)統(tǒng)一完整的、鮮明的企業(yè)形象。32、荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)的主要成員杜斯伯格、蒙德里安、萊克、里特韋爾33、1930年的布上油畫紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成是蒙德里安的作品；他還在1943年創(chuàng)作了百老匯爵士樂。34、由機(jī)制木條和層壓板構(gòu)成的“紅藍(lán)椅”是里特韋爾的作品。35、收藏于俄羅斯國立博物館的白底上的黑色方塊是馬列維奇在1913年創(chuàng)作的。36、構(gòu)成主義代表人物列捷西斯基、塔特林、佩夫斯納、羅欽柯、斯登伯兄弟。37、弗拉基米爾塔特林的代表作1918年受蘇維埃美術(shù)部委托而設(shè)計(jì)的第三國際紀(jì)念碑。（第八屆蘇維埃代表大會(huì)展出）雖然未能最終建成，但其方案及模型卻給人留下了深刻印象，成為現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的結(jié)構(gòu)主義功利精神的標(biāo)志。38、法國的朗香教堂是勒科布西耶LECORBUSIER的代表作。39、美國工業(yè)設(shè)計(jì)四元老蒂格、羅威、蓋茨、德萊福斯。40、包豪斯由建筑師沃爾特格羅佩斯創(chuàng)立。潮，發(fā)展到20世紀(jì)五六十年代。廣義的現(xiàn)代主義指的是各種文學(xué)、藝術(shù)流派的總稱。10、俄國構(gòu)成主義的設(shè)計(jì)主張用長方形、圓形、直線等構(gòu)成半抽象或抽象型的畫面或雕塑，注重形態(tài)與空間之間的影響。11、構(gòu)成主義的兩股潮流其一以塔特林和羅德欽柯為代表，主張藝術(shù)走實(shí)用的道路，設(shè)計(jì)傾向于實(shí)用功利作用，并為政治服務(wù)；其二以嘉博和佩夫斯納為代表，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的自由與獨(dú)立，追求藝術(shù)形式的純粹性，不愿為政治目的服務(wù)。兩股潮流曾于1917年在莫斯科匯合，但由于觀念分歧而于1920年分道揚(yáng)鑣。12、芬蘭設(shè)計(jì)師阿爾托的設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)不單為滿足功能需要，更要貼近使用者與物件之間更深一層的相互關(guān)系。認(rèn)為所有參與設(shè)計(jì)的物料應(yīng)該來自大自然，鐘愛木材（最貼近人性的物料），拒絕用人工物料（鋼等）。13、包豪斯由建筑師沃爾特格羅佩斯創(chuàng)立。它代表了現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的精華和正統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念。在格羅佩斯的領(lǐng)導(dǎo)下，包豪斯成了一所具眉極大創(chuàng)造力和影響力的藝術(shù)學(xué)校。設(shè)計(jì)手法更強(qiáng)調(diào)美學(xué)的基本原理?純幾何圖形的顨現(xiàn)形式。但帎工鉺美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的設(shè)計(jì)師不同，他們支持機(jī)械化大生產(chǎn)。這時(shí)期的鮸多最著名的畫家，圖形設(shè)計(jì)大師,建筑師/設(shè)計(jì)者和思想家都參與到了包豪斯的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中。14、包豪斯的宗旨創(chuàng)造一個(gè)藝術(shù)與技術(shù)接軌的教育環(huán)境，培養(yǎng)出適合于機(jī)械時(shí)代理想的現(xiàn)代設(shè)計(jì)人才，創(chuàng)立一種全新的設(shè)計(jì)教育模式。這一宗旨集中地體現(xiàn)在包豪斯成立當(dāng)天所發(fā)表的由格羅佩斯親自擬定的包豪斯宣言中。15、包豪斯的設(shè)計(jì)思想第一、藝術(shù)?技術(shù)的新統(tǒng)一。第二、設(shè)計(jì)的目的是功能，而不是產(chǎn)品。第三、設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀法則進(jìn)行。16、芝加哥學(xué)派19世紀(jì)末到20世紀(jì)初在芝加哥出現(xiàn)了一個(gè)主要從事高層商業(yè)建筑的建筑師和建筑工程師的群體。他們使用鐵的全框架結(jié)構(gòu)，使樓房層數(shù)超過10層甚至更高。為了增加室內(nèi)的光線和通風(fēng)，出現(xiàn)了寬度大于高度的橫向窗子，被稱為“芝加哥窗”。高層、鐵框架、橫向大窗、簡單的立面成為“芝加哥學(xué)派”的建筑特點(diǎn)。17、波普藝術(shù)追求日常生活中最為通俗的形式、色彩、結(jié)構(gòu)，形成大眾化、市民化的、有象征意義的風(fēng)格，追求雅俗共賞的目的，反對現(xiàn)代主義自命不凡的清高。強(qiáng)調(diào)消費(fèi)產(chǎn)品的象征意義而不是其形式上和美學(xué)上的質(zhì)量。18、文脈所謂文脈，在語言學(xué)中指文學(xué)中的“上下文”。就是使用語言的此情此景與前言后語。設(shè)計(jì)中譯作“文脈”，更多的應(yīng)理解為文化上的脈絡(luò)，文化的承啟關(guān)系。19、后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是后現(xiàn)代主義的一個(gè)分支，是一場反叛現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的思潮和設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，反對傳統(tǒng)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想、理念和方法。20、高技術(shù)風(fēng)格源于20世紀(jì)2030年代的機(jī)器美學(xué)，這種美學(xué)直接反映了當(dāng)時(shí)以機(jī)械為代表的技術(shù)特征。高技術(shù)風(fēng)格不僅在設(shè)計(jì)中采用高新技術(shù)，而且在美學(xué)上鼓吹表現(xiàn)新技術(shù)。21、過渡高科技風(fēng)格又稱“改良高科技風(fēng)格”，是一種針對具有工業(yè)化特征的高科技風(fēng)格的嘲諷、調(diào)侃，具有高度的個(gè)人表現(xiàn)特點(diǎn)。設(shè)計(jì)荒誕不經(jīng)，表現(xiàn)設(shè)計(jì)師對高科技、工業(yè)化的厭惡。因?yàn)檫@種風(fēng)格的明顯諷刺特征，因此得不到廣泛的歡迎，只能針對個(gè)人、少量生產(chǎn)。22、極少主義出現(xiàn)于20世紀(jì)5060年代，其特征是追求極端簡單的設(shè)計(jì)，摒棄粗放和奢華的修飾以及瑣碎功能，強(qiáng)調(diào)簡潔通暢來疏導(dǎo)世俗生活，觀照人文層面。23、解構(gòu)主義是1980年代末期興起于建筑設(shè)計(jì)界的派別。其理論的核心是對于結(jié)構(gòu)本身的反感，認(rèn)為符號本身已經(jīng)能夠反映真實(shí)，對于單獨(dú)個(gè)體的研究比對于整體結(jié)構(gòu)的研究更重要。解構(gòu)主義不僅否定現(xiàn)代主義的重要組成部分之一的構(gòu)成主義，而且也否定古典的美學(xué)原則（和諧、統(tǒng)一）。24、新現(xiàn)代主義是一種創(chuàng)作態(tài)度，設(shè)計(jì)者希望回到現(xiàn)代主義的追求目標(biāo)，并以此來超越后現(xiàn)代主義。新現(xiàn)代主義的說法最早見于1981年國際設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)會(huì)議。新現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義最大的不同在于拒絕現(xiàn)代主義中的“普同性”（一個(gè)問題只有一個(gè)最好的答案）與“國際樣式”。25、“新浪潮”平面設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)由在瑞士巴塞爾BASEL學(xué)習(xí)的和幾個(gè)原來與瑞士的國際主義平面設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)關(guān)系密切的設(shè)計(jì)師所發(fā)起。強(qiáng)調(diào)人的直覺對設(shè)計(jì)的制約，主張為了表現(xiàn)可以犧牲可讀性。26、硬邊藝術(shù)抽象主義繪畫的一個(gè)派系，產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代中期。當(dāng)50年代抽象表現(xiàn)主義在美國成為流行的畫風(fēng)時(shí)，一些從事幾何抽象主義創(chuàng)造的畫家，則試圖用幾何圖形或有清晰邊緣的造型，推出一種新的風(fēng)格與之抗衡，這種風(fēng)格有明確的邊線和輪廓,所以被人們稱作硬邊繪畫。27莫頓阿比手法在工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，地毯、掛毯中所采用的植物枝條、纏枝花紋飾，以四方連續(xù)布局構(gòu)圖，形成了色彩優(yōu)雅樸實(shí)的特色。這種手法被譽(yù)為莫頓阿比手法。三簡答簡答1、學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)史的意義

簡介：藝點(diǎn)藝術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)培素養(yǎng)培訓(xùn)中心消防安全管理制度中心消防安全管理制度1、加強(qiáng)全校師生的防火安全教育。按消防法的要求，做到人人都有維護(hù)消防安全、保護(hù)消防設(shè)施，預(yù)防火災(zāi)，報(bào)告火警的義務(wù)。要做到人人都知道火警報(bào)警電話119，人人熟知消防自防自救常識(shí)和安全逃生技能。2、保障中心內(nèi)的各種滅火設(shè)施的良好。做到定期檢查、維護(hù)、保證設(shè)備完好率達(dá)到100，并做好檢查記錄。3、易燃、易爆的危險(xiǎn)品、做到專門存放、由專人負(fù)責(zé)保管，在室內(nèi)必須有滅火器等。防止火災(zāi)事故發(fā)生。4、培訓(xùn)中心內(nèi)嚴(yán)禁吸煙及使用明火，確保安全。5、中心負(fù)責(zé)人要經(jīng)常檢查校內(nèi)用電線路情況，禁止私接亂掛電線電器，不得用銅絲代替保險(xiǎn)絲，對違反有關(guān)安全規(guī)定釀成火災(zāi)事故者，將追究其責(zé)任。6、禁止在中心內(nèi)所燃放煙花爆竹和燃燒廢紙雜物。7、水火無情，警鐘長鳴，要貫徹以預(yù)防為主，消防結(jié)合的方針，經(jīng)常對師生進(jìn)行安全防火知識(shí)教育，防患于未然，確保師生人身和財(cái)產(chǎn)的安全。8、防火器材要人人愛護(hù)。任何人不得隨意移動(dòng)和損壞，違者要嚴(yán)肅處理。9、中心負(fù)責(zé)人要對全中心師生員工進(jìn)行安全和遵紀(jì)守法教育，組織消防安全檢查。10、發(fā)生火災(zāi)積極指揮組織撲救，制定火災(zāi)緊急疏散預(yù)案。學(xué)生由教師組織進(jìn)行逃生緊急疏散，確保每一個(gè)學(xué)生安全。11、加強(qiáng)學(xué)校防火重點(diǎn)部位的管理，做到定點(diǎn)、定人、定措施，發(fā)現(xiàn)火警立即報(bào)警并積極參加滅火工作。12、發(fā)現(xiàn)火險(xiǎn)隱患及時(shí)報(bào)告，采取有效的防范措施，發(fā)現(xiàn)火災(zāi)及時(shí)報(bào)警，積極撲救澧縣藝點(diǎn)藝術(shù)素養(yǎng)培訓(xùn)中心

簡介：藝術(shù)部學(xué)生行為習(xí)慣要求藝術(shù)部學(xué)生行為習(xí)慣要求學(xué)生違紀(jì)處理暫行辦法學(xué)生違紀(jì)處理暫行辦法第一條為了進(jìn)一步整頓校風(fēng)，端正學(xué)風(fēng)，遵紀(jì)守法，執(zhí)行好校紀(jì)校規(guī)，我們采取嚴(yán)格管理、嚴(yán)格教育的原則，制定本方法。第二條對于品德不好，屢教不改者，學(xué)校將根據(jù)情節(jié)輕重及本人的認(rèn)識(shí)態(tài)度，按照本方法的有關(guān)規(guī)定給予紀(jì)律處分。第三條學(xué)生違反校紀(jì)校規(guī)，視其情節(jié)輕重，給予全校通報(bào)或下列紀(jì)律處分（1）警告；（2）嚴(yán)重警告；（3）記過；（4）記大過；（5）留校察看；（6）開除學(xué)籍；受處分學(xué)生未撤消處分而又再次違反校紀(jì)校規(guī)者，則所給予所分應(yīng)高于上次處分層次。第四條留校察看一般為一年。受留校察看處分的學(xué)生，在留校察看期間對錯(cuò)誤有深刻的認(rèn)識(shí)并有明顯進(jìn)步，可以按期撤消留校察看處分；有突出進(jìn)步者，可以提前撤銷處分；但經(jīng)教育不改或在留校察看期間表現(xiàn)不好者（即又夠條件受紀(jì)律處分者），給予開除學(xué)籍處分。第五條組織或煽動(dòng)鬧事，擾亂正常教學(xué)、生活、工作秩序或社會(huì)秩序，破壞安定團(tuán)結(jié)者，給予記過以上（含記過）處分。第六條違反國家法律、法令、法規(guī)受到司法或公安部門處罰者，給予開除學(xué)籍處分。第七條偷竊、詐騙國家、集體或個(gè)人財(cái)物或派款者，除追回贓物、贓款或賠償損失外，給予下列處分；第一款作案價(jià)值10元以下（不含10元），給予嚴(yán)重警告處分。第二款作案價(jià)值10元以上（含10元），50元以下（不含50（2）致他人輕傷者，給予留校察看處分；（3）致他人重傷者，給予開除學(xué)籍處分。第七款以污言穢語辱罵教師，侮辱教師人格者，給予記過以上（含記過）處分。第八款毆打教職工者，給予留校察看以上（含留校察看）的處分，如致傷，承擔(dān)全部醫(yī)藥費(fèi)、護(hù)理費(fèi)等費(fèi)用。第九條發(fā)生不正當(dāng)性行為，道德敗壞，耍流氓行為者第一款道德敗壞，以談戀愛為名，玩弄異性為目的，情節(jié)惡劣者，給予開除學(xué)籍處分。第二款發(fā)生不正當(dāng)性行為或非法同居者給予開除學(xué)籍處分。第三款耍流氓行為者（1）情節(jié)輕微，經(jīng)教育認(rèn)真檢討，有悔改表現(xiàn)者，給予嚴(yán)重警告處分。（2）情節(jié)較重，但能認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤者，給予記過處分；態(tài)度較差者，給予留校察看處分。第四款犯有第七條受到公安司法部門處罰者給予開除學(xué)籍處分。第十條以現(xiàn)金、菜票或其它物品為賭注進(jìn)行賭博或提供條件（如提供賭具、賭資、賭博場地等）者；第一款首次參加賭博者，給予記過處分；第二款屢次參與賭博者，給予記大過或留校察看處分，情節(jié)嚴(yán)重者，給予開除學(xué)籍處分。第十一條破壞環(huán)境衛(wèi)生，愿意損壞公共財(cái)物、公共設(shè)施者，除按規(guī)定賠償外第一款損壞公物價(jià)值在10元以下者，給予通報(bào)批評；損壞公物價(jià)值在1019元者，給予警告處分。

簡介：統(tǒng)籌兼顧視域下提高管理工作效率的思路管理論文統(tǒng)籌兼顧視域下提高管理工作效率的思路管理論文在工作任務(wù)日趨繁雜的情況下，作為領(lǐng)導(dǎo)者更應(yīng)有化繁為簡、化難為易的能力。這也是管理工作必須具備的一項(xiàng)技能。為了提高管理工作效率，需要在管理工作中，做到統(tǒng)籌兼顧，全面處理好各方面的工作，并能夠在各種復(fù)雜關(guān)系中，認(rèn)識(shí)利害，分清主次。統(tǒng)籌兼顧管理工作效率方法工欲善其事必先利其器，高效的工作方法是我們做好任何工作的利器。特別是在工作任務(wù)日趨繁雜的情況下，作為領(lǐng)導(dǎo)者更應(yīng)有化繁為簡、化難為易的能力，全盤布局，科學(xué)謀劃，充分調(diào)動(dòng)各方面積極因素和有效手段，使各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)推進(jìn)，到達(dá)事半功倍的效果。11統(tǒng)籌兼顧的原那么什么是統(tǒng)籌兼顧，如何才能做到統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌，就是全盤考慮。兼，原意是一手拿兩棵禾苗，魚與熊掌兼得、德才兼?zhèn)湟彩峭恚汀邦櫋边B起來是指要同時(shí)照顧處理好幾個(gè)方面。統(tǒng)籌屬于運(yùn)籌學(xué)和系統(tǒng)論，兼顧是關(guān)系學(xué)和方法論，統(tǒng)籌兼顧就是要求我們在工作中既要做到總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，妥善處理各種利益關(guān)系，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作，著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。12先重點(diǎn)后一般的原那么重點(diǎn)工作是相對于一般工作而言的，所謂重點(diǎn)，就是能夠制約和決定全局、影響開展的主要矛盾，重點(diǎn)工作在各項(xiàng)任務(wù)中居于主導(dǎo)地工作方案。即當(dāng)日工作任務(wù)編排，以要點(diǎn)方式記錄每日要完成的工作任務(wù)，一般按時(shí)間安排來寫，也可以按重要性次序來寫。工作完成情況。每項(xiàng)工作完成情況都應(yīng)做好記錄，包括已完成或進(jìn)展情況，特別是對一天不能完成的情況，既要記錄進(jìn)度，又要提醒下一步跟進(jìn)事宜和措施。存在問題和采取的措施。內(nèi)容包括工作過程中出現(xiàn)的問題、執(zhí)行任務(wù)中的偏差、關(guān)鍵性問題、需要尋求支持和請示的問題。小結(jié)。包括心得、體會(huì)、經(jīng)歷和教訓(xùn)等。及時(shí)小結(jié)，自我提煉出工作模式工作方法或人生哲理。記工作日志要養(yǎng)成隨手記錄的習(xí)慣，最好在每天下班前完成，同時(shí)編排好次日的工作方案。每項(xiàng)工作完成后及時(shí)記錄，同時(shí)查看下一任務(wù)以免遺漏。22列好工作方案清單列工作方案清單，實(shí)際上是我們對工作的統(tǒng)籌盤點(diǎn)。制定工作方案的過程就是一個(gè)思考權(quán)衡的過程，就要分清工作的輕重緩急。短時(shí)間內(nèi)必須完成的，對全局工作開展具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的，就要放在重要位置，集中精力全力以赴地落實(shí)好；較長時(shí)間內(nèi)要求完成的、相對分量不重的工作可以適當(dāng)往后放放，待時(shí)間要求緊、任務(wù)重的工作完成后再著手準(zhǔn)備。掌握好任務(wù)的輕重緩急、把握好工作節(jié)

簡介：理論宣傳工作個(gè)人先工作個(gè)人先進(jìn)事跡材料事跡材料，第二高中黨委辦公室科員，近年來，緊緊圍繞總局、管理局中心工作開展宣傳工作，切實(shí)履行宣傳職責(zé)，順利地完成了宣傳任務(wù)，一直以來無論是理論宣傳工作還是自身業(yè)務(wù)工作，該同志兢兢業(yè)業(yè)，勤于思考，并始終以“樹立良好職業(yè)道德和服務(wù)意識(shí)”作為工作標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持思想政治上求“正”、業(yè)務(wù)水平上求“精”、服務(wù)質(zhì)量上求“高”，團(tuán)結(jié)協(xié)作，默默奉獻(xiàn)，任勞任怨，受到領(lǐng)導(dǎo)和同事的一致好評。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，作為理論宣傳的一員，就更要先學(xué)一步，深學(xué)一層。他始終認(rèn)為，當(dāng)好一名理論宣傳員，沒有一定的文字功底和工作實(shí)踐，寫不出象樣的理論宣傳材料，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，做不好理論宣傳員。因此，他把加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自己的素質(zhì)，作為做好理論宣傳工作的基本準(zhǔn)則。剛一接手校里的信息宣傳工作，該同志就積極向同事請教，邊學(xué)邊干，狠抓理論知識(shí)學(xué)習(xí)，不斷提高政治理論水平，使自己的寫作能力、業(yè)務(wù)知識(shí)、管理水平得到較大提升。只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判斷是非的具體標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)不僅可以增加知識(shí)，提高思想理論水平，而且可以充實(shí)精神世界，修養(yǎng)道德情操。同志不僅是這樣想的，更是這樣做的。他時(shí)刻把理論學(xué)習(xí)為自己的第一需要，始終認(rèn)為要精通黨務(wù)工作，學(xué)習(xí)和掌握黨的路線、方針、政策及理論和法律法規(guī)是重要的前提。特別是擔(dān)任第二高中黨委宣傳委員以來，他認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨章及黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)各項(xiàng)理論和國家有關(guān)法律法規(guī)和有關(guān)政策文件，學(xué)習(xí)了以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人、以高善的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人，全面促進(jìn)宣傳思想工作，當(dāng)好黨的“喉舌”。近年來，他注重結(jié)合中心工作，抓好政策理論宣傳，做好黨報(bào)、黨刊和各種學(xué)習(xí)材料的征訂工作。連續(xù)多年圓滿完成了黨報(bào)、黨刊和各種學(xué)習(xí)材料的征訂任務(wù)。努力抓好學(xué)校宣傳隊(duì)伍、宣傳陣地建設(shè)，健全宣傳網(wǎng)絡(luò)，如建立了學(xué)校宣傳網(wǎng)絡(luò)，聘任了通訊員、信息員，在紅興隆網(wǎng)、中國報(bào)道網(wǎng)及北大荒網(wǎng)等網(wǎng)站上發(fā)表新聞信息。為了創(chuàng)新形式，營造氛圍，不斷增強(qiáng)廣大干群凝聚力。他結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，有計(jì)劃、有組織地配合開展形式多樣、群眾喜聞樂見的文化體育活動(dòng)，樹立正氣，凝聚力量。加強(qiáng)以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為的創(chuàng)建工作，堅(jiān)持把解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合，不斷提高教職工素質(zhì)，增強(qiáng)廣大干群的凝聚力、戰(zhàn)斗力和活力。其中，他深入實(shí)際，善于總結(jié)，努力發(fā)揮辦公室的綜合職能作用，周密細(xì)致地做好信息采集匯總工作，保障信息通暢。不斷深入實(shí)際，廣泛開展調(diào)研，收集材料，細(xì)致思考分析研判，及時(shí)對工作開展的情況進(jìn)行理論總結(jié)，并提出意見和建議提供領(lǐng)導(dǎo)決策參考，做好領(lǐng)導(dǎo)的參謀。不論工作多么艱難，事務(wù)多么繁忙，都時(shí)時(shí)刻刻保持著勤奮不息的工作精神，牢記自己的職責(zé)，努力爭創(chuàng)一流的工作業(yè)績。從事理論宣傳工作后，盡職盡責(zé)無怨無悔。他把全部精力和時(shí)間都撲在這項(xiàng)工作上，并提出一流的工作目標(biāo)，采取了行之有效的措施。凡領(lǐng)導(dǎo)和上級布置安排的各項(xiàng)工作，他都能出色完成；凡群眾反映的問題，不管有多大困難，他也要想盡辦法拿下。

簡介：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)校企合作課程建設(shè)［摘要］校企合作課程在培養(yǎng)應(yīng)用型人才中具有十分重要的作用，是培養(yǎng)符合社會(huì)需求人才的紐帶和橋梁。該文在分析了目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)校企合作的現(xiàn)狀之后，總結(jié)了現(xiàn)行的校企合作課程優(yōu)缺點(diǎn)，針對不足之處對現(xiàn)有的校企雙方資源進(jìn)行優(yōu)化，并重新構(gòu)建校企合作課程的建設(shè)思路，才能滿足新時(shí)代應(yīng)用型人才的培養(yǎng)理念。［關(guān)鍵詞］環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)；校企合作；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；教學(xué)方法一、引言校企合作，是高等教育服務(wù)社會(huì)的基本表現(xiàn)及校企雙贏的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式。在普通地方本科院校向應(yīng)用型大學(xué)轉(zhuǎn)變過程中，各個(gè)高等院校都在積極思考著與專業(yè)發(fā)展合拍的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式，“校企合作”無疑是最佳的培養(yǎng)模式，這種模式需要校企合作課程支撐。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的校企合作課程設(shè)置應(yīng)更注重思考適合各自院校及所處地域企業(yè)的特色，研究并制定校企合作模式和課程體系改革相結(jié)合的教學(xué)策略，從而起到強(qiáng)化校企合作平臺(tái)，優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享、促進(jìn)人才培育、教學(xué)進(jìn)步與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“三贏”人才培養(yǎng)格局。良好的校企合作育人結(jié)構(gòu)，能夠突出學(xué)科專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和能力要求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)服務(wù)企業(yè)發(fā)展和社會(huì)的需要，利于培養(yǎng)出企業(yè)需求的專業(yè)設(shè)計(jì)人才，為學(xué)生未來的就業(yè)和職業(yè)生涯奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)效果，以“面向市場、企業(yè)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，培養(yǎng)高素質(zhì)、高層次的應(yīng)用復(fù)合型人才”為核心培養(yǎng)目標(biāo)。圍繞此目標(biāo)，深度分析市場需求，明確專業(yè)教學(xué)培養(yǎng)方向，調(diào)整人才培養(yǎng)方案中專業(yè)方向的課程比重并提出實(shí)踐教學(xué)模式的改革思路。在“創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)教學(xué)是高校教學(xué)改革的重要建設(shè)方向”政策的指導(dǎo)下，建立“工作室”等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)與企業(yè)對接，作為實(shí)踐教學(xué)改革的為突破口，整合教學(xué)資源優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，構(gòu)建“基礎(chǔ)型綜合設(shè)計(jì)型研究創(chuàng)新型”為框架的教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)“課內(nèi)外一體化”的實(shí)踐教學(xué)模式。2校企合作教學(xué)模式及課程內(nèi)容轉(zhuǎn)變環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)優(yōu)化整合校企雙方資源及合作方式。建立人才需求互動(dòng)平臺(tái)，為學(xué)生提供實(shí)踐與就業(yè)渠道，為社會(huì)輸送符合企業(yè)需求，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才；建立學(xué)術(shù)互動(dòng)平臺(tái)，借助企業(yè)先進(jìn)的經(jīng)營理念與前瞻的社會(huì)視角推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容改革。校企合作課程教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有的放矢地逐步轉(zhuǎn)變，不能激進(jìn)的打破現(xiàn)有教學(xué)平衡。夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，組織好基礎(chǔ)課程模塊教學(xué)；推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研新模式，將其與專業(yè)實(shí)訓(xùn)實(shí)驗(yàn)室、校企合作有效結(jié)合，組成產(chǎn)學(xué)研教學(xué)人才培養(yǎng)服務(wù)平臺(tái)；校企共同構(gòu)建精品課程，實(shí)現(xiàn)企業(yè)核心技術(shù)需求與課堂教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合，這樣不僅能夠提供優(yōu)秀的教學(xué)教材，還提升整體課程教學(xué)水平，促進(jìn)實(shí)踐與理論教學(xué)的結(jié)合，最終達(dá)到培養(yǎng)的人才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。3師資隊(duì)伍融合建設(shè)。校內(nèi)教師與企業(yè)教師的融合是環(huán)境藝術(shù)設(shè)

簡介：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文北歐彩色現(xiàn)代風(fēng)格北歐彩色現(xiàn)代風(fēng)格在別墅設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)中體中體現(xiàn)院（系）現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院專業(yè)業(yè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)摘要本文旨在通過對北歐彩色現(xiàn)代風(fēng)格的分析，來探究北歐彩色現(xiàn)代風(fēng)格的特點(diǎn)及其最常運(yùn)用到的材質(zhì)元素，進(jìn)一步闡釋北歐彩色現(xiàn)代風(fēng)格對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響與意義，并將其更好地應(yīng)用在居室空間之中。本案設(shè)計(jì)為北歐彩色現(xiàn)代風(fēng)格，以白色調(diào)為主色調(diào)，再加以北歐彩色現(xiàn)代風(fēng)格中常用的一些色彩。業(yè)主為一對中年夫婦，有兩個(gè)小孩，一男一女。根據(jù)主人要求，本案在平面布局上沒有做太多的創(chuàng)新，主要是在色彩上設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)空間色彩的自然融合?？蛷d空間寬敞明亮，純白的空間中加加以適量的色彩搭配，讓空間豐富多彩、靈動(dòng)四溢。主臥功能配置更加完備，觀景陽臺(tái)與主臥連為一體，讓主人享有更多浪漫的私人空間。通透寬闊的主衛(wèi)、超大的衣帽間，提升了居住品質(zhì)。關(guān)鍵詞北歐彩色影響風(fēng)格

簡介：淺談海爾集團(tuán)戰(zhàn)略管理企業(yè)戰(zhàn)略和風(fēng)險(xiǎn)管理論文淺談海爾集團(tuán)企業(yè)戰(zhàn)略摘要海爾集團(tuán)是世界白色家電第一品牌，1984年創(chuàng)立于中國青島,現(xiàn)任董事局主席、首席執(zhí)行官張瑞敏是海爾的主要?jiǎng)?chuàng)始人。海爾集團(tuán)前身是青島電冰箱總廠，海爾創(chuàng)立之初虧損人民幣一百四十七萬元,瀕臨破產(chǎn)。而今，海爾已經(jīng)完成了跨越式發(fā)展。2009年，海爾集團(tuán)全球營業(yè)額實(shí)現(xiàn)1243億元。品牌價(jià)值812億元，自2002年以來連續(xù)8年蟬聯(lián)中國最有價(jià)值品牌榜首。海爾的戰(zhàn)略管理如何實(shí)現(xiàn)了自身的跨越式發(fā)展，國內(nèi)企業(yè)應(yīng)如何借鑒其經(jīng)驗(yàn)，走自己的品牌戰(zhàn)略與國際戰(zhàn)略。關(guān)鍵詞海爾戰(zhàn)略管理品牌多元化國際化海爾概況企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展三階段海爾的發(fā)展很快，但也是一步步走過來的。企業(yè)發(fā)展過程實(shí)際上際化的海爾”則是要在世界各地建設(shè)海爾，不再是一個(gè)從中國出來的海爾產(chǎn)品，而是在當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)、當(dāng)?shù)厣a(chǎn)、當(dāng)?shù)刂圃?、?dāng)?shù)劁N售的產(chǎn)品,這也就是“本土化的海爾”，這是個(gè)非常大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折，而且對海爾來說也是個(gè)很大的新考驗(yàn)。在國際化戰(zhàn)略階段，海爾的策略原則是“先難后易”，國內(nèi)有好多企業(yè)以“岀口創(chuàng)匯”為導(dǎo)向，而海爾則是以“出口創(chuàng)牌”為導(dǎo)向，取得了成功。在“走國際化道路，創(chuàng)世界名牌”的思想指導(dǎo)下，海爾集團(tuán)通過實(shí)施名牌戰(zhàn)略、多元化戰(zhàn)略和國際化戰(zhàn)略，取得了持續(xù)、穩(wěn)定、高速的增長，其品牌價(jià)值不但穩(wěn)居中國家電業(yè)榜首，在國際市場的美譽(yù)度也越來越高。海爾是家電行業(yè)獲得國優(yōu)金牌、通過IS09000H認(rèn)證和IS014001環(huán)保認(rèn)證的第一家，并先后取得了UL、CSA、VDE、SMARK、SAS、SAA等國際認(rèn)證，1997年，國家經(jīng)貿(mào)委確定海爾為重點(diǎn)扶持沖擊世界500強(qiáng)的6家試點(diǎn)企業(yè)之一。目前，海爾的國際化經(jīng)營已駛?cè)肟燔嚨溃蔀槭澜缂壍墓?yīng)商，躋身于世界冰箱主產(chǎn)十強(qiáng)行列，在國際市場贏得越來越多的美譽(yù)。一發(fā)展戰(zhàn)略1?海爾名牌戰(zhàn)略11本土品牌戰(zhàn)略在品牌上他們也分為三步在進(jìn)行，第一步叫走出去，進(jìn)到國外的主流國家、主流市場。第二步叫做走進(jìn)去，走進(jìn)到國外的主流渠道,銷售主流產(chǎn)品。第三步叫做走上去，也就是成為真正當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)主流品牌。

簡介：2018年第一季度年第一季度護(hù)理“三基三基”考試姓名姓名得分得分、、選擇題選擇題（每（每題3分，共分，共60分）分）【A型題】型題】1、急性心肌梗死最突出的癥狀是（）A，休克B，心前區(qū)疼痛C，心律失常D，充血性心力衰竭E，胃腸道癥狀2、急性心肌梗死常見的死亡原因是（）A，心源性休克B，心力衰竭C，嚴(yán)重心律失常D，電解質(zhì)紊亂E，發(fā)熱3，世界衛(wèi)生組織規(guī)定的高血壓的標(biāo)準(zhǔn)是（）A，血壓≥160/95MMHGB，血壓≥140/90MMHGC，血壓≥150/95MMHGD，血壓≥150/100MMHGE，血壓≥150/110MMHG4，下列哪項(xiàng)不是心絞痛的疼痛特點(diǎn)（）A,陣發(fā)性前胸、胸骨后部痛B,勞動(dòng)或情緒激動(dòng)時(shí)發(fā)作C,可放射至心前區(qū)與左上肢D,持續(xù)時(shí)間長，像刺刀扎樣痛E，持續(xù)數(shù)分鐘為壓榨性疼痛5、下列哪項(xiàng)不是右心衰的臨床表現(xiàn)（）A，頸靜脈充盈或怒張B，肝大和壓痛C,周圍型發(fā)紺D，咳嗽粉紅色泡沫痰E，下垂性凹陷性水腫6、Ⅰ型呼吸衰竭可出現(xiàn)（）A，低氧血癥不伴有二氧化碳潴留B，低氧血癥伴有二氧化碳潴留C,僅有二氧化碳潴留D,血?dú)夥治鎏崾綪AO250MMHGE，PAO2＞70MMHG7，肺性腦病早期病人頭痛、煩躁、失眠時(shí)可用的鎮(zhèn)靜藥為（）A，巴比妥類藥B，奮乃靜或10水合氯醛C，地西泮E,艾司唑侖8、消化道出血應(yīng)用三腔氣囊壓迫止血，放氣的時(shí)間是術(shù)后（）A，12小時(shí)B，24小時(shí)C，48小時(shí)D，72小時(shí)E，96小時(shí)9、肝硬化腹水產(chǎn)生的機(jī)制不包括（）A，門脈內(nèi)壓增高B，血清白蛋白減少C，腎小球?yàn)V過減少D，醛固酮分泌增多E，脾功能亢進(jìn)10、肝性腦病病人進(jìn)行清潔灌腸，其溶液最好選用（）A，0102肥皂水B，甘油稀釋液C，50硫酸鎂溶液D，高滲鹽水E，09氯化鈉注射液100ML加白醋10ML11、潰瘍病病人腹痛劇烈，疑有穿孔合并癥，禁止使用（）A，阿托品B，甲腈咪胍C，甲氧氯普胺D，胃腸減壓E，嗎啡12、胃潰瘍疼痛規(guī)律為（）A，進(jìn)食緩解B，進(jìn)食疼痛C，疼痛進(jìn)食緩解D,進(jìn)食緩解疼痛E，進(jìn)食疼痛緩解【B型題】一，選擇題1，B2,C3，B4，E5，D6，A7，B8，B9，E10，E11，E12，E13，C14，A15，E16，B17，D18，C19，ABE20，BCD二，判斷題1，?2，?3，√4，√5，√三，填空題1，緊張，勞累，情緒激動(dòng)，飲食過飽，排便用力，感染2，肺，體靜脈3，意識(shí)喪失，大動(dòng)脈消失或心音消失四，問答題精神病學(xué)的概念是什么精神病學(xué)是臨床醫(yī)學(xué)的一個(gè)分支，它是以研究各種精神疾病的病因、發(fā)病機(jī)理、臨床病相、疾病的發(fā)展規(guī)律，以及治療和預(yù)防為目的的一門科學(xué)。

簡介：第一篇職業(yè)道德第一章職業(yè)道德概述1、道德屬于上、道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它通，它通過社會(huì)社會(huì)輿論輿論、傳統(tǒng)習(xí)傳統(tǒng)習(xí)俗和人俗和人們的內(nèi)心信念來的內(nèi)心信念來維系，是系，是對人們的行的行為進(jìn)為進(jìn)行善行善惡評惡評價(jià)的價(jià)的心理意心理意識(shí)、原、原則規(guī)則規(guī)范和行范和行為活動(dòng)的總和。和。12、道德的本質(zhì)道德作為人類特有的現(xiàn)象，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。首先，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。其次，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德基本原則和主要規(guī)范。再次，在階級社會(huì)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系。13、道德的起源首先，社會(huì)關(guān)系的形成是道德、道德的起源首先，社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客生的客觀條件。其條件。其次，人次，人類自我意自我意識(shí)的形成和的形成和發(fā)展是道德展是道德產(chǎn)生的主生的主觀條件。再次，條件。再次，勞動(dòng)實(shí)勞動(dòng)實(shí)踐是道踐是道德產(chǎn)生的生的動(dòng)因。因。14、道德的功能和作用道德的功能是指道德作是指道德作為社會(huì)意社會(huì)意識(shí)的特殊形式的特殊形式對于社會(huì)社會(huì)發(fā)展所具有的功效和能力。展所具有的功效和能力。包括包括1道德的認(rèn)識(shí)功能。2道德的調(diào)節(jié)功能。3道德的教育功能。作用首先，道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展。其次，道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量。再次，道德是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。5、職業(yè)職業(yè)是社會(huì)是社會(huì)分工的產(chǎn)物分工的產(chǎn)物。原始社會(huì)后期，人。原始社會(huì)后期，人類進(jìn)類進(jìn)行了三次社會(huì)大分工行了三次社會(huì)大分工1、畜牧、畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)；2、手工、手工業(yè)和農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)；3、體力、體力勞動(dòng)勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)勞動(dòng)。26、職業(yè)職業(yè)是人是人類文明的標(biāo)志類文明的標(biāo)志首先，首先，職業(yè)職業(yè)的產(chǎn)生，推生，推動(dòng)了人了人類社會(huì)由野蠻社會(huì)由野蠻時(shí)代向文明代向文明時(shí)代的代的過渡。其次，渡。其次，職業(yè)職業(yè)的發(fā)展程度，體展程度，體現(xiàn)了社會(huì)生了社會(huì)生產(chǎn)力的力的發(fā)展水展水平。平。37、我國社會(huì)主、我國社會(huì)主義道德建道德建設(shè)的原的原則是集體主義集體主義。8、我國社會(huì)主、我國社會(huì)主義道德建道德建設(shè)的核心是的核心是為人民服務(wù)。為人民服務(wù)。9、社會(huì)主、社會(huì)主義公民道德建公民道德建設(shè)的基本要求是的基本要求是愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義。科學(xué)、愛社會(huì)主義。10、職業(yè)職業(yè)道德建道德建設(shè)的核心是的核心是服務(wù)群眾服務(wù)群眾。11、社會(huì)主、社會(huì)主義職業(yè)態(tài)義職業(yè)態(tài)度最基本的要求就是度最基本的要求就是樹立主人翁的勞動(dòng)態(tài)度。樹立主人翁的勞動(dòng)態(tài)度。1212、社會(huì)主社會(huì)主義人道主人道主義是社會(huì)主義職業(yè)道德最起碼的要求是社會(huì)主義職業(yè)道德最起碼的要求。13、集體主集體主義的根本出的根本出發(fā)點(diǎn)和點(diǎn)和歸縮歸縮點(diǎn)是集體利益高于個(gè)人利益。集體利益高于個(gè)人利益。14、當(dāng)前道德建、當(dāng)前道德建設(shè)的重點(diǎn)是的重點(diǎn)是誠實(shí)守信誠實(shí)守信。15、職業(yè)職業(yè)道德的最基本要求是道德的最基本要求是愛崗敬業(yè)愛崗敬業(yè)。16、從我國、從我國歷史和國情出史和國情出發(fā)，社會(huì)主，社會(huì)主義職業(yè)義職業(yè)道德建道德建設(shè)要堅(jiān)持的最根本原持的最根本原則是集體主義集體主義。17、社會(huì)主、社會(huì)主義職業(yè)義職業(yè)道德中最高道德中最高層次的要求和最高境界次的要求和最高境界是奉獻(xiàn)社會(huì)奉獻(xiàn)社會(huì)。18、誠實(shí)誠實(shí)守信守信是一切職業(yè)道德的立足點(diǎn)。是一切職業(yè)道德的立足點(diǎn)。19、服務(wù)群眾群眾是為人民服務(wù)在職業(yè)領(lǐng)域的集中和具體體現(xiàn)。是為人民服務(wù)在職業(yè)領(lǐng)域的集中和具體體現(xiàn)。20、奉獻(xiàn)社會(huì)奉獻(xiàn)社會(huì)是從業(yè)人員實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是檢驗(yàn)我們?nèi)松菑臉I(yè)人員實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是檢驗(yàn)我們?nèi)松鷥r(jià)值的終極目標(biāo)。價(jià)值的終極目標(biāo)。21、職業(yè)職業(yè)道德修養(yǎng)的前提條件是道德修養(yǎng)的前提條件是職業(yè)職業(yè)道德道德認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)。22、職業(yè)職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑是道德修養(yǎng)的根本途徑是知行知行統(tǒng)一。23、社會(huì)主、社會(huì)主義道德建道德建設(shè)的著力點(diǎn)是的著力點(diǎn)是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。24、我國公民的基本道德、我國公民的基本道德規(guī)范包括范包括愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。25、職業(yè)職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑有道德修養(yǎng)的途徑有知行知行統(tǒng)一、汲取和借一、汲取和借鑒中國中國優(yōu)秀的道德秀的道德傳統(tǒng)傳統(tǒng)和西方文化的合理因素、學(xué)和西方文化的合理因素、學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物、慎獨(dú)自省。模范人物、慎獨(dú)自省。★★★職業(yè)道德★★★26、職業(yè)職業(yè)道德是指從事一定道德是指從事一定職業(yè)職業(yè)的人的人們在職業(yè)職業(yè)生活中生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行特征的道德要求和行業(yè)準(zhǔn)則。327、職業(yè)職業(yè)道德也稱道德也稱為行業(yè)道德。道德。328、職業(yè)道德的本質(zhì)是什么（4）答職業(yè)職業(yè)道德是道德是調(diào)整一定整一定職業(yè)職業(yè)活動(dòng)關(guān)系的關(guān)系的職業(yè)職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。范。其本其本質(zhì)是是①職業(yè)道德是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。②職業(yè)道德是職業(yè)活動(dòng)對職業(yè)行為的道德要求，及職業(yè)活動(dòng)的要求密切相關(guān)。③職業(yè)道德是調(diào)節(jié)職業(yè)活動(dòng)形成的各種職業(yè)關(guān)系的手段。29、職業(yè)道德的基本內(nèi)容“愛崗愛崗敬業(yè)，誠實(shí)誠實(shí)守信，守信，辦事公道，服事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)。社會(huì)。（5）30、職業(yè)道德的基本特征1、職業(yè)道德具有范圍上的特定性；2、職業(yè)道德具有穩(wěn)定性和連續(xù)性；3、職業(yè)道德具有多樣性和適用性。31、職業(yè)道德范圍上的特定性主要是指職業(yè)道德的職業(yè)性和具體性。432、職業(yè)職業(yè)道德的構(gòu)成要素德的構(gòu)成要素職業(yè)職業(yè)理想、理想、職業(yè)態(tài)職業(yè)態(tài)度、度、職業(yè)責(zé)職業(yè)責(zé)任、任、職業(yè)職業(yè)技能、技能、職業(yè)紀(jì)業(yè)紀(jì)律、律、職業(yè)職業(yè)榮譽(yù)、榮譽(yù)、職業(yè)職業(yè)作風(fēng)。533、社會(huì)主、社會(huì)主義職業(yè)義職業(yè)道德以社會(huì)主道德以社會(huì)主義的集體主的集體主義為義為基本原基本原則，以，以為人民服人民服務(wù)為務(wù)為核心。它既是每一個(gè)核心。它既是每一個(gè)職業(yè)職業(yè)活動(dòng)的出的出發(fā)點(diǎn)也是每一點(diǎn)也是每一職業(yè)職業(yè)活動(dòng)的落腳點(diǎn)。的落腳點(diǎn)。634、我國、我國職業(yè)道德的五項(xiàng)基本規(guī)范職業(yè)道德的五項(xiàng)基本規(guī)范“愛崗愛崗敬業(yè)，誠實(shí)誠實(shí)守信，守信，辦事公道，服事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)。群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)。635、奉獻(xiàn)社會(huì)獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界和最終目的，也是職業(yè)道是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界和最終目的，也是職業(yè)道德的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。德的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。736、職業(yè)道德的社會(huì)功能1、促進(jìn)職業(yè)活動(dòng)的健康進(jìn)行。2、對社會(huì)道德風(fēng)尚產(chǎn)生積極的影響。3、職業(yè)道德是推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要力量。4、職業(yè)道德可以促使人們自我完善。★★★社會(huì)主義職業(yè)道德★★★37、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本特征1、職業(yè)性；2、實(shí)踐性；3、繼承性；4、多樣性。38、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求職業(yè)職業(yè)道德主要道德主要應(yīng)包括以下幾方面的內(nèi)包括以下幾方面的內(nèi)容容忠于忠于職守，守，樂于奉獻(xiàn)；于奉獻(xiàn)；實(shí)事求是，不弄虛作假；依法事求是，不弄虛作假；依法辦事，事，嚴(yán)守秘密；公正透守秘密；公正透明，服明，服務(wù)社會(huì)。社會(huì)。113939、職業(yè)職業(yè)道德，是指從事一定道德，是指從事一定職業(yè)職業(yè)的人的人們在職業(yè)職業(yè)生活中生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有當(dāng)遵循的具有職業(yè)職業(yè)特征的道德要求和行特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。34040、中共中央于中共中央于2001年9月20日印日印發(fā)公民道德建公民道德建設(shè)實(shí)設(shè)實(shí)施綱要。要。94141、我國的社會(huì)主我國的社會(huì)主義職業(yè)義職業(yè)道德道德產(chǎn)生于新民主主生于新民主主義時(shí)義時(shí)期。期。9第二章職業(yè)道德建設(shè)42、社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的核心思想是為人民服務(wù)和堅(jiān)持集體主義以及以主人翁的態(tài)度對待社會(huì)主義職業(yè)勞動(dòng)。（12）43、為人民服務(wù)的內(nèi)涵是①“為人民服務(wù)”是適應(yīng)時(shí)代要求而產(chǎn)生的一種新的道德思想。②為人民服人民服務(wù)既及社會(huì)主既及社會(huì)主義生產(chǎn)目的一致，又符合目的一致，又符合歷史唯物主史唯物主義基本原理。本原理。它體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的根本要求，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀需要，是建立和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的要求，是履行職業(yè)職責(zé)的精神動(dòng)力和衡量職業(yè)行為是非善惡的最高標(biāo)準(zhǔn)。44、為什么要以“為人民服務(wù)”為核心1、為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和新型人際關(guān)系的客觀要求。2、為人民服務(wù)體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的根本原則。3、為人民服務(wù)是健康發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的需要。45、集體主義原則的內(nèi)容包括①集體主義作為共產(chǎn)主義道德的基本原則，從無產(chǎn)階級的根本利益出發(fā)，處理個(gè)人及集體、個(gè)人及社會(huì)之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級的集體利益高于個(gè)人利益，要求個(gè)人利益服從集體利益、眼前利益服從長遠(yuǎn)利益、局部利益服從全局利益。②集體主集體主義是無是無產(chǎn)階級為產(chǎn)階級為完成自身解放和解放全人完成自身解放和解放全人類的歷史使命在道德上的一種必然要求，使命在道德上的一種必然要求，它是無它是無產(chǎn)階級產(chǎn)階級高尚品德的集中表高尚品德的集中表現(xiàn)。③社會(huì)主會(huì)主義制度的建立，制度的建立，為集體主集體主義道德原道德原則的實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)提供了條件，而全體人民也提供了條件，而全體人民也以建立共同的理想、共同的以建立共同的理想、共同的奮斗目斗目標(biāo)、共同的道德、共同的、共同的道德、共同的紀(jì)律作律作為自己的要自己的要求。求。④堅(jiān)持集體主持集體主義原則，及承，及承認(rèn)正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益是一致的，不正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益是一致的，不論是以集體是以集體主義否定正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，或是以個(gè)人利益反否定正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，或是以個(gè)人利益反對集體利益都是集體利益都是錯(cuò)誤錯(cuò)誤的。的。⑤集體主體主義原則是及個(gè)人主是及個(gè)人主義原則根本根本對立的。立的。⑥在共在共產(chǎn)主義道德道德規(guī)范體系中，范體系中，集體主集體主義原則對則對于共于共產(chǎn)主義道德的其他道德的其他規(guī)范具有深刻的影響。培養(yǎng)人范具有深刻的影響。培養(yǎng)人們的集的集體主體主義觀義觀念，是共念，是共產(chǎn)主義道德教育的一個(gè)重要道德教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)環(huán)節(jié)。46、集體主義屬性具體性。具體性。集體主義所指的集體利益是由多個(gè)層面組成的，即社會(huì)共同利益、國家利益、民族利益、組織和社會(huì)單位利益。47、堅(jiān)持集體主義原則的意義1、集體主義原則充分體現(xiàn)了廣大人民群眾的整體利益。2、集體主義原則正確處理了個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系的。3、社會(huì)主義集體主義在強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益的前提下，同時(shí)強(qiáng)調(diào)集體必須充分滿足個(gè)人的正當(dāng)利益，促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展和個(gè)人價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。4、集體主義原則是中國現(xiàn)實(shí)國情的必然選擇。5、集體主義原則是中國發(fā)展的精神動(dòng)力，在社會(huì)主義社會(huì)發(fā)揮著重要作用。（14）第二節(jié)職業(yè)道德建設(shè)的重要內(nèi)容48、社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的科學(xué)內(nèi)涵是1、馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。2、中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。3、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。4、社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。1949、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義1、提出建提出建設(shè)社會(huì)主社會(huì)主義核心價(jià)核心價(jià)值體系，體系，向世人展現(xiàn)了我們黨思想上和精神上的旗幟。2、提出建提出建設(shè)社會(huì)主社會(huì)主義核心價(jià)核心價(jià)值體系，是系，是鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要。3、提出建提出建設(shè)社會(huì)主社會(huì)主義核心價(jià)心價(jià)值體系，體系，有利于引導(dǎo)全社會(huì)在思想道德上共同進(jìn)步。4、提出建提出建設(shè)社會(huì)主社會(huì)主義核心價(jià)心價(jià)值體系，是體系，是增強(qiáng)民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。5、建設(shè)社會(huì)主社會(huì)主義核心價(jià)心價(jià)值體系也是體系也是建設(shè)和諧文化的根本，只有抓住了這個(gè)根本、才能樹立和諧的理念，培育和諧精神，形成和諧的人際關(guān)系，塑造和諧的心態(tài)，營造和諧的輿論氛圍，形成良好的道德風(fēng)尚和共同的理想信念。1850、如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀1、勤奮好學(xué)、學(xué)以致用。2、堅(jiān)定理想、愛崗敬業(yè)。3、積極進(jìn)取、奮發(fā)有為。（20）51、黨的群眾路線的基本內(nèi)容（一）黨的群眾路（一）黨的群眾路線教育教育實(shí)踐活踐活動(dòng)的指的指導(dǎo)思想想①主要內(nèi)容主要內(nèi)容為民、民、務(wù)實(shí)務(wù)實(shí)、清廉、清廉。②切入點(diǎn)切入點(diǎn)貫徹貫徹落實(shí)中央八中央八項(xiàng)規(guī)項(xiàng)規(guī)定。定。③突出作突出作風(fēng)建設(shè)。④反對形式主形式主義、官僚主、官僚主義、享、享樂主義、奢靡主、奢靡主義。⑤總要求照求照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病子、正衣冠、洗洗澡、治治病。（二）黨的群眾路（二）黨的群眾路線教育教育實(shí)踐活踐活動(dòng)的目的目標(biāo)要求要求①主要任主要任務(wù)教育引教育引導(dǎo)黨員干部干部樹立群眾立群眾觀點(diǎn)，弘點(diǎn)，弘揚(yáng)優(yōu)揚(yáng)優(yōu)良作良作風(fēng)，解決突，解決突出問題問題，保持廉，保持廉潔本色，使干部作本色，使干部作風(fēng)進(jìn)風(fēng)進(jìn)一步一步轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)變，干部關(guān)系，干部關(guān)系進(jìn)一步密切，一步密切，為民務(wù)實(shí)務(wù)實(shí)清廉影響清廉影響進(jìn)一步一步樹立。立。②總體要求要體要求要堅(jiān)持圍繞圍繞中心，服中心，服務(wù)大局，全面大局，全面貫徹落實(shí)黨的十八大提出的各黨的十八大提出的各項(xiàng)任務(wù)要求，把作要求，把作風(fēng)建設(shè)放在突出位置，以作放在突出位置，以作風(fēng)建設(shè)的新成效凝聚起推的新成效凝聚起推動(dòng)事業(yè)發(fā)業(yè)發(fā)展的展的強(qiáng)大力量。要落大力量。要落實(shí)為實(shí)為民、民、務(wù)實(shí)務(wù)實(shí)、清廉的要、清廉的要求，要牢牢把握基本原求，要牢牢把握基本原則，要著力解決突出，要著力解決突出問題問題。（21）第三第三節(jié)社會(huì)公德及社會(huì)公德及職業(yè)職業(yè)道德道德52、社會(huì)公德、社會(huì)公德是指人是指人們在社會(huì)交往和公共生活中在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該應(yīng)該遵守的行遵守的行為準(zhǔn)則，是，是維護(hù)維護(hù)社會(huì)成社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和社會(huì)和諧穩(wěn)諧穩(wěn)定的最起定的最起碼的道德要求。的道德要求。2553、社會(huì)公德的特點(diǎn)主要有基、社會(huì)公德的特點(diǎn)主要有基礎(chǔ)性、共同性、性、共同性、穩(wěn)定性、定性、繼承性。承性。2554、社會(huì)公德的基本社會(huì)公德的基本規(guī)范范維護(hù)維護(hù)公共秩序、文明禮貌、公共秩序、文明禮貌、誠實(shí)誠實(shí)守信、助人守信、助人為樂、愛護(hù)愛護(hù)公物、保公物、保護(hù)環(huán)護(hù)環(huán)境、遵境、遵紀(jì)守法、守法、樹立良好的網(wǎng)立良好的網(wǎng)絡(luò)道德道德風(fēng)尚。尚。26、2755、自、自覺遵守法律法遵守法律法規(guī)、紀(jì)律是社會(huì)公德最基本的要求。律是社會(huì)公德最基本的要求。2756、樹立良好的網(wǎng)立良好的網(wǎng)絡(luò)道德道德風(fēng)尚。正確使用網(wǎng)尚。正確使用網(wǎng)絡(luò)工具、健康工具、健康進(jìn)行網(wǎng)行網(wǎng)絡(luò)交往、交往、自覺避免沉迷網(wǎng)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)、養(yǎng)成網(wǎng)、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。自律精神。2857、公共秩序包括社會(huì)秩序、生包括社會(huì)秩序、生產(chǎn)秩序、工作秩序、學(xué)秩序、工作秩序、學(xué)習(xí)秩序、生活秩秩序、生活秩知識(shí)和技能水平進(jìn)行客觀公正、科學(xué)規(guī)范的評價(jià)及認(rèn)證的活動(dòng)。79、職業(yè)職業(yè)技能分技能分7類操作型操作型職業(yè)職業(yè)技能；教育型技能；教育型職業(yè)職業(yè)技能；技能；藝術(shù)藝術(shù)型職業(yè)職業(yè)技能；科研型能；科研型職業(yè)職業(yè)技能；服技能；服務(wù)型職業(yè)職業(yè)技能；技能；經(jīng)營經(jīng)營型或管理型型或管理型職業(yè)職業(yè)技能；社交型技能；社交型職業(yè)職業(yè)技能。技能。80、職業(yè)技能的特征和作用是什么（4041）答特征1、時(shí)代性。2、專業(yè)性。3、層次性。作用1、職業(yè)技能保障和促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。2、職業(yè)技能是人們謀生和發(fā)展的必要條件和重要保障。81、職業(yè)技能教育的重要意義有哪些（42）答21世紀(jì)是知是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的世展的世紀(jì)，世界各國，世界各國綜合國力的合國力的競爭，主要是爭，主要是經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)和科技和科技實(shí)力的力的競爭，市爭，市場競場競爭將更加激烈，更加殘酷，爭將更加激烈，更加殘酷，職業(yè)職業(yè)教育在提高教育在提高勞動(dòng)者素者素質(zhì)，促，促進(jìn)就業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式的方式的轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)變和延和延遲就業(yè)，減，減緩就業(yè)壓業(yè)壓力，力，促進(jìn)地方地方經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增展，增進(jìn)社會(huì)和社會(huì)和諧穩(wěn)諧穩(wěn)定中所起的作用日益明定中所起的作用日益明顯。人。人們越來越來越重越重視職業(yè)視職業(yè)技能教育是因技能教育是因?yàn)槿矫嬖?，三方面原因，一是隨著我國一是隨著我國經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，科學(xué)技，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和高新技展和高新技術(shù)應(yīng)術(shù)應(yīng)用日益廣泛，新用日益廣泛，新職業(yè)職業(yè)、新工種不斷涌、新工種不斷涌現(xiàn)，需要，需要職業(yè)職業(yè)技能培技能培訓(xùn)；二是就二是就業(yè)制度和就制度和就業(yè)觀業(yè)觀念變革的推革的推動(dòng)需要需要職業(yè)職業(yè)技能教育；三是隨著社會(huì)技能教育；三是隨著社會(huì)進(jìn)步和步和職業(yè)職業(yè)培訓(xùn)效果的效果的顯現(xiàn)顯現(xiàn)，終身學(xué)身學(xué)習(xí)終習(xí)終身培身培訓(xùn)已成已成為勞動(dòng)為勞動(dòng)者的追求。加快者的追求。加快推進(jìn)人才人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，增略，增強(qiáng)我國核心我國核心競爭力，建爭力，建設(shè)創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新型國家，必新型國家，必須大力加大力加強(qiáng)高技能人才技能人才隊(duì)伍建伍建設(shè)，加快培養(yǎng)和造就一大批數(shù)量充足，，加快培養(yǎng)和造就一大批數(shù)量充足，結(jié)構(gòu)合理，素構(gòu)合理，素質(zhì)優(yōu)質(zhì)優(yōu)良的良的技術(shù)技能型，復(fù)合技能型和知技能型，復(fù)合技能型和知識(shí)技能型高技能人才，建立培養(yǎng)體系完善、技能型高技能人才，建立培養(yǎng)體系完善、評價(jià)和使用機(jī)制科學(xué)、激勵(lì)和保障措施健全的高技能人才工作新機(jī)制。和使用機(jī)制科學(xué)、激勵(lì)和保障措施健全的高技能人才工作新機(jī)制。82、職業(yè)道德對職業(yè)技能的影響有哪些（44）答1、職業(yè)道德對職業(yè)技能具有統(tǒng)領(lǐng)作用。2、職業(yè)道德對職業(yè)技能的發(fā)揮具有支撐作用。3、職業(yè)道德對職業(yè)技能的提高具有促進(jìn)作用。83、職業(yè)道德及職業(yè)技能的關(guān)系（44）答職業(yè)技能及職業(yè)道德之間的關(guān)系密不可分，并且職業(yè)道德在其中居主導(dǎo)地位，離開了職業(yè)技能，職業(yè)道德就沒有載體，但如果沒有良好的職業(yè)道德，職業(yè)技能的提高、發(fā)揮就會(huì)缺乏有效的動(dòng)力和制約，甚至有可能對社會(huì)造成危害。84、你認(rèn)為職業(yè)道德和職業(yè)技能哪個(gè)更重要為什么答我認(rèn)為職業(yè)認(rèn)為職業(yè)道德更重要，但也不能放松道德更重要，但也不能放松對職業(yè)對職業(yè)技能的掌握。技能的掌握。職業(yè)職業(yè)技能技能和職業(yè)職業(yè)道德之道德之間的關(guān)系密不可分，但是的關(guān)系密不可分，但是職業(yè)職業(yè)道德在其中居主要地位，道德在其中居主要地位，職業(yè)職業(yè)道德對職業(yè)對職業(yè)技能具有技能具有統(tǒng)領(lǐng)統(tǒng)領(lǐng)作用；作用；職業(yè)職業(yè)道德道德對職業(yè)對職業(yè)技能的技能的發(fā)揮發(fā)揮具有支撐作用；具有支撐作用；職業(yè)職業(yè)道德道德對職業(yè)對職業(yè)技能的提高具有促技能的提高具有促進(jìn)作用。如果沒有良好的作用。如果沒有良好的職業(yè)職業(yè)道德，道德，職業(yè)職業(yè)技能技能的提高、的提高、發(fā)揮發(fā)揮就會(huì)缺乏有效地就會(huì)缺乏有效地動(dòng)力，甚至?xí)?，甚至?xí)ι鐣?huì)造成一定的危害。而社會(huì)造成一定的危害。而職業(yè)職業(yè)技能作能作為職為職道業(yè)德的德的載體，也是不可缺少的。體，也是不可缺少的。第五章職業(yè)道德修養(yǎng)85、什么是道德修養(yǎng)（45）答個(gè)體在道德意個(gè)體在道德意識(shí)、道德行、道德行為方面，自方面，自覺按照一定的社會(huì)或者按照一定的社會(huì)或者階級階級的道的道德要求所德要求所進(jìn)行的自我行的自我審度、自我教育、自我度、自我教育、自我鍛煉鍛煉、自我改造和自我完善的活、自我改造和自我完善的活動(dòng)，被稱，被稱為道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)。86、道德修養(yǎng)的基本特征有哪些（45）答1、道德修養(yǎng)要解決兩個(gè)主要矛盾，即社會(huì)道德體系及其道德要求及個(gè)人的道德選擇能力、道德實(shí)踐能力之間的矛盾，以及自身受消極道德因素影響而形成的低下的道德品質(zhì)及先進(jìn)的道德品質(zhì)之間的矛盾。2、道德修養(yǎng)本質(zhì)上是一種自我改造、自我陶冶、自我解剖的活動(dòng)。3、道德修養(yǎng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力來源于個(gè)人內(nèi)在的道德需要。87、職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容是什么（4649）答（一）（一）職業(yè)職業(yè)道德品道德品質(zhì)。①提高提高職業(yè)職業(yè)道德道德認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)；②培養(yǎng)培養(yǎng)職業(yè)職業(yè)道德情感；道德情感；③磨練職業(yè)練職業(yè)道德意志；道德意志；④樹立職業(yè)職業(yè)道德信念；道德信念；⑤養(yǎng)成養(yǎng)成職業(yè)職業(yè)道德行道德行為習(xí)慣為習(xí)慣。（二）（二）職業(yè)道德境界。道德境界。①雇傭型雇傭型職業(yè)職業(yè)道德境界；道德境界；②盡職型職業(yè)職業(yè)道德境界；道德境界；③獻(xiàn)身型獻(xiàn)身型職業(yè)道德境界。道德境界。88、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的意義（重要性）是什么（50）答1、職業(yè)道德修養(yǎng)是維護(hù)社會(huì)生活秩序，促進(jìn)社會(huì)生活穩(wěn)定發(fā)展的需要。2、職業(yè)道德修養(yǎng)是提高職業(yè)道德水平的必由之路。3、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于拓展職業(yè)生涯。4、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。89、簡要論述職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑51、56答①努力學(xué)努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)；②堅(jiān)持知行持知行統(tǒng)一，一，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；③積極開展極開展職業(yè)職業(yè)道德道德評價(jià)；價(jià)；④學(xué)習(xí)先進(jìn)人物；人物；⑤努力做到努力做到“慎獨(dú)慎獨(dú)”。90、如何做到慎獨(dú)（5657）答“慎獨(dú)慎獨(dú)”就是在無人就是在無人監(jiān)管的情況下，自管的情況下，自覺遵守道德遵守道德規(guī)范的一種能力。慎范的一種能力。慎獨(dú)”是道德修養(yǎng)的極高境界，要做到是極不容易的，需是道德修養(yǎng)的極高境界，要做到是極不容易的，需經(jīng)過經(jīng)過一個(gè)由不自一個(gè)由不自覺到完到完全自全自覺的過程。程。蘇霍姆林斯基霍姆林斯基說“一個(gè)人能一個(gè)人能進(jìn)行自省，面行自省，面對自己的良心自己的良心進(jìn)行自白，自白，這是精神生活的最高境界是精神生活的最高境界”；一個(gè)道德品行高尚的人，；一個(gè)道德品行高尚的人，應(yīng)當(dāng)在當(dāng)在實(shí)踐中不踐中不斷加斷加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)，向自我道德修養(yǎng)，向“慎獨(dú)慎獨(dú)”的道德境界的道德境界邁進(jìn)邁進(jìn)。91、如何做到堅(jiān)持知行統(tǒng)一、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)P53答1、實(shí)踐是職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。2、實(shí)踐是職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。3、實(shí)踐是職業(yè)道德修養(yǎng)水平的標(biāo)準(zhǔn)。4、實(shí)踐是推動(dòng)職業(yè)道德修養(yǎng)的動(dòng)力。總之，職業(yè)道德修養(yǎng)離不開職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，同現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活實(shí)踐和職業(yè)活動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，是社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。92、提高、提高職業(yè)職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑道德修養(yǎng)的途徑和方法和方法1、努力學(xué)、努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)；（；（①價(jià)值觀；②榮辱榮辱觀；③幸福幸福觀；④義利觀）2、堅(jiān)持知行持知行統(tǒng)一，一，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；（；（①實(shí)踐是踐是職業(yè)職業(yè)道德修養(yǎng)的基道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)；②實(shí)踐是踐是職業(yè)職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和道德修養(yǎng)的目的和歸宿；宿；③實(shí)踐是踐是職業(yè)職業(yè)道德修養(yǎng)水平的道德修養(yǎng)水平的標(biāo)準(zhǔn)；準(zhǔn)；④實(shí)踐是推踐是推動(dòng)職業(yè)動(dòng)職業(yè)道德修養(yǎng)的道德修養(yǎng)的動(dòng)力）；力）；3、積極開展極開展職業(yè)職業(yè)道德道德評價(jià)。價(jià)。（①職業(yè)職業(yè)道德道德評價(jià)的批判作用；價(jià)的批判作用；②職業(yè)職業(yè)道德道德評價(jià)的教育作用；價(jià)的教育作用；③職業(yè)職業(yè)道德道德評價(jià)的價(jià)的調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)作用）；作用）；4、學(xué)、學(xué)習(xí)先進(jìn)人物。人物。（一要有信心；二要有（一要有信心；二要有誠心；心；三要有恒心）。三要有恒心）。5、努力做到、努力做到“慎獨(dú)慎獨(dú)”。5193、職業(yè)職業(yè)道德道德評價(jià)形價(jià)形勢主要有主要有三種三種一是社會(huì)一是社會(huì)輿論輿論；二是內(nèi)心信念；三是；二是內(nèi)心信念；三是傳統(tǒng)習(xí)慣傳統(tǒng)習(xí)慣。54第二篇法律常識(shí)第一章法律概論1、法律起源神創(chuàng)說、暴力說（韓非子）、契約說、發(fā)展說（黑格爾）、合理管理說（塞爾茨尼克）。58、592、法律的概念是什么（59）答廣義的法是指國家按照統(tǒng)治階級的利益和意志制定或認(rèn)可，以權(quán)利和義務(wù)為其內(nèi)容，并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和。狹義的法是指具體的法律規(guī)范，包括憲法、法令、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、行政規(guī)章、判例、習(xí)慣法等各種成文法和不成文法。3、法的本、法的本質(zhì)1、法的、法的階級階級性；性；2、法的國家意志性；、法的國家意志性；3、法的物、法的物質(zhì)制約性。性。594、、法律的特征是什么（6061）答1、調(diào)整行為關(guān)系規(guī)范。2、由國家專門機(jī)關(guān)制定、認(rèn)可和解釋。3、以權(quán)利義務(wù)雙向規(guī)定為調(diào)整機(jī)制。4、法具有國家強(qiáng)制力，通過一定程序予以實(shí)施。5、我國法律的主要淵源有哪些（6263）答1、憲法。2、法律。3、行政法規(guī)。4、地方性法規(guī)。5、規(guī)章。6、自治條例和單行條例。7、特別行政區(qū)的法律。8、國際條約和國際慣例。6、憲法是由全國人民代表大會(huì)依特別程序制定的具有最高效力的根本法。7、憲法主要由兩個(gè)方面的基本規(guī)范組成一是中華人民共和國憲法；二是其他附屬的憲法文件，包括主要國家機(jī)關(guān)組織法、選舉法、民族區(qū)域自治法、特別行政區(qū)基本法、國籍法、國旗法、國徽法、保護(hù)公民權(quán)利法及其他憲法性法律文件。P628、法律分為基本法律和一般法律（非基本法律、專門法）兩類?；痉ㄊ怯扇珖嗣翊泶髸?huì)制定的調(diào)整國家和社會(huì)生活中帶有普遍性的社會(huì)關(guān)系的規(guī)范性法律文件的統(tǒng)稱，如刑法、民法、訴訟法以及有關(guān)國家機(jī)構(gòu)的組織法等法律。一般法律是由全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定的調(diào)整國家和社會(huì)生活中某種具體社會(huì)關(guān)系或其中某一方面內(nèi)容的規(guī)范性文件的統(tǒng)稱。其調(diào)整范圍較基本法律小，內(nèi)容較具體，如商標(biāo)法、文物保護(hù)法等。P629、特別行政區(qū)根據(jù)憲法和法律的規(guī)定享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)、高度自治權(quán)。6210、2010年10月28日，在中華人民共和國第十一屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員

簡介：少先隊(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)復(fù)習(xí)題綱少先隊(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)復(fù)習(xí)題綱一填空題每空05分,共32分1我們的隊(duì)名是________________________________________2我們隊(duì)的創(chuàng)立者和領(lǐng)導(dǎo)者是____________________________,黨委托_________________________直接領(lǐng)導(dǎo)我們隊(duì)3我們的隊(duì)旗是_____________________________4我們的隊(duì)徽由________________________________________組成5我們的隊(duì)禮是___________________________________它表示____________________________________________6我們的作風(fēng)是____________________________________________7我們的呼號是呼“________________________________“回答“____________“8我們的標(biāo)志是______________,它代表_______________________9我們的隊(duì)員凡是___周歲到____周歲的少年兒童,愿意參加少先隊(duì),愿意遵守隊(duì)章,向____________提出申請,經(jīng)_____________批準(zhǔn),就成為隊(duì)員隊(duì)員入隊(duì)要為_________做一件好事,要舉行_________儀式10我們的組織在學(xué)校社區(qū)可以建立____隊(duì)或_____隊(duì),中隊(duì)下設(shè)______隊(duì)11少先隊(duì)組織對犯嚴(yán)重錯(cuò)誤隊(duì)員的處分有______,___________,____________三種12雛鷹達(dá)標(biāo)獎(jiǎng)?wù)路譃橐患?二級,三級,達(dá)標(biāo)章四類,一級由________________頒發(fā),二級由_____________頒發(fā),三級由________________頒發(fā),達(dá)標(biāo)章由_________考評和頒發(fā)省少工委統(tǒng)一樣式制作13雛鷹達(dá)標(biāo)獎(jiǎng)?wù)碌膶?shí)施要堅(jiān)持以下五原則_________________原則_____________原則,_______________原則,______________原則________________原則14在雛鷹達(dá)標(biāo)獎(jiǎng)?wù)聦?shí)施過程中,每枚獎(jiǎng)?wù)露家鶕?jù)_____________________三個(gè)年齡階段制定出具體的評選標(biāo)準(zhǔn)⑴帶⑵不帶,原少先大隊(duì)存檔⑶根據(jù)隊(duì)員要求情況而定7,被停止隊(duì)籍的少先隊(duì)員恢復(fù)隊(duì)籍時(shí),需經(jīng)⑴全體少先隊(duì)員舉手表決通過⑵中隊(duì)委員會(huì)討論通過⑶大隊(duì)委員會(huì)討論通過8,入隊(duì)儀式要⑴生動(dòng)活潑,隆重大方⑵莊嚴(yán)生動(dòng),簡單樸素9,“我們是中華人民共和國跨世紀(jì)的公民“這句話出自⑴中國雛鷹行動(dòng)⑵公民道德建設(shè)實(shí)施綱要⑶中國少年二十一世紀(jì)宣言10,少先隊(duì)組織對少年兒童的入隊(duì)年齡要求是⑴6周歲⑵7周歲⑶714周歲11,不滿14周歲的優(yōu)秀少先隊(duì)員入團(tuán)后關(guān)于隊(duì)籍的處理意見是⑴注銷隊(duì)籍⑵保留隊(duì)籍⑶自動(dòng)放棄隊(duì)籍12,少先隊(duì)工作委員會(huì)的成立要由⑴要由上一級組織任命組建⑵由當(dāng)?shù)貓F(tuán)委組建⑶由同級少先隊(duì)代表大會(huì)選舉產(chǎn)生13,下列哪些活動(dòng)不是隊(duì)活動(dòng)⑴訪問⑵故事會(huì)⑶參觀⑷野營⑸樓頂鋪澆瀝青⑹擔(dān)當(dāng)禮儀參加開業(yè)慶典14,雛鷹假日小隊(duì)的組建,人員確定以人為宜⑴5人以上⑵57人⑶多少均可15,關(guān)于少先隊(duì)干部標(biāo)志以及紅領(lǐng)巾,我們對少先隊(duì)員的要求是⑴重大節(jié)日要佩戴⑵時(shí)時(shí),處處要佩戴⑶由各中隊(duì)自行確定學(xué)校姓名成績一、填空題一、填空題1、堅(jiān)持少年兒童是少先隊(duì)工作的主體，在工作中、、。2、胡錦濤總書記對少先隊(duì)工作的殷切希望是“、、”。3、少先隊(duì)工作的核心是把少年兒童努力培育成“有、有、有、有”的德智體美全面發(fā)展的新時(shí)代少年。4、“兩抓”工作的具體目標(biāo)加強(qiáng)組織的建設(shè)；加強(qiáng)隊(duì)伍的建設(shè)；進(jìn)一步加強(qiáng)與教育部門的合作；強(qiáng)化少先隊(duì)的工作。5、體驗(yàn)教育的實(shí)施，以___________、___________、______________、_____________四個(gè)方面的