簡(jiǎn)介：理性與傳統(tǒng)貢布里希藝術(shù)美學(xué)思想研究論文作者簽名塑堡墮指導(dǎo)教師簽名論文評(píng)閱人1評(píng)閱人2評(píng)閱人3評(píng)閱人4評(píng)閱人5答辯委員會(huì)主席趙塞室熬拯壺塞態(tài)堂史塞丕委員L王丞堡熬拯浙逗盤堂主塞歪委員2籃德塑數(shù)援塹江盍鱟蟲塞歪委員3奎嗑壘塾拯浙江盤堂史塞丞委員4璽亡勝塾援逝逗盤堂生塞丕浙江大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得迸望盤塋或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文儲(chǔ)簽名鶿、‘鎏濰簽字喻2口F≯年易月≥目學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解逝壟盤堂有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交本論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)逝姿盤鱟可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名聿魯．罄朗I簽字日期≥DFQ年‘月≥日導(dǎo)師簽名簽字日期浣2、J目，T／、。移年|＼葉R莎O

簡(jiǎn)介：專業(yè)學(xué)位碩士學(xué)位論文理工院校校園文化藝術(shù)類建設(shè)的案例研究CASESTUDYFORTHECONSTRUCTIONOFCAMPUSCULTURETHEARTINSCIENCEANDTECHNOLOGYUNIVERSITIES學(xué)號(hào)312埋四2完成日期圣Q壘生墨旦大連理工大學(xué)DALIANUNIVERSITYOFTECHNOLOGY大連理工大學(xué)專業(yè)碩士碩士學(xué)位論文摘要在我國(guó)各大高校中，理工科院校占了相當(dāng)大的比例，難以一一敘述，故本文以國(guó)內(nèi)具鮮明理工類院校特色的大連理工大學(xué)及其代表性校園文化活動(dòng)“峰嵐杯’’為例進(jìn)行研究，以小見大。理工院校的藝術(shù)教育普遍開展較晚，但隨著物質(zhì)文化生活水平的逐步提高，各大理工院校己經(jīng)紛紛意識(shí)到藝術(shù)教育是培養(yǎng)全方位復(fù)合型人才不可或缺的重要組成部分，藝術(shù)教育正在各大理工類院校如火如茶的進(jìn)行中，大連理工大學(xué)正是其中之一。在對(duì)于校園文化的探索道路上，大連理工大學(xué)廣泛研究，深刻探討，形成了以“峰嵐杯”等大型藝術(shù)展演為主要載體的校園文化形式。峰嵐杯是大連理工大學(xué)校園文化中的精品，始于1998年，最初源于大連理工大學(xué)化工學(xué)院的文藝表演，后來逐漸演變成全校型文藝活動(dòng)，參與部門包括了大連理工大學(xué)校本部、國(guó)家示范性軟件學(xué)院及大連理工大學(xué)城市學(xué)院，是一年一次的校級(jí)文藝比賽。大連理工大學(xué)峰嵐杯具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)，更體現(xiàn)了大連市各大高校的學(xué)生對(duì)藝術(shù)展演類活動(dòng)的極高熱情，展示了大連市高校校園文化令人欣慰的階段性成果。本文將針對(duì)國(guó)內(nèi)外校園文化特征進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，并結(jié)合大連理工大學(xué)“峰嵐杯”這一特色校園文化成果進(jìn)行比較，對(duì)于大連理工大學(xué)的校園文化提出相關(guān)建議，以求能夠在理工類院校校園文化的前進(jìn)道路上進(jìn)行些許開拓，為未來理工類高校校園文化工作的開展提供參考及借鑒。本文共分五章第一章論述了本文的研究背景和意義，以及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，提出本文的技術(shù)路線和研究方法；第二章對(duì)國(guó)內(nèi)外校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析；第三章以大連理工大學(xué)峰嵐杯為例，分析理工類院校校園文化建設(shè)過程；第四章分析出理工院校當(dāng)前校園文化建設(shè)中存在的問題、原因所在；第五章論述校園文化建設(shè)的對(duì)策及建議。關(guān)鍵詞理工類院校；校園文化藝術(shù)類；峰嵐杯

簡(jiǎn)介：分類號(hào)____________密級(jí)______________ＵＤＣ____________單位代碼______________碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文論文題目由技到藝的民間傳統(tǒng)鋦瓷藝術(shù)學(xué)號(hào)_________________________作者_(dá)________________________學(xué)科名稱_________________________2015年6月30日公開11035由技到藝的民間傳統(tǒng)鋦瓷藝術(shù)徐美慧美術(shù)學(xué)121304000159徐美慧沈陽大學(xué)沈陽大學(xué)碩士學(xué)位論文沈陽大學(xué)碩士學(xué)位論文論文題目論文題目作者作者_(dá)________________________指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師單位單位協(xié)助指導(dǎo)教師協(xié)助指導(dǎo)教師單位單位單位單位論文答辯日期論文答辯日期2015年06月30日學(xué)位授予單位沈陽大學(xué)學(xué)位授予單位沈陽大學(xué)沈陽大學(xué)孫鷗教授由技到藝的民間傳統(tǒng)鋦瓷藝術(shù)徐美慧

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10663學(xué)號(hào)貴州師范大學(xué)碩士學(xué)位論文田園畫家王憨山藝術(shù)研究PASTORALPAINTERWANGHANSHANARTRESEARCH專業(yè)名稱藝術(shù)理論研究專業(yè)代碼130100研究方向中國(guó)畫申請(qǐng)人姓名導(dǎo)師姓名職稱二零一五年四月一日參考文獻(xiàn)29后記31

簡(jiǎn)介：分類號(hào)分類號(hào)____________________________________________密級(jí)級(jí)公開UDCC______________________單位代號(hào)單位代號(hào)104210424學(xué)位論文ACTUALITYACTUALITYACTUALITYACTUALITYANDANDANDANDFICTIONALITYFICTIONALITYFICTIONALITYFICTIONALITYANANANANANALYSISANALYSISANALYSISANALYSISOFOFOFOFTHETHETHETHERHETORICRHETORICRHETORICRHETORICOFOFOFOFTHETHETHETHEFRENCHFRENCHFRENCHFRENCHLIEUTENANTLIEUTENANTLIEUTENANTLIEUTENANT’’’’SSSSWOMANWOMANWOMANWOMAN現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)法國(guó)中尉的女人小說藝現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)法國(guó)中尉的女人小說藝現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)法國(guó)中尉的女人小說藝現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)法國(guó)中尉的女人小說藝術(shù)手法分析術(shù)手法分析術(shù)手法分析術(shù)手法分析趙麗娜趙麗娜申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士學(xué)位碩士學(xué)位專業(yè)名稱專業(yè)名稱英語語言文學(xué)英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師姓名指導(dǎo)教師姓名宋建福職稱稱教授山東科技大學(xué)二零一一年六月二零一一年六月ACTUALITYACTUALITYACTUALITYACTUALITYANDANDANDANDFICTIONALITYFICTIONALITYFICTIONALITYFICTIONALITYANANANANANALYSISANALYSISANALYSISANALYSISOFOFOFOFTHETHETHETHERHETORICRHETORICRHETORICRHETORICOFOFOFOFTHETHETHETHEFRENCHFRENCHFRENCHFRENCHLIEUTENANTLIEUTENANTLIEUTENANTLIEUTENANT’’’’SSSSWOMANWOMANWOMANWOMANAAAADISSERTATIONDISSERTATIONDISSERTATIONDISSERTATIONSUBMITTEDSUBMITTEDSUBMITTEDSUBMITTEDININININFULFILLMENTFULFILLMENTFULFILLMENTFULFILLMENTOFOFOFOFTHETHETHETHEREQUIREMENTSREQUIREMENTSREQUIREMENTSREQUIREMENTSOFOFOFOFTHETHETHETHEDEGREEDEGREEDEGREEDEGREEOFOFOFOFMMMMASTERASTERASTERASTEROFOFOFOFARTSARTSARTSARTSFFFFROMROMROMROMSHANDONGSHANDONGSHANDONGSHANDONGUNIVERSITYUNIVERSITYUNIVERSITYUNIVERSITYOFOFOFOFSCIENCESCIENCESCIENCESCIENCEANDANDANDANDTECHNOLOGYTECHNOLOGYTECHNOLOGYTECHNOLOGYBBBBYYYYZHAOZHAOZHAOZHAOLINALINALINALINASSSSUPERVISORUPERVISORUPERVISORUPERVISORPPPPROFESSORROFESSORROFESSORROFESSORSONGSONGSONGSONGJIANFUJIANFUJIANFUJIANFUCCCCOLLEGEOLLEGEOLLEGEOLLEGEOFOFOFOFFFFFOREIGNOREIGNOREIGNOREIGNLANGUAGESLANGUAGESLANGUAGESLANGUAGESJJJJUNEUNEUNEUNE2011201120112011

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文論文題目現(xiàn)代都市建筑空間環(huán)境中的壁畫藝術(shù)研究學(xué)科專業(yè)名稱美術(shù)學(xué)申請(qǐng)人姓名楊廣賓導(dǎo)師姓名劉青硯教授論文提交日期2014年5月21日單位代碼10445學(xué)號(hào)2011020598分類號(hào)J2186研究生類別全日制目錄中文摘要IABSTRACTIII第一章緒論1第一節(jié)傳統(tǒng)壁畫的概念3一、裝飾性壁畫3二、宗教壁畫5第二節(jié)現(xiàn)當(dāng)代壁畫的界定6一、現(xiàn)代壁畫6二、當(dāng)代壁畫8三、當(dāng)代壁畫與都市建筑空間9第二章壁畫藝術(shù)與現(xiàn)代都市建筑空間的關(guān)系11第一節(jié)壁畫藝術(shù)對(duì)當(dāng)代都市建筑實(shí)體空間和功能的建構(gòu)11一、建筑實(shí)體空間與壁畫藝術(shù)11二、壁畫題材與空間功能13三、壁畫構(gòu)圖與空間結(jié)構(gòu)14四、壁畫色彩與空間裝飾17五、壁畫材質(zhì)與空間質(zhì)感19第二節(jié)壁畫藝術(shù)對(duì)當(dāng)代建筑虛擬空間的形態(tài)改變21一、視覺層面的視幻空間建構(gòu)22二、心理層面的精神空間營(yíng)造28第三章現(xiàn)代都市建筑空間環(huán)境中的壁畫藝術(shù)類型拓展34

簡(jiǎn)介：分類號(hào)單位代碼10346密級(jí)學(xué)號(hào)2012110154碩士學(xué)位論文中文論文題目現(xiàn)代纖維藝術(shù)空間應(yīng)用與發(fā)展研究英文論文題目THERESEARCHOFMODERNFIBERARTAPPLICATIONANDDEVELOPMENTINSPACE申請(qǐng)人姓名李軍毓指導(dǎo)教師周小甌合作導(dǎo)師專業(yè)名稱設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方向裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)與理論研究所在學(xué)院美術(shù)學(xué)院論文提交日期2015年3月杭州師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得杭州師范大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解杭州師范大學(xué)有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交本論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)杭州師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日

簡(jiǎn)介：中國(guó)美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)學(xué)院公共空間藝術(shù)系郭祺現(xiàn)代科技在公共藝術(shù)中的應(yīng)用研究4引言國(guó)際著名的華人科學(xué)家，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道博士對(duì)科技與藝術(shù)的關(guān)系有著精辟的闡述“科技和藝術(shù)是不可分割的，就像一枚硬幣的兩面，它們?cè)从谌祟惢顒?dòng)最高尚的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義?！雹?gòu)闹形覀兛梢钥闯隼钫啦┦可羁桃庾R(shí)到一個(gè)真正的藝術(shù)家或科學(xué)家身上應(yīng)同時(shí)兼?zhèn)渌囆g(shù)精神和科學(xué)精神，只有這樣才能更好地發(fā)展自己的領(lǐng)域，因此他的一生都在努力推動(dòng)科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的，積極探索科技與藝術(shù)的融合之路，曾多次在國(guó)內(nèi)舉辦講座，倡導(dǎo)兩者的結(jié)合?？梢姡诳萍寂c藝術(shù)這個(gè)話題上，已經(jīng)有許多專家學(xué)者做了分析，本人從自己專業(yè)的角度出發(fā)，分析了現(xiàn)代科技與公共藝術(shù)兩者的相互關(guān)系及影響等一系列問題，及未來公共藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)等問題提出了一些自己的看法。①杭間張麗娉編“科學(xué)與藝術(shù)”清華藝術(shù)講堂北京中央編譯出版社2007年7月第一版第478頁中國(guó)美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)學(xué)院公共空間藝術(shù)系郭祺現(xiàn)代科技在公共藝術(shù)中的應(yīng)用研究6和藝術(shù)追求。在早期技術(shù)與藝術(shù)起源的關(guān)系中，隨著人類生產(chǎn)力的不斷提升，技術(shù)在藝術(shù)或者其它活動(dòng)中的作用也在不斷增強(qiáng)，因此技術(shù)美術(shù)的特征也隨之越來越明顯，使得人類對(duì)藝術(shù)的理解不斷加深，人類的審美意識(shí)不斷提升，為以后技術(shù)與藝術(shù)的更緊密的結(jié)合奠定了基礎(chǔ)。從歷史上來看，藝術(shù)與科技的相似性與差異性從歷史上來看，藝術(shù)與科技的相似性與差異性從歷史上來看，其實(shí)科技和藝術(shù)早已有密切的聯(lián)系了。早在文藝復(fù)興時(shí)期就有所體現(xiàn)了。讀過藝術(shù)史的人都知道現(xiàn)代西方文化，是從文藝復(fù)興時(shí)代演進(jìn)而來的。現(xiàn)代文化的根底是科學(xué)，而文藝復(fù)興最大的成就是藝術(shù)，從表面看來美術(shù)是情感的產(chǎn)物，科學(xué)是理性的產(chǎn)物，兩件事好像沒有相似之處。但如果細(xì)細(xì)研究一下，便可發(fā)現(xiàn)兩者有其共性。因?yàn)樗囆g(shù)和科學(xué)都在于求“真”，藝術(shù)傾向于用形象思維去反映自然，生活的“真”，而科學(xué)則偏重于抽象思維探尋萬物的客觀規(guī)律，兩者殊途同歸，都是憑借著人類的創(chuàng)造力追求真理的普遍性和深刻性。正如在藝術(shù)與科學(xué)這本書里所說“藝術(shù)主要是感性的，科學(xué)主要是理性的，科學(xué)求真務(wù)實(shí)，藝術(shù)追求創(chuàng)新?！雹鄣牵趧?chuàng)造性思維中，它們具有某種相通性和互補(bǔ)性。例如，文藝復(fù)興時(shí)期三杰之一的達(dá)芬奇，可以說他不但是一位杰出的藝術(shù)家，更是一個(gè)偉大的科學(xué)家，近代的生物學(xué)家。其名作蒙娜麗莎更是名垂千古。（見圖3）著名評(píng)論家貢布里希在談到蒙娜麗莎這件偉大的作品時(shí)，他不但把這個(gè)作品看作是達(dá)芬奇?zhèn)€人的創(chuàng)造性表現(xiàn)，而且把它看作是達(dá)芬奇對(duì)藝術(shù)史難題的一種創(chuàng)造性解決。關(guān)于這個(gè)作品，貢布里希寫道對(duì)于人們用眼睛觀看事物的方式，這位偉大的自然觀察家比以前的任何一個(gè)人知道得都多。他清楚地看到了征服自然后又一個(gè)問題已擺在藝術(shù)家面前這個(gè)問題的復(fù)雜性決不下于怎樣使正確的素描跟和諧的構(gòu)圖相結(jié)合的問題。效法于馬薩喬的意大利十五世紀(jì)的藝術(shù)家的偉大作品，一個(gè)共同之處他們的作品的形象看起來有些僵硬，幾乎像是木制的。奇怪的事，顯然不是由于缺乏耐心或缺乏知識(shí)才造成這種結(jié)果。在描摹自然方面，沒有一個(gè)人能比楊凡艾克更有耐心；在素描和透視的正確性方面，沒有一個(gè)人能比曼泰尼亞了解得更多。但是，盡管他們表現(xiàn)自然的作品壯觀而感人，可能他們的形象看起來卻像雕刻而不像真人。原因可能是當(dāng)我們一根線條地，一個(gè)細(xì)部一個(gè)細(xì)部地去描摹一個(gè)人物時(shí)，描摹得越認(rèn)真，我們就越不大可能想到它是活生生的人。④從這個(gè)例子中，我們可以看到，自然不等于藝術(shù)，藝術(shù)不是自然的重復(fù)，達(dá)芬奇所畫的是他心中的蒙娜麗莎，是經(jīng)過藝術(shù)加工的，經(jīng)過他高超的技術(shù)與科學(xué)的觀察方法創(chuàng)造出來的作品，所以他創(chuàng)造的人物才能活靈活現(xiàn)，與以往③李硯祖主編“數(shù)字與藝術(shù)”藝術(shù)與科學(xué)卷二北京清華大學(xué)出版社2006年2月第一版第5頁④貢布里希編“第十五章和諧和獲得”藝術(shù)發(fā)展史天津天津人民美術(shù)出版社2006年12月第四版第165頁

簡(jiǎn)介：氯1109243分夯寫密級(jí)西安美術(shù)學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文題目生活經(jīng)驗(yàn)在藝盎生的簽班約鍪去遮筮塹的生在經(jīng)驗(yàn)查他的佳晶生論文編號(hào)一作者姓名塞查韭指導(dǎo)教師姓名孟扭塞塾蕉學(xué)科專業(yè)苤查堂提交論文日期200457二00七年五月生活經(jīng)驗(yàn)在藝術(shù)中的體現(xiàn)SUBIEETEXPERIENCEOFLIFEINARTISTICMATERIALIZATION_JOS印HBUYSLIFEEXPERIENCEINHISWORKSSPEEALTYOILPAINTINGNAMEXXXSIGNATUREINSTRUCTORXXXSIGNATUREABS’I’RAC’I’WHENWEWATCHTHEDISPLAYSANDENJOYTHEARTWORKSINTHEARTMUSEUM,WEOFTENARETOUCHEDDIRECTLYBYTHEM．OURMOOD．TONEANDEMOTIONCANBEFELTANDFOUNDINSIDETHEARTWORKSTHEMSDVES；THATKINDOFARTWORKSAREABOUTSITUATION，EXPERIENCEANDFEELING．ITISARTWORKSTHATINDICATETHESPECIALUNDERSTANDINGANDCOMMUNICATIONBETWEENPEOPLE，NOTTHEWORDS．FROMTHECONCRETEFEELINGOFREALLIFEEXPERIENCES,ARTISTSCREATESELFWORLDSWHICHCANPROCESSTHEPERCEPTUALE“XPERICNCE．APICTURE，ANOBJECT,ALWAYSHASTHEPERCEPTUALFUNCTION．SUCHWORKCHANGESBASEDONTHEARTIST’SOWNEXPERIENCE，ANDHASIMPACTSONVIEWING．THEARTWORKSARETELLINGTHESTORYBYINVOLVINGVIEWER’SOWNEXPERIENCEINHISTORYANDOTHERVARIOUSASPCCT，EVERYARTISFSEXPERIENCEANDMEMORYEXISTINTHEIRRESPECTIVEWOREGOETHEHASASAYINGTHATIS“NOTTOATTEMPTTODISCOVERANYNOVELTHING,BUTONLYTOOBSERVETHINGSTHATAREALREADYDISCOVEREDINMYOWNWAY．”THEARTWORKSARCTHEINTELLECTUALPRODUCTSWHICHACCUMULATETHELIFEEXPERIENCE．THEYEXPRESSLIFESTORIESANDEVENTS．TOTRANSFORMTHEMEMORYOFTHOSESTORIESANDEVENTSNEEDSARTISTS’OWNEXPERIENCE．WHILECREATINGTHEIRWORKS，ARTISTSBXEENLIGHTENINGANDRECOLLECTINGSIMULTANEITY．CREATIONENLIGHTENMENTANDRECOLLECTIONREPRESENTTHREEDIFFERENTTIMEMARKS，THUSARTISPRODUCED．JOSEPHBUYSUNFOLDEDHISOWNEXPERIENCEINSOMEOFHISWORKSTOTELLHISEXPERIENCE，F(xiàn)EELINGANDSELFREFLECTION．HISARTWORKSHAVETHELIFESIGNIFICANCETHEMSELVES．ALSOTHEYAREABLETOCHANGEANDREPRESENTTHEMSELVESFROMINSIDEOUT．INHRIEL,HISARTWORKSHAVETHEIROWNEXPERIENCE．KEYWORDSEXPERIENCEMEMORYCOREEXPERIENCE2

簡(jiǎn)介：專業(yè)學(xué)位碩士學(xué)位論文生態(tài)藝術(shù)中生態(tài)繪畫的研究與思考R℃SEARCHANDRENECTIONONTHEPAINTINGOFECOLOGICALART專業(yè)工程領(lǐng)域差查學(xué)31316036完成日期2015．6．1大連理工大學(xué)DALIANUNIVERSITYOFTECHNOLOGY大連理工大學(xué)專業(yè)學(xué)位碩士學(xué)位論文摘要該作品以人與自然的關(guān)系為切入點(diǎn)，在架上繪畫的表現(xiàn)。以繪畫作為生態(tài)藝術(shù)中的一個(gè)表達(dá)方式，從現(xiàn)實(shí)面闡釋人依賴自然的必要性，表達(dá)人們對(duì)生態(tài)環(huán)境惡化的反思。大部分人對(duì)環(huán)境的漠視，以人類為中心去思考。人們應(yīng)追求人與自然和諧共處的發(fā)展模式，而不是無限制的掠奪，滿足自身的貪欲，所以創(chuàng)作此系列作品以警示每個(gè)人。作者經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的系統(tǒng)調(diào)研，參與各類環(huán)境議題的討論。作者對(duì)環(huán)境事件和新聞深入的分析，再經(jīng)過現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)歷和自然教育的實(shí)踐，對(duì)生態(tài)藝術(shù)與環(huán)境保護(hù)有了新的感受。本文通過層層論證，證明生態(tài)藝術(shù)家不但需要先在大自然中觀察、了解自然，也需要了解人與自然之間存在的關(guān)系和矛盾，并將其表達(dá)給公眾和需要這些信息的環(huán)保人士。本文最后通過探討生態(tài)繪畫和自然教育的結(jié)合方式，研究出生態(tài)繪畫如何應(yīng)用到公眾環(huán)保意識(shí)的提升上，與社會(huì)各界共同努力嘗試解決問題，生態(tài)藝術(shù)才能呈現(xiàn)出它的價(jià)值。關(guān)鍵詞生態(tài)繪畫；生態(tài)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)；生態(tài)創(chuàng)作；環(huán)保；自然教育IIL

簡(jiǎn)介：設(shè)計(jì)學(xué)碩士學(xué)位論文現(xiàn)代創(chuàng)意紙雕藝術(shù)語言表現(xiàn)形式研究王娜哈爾濱理工大學(xué)2015年3月CLASSIFIEDINDEXJ525DISSERTATIONFORTHEMASTERDEGREEINLITERATURETHESTUDYONTHEARTISTICFORMOFMODERNPAPERSCULPTURE’SARTISTICLANGUAGECANDIDATEWANGNASUPERVISORLINXUEWEIACADEMICDEGREEAPPLIEDFORMASTEROFARTSSTUDIESSPECIALTYARTDESIGNDATEOFORALEXAMINATIONMARCH，2015UNIVERSITYHARBINUNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGY

簡(jiǎn)介：論文評(píng)閱人L評(píng)閱人2評(píng)閱人3評(píng)閱人4評(píng)閱人5答辯委員會(huì)主席委員1委員2委員3委員4委員5摘要廣告是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，廣告藝術(shù)化已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)生活的一種文化景觀，對(duì)人們的日常生活和審美產(chǎn)生了深刻影響。目前學(xué)界對(duì)廣告的藝術(shù)性及其審美價(jià)值褒貶不一，因此，在理論上對(duì)廣告藝術(shù)的研討具有必要性和緊迫性。本文嘗試從文藝學(xué)角度，結(jié)合廣告發(fā)展現(xiàn)狀和現(xiàn)實(shí)生活中的廣告實(shí)例、廣告現(xiàn)象，對(duì)這一新課題進(jìn)行較為系統(tǒng)的研究。本文共分為四大部分第一部分論述日常生活審美化與現(xiàn)代商業(yè)廣告的藝術(shù)化。隨著日常生活的審美化和審美的日常生活化，中西方現(xiàn)代商業(yè)廣告都鮮明地呈現(xiàn)出一條藝術(shù)化的軌跡，因此，廣告應(yīng)被視為是一種實(shí)用藝術(shù)。第二部分論述現(xiàn)代商業(yè)廣告藝術(shù)化的策略。共分為三個(gè)方面1、形式的藝術(shù)化。從人的欲望層次論述廣告形式的藝術(shù)化有助于完成其功利性目的。在廣告藝術(shù)化的同時(shí)，藝術(shù)也因介入廣告從“無用“之物變成了“有意味的形式”。2、表現(xiàn)手段的藝術(shù)化。文學(xué)、音樂、繪畫等傳統(tǒng)藝術(shù)形式被納入廣告這一高度開放的藝術(shù)“容器”，化解成為廣告的各種元素，并產(chǎn)生新的形式。3、內(nèi)容的藝術(shù)化?，F(xiàn)代廣告不再單純地駐足于表現(xiàn)產(chǎn)品物理信息，而是更樂衷于賦予受眾一種情感、意境或是態(tài)度，讓自己變成一件功利性的藝術(shù)品。第三部分論述了廣告藝術(shù)化對(duì)觀眾的魔咒。表現(xiàn)在三個(gè)方面I、制造審美理念。作為一種實(shí)用藝術(shù)，廣告滲透、反映甚至導(dǎo)引了特定時(shí)代的審美理念、審美情趣、審美理想，不斷為人們創(chuàng)造新的審美需求和審美標(biāo)準(zhǔn)。2、創(chuàng)造生活方式。廣告不僅大膽地捕獲審美潮流，還在為大眾制造著一種新的審美生活方式。3、制造消費(fèi)心理?，F(xiàn)代商業(yè)廣告的基本話語方式就是通過刺激消費(fèi)者產(chǎn)生欲望來達(dá)成消費(fèi)。廣告圍繞消費(fèi)欲望產(chǎn)生了獨(dú)特的敘事模式“滿足倉0造“和“創(chuàng)造滿足”，刺激消費(fèi)者產(chǎn)生需求完成消費(fèi)。第四部分論述了對(duì)廣告藝術(shù)化的反思，中國(guó)廣告藝術(shù)雖然正在不斷的成熟，但在高速發(fā)展中存在誤區(qū)，主要表現(xiàn)在對(duì)虛幻的過度美化，回避現(xiàn)實(shí)對(duì)藝術(shù)品的過度消解，造成人們審美水平的下降，崇尚拜物，引發(fā)受眾新一輪的空虛；有一些廣告存在內(nèi)容上的不道德，為了片面追求銷售導(dǎo)致了虛假、傳播色情等；廣告創(chuàng)意媚俗化，以赤裸裸的金錢動(dòng)機(jī)為動(dòng)力來迎合一部分人追求刺激和神秘欲望的心理。L

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)________UDC編號(hào)10736碩士學(xué)位論文甘肅省涇川縣佛教石窟藝術(shù)研究研究生姓名張啟指導(dǎo)教師姓名、職稱張國(guó)榮教授專業(yè)名稱美術(shù)學(xué)研究方向美術(shù)史論二零一五年四月鄭重聲明鄭重聲明本人的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立撰寫并完成的，學(xué)位論文沒有剽竊、抄襲、造假等違反學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范和侵權(quán)行為，否則，本人愿意承擔(dān)由此而產(chǎn)生的法律責(zé)任和法律后果，特此鄭重聲明。學(xué)位論文作者張啟2015年6月2日

簡(jiǎn)介：聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名彩南日期仂／；．‘．午，關(guān)于學(xué)位論文使用權(quán)的說明本人完全了解太原理工大學(xué)有關(guān)保管、使用學(xué)位論文的規(guī)定，其中包括①學(xué)校有權(quán)保管、并向有關(guān)部門送交學(xué)位論文的原件與復(fù)印件；②學(xué)?？梢圆捎糜坝　⒖s印或其它復(fù)制手段復(fù)制并保存學(xué)位論文；③學(xué)校可允許學(xué)位論文被查閱或借閱；④學(xué)?？梢詫W(xué)術(shù)交流為目的，復(fù)制贈(zèng)送和交換學(xué)位論文；⑤學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容保密學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定。簽、名盔壅日期型至‘望導(dǎo)師簽名圣二室疊主導(dǎo)師簽名塑二二繼．1太原理工大學(xué)碩士學(xué)位論文PORTRAIT．THELASTPARTINTHISCHAPTERWILLPRESENTTHEMODERNISMTHEORYANDTHERELATIONSHIPBETWEENJOYCEANDMODERNISM．CHAPTERTHREEISTHEMAINCHAPTEROFTHEWHOLETHESIS．THISCHAPTERISABOUTTHEANALYSISOFCHARACTERDEVELOPMENTOFTHEPROTAGONISTSTEPHENINPORTRAIT，WHICHWILLBEDEVELOPEDFROMFOURASPECTS．FIRSTLYTHETHESISWILLANALYZETHEMODERNISTUSEOFSHIFTOFPOINTOFVIEWANDTHESHIFTOFLANGUAGESTYLEFROMTHEASPECTOFPERSPECTIVE．THENITTUMSTOTHESECONDPART，WHICHISSTEPHEN’SPSYCHOLOGICALDEVELOPMENTFROMHISPAINFULANDIGNORANTCHILDHOODTOHISREBELLIOUSADOLESCENCEANDTHENTOHISMATUREADULTHOOD．THISPARTISANALYZEDFROMTHEASPECTOFTHEMODEMCOMINGOFAGENOVEL．THIRDLY,THISPARTISABOUTTHEUNIQUEMODERNISTSTRUCTUREUSEDINTHENOVEL．JOYCEAPPLIESTHEGREEKMYTHOLOGYOFDEADALUSINTHECHARACTER．DEVELOPMENTOFSTEPHEN．THENTHEFOURTHPARTANALYZESTHESYMBOLSUSEDINTHENOVELFROMTHEASPECTOFSYMBOLISM．THETHESISANALYZESTHEIMAGESTHATAREOFSYMBOLICMEANINGINTHENOVELINDETAILANDATTHESAMETIMETOHIGHLIGHTTHETHEMEOFTHENOVEL．THENTHEFOURTHCHAPTERGIVESANANALYSISOFTHEMODERNISTCHARACTERISTICSPRESENTEDINTHENOVELFROMTWOASPECTS，WHICHARESOCIALCRISISSPIRITUALCRISISANDSELFIDENTITV．THEFIFTHCHAPTERISTHECONCLUSION．THISCHAPTERCONCLUDESJAMESJOYCE’SCONTRIBUTIONTOTHEMODEMISMANDTHEWORLDLITERATUREANDHISHIGHMODERNISTSTATUSINTHEWORLD．BESIDES，THISCHAPTERCONCLUDESTHEMODERNISMPRESENTEDINTHENOVELFROMTHREEASPECTS．ANDFINALLYTHETHESISLISTSTHELIMITATIONSOFTHETHESISANDGIVESSOMESUGGESTIONSFORTHEFUTURESTUDY．INAWORD，THEREISNODOUBTTHATJOYCEISTHECOREFIGUREINTHEMODERNISMLITERATURE．APORTRAITOFTHEARTISTASAYOUNGMANMARKSTHETRANSITIONFROMREALISMTOMODERNISMOFHISWRITINGSTYLE．WECANSEEMANYMODERNISTTECHNIQUES，THOUGHTSANDTHEMESINTHENOVELAPORTRAITOFTHEARTISTASAYOUNGMAN．KEYWORDSPORTRAIT，MODERNITY，SYMBOLISM，BILDUNGSROMAN，SHIFTOFPERSPECTIVE，SELFIDENTITY，

簡(jiǎn)介：分類號(hào)J616密級(jí)無學(xué)校代碼10410學(xué)號(hào)2014010473碩士研究生學(xué)位論文碩士研究生學(xué)位論文瓦格納瓦格納“整體藝術(shù)整體藝術(shù)”觀對(duì)音樂劇的影響觀對(duì)音樂劇的影響WAGNERWAGNER’S“GESAMTKUNSTWERKGESAMTKUNSTWERK”CONCEPTCONCEPTINFLUENCEINFLUENCEONONMUSICALMUSICALTHEATERTHEATER湯潤(rùn)民湯潤(rùn)民院所音樂學(xué)院導(dǎo)師姓名李艷萍、陳乃良學(xué)位類別學(xué)術(shù)型學(xué)科專業(yè)音樂與舞蹈學(xué)研究方向聲樂演唱與理論研究二○一七年六月I摘要瓦格納“整體藝術(shù)”觀的形成標(biāo)志著他與傳統(tǒng)歌劇的徹底決裂，他反對(duì)歌劇以音樂為核心的創(chuàng)作方式，提出“戲劇為目的，音樂為手段”的觀點(diǎn)，并要求所有藝術(shù)表現(xiàn)手段在戲劇的統(tǒng)治下形成一種整體藝術(shù)品。這種創(chuàng)作觀點(diǎn)不僅影響了他的樂劇創(chuàng)作，而且對(duì)后世音樂戲劇的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。音樂劇自誕生以來，經(jīng)歷了從散亂無章的歌舞劇到具有“整體藝術(shù)”性質(zhì)的音樂戲劇這一過程，充分顯示出瓦格納對(duì)未來藝術(shù)的預(yù)見性。注重戲劇內(nèi)涵的表達(dá)除了使音樂劇贏得更多的贊譽(yù)之外，還使音樂劇獲得了更為持久的生命力。為此，本論文以瓦格納“整體藝術(shù)”觀作為研究的線索，重點(diǎn)闡述“整體藝術(shù)”觀的內(nèi)涵以及它對(duì)音樂劇創(chuàng)作所產(chǎn)生的影響。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞瓦格納；“整體藝術(shù)”觀；音樂??；戲劇