簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)密級(jí)單位代碼10422學(xué)號(hào)ZG／弓I●弓占|’∥菇辦；碩士學(xué)位論文THESISFORMASTERDEGREE論文題目日月豐J禹禾刀山左手幕起氏家族文學(xué)確密砑E5加勺寸鰣MZ仰杪。召脅Z五舢取朋勺流2、北M叼及九DE仉廣哆及叼功幾觸均作者姓培養(yǎng)單專(zhuān)業(yè)名指導(dǎo)教合作導(dǎo)名互函立壘位塞墾塹圭互圈至望垂鏨藝寶，稱(chēng)I土國(guó)查氬窒曼師三』、鷥師一一一一2DF占年步月幻日山東大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄中文摘要??????????????????????????????3ABSTRACT??????????????????????????????????????．5弓F論?????????????????????????????????????????．7第1章掖縣趙氏源流與發(fā)展????????????????????．．101．1掖縣趙氏之源流????????????????????????101．2掖縣趙氏之發(fā)展????????????????????????111．3東萊趙氏楹書(shū)叢刊?????????????????????22第2章趙氏家族的文學(xué)創(chuàng)作以趙士拮為中心????????????282．1趙士酷之生平經(jīng)歷???????????????????????282．2趙士拮之作品流傳與版本情況??????????????????332．3趙士拮的詩(shī)歌創(chuàng)作???????????????????????362．4趙士掂的非文學(xué)創(chuàng)作??????????????????????47第3章“趙氏五龍“及明清之際其他家族成員之創(chuàng)作?????????一683．1“趙氏五龍”?????????????????????????683．2趙濤、趙瀚、趙玉藻、趙玉瓚??????????????????76第4章明末清初趙氏家族的文學(xué)交游????????????????．．854．1明末清初趙氏家族與省內(nèi)文入的交游???????????????854．2明末清初趙氏家族與外省文人的交游???????????????95結(jié){吾???????????????????????????????????????．103口P口???????????????????????????????????????。附錄一東萊趙氏楹書(shū)叢刊詳情表????????????????104附錄二明末清初掖縣趙氏家族主要成員作品詳情表??????????108附錄三掖縣趙氏家族一世至九世主要人物世系表???????????110參考文獻(xiàn)?????????????????????????????111致謝??????????????????????????????????????。117

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)學(xué)校代碼10373密級(jí)學(xué)號(hào)10801051403碩士學(xué)位論文題目題目明代皖人戲曲中文學(xué)母題研究明代皖人戲曲中文學(xué)母題研究以梅鼎祚、佘翹、汪廷訥曲作為例以梅鼎祚、佘翹、汪廷訥曲作為例LITERARYMOTIFRSEARCHOFANHUIPROVINCEWRITERSDRAMAINTHEMINGDYNASTYINTHECASEOFMEIDINGZUO,SHEQIAOANDWANGTINGNESDRAMA論文作者論文作者王楠王楠指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師王政王政專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)研究方向研究方向文學(xué)文獻(xiàn)文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)位類(lèi)別學(xué)位類(lèi)別文學(xué)碩士文學(xué)碩士淮北師范大學(xué)研究生處淮北師范大學(xué)研究生處2011年5月27日明代皖人曲作中文學(xué)母題研究以梅鼎祚、佘翹、汪廷訥曲作為例2明代皖人戲曲中文學(xué)母題研究明代皖人戲曲中文學(xué)母題研究以梅鼎祚、佘翹、汪廷訥曲作為例以梅鼎祚、佘翹、汪廷訥曲作為例摘要摘要近十年多來(lái)，對(duì)元明清文學(xué)主要內(nèi)容的古典戲曲研究，取得了豐碩成果。但是，用母題學(xué)的理論范疇從宏觀上探究古典戲曲作品內(nèi)涵、形態(tài)、歷史發(fā)展，尚未完全成熟。因?yàn)槟割}（MOTIF）學(xué)是比較文化學(xué)的范疇，對(duì)元明清戲曲作母題學(xué)探討，就把劇作的探究引到了文藝形態(tài)比較學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)的視界，就為古代劇作的跨文體研究、跨民族傳統(tǒng)研究、跨文化形態(tài)研究，開(kāi)辟了具體的路徑，也為探尋古典戲曲與民間戲劇、少數(shù)民族戲劇乃至國(guó)外其它民族戲劇在內(nèi)涵、要素上的共同性、關(guān)聯(lián)性，找到了一個(gè)突破點(diǎn)。戲曲母題的定義主要指戲曲作品中那些穩(wěn)定承傳、帶有共同結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的最小的情節(jié)單元或敘事單位；有時(shí)也表現(xiàn)為一種類(lèi)型化的形象、情結(jié)、觀念或象征化的原型意象。它們出現(xiàn)在多個(gè)作品中，表象、枝節(jié)、形式上或有增損或稍具不同，但結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵、意趣、神髓則相對(duì)延續(xù)。本論文立足于皖人劇作，選取明代萬(wàn)歷十五年至泰昌元年（15871620）年間，三位劇作家的若干劇作作為研究范疇。分別是梅鼎祚、佘翹、汪廷訥。包括玉合記長(zhǎng)命縷量江記天書(shū)記種玉記獅吼記六個(gè)傳奇劇作。第一章明萬(wàn)歷十五年至泰昌元年皖人劇作家概述。本章從明中葉，傳奇勃興的上半個(gè)時(shí)期為時(shí)間段。將在這一時(shí)期內(nèi)創(chuàng)作活躍的，三位皖人劇作家梅鼎祚、佘翹、汪廷訥的生平著述情況略作說(shuō)明。并簡(jiǎn)要的說(shuō)明他們之間的交游關(guān)系和戲曲創(chuàng)作的傾向。第二章梅鼎祚劇作中的戲曲文學(xué)母題。選取梅鼎祚現(xiàn)存的兩部傳奇作品玉合記長(zhǎng)命縷。第一節(jié)分別說(shuō)明歷代的戲曲論著中，對(duì)兩部傳奇的評(píng)價(jià)。第二節(jié)將其中所包含的戲曲文學(xué)母題進(jìn)行梳理。包括懷春、懷才滯寓、私物表記、士妓相戀、兵亂等。第三章佘翹劇作中的戲曲文學(xué)母題。作為明萬(wàn)歷十五年至泰昌元年，活躍的皖籍劇作家，佘翹現(xiàn)存的戲曲作品僅有傳奇量江記。第一節(jié)概述量江記現(xiàn)存的版本和故事梗概。歸納歷代劇論中對(duì)這部傳奇的著錄和評(píng)價(jià)。第二節(jié)結(jié)合量江記的劇情，將其中的戲曲文學(xué)母題進(jìn)行整理和論述。包括避世隱逸、小人與圈套、殉節(jié)就義等。第四章汪廷訥劇作中的戲曲文學(xué)母題。題于汪廷訥名下的劇作，現(xiàn)存眾多，總稱(chēng)環(huán)翠堂樂(lè)府，他著錄甚富。本章選取其中的三部傳奇作品天書(shū)記種玉記獅吼記，進(jìn)行戲曲文學(xué)母題的歸納。第一節(jié)天書(shū)記中的戲曲文學(xué)母題。第二節(jié)種玉記中的戲曲文學(xué)母題。第三節(jié)獅吼記中的戲曲文學(xué)母題。在這三個(gè)部分中，每一個(gè)章節(jié)都分為兩個(gè)板塊。首先對(duì)劇作在歷代戲曲著述的的著錄和評(píng)價(jià)進(jìn)行歸納，并說(shuō)明其版本發(fā)展情況。其次結(jié)合具體作品，梳理其中的戲曲文學(xué)母題。包括夢(mèng)兆、二女一夫、懼內(nèi)與妬婦、鬼神相助、神仙曉諭和天命前定、蠻夷犯邊等。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞戲曲文學(xué)母題皖人劇作家梅鼎祚佘翹汪廷訥

簡(jiǎn)介：論文指導(dǎo)小組成員鄭利華教授導(dǎo)師陳廣宏教授談?shì)矸冀淌邳S仁生教授二、祝允明與其中庸說(shuō)????????????????????????????．99三、與七子派六朝文觀之比較?????????????????????????102第三節(jié)唐宋文觀???????????????????????????????108一、王鏊與其崇韓論?????????????????????????????108二、祝允明與“軼宋窺唐”說(shuō)?????????????????????????．115三、祝允明與七子派反唐宋說(shuō)的比較??????????????????????119第四章弘嘉之L牙溴中文人文章譜論?????????????????????????125第一節(jié)文質(zhì)說(shuō)????????????????????????????????125一、以真振質(zhì)“質(zhì)”的內(nèi)涵與價(jià)值構(gòu)成???????????????????125二、祝允明與“自然豐茂”說(shuō)?????????????????????????133第二節(jié)文法論????????????????????????????????138一、辨體而法????????????????????????????????138二、文者，學(xué)之鱔也?????????????????????????????142149第一節(jié)漢魏六朝詩(shī)觀?????????????????????????????149一、“上訪(fǎng)漢魏，古意猶存”以徐禎卿的“由質(zhì)開(kāi)文”說(shuō)為中心????????．149二、性情與音韻之辨?????????????????????????????156三、“包文挾質(zhì)，誰(shuí)不談之”以黃省曾、黃姬水對(duì)六朝詩(shī)的品評(píng)為中心?????．161四、與七子派六朝詩(shī)觀的比較?????????????????????????167第二節(jié)唐宋詩(shī)觀???????????????????????????????176一、“羚羊掛角，無(wú)跡可求”關(guān)于唐詩(shī)之興寄閑遠(yuǎn)??????????????．176二、“俚言卻許朱弦和，真味似將玄酒嘗”關(guān)于白居易????????????．183三、祝允明與其抑杜論????????????????????????????191四、“舉世宗唐恐未公”唐宋詩(shī)之辨????????????????????．196五、祝允明與其刺宋詩(shī)論???????????????????????????206第一節(jié)主情說(shuō)????????????????????????????????211一、主情說(shuō)的內(nèi)涵與價(jià)值構(gòu)成?????????????????????????211二、徐禎卿與其“因情立格”說(shuō)????????????????????????217三、黃姬水與其“性靈”說(shuō)??????????????????????????221第二節(jié)詩(shī)法論????????????????????????????????227一、祝允明與其體、制、格之辨????????????????????????227二、博學(xué)、精思、新變一吳中文人詩(shī)歌創(chuàng)作路徑論探折?????????????231II

簡(jiǎn)介：中山大學(xué)2010年博士學(xué)位論文明代宦官文學(xué)與宮廷文藝研究STUDIESONEUNUCHLITERATUREANDCOURTARTINMINGDYNASTY專(zhuān)業(yè)中國(guó)古代文學(xué)申請(qǐng)人高志忠導(dǎo)師孫立教授答辯委員會(huì)成員主席蚴如勸乞了委員簽名0026≤S8．易弋這／卜釓彥譬并論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的作品成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名C∥也廠D日期卜R一年莎凋，口日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解中山大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并向國(guó)家主管部門(mén)或其指定機(jī)構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版，有權(quán)將學(xué)位論文用于非贏利目的的少量復(fù)制并允許論文進(jìn)入學(xué)校圖書(shū)館、院系資料室被查閱，有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用復(fù)印、縮印或其他方法保存學(xué)位論文。學(xué)位論文作者簽名．洳鄉(xiāng)導(dǎo)師簽名X小三日期≥州年石爿F一日日期如L。年6月L。日

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明F學(xué)位論文題目旦塹璺立奠旦絲三重曼盤(pán)JK漁陷窿壘圭垂曼．的比殛本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過(guò)的研究成果，文中已加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫(xiě)曾做出貢獻(xiàn)的老師、刪友、同仁在文中作了明確說(shuō)明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者焦雪吾簽字日期加億年壚月三7日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)ERJ,FP不RL磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院籌可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采,E1影印縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)，本論文犧不保密，口保密期限至年月止．學(xué)位論文作者簽名焦雪菁導(dǎo)師簽名李I(lǐng)JL。萬(wàn)．簽字日期知億年14,月27日簽字日期乙。，2，年牛月功日兩南大學(xué)碩十學(xué)何論文摘要II一寡皇墨日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣與東北淪陷區(qū)鄉(xiāng)土文學(xué)的比較中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士研究生焦雪菁指導(dǎo)教師李永東教授摘要在日據(jù)時(shí)期的臺(tái)灣和東北淪陷區(qū)，殖民當(dāng)局運(yùn)用強(qiáng)權(quán)手段泯滅中華民眾的民族意識(shí)。兩岸作家因處于殖民統(tǒng)治的政治高壓和思想鉗制下，不能談國(guó)事，就轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)土，借鄉(xiāng)土所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化和地方色彩，來(lái)彰顯國(guó)民性和民族性。雖然東北淪陷區(qū)和日據(jù)時(shí)期的臺(tái)灣，一個(gè)受日本的傀儡政府偽滿(mǎn)洲國(guó)的統(tǒng)治，一個(gè)直接受日本人的統(tǒng)治，但其殖民處境和歷史命運(yùn)是相似的。兩岸作家不約而同選擇“鄉(xiāng)土文學(xué)”作為載體，來(lái)抵制異族的文化侵略和精神奴役。論文的主體部分包括三章。第一章主要介紹殖民文化語(yǔ)境下文學(xué)的對(duì)抗方式。殖民者妄圖通過(guò)一系列文化政策消滅中國(guó)人的民族意識(shí)，為此，兩岸作家及時(shí)調(diào)整自己的創(chuàng)作，與殖民者展開(kāi)了話(huà)語(yǔ)權(quán)力的爭(zhēng)奪。臺(tái)灣作家通過(guò)描寫(xiě)傳統(tǒng)的民俗風(fēng)情，賦予作品鮮明的中國(guó)文化特性。東北作家則從文化認(rèn)知的角度，塑造了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的鄉(xiāng)土文化空間，在民族歷史文化中尋求精神認(rèn)同感和皈依感。第二章主要論述在國(guó)破家亡的背景下，兩岸作家的鄉(xiāng)土體驗(yàn)和對(duì)民族國(guó)家命運(yùn)的思考。面對(duì)國(guó)土的淪陷、同胞顛沛流離的生活，兩岸作家敢怒而不敢言，形成一種充滿(mǎn)悲情意味的鄉(xiāng)土體驗(yàn)。他們從民族國(guó)家命運(yùn)出發(fā)，拷問(wèn)戰(zhàn)爭(zhēng)語(yǔ)境中人性的沉淪。臺(tái)灣作家更多的認(rèn)同傳統(tǒng)文化，對(duì)日據(jù)時(shí)代以“法律”名義通過(guò)的“現(xiàn)代化”措施進(jìn)行了深刻的揭露和批判。東北作家則以現(xiàn)代背景作為其歷史思考的契機(jī)，向中國(guó)傳統(tǒng)文化展開(kāi)了猛烈的抨擊，反思其自身的文化環(huán)境、行為方式和價(jià)值體系，在徹底的自我否定中擺脫傳統(tǒng)的束縛，尋求其自身的生存和發(fā)展道路。第三章主要論述殖民語(yǔ)境下的人物群像。在戰(zhàn)爭(zhēng)中成千上萬(wàn)的農(nóng)民失去土地，不得已背井離鄉(xiāng)，到處漂泊。東北作家選取普通農(nóng)民被逼上梁山等角度進(jìn)行藝術(shù)加工。臺(tái)灣作家則把目光轉(zhuǎn)向生長(zhǎng)于殖民語(yǔ)境下、接受過(guò)現(xiàn)代教育的知識(shí)分子精神上的漂泊。相比出走這一表象，兩岸作家更關(guān)注的是出走者精神上的漂泊與“被放逐”。在日據(jù)時(shí)期的臺(tái)灣和東北，束縛農(nóng)村女性的三綱五常等傳統(tǒng)男權(quán)思想還未解除，戰(zhàn)爭(zhēng)又給她們帶來(lái)殖民者的性侵略。在戰(zhàn)爭(zhēng)背景下，父權(quán)制與殖民主義、帝國(guó)主義相勾結(jié)，女性處于多重壓迫系統(tǒng)的最底層，遭受到連鎖式的、互相強(qiáng)化的種族、階級(jí)和性別的壓迫。關(guān)鍵詞臺(tái)灣東北淪陷區(qū)；鄉(xiāng)土文學(xué)；比較

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)了一渺6、‘密級(jí)⑧單位代碼10422學(xué)射耐勱7刁0菇辦謄博士學(xué)位論文蝴艮一。袋辜嚳霧瀚誦撩一』前牽～●伽7葉蕙瓶礬切孫A為漿作者姓名至亟蘭薹培養(yǎng)單位董翌塹紐闔絲遺雪屯專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)牢L目絲窒式塞望指導(dǎo)教師每蹲．紐瑤指導(dǎo)教師王縋盟堡紐毖合作導(dǎo)師為6艫年乃月眵日山東大學(xué)博士學(xué)位論文目錄中文摘要???????????????????????????????．I』，L】日ISTRACT????????????????????????????????????．．VII緒論????。???????????????????????????????????．．1一、選題緣由???????????????????????????1二、研究現(xiàn)狀???????????????????????????9三、論文框架??????????????????????????．．17四、研究方法??????????????????????????一22第一章都市肇始的日常書(shū)寫(xiě)者韓邦慶???????????????28第一節(jié)將“失”的“樂(lè)園”妓院的情感形式??????????????29第二節(jié)流動(dòng)的時(shí)空移動(dòng)與空間?????????????????．．39第三節(jié)到上海去向早期都市的流徙???????????????．．52第二章殖民都市的批判與照相者魯迅??????????????????58第一節(jié)走向都市市場(chǎng)的作家???????????????????．．59第二節(jié)都市日常眾生的照相???????????????????．．71第三節(jié)都市書(shū)寫(xiě)與日常實(shí)踐???????????????????．．89第三章時(shí)代夢(mèng)魘的日常呈現(xiàn)者張愛(ài)玲??????????????。104第一節(jié)“戲劇化”與日常生活???????????????????．105第二節(jié)日常生活中的自我呈現(xiàn)??????????????????117第三節(jié)都市建筑空間公館與公寓????????????????131第四節(jié)居室空間與社會(huì)關(guān)系???????????????????143第五節(jié)時(shí)空的封鎖，“艷異”的瞬間????????????????．147第四章弄堂生態(tài)的持久關(guān)注者王安憶????????????????。154第一節(jié)弄堂生態(tài)????????????????????????154第二節(jié)弄堂女性與上海?????????????????????165第三節(jié)都市何以淪為“悲慟之地”????????????????．175第四節(jié)尋找上海????????????????????????18L第五章百年都市日常的見(jiàn)證者上海的女傭部落??????????。184第一節(jié)都市變遷中的女傭群像??????????????????185

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者虢勘卜訊日期伽憶R．．7學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀?guó)家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為年。指導(dǎo)教師簽名泓、日期仙11．F『O．摘要摘要美國(guó)華裔文學(xué)作為多元文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，是伴隨美國(guó)亞裔研究學(xué)發(fā)展起來(lái)的。上個(gè)世紀(jì)60年代開(kāi)始的民權(quán)運(yùn)動(dòng)在很大程度上是對(duì)“美國(guó)化“運(yùn)動(dòng)的反動(dòng)，作為華裔群體建構(gòu)身份、重構(gòu)歷史的手段，美國(guó)華裔文學(xué)是以反抗主流文化霸權(quán)的姿態(tài)出現(xiàn)的，批評(píng)也是建立在與主流文學(xué)二元對(duì)立基礎(chǔ)上的。90年代之前，美國(guó)華裔文學(xué)批評(píng)與亞裔文學(xué)批評(píng)基本上保持同步。為了建構(gòu)華裔文學(xué)之身份，70年代的亞裔文學(xué)選集和批評(píng)著作都突出了作家和作品的族裔性，華／亞裔情感與華／亞裔經(jīng)驗(yàn)成為界定華裔文學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)。但批評(píng)在突出“男性傳統(tǒng)“和“共同經(jīng)歷“在建構(gòu)身份中的作用的同時(shí)，卻忽視了女性作家的存在和亞裔群體構(gòu)成的差異性，帶有明顯的獨(dú)白特點(diǎn)。自80年代開(kāi)始，女性批評(píng)發(fā)展迅速，身份研究更多的與性別、階級(jí)等聯(lián)系在一起。進(jìn)入90年代，亞裔文學(xué)創(chuàng)作更趨多樣，批評(píng)視角也更加多元?！俺褡逯髁x“批評(píng)范式不僅跨越了國(guó)界、種族和性別界限，也不再閾限于作品表現(xiàn)的“美國(guó)經(jīng)歷“，作品的形式研究開(kāi)始得到重視。然而，隨著亞裔文學(xué)疆界的拓展，批評(píng)的重心逐漸轉(zhuǎn)向南亞裔和東南亞裔作家，華裔作家特別是年輕一代作家沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。盡管?chē)?guó)內(nèi)華裔文學(xué)批評(píng)在一定程度上彌補(bǔ)了這一缺憾，但受早期美國(guó)華／亞裔文學(xué)批評(píng)范式影響較大，國(guó)內(nèi)批評(píng)仍存在研究?jī)?nèi)容集中和話(huà)語(yǔ)重復(fù)的不足，新移民作家的創(chuàng)作更對(duì)已有的華裔文學(xué)批評(píng)范式提出了挑戰(zhàn)。論文結(jié)合哈金作品在國(guó)內(nèi)外接受方面存在的差異，說(shuō)明新移民作家創(chuàng)作的“中國(guó)故事’’經(jīng)過(guò)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換已成為“美國(guó)故事’’，作品的族裔性與文學(xué)性的有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了作品獨(dú)特的藝術(shù)魅力。梳理美國(guó)華裔文學(xué)批評(píng)的軌跡，評(píng)述不同時(shí)期批評(píng)范式的更迭轉(zhuǎn)換及其原因，論文旨在說(shuō)明，批評(píng)的意義不是為了得出一個(gè)明確的結(jié)論，而在于揭示文本可闡釋的藝術(shù)空間，結(jié)論永遠(yuǎn)是未完成的，越是經(jīng)典的文學(xué)文本，其意義就越是發(fā)掘不盡的。作為跨文化的文學(xué)文本，缺乏華裔性的文學(xué)文本，不能夠算作真正的華裔文學(xué)，而缺乏文學(xué)性的文本也不可能成為美國(guó)文學(xué)的一部分。美國(guó)華裔文學(xué)的藝術(shù)性不僅體現(xiàn)在思想內(nèi)容方面，也表現(xiàn)在作品的形式中。美國(guó)華裔文學(xué)批評(píng)不僅要重視作品的思想內(nèi)容研究，也要重視作品的形式分析；既要從中國(guó)文化中尋根，也要從美國(guó)文化中溯源。只有超越二元對(duì)立的思維范式，走向二元融合，從族裔性與文學(xué)性融合的角度出發(fā)，美國(guó)華裔文學(xué)批評(píng)才能不斷拓寬研究視野，避免走入“唯文化批評(píng)“的誤區(qū)，回歸文學(xué)批評(píng)的本來(lái)面目。關(guān)鍵詞美國(guó)華裔文學(xué)批評(píng)族裔性文學(xué)性哈金

簡(jiǎn)介：淪文指導(dǎo)小組成員陳思和教授楊乃喬教授王德威教授摘耍以中美學(xué)界甲期美華文學(xué)研究既存成果的梳理與當(dāng)代命題的提出為導(dǎo)論．本文的四章止文分剖時(shí)早期美國(guó)華人文學(xué)的陰部代表作品金山旆，逐客篇、苦}1會(huì)、“，K雕濤”展開(kāi)文學(xué)與歷史的且文性闡析與跨學(xué)科研究。本文打臟美國(guó)華人史及排華史研究與中國(guó)僑鄉(xiāng)文史研究之問(wèn)原有的學(xué)科界線(xiàn)．在相關(guān)薦類(lèi)文史資料充分儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上．深入探討文學(xué)文本對(duì)丁早期美國(guó)華人生存經(jīng)驗(yàn)的特定15寫(xiě)形態(tài)，同時(shí)闡發(fā)文學(xué)與既存歷史瓤事2間的且文黃系，在文學(xué)的場(chǎng)域中對(duì)19世紀(jì)中期到20世紀(jì)40年代問(wèn)華人移K美國(guó)的歷史經(jīng)歷予以重新觀照。貰穿本文止文四章的基本命題，乃是對(duì)甲期美國(guó)華人生存經(jīng)驗(yàn)的文史且證，以及對(duì)早期熒囤華人形象的止面廿現(xiàn)。本文對(duì)美國(guó)排華主義言論中天丁早期華人移比的兒個(gè)基本觀點(diǎn)“流K苦力”說(shuō)COOLIE、“客融”說(shuō)SOJOURNER、“唯剎是幽”說(shuō)GOLDDIGGER、“立盲”說(shuō)ILLITERATE等予以引入中國(guó)學(xué)界僑鄉(xiāng)文史研究成是的丑三面解構(gòu)．由此實(shí)現(xiàn)文學(xué)研究之丁早期美國(guó)華人生存經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造性¨寫(xiě)．從而闡發(fā)以華譜寫(xiě)成的早期美國(guó)畢人文學(xué)作為近代時(shí)期華人赴美跨國(guó)生存經(jīng)驗(yàn)記榮的文學(xué)價(jià)值。第一章從黃華文學(xué)開(kāi)篇2作金山篇的藝術(shù)風(fēng)格分析八手，從中“發(fā)現(xiàn)”早期美華文學(xué)不同丁既存美華歷史敘事的對(duì)近代華人赴美動(dòng)機(jī)的感性警現(xiàn)，進(jìn)而導(dǎo)向?qū)χ袊?guó)唐束以降的山洋傳統(tǒng)的認(rèn)知、對(duì)近代華人的美國(guó)觀的重新認(rèn)識(shí)．并最終解構(gòu)既存歷史敘事中“晚清赴美華人多為貧苦流民”的基本定調(diào)。這首＆詩(shī)EU作于美國(guó)排華初露端倪的H十期，作者張維屏作為中國(guó)僑鄉(xiāng)的先進(jìn)知識(shí)分子．運(yùn)用五行理論及中國(guó)傳統(tǒng)文化芙丁黃金的諸多典故來(lái)推想華人在美國(guó)的來(lái)米。金山篇字里行間流露出的樂(lè)觀、期待、向往黃匾的情緒，體現(xiàn)山“站住僑鄉(xiāng)看美國(guó)”的特定視角，聞而只有廣泛而特殊的代表性。另一方面，金山篇未能指出當(dāng)時(shí)華人在“金山”遭遇的歧視性賦稅本質(zhì)上源丁黃國(guó)的種族主義。然而．此許折射出的當(dāng)年出洋者近乎盲目又白圓其說(shuō)的樂(lè)觀態(tài)度．應(yīng)當(dāng)被視為19FN紀(jì)中期以米華人不斷赴美的一種精神動(dòng)力。第二章母F究美國(guó)排華法窠1882年山臺(tái)之后的及時(shí)之作運(yùn)棄符．結(jié)臺(tái)作者黃遵憲領(lǐng)先的兩學(xué)修養(yǎng)、干練外交才華，分析逐客篇對(duì)熒國(guó)排華運(yùn)動(dòng)米龍去脈的特定袁述。本文認(rèn)為．逐客篇貫注著近代中國(guó)一位優(yōu)秀外交官所特具的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)與并實(shí)眼光。在排華成為美國(guó)全民性政治社會(huì)運(yùn)動(dòng)的特定時(shí)代語(yǔ)境下．黃避憲將早期華人在美國(guó)“安居樂(lè)業(yè)”的“當(dāng)初”與眼前的現(xiàn)狀相對(duì)照，其中加入了黃遵憲對(duì)排華法案的種族主義性質(zhì)的系統(tǒng)認(rèn)知。在對(duì)逐客篇所特貝的時(shí)代性的解凄中．本文植入了近代中國(guó)思想界接受歐風(fēng)美雨的文化變遷背景．主張正是親身介入美國(guó)排華現(xiàn)實(shí)的政治經(jīng)驗(yàn)．健成了藏避憲對(duì)尚時(shí)中國(guó)進(jìn)步十人熱心岍學(xué)時(shí)所阡的“人同”理想的止面反思。兄

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝之處外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得云洼王些太堂．或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名鞠硐I5R硼J3R簽字日期M怍≥月弓日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解云整王些太堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。特授權(quán)云婆王些太堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，并采用影日J(rèn)、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編以供查閱和借閱。同意學(xué)校向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)說(shuō)明學(xué)位論文作者簽名鞠翰問(wèn)R導(dǎo)師簽名釤M簽字日期?；凇菰鹿璄L簽字日翔矽F怍弓月弓ELACKNOWLEDGEMENTS1WOULDLIKETOGIVEMYSINCERETHANKSTOALLTHOSEWHOHAVEHELPEDMEWITLLMYTHESIS．WITHOUTTHEIRCONSTANTSUPPORTANDGUIDANCE，THISTHESISWOULDNEVERHAVEBEENCOMPLETED．FIRSTOFALL，1WOULDLIKETOEXPRESSMYGRATITUDETOMYSUPERVISOR,PROF．ZHAOXIUMING，F(xiàn)ORHISGUIDANCE，INSTRUCTION，ENCOURAGEMENT，PATIENCE，ANDSUPPORT．1WOULDLIKETOREGARDTHISTHESISASANACADEMICEXPERIENCEDURINGWHICHPROF．ZHAOXIUMING，WITHHISCOMPREHENSIVEKNOWLEDGEANDGREATPATIENCE，CORRECTEDMYDR硪FORMANYTIMES，INSTRUCTEDMEHOWTOREADANDWRITE，ANDMOREIMPORTANTLYHOWTOTHINK．IANLALSOINDEBTEDTOALLTHETEACHERSWHOHAVEBEENINSTRUCTINGANDENCOURAGINGMEDURINGMYTHREEYEARSTUDY．MYSINCERETHANKSALSOGOTOMYCLASSMATESANDFRIENDSINOTHERPARTSOFTHEWORLD，ESPECIALLYCAOHUIANDYANGTINGTING，WHOSHAREDWITHMETHEINSIGHTFULOPINIONSONTHISISSUEANDLIXU，ANDSHIJINGGE，WHODEVOTEDALOTOFTHEIREFFORTSTOHELPMEWITHTHEMATERIALCOLLECTING．FINALLY,IDLIKETOEXPRESSMYLOVEANDGRATITUDETOMYFAMILYMEMBERS．WITHOUTTHEIRSUPPORT，ICANINNOWAYCONCENTRATEONWRITINGTHISTHESIS．TLLISWORKISDEDICATEDTOTHEM．

簡(jiǎn)介：方方文學(xué)史形象演變研究0013994RESEARCHONTHEEVOLUTIONOFFANGFANG’SLITERARYIMAGE專(zhuān)業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)申請(qǐng)人孫銘英導(dǎo)N張均’論文答辯委員會(huì)成員主席C簽孫砜杉K委員簽名學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的作品成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。．學(xué)位論文作者簽名另J薌移坎日期石IO年6月FO日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解中山大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并向國(guó)家主管部門(mén)或其指定機(jī)構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版，有權(quán)將學(xué)位論文用于非贏利目的的少量復(fù)制并允許論文進(jìn)入學(xué)校圖書(shū)館、院系資料室被查閱，有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用復(fù)印、縮印或其他方法保存學(xué)位論文。保密論文保密期滿(mǎn)后適用本聲明。學(xué)位論文作者簽名易心舌關(guān)導(dǎo)師簽名3琶協(xié)日期O／IO年石月F。日

簡(jiǎn)介：方孝孺及其文罩之研究ANEXPLORATIONABOUTFANGXIAORU’SLITERATUREAND答辮委員舍成員主席彩堆LITERARYTHEORY中圓古代文早申蕭人隙志峰尊郇歐惕光教授委員岔仁也矜乏名乙臭必162I≮一』II，，，，一／一I小¨卜～鄉(xiāng)輸文原劁性臀明內(nèi)容本人鄞重謦明所呈交的罩位輸文，是本人在尊斷的指尊下，狷立遙行研究工作所取得的成果。除文中已桎注明引用的內(nèi)容外，本輸文不包含任何其他倜人或集髏已桎裘表或撰襄遇的作品成果。封本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的倜人和集髓，均已在文中以明碓方式檁明。本人完全意裁到本謦明的法律秸果由本人承據(jù)。2罩位輸文作者簽名7簪島∥節(jié)F日期糾年占月Z口日孥位輸文使用授槿謦明本人完全嘹解中山大挈有陰保留、使用罩位輸文的規(guī)定，即早校有榷保留早位狳文藍(lán)向圓家主管部朗或其指定棱棒途交輸文的罨子版和春氏賞版，有榷將單位狳文用於非贏利目的的少量梭裂監(jiān)允斡輸文迤入罩校固害館、院保敷掾室被查闥，有榷將挈位輸文的內(nèi)容褊入有陰資料庫(kù)造行梭索，可以探用梭印、箱印或其他方法保存罩位輸文。罩位輸文作者簽名，}李白U尋尊師簇名他“欠日期占習(xí)年‘月弦日日期＆帥牛≠易月F。日O』

簡(jiǎn)介：0035035蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書(shū)而使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名堡壘佳日期壟絲互￡旦笪蘇州大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解蘇州大學(xué)關(guān)于收集、保存和使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)位論文著作權(quán)歸屬蘇州大學(xué)。本學(xué)位論文電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。蘇州大學(xué)有權(quán)向國(guó)家圖書(shū)館、中國(guó)社科院文獻(xiàn)信息情報(bào)中心、中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所含萬(wàn)方數(shù)據(jù)電子出版社、中國(guó)學(xué)術(shù)期刊光盤(pán)版電子雜志社送交本學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，允許論文被查閱和借閱，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存和匯編學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索。經(jīng)校保密辦審核批準(zhǔn)，本學(xué)位論文屬保密論文，在年．解密后適用本規(guī)定。，論文作者簽名壘絲日期型啤￡遺16盤(pán)導(dǎo)師簽名聾匹萃二日期

簡(jiǎn)介：1‘疆_分類(lèi)編號(hào)密級(jí)0023986單位代碼10065學(xué)號(hào)Q221QQ盟天滓?guī)熫么髮W(xué)研究生學(xué)位論文論文題目日本文學(xué)豈漠文學(xué)豈09H、H者哆I?！Б芸疾煲弧核疂?jì)伍』巳『南稔里兄八犬伍』之中心豈尹否學(xué)生姓名儉刖申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別亟±申請(qǐng)專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)出筮塞堂皇世晝室堂研究方向生目變化比較指導(dǎo)教師姓名釷玉委專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)數(shù)援提交論文日期一2009生5月§’、KOIUGINALITYRESEARCHSTATEMENTINLIGHTOFTHEPRINCIPLESOFACADEMICMORALSANDETHNICS，IHEREBYDECLARETHATTHISTHESISREPRESENTSTHEORIGINALRESEARCHEFFORTTHATIHAVEMADEOILTHEADVICEOFMYACADEMICSUPERVISOR．TOTHEBESTOFMYKNOWLEDGE，NOPORTIONOFTHISTHESISHASBEENCITEDWITHOUTBEINGPROPERLYREFERENCED，ANDWHOEVERHASCONTRIBUTEDTOTHISTHESISISEXPLICITLYIDENTIFIEDANDAPPRECIATEDINTHEACKNOWLEDGEMENTSSECTION．IAMFULLYRESPONSIBLEFORANYBREACHOFTHECOPYRIGHTLAWTHATMIGHTARISE．3SIGNATUREDATE

簡(jiǎn)介：日本五山文學(xué)中的西湖題材作品考察摘要西湖，猶如鑲嵌在東南佛國(guó)杭州的一顆璀璨明珠五山文學(xué)，宛若屹立于日本漢文學(xué)史上的第二座高峰。當(dāng)這顆明珠點(diǎn)綴于這座巍峨的高峰時(shí)，必定會(huì)使整座大山散發(fā)出耀眼的光芒。本論文以日本五山文學(xué)中的西湖相關(guān)作品為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)五山文學(xué)中的“西湖圖”、蘇軾、林逋、白居易、西施等與西湖相關(guān)的作品的考察，從不同的角度展示五山禪僧筆下的西湖形象，并通過(guò)進(jìn)一步的研究，來(lái)解析五山禪僧心目中的西湖全貌。論文分四個(gè)部分，現(xiàn)概述如下第一章是五山禪林中的“西湖圖“的研究。本文的“西湖圖”包含兩方面的內(nèi)容一是五山禪僧創(chuàng)作的西湖畫(huà)卷，二是五山禪僧對(duì)西湖畫(huà)卷所作的詩(shī)賦。第一節(jié)通過(guò)統(tǒng)計(jì)五山文學(xué)中西湖相關(guān)地名出現(xiàn)的次數(shù)，來(lái)說(shuō)明西湖題材作品在五山文學(xué)中所占的重要位置。第二、三節(jié)通過(guò)列舉五山禪僧所創(chuàng)作的對(duì)西湖畫(huà)卷的題詩(shī)及其他西湖相關(guān)的詩(shī)作筆者將其分為“睹物聯(lián)想型”、“送別贈(zèng)詩(shī)型”、“次韻事務(wù)型”、“實(shí)地體驗(yàn)型”、“神游體驗(yàn)型”五種類(lèi)型，來(lái)展現(xiàn)五山禪僧心目中的西湖形象。第四節(jié)考察的是以雪舟為代表的五山僧侶進(jìn)行的西湖題材繪畫(huà)創(chuàng)作，以及西湖繪畫(huà)在日本的流傳、影響等情況。第二章是五山文學(xué)中的蘇軾西湖相關(guān)作品的研究。第一節(jié)通過(guò)分析五山禪僧化用蘇軾“西湖詩(shī)”而創(chuàng)作的作品，考察五山禪僧從“雨奇”、“晴好”“比西子”等方面對(duì)蘇軾“西湖詩(shī)”進(jìn)行化用，從而闡明“西湖詩(shī)”對(duì)五山禪僧的西湖形象產(chǎn)生的影響。第二節(jié)是考察的是五山文學(xué)中的蘇軾西湖蹤跡相關(guān)作品，通過(guò)分析五山文學(xué)中蘇軾的題刻表忠觀碑、上元節(jié)祥符寺觀燈、中秋錢(qián)塘觀潮等事跡，得出結(jié)論五山禪僧之所以喜愛(ài)蘇軾的作品及相關(guān)繪畫(huà)，是因?yàn)樘K軾的個(gè)人魅力、其作品的禪宗美學(xué)特點(diǎn)，以及蘇軾一生始終始終未脫離仕途、退隱歸田，儒家的“達(dá)則兼濟(jì)天下”之心始終未滅的生活方式等原因。五山文學(xué)匯茹盱否西湖題材匯陰中否作品刃考察要旨＼黜㈣西湖法中國(guó)④柬南仫國(guó)一一杭州I二嵌奶達(dá)尢℃。、否輝力、L／真珠④上弓℃拐哆拴力；島、五山文學(xué)法日本④漠文學(xué)史上}二茹I寸石第二番目④聾完立O【¨否雄大拯峰℃揚(yáng)否。二④輝力、LL，、真珠法五山文學(xué)④高¨峰意飾扎灌、山全體潑必礦眩L／L，、光芒老放O④℃拐弓弓。本諭文℃法日本五山文學(xué)I二粘時(shí)否西湖I二陰遵守否作品老考察L定。多面桉角度力、島五山文學(xué)；二書(shū)時(shí)否西湖④彳歲一夕意揄礦定。輸文法四O④部分加6棒成吝扎T¨否。即島五山文學(xué)I二粘汀否R西湖囡J、五山文學(xué)L二拈I亍否蒜軾巳西湖、五山文學(xué)；摶5寸否林和靖邑西湖、五山文學(xué)K擋；寸否他國(guó)西湖作品老芑扎芒扎考察L、具經(jīng)否方面力、島五山僧侶④描¨危西湖④彳歲一汐老明6H、TR_L／走。第一章℃法五山棹林；二粘}寸為R西湖囡J老考察L定。本文④R西湖囡J法五山僧侶為；西湖檜畫(huà)I二對(duì)中否作。定薷皂五山僧侶力；描L，、定西湖④檜畫(huà)E、二O④意味老舍奶否。第一飾℃法五山文學(xué)L二格汀否西湖匯陰遵中否地名④出現(xiàn)頻度老統(tǒng)針中否二豈意通15C、西湖老題材巳T否作品力；五山文學(xué)I二檔L寸否重要拴位廈老占彩礦二巳老解明L／定。第二、三飾℃法、五山僧侶力；西湖④檜畫(huà)I二對(duì)中否作。定作品匕、西湖}二陰連中弓他④作品本文℃法R目睹遵想型J、R送別蔣作型J、R次靛事耪型J、R寞地體駿型J、R寢惚體駿型J皂名刁汀走。老通E、五山僧侶。意截；辛S防否西湖①／R歲一蘿老究明L走。第四箭℃法雪舟老法C砌之中否五山僧侶濁劁作L定西湖檜畫(huà)、及摻日本I二豁6寸否R西湖囡J④流布狀況皂影警之考察L走。第二章℃蜮五山文學(xué)}二抬時(shí)否蒜軾生西湖④作品意考察L／走。第一飾℃}壹五山僧侶乃；蒜軾④R西湖蕭J老活用L／、作。危膨大段作品老通CC、五山僧侶力；赫軾④R西湖詩(shī)J}摶時(shí)否R雨奇J、R睛好J、R比西子J校P表現(xiàn)手段老大量的；二活用礦否二芑老明島力、}二L允。二．札匯土。T、蘸戟黻五山文學(xué)八。大毒投影警老表明L允。第二筇℃濁五山文學(xué)I二I寸否赫軾力S西湖周邊}二擋I寸否逸秸老考察L／允。例充溶、表忠靚碑文巹害¨定生、元宵筋L二祥符寺八飾哆提燈密兄；二