簡介：四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。學(xué)位論文作者躑歡簽字日期勿形、年莎月夕日四川師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即1已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索；2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬方數(shù)據(jù)電子出版社將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名匆吹導(dǎo)師簽名簽字日期力吧廠年莎月夕日簽字日期日熬囂脬面觥燃學(xué)衍含姆黼稽呈．硝文藤險(xiǎn)糕萬方數(shù)據(jù)四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文萬方數(shù)據(jù)

簡介：南京藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文商業(yè)畫廊與先鋒藝術(shù)論佩吉古根海姆的畫廊對(duì)抽象表現(xiàn)主義的推動(dòng)及影響姓名胡瑋申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)西方美術(shù)史指導(dǎo)教師常寧生20090415IIABSTRACTSTUDYOFTHEARTSMANAGEMENTISONEOFTHEMAINMETHODSINTHISPAPERTHISSTUDY’SMETHODWILLPAYMOREATTENTIONTOTHEREALISTICVALUETHROUGHTHECASEOFABSTRACTEXPRESSIONISMFORMEDBECAUSEOFTHEGALLERYOPERATIONSBYPEGGYGUGGENHEIM,COORDINATINGPAPER’SSKELETONFROMTHEANGLEOFTHEGALLERYASTHEAGENCYTHEONEASPECTISTHEGALLERY’SMANAGEMENTTHATFACEDTOTHEPERSONSWHOISINRANGEOFTHEARTSANDTHEOTHERISTHEGALLERYFACEDTOTHEPUBLICFINDINGTHEVALUEABOUTTHEMANAGEMENTSANDOPERATIONSFORTHEGALLERIESASREFERENCETOOURNOWADAYS’GALLERIESFROMTHESETWOASPECTSIWILLCOMPAREGALLERYOPERATIONSBYPEGGYWITHOURNOWADAYS’GALLERIES’INTHESECONDAPPENDIXWHICHISNAMEDAS“GALLERYOPERATIONS’MODEBYPEGGYILLUMINATETONOWADAYS’GALLERIESINOURCOUNTRY”,TRYINGTOFINDTHELIMITATIONSANDTHEFACTORSWHATBEGETITINOURGALLERIES,ANDWILLGIVETHEMMYSOMESUGGESTIONSABOUTIT,ASTHESUPPLEMENTABOUTTHEMAINBODYOFTHISPAPERKEYWORDSGALLERY,OPERATIONS,PEGGYGUGGENHEIMABSTRACTEXPRESSIONISM

簡介：中國海洋大學(xué)碩士學(xué)位論文唯美主義視野下的李賀和李商隱詩歌藝術(shù)的比較姓名段周薇申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國古代文學(xué)指導(dǎo)教師劉潤芳20090601THECOMPARISONOFARTOFTHEPOEMSCOMPOSEDBYLIHEANDLISHANYINFROMTHEVIEWOFAESTHETICISMABSTRACTBOTHLIHEANDLISHANYINARETHECRITICAL69UI℃SINTHEMIDDLEPERIODANDLATEPERIODOF1脅NGDYNASTY．THESUBJECTOFTHISTHESISISTHECOMPARISONOFTHETWOWRITERS’POEMSUNDERTHEVIEWOFAESTHETICISM．THETHESISBEGINSWITHABRIEFINTRODUCTIONOFTHEWORD‘AESTHETIC’ANDTHEEUROPEANATHETICMOVEMENTDURINGTHELATENINETEENTHCENTURY．THEN，ITDISCUSSESTHEIRIIVESANDITSEF托CTSONTHEIRCOMPOSITION．LIHE，ANAMBITIOUSGENIUS，DIESYOUNGWITHREGRET．ONONEHAND，HISB訂EFIIFEENABIESHIMTOSUSTAINHISFANTACYWHICHIMPOSEALUXIOUSIMPRESSIONONTHEPOEMS．ONTHEOTHERHAND，HISIIFEISSOSHORTTHATHEDOESN’TGETENOUGHTIMETOMAKEHISWNTINGSHUMATURE．HENCETHETOUGHANDROUGHCHARACTERSOFTHEPOEMS．7I’OTHECONTRAIMLISHANYINEILJOYSARELATIVELYLONGLIFE，WHICHBENE6TSHISEXPERIENCES，ENHANCESHISARTABOUTPOETRYANDHISTHOUGHTABOUTPOLITICSASWELL．HENCETHEHARMONYANDTHEMATUNTY．INTHETHIRDCHAPTEBITDISCUSSESTHETWOPOETS’FAVORITEGENOLOGIESLIHEPREFBRSYHEFU，WHILELISHANYINISGOODATCOMPOSINGLDSHI．GENERALLYSPEAL‘ING，INYHEFU，LIHE’SEMOTIONNUCTUATESDRAMATICA¨Y；WHICHBETRAYSHISIACKOFIOGIC．INCONTRAST，LNSHILIKESANINTENSESPACEWHERELISHANYINDEPICTSHISINNERNFB．BECAUSEOFITSLOOSEDEMANDOFCOHE聆NCE，READE瞞AREUNAWEAROFTHEPOET’SANTILOGICTHOUGHTS．THEFOURTHCHAPTERLEADSTOTHEIRINHERITANCEANDDEVEIOPMENTOFC垤HCF．LIHE’SPOETSBOASTSTWOMERITS．THEYARESATURATEDWITHHISANXIETYTOWARDSDEATH。ANDTHEPOETCHOOSESTHEUGLYTHINGSANDENDOWSTHEMWITHTHEWEIRDBEAUT弘THEWHIMSYANDGHOSTINESSOGINATESFHMC訖“I口，WHICHISTHESOCALIED‘WEIRD’INLIUXIE’SCRITICALMASTERPIECE刀LP￡矗曾M，，肘跏DE壇6D，聊如刀．THISSPECIAHTYI℃SEMBLESTHEFHNCHPOETBEAUDEIAIRE’SW訂TINGSTYIE．THENNALCHAPTERELABOMTESONRHETORIC．ACCORDINGTOTHENSEARCHCARRIEDOUTBYQIANZHONGSHUANDTHOWENPENG，THEPRONOUN，COR陽SPONDENCEANDTHECOLOUBITGOESFURTHERINTOTHEARTTHOUGHTSWHICHUNDERLIETHESETHREEPHENOMENON．LIHE’SPURSUITOF

簡介：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文唐詩中的古琴藝術(shù)研究姓名王蓉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)音樂學(xué)指導(dǎo)教師喻意志20100401ABSTRACTINTHISTHESIS，WECHOOSETHEPOEMSABOUTANCIENTCHINESEHARPGUQINASTHEMAINOBJECT，DISCUSSTHEARTOFANCIENTCHINESEHARPGUQININTANGPOETRYBASEDONTHEDOCUMENTSOFMUSIC．INTHEINTRODUCTION，THERESEARCHPURPOSE，OBJECT，AREAANDMETHOD，THEORYANDPRACTICESIGNIFICANCEOFTHISPAPERAREINTRODUCED，THEOVERVIEWOFCURRENTPROGRESSINRELATEDSTUDIESISALSOPRESENTED．CHAPTER1ISFOCUSEDONTHEINFORMATIONINVARIOUSASPECTSABOUTANCIENTCHINESEHARPGUQINOFTHETANGDYNASTYFROMTHEPOEMSABOUTANCIENTCHINESEHARPGUQIN，SUCHASTHEINFORMATIONABOUTTHESELECTIONOFMUSICALINSTRUMENTS，VARIETYANDMATERIALOFTHEMARKSPHONEMESYMBOLOFTHESTRINGS，PEGSCOLUMELLASTHATSECURINGTHESTRINGSANDREGULATINGTHEIRTENSIONANDLINERS0．CHAPTER2COMBSANDEXAMINESTHETUNESWHICHAREPLAYEDBYTHEANCIENTCHINESEHARPGUQINANDRECORDEDINTHEPOEMSABOUTANCIENTCHINESEHARPGUQIN，THENGIVESASYSTEMATICGENERALOUTLINEANDANALYSISOFTHETUNESPLAYEDBYTHEANCIENTCHINESEHARPGUQININTHETANGDYNASTY．CHAPTER3CHECKSTHEPLAYERSTHATARERECORDEDINTHEPOEMSABOUTANCIENTCHINESEHARPGUQIN，ANDCLASSIFIESTHEMINTOFIVECATEGORIESACCORDINGTOTHEIRSTATUSPROFESSIONALPLAYER,LITERARYINTELLIGENTSIA，BUDDHISTANDTAOISTS，HERMIT，ANDPEOPLEOFOTHERSTATUS，F(xiàn)INALLYEXPOUNDSTHEIREFFECTSONHEANCIENTCHINESEHARPGUQINMUSICOFTHETANGDYNASTY．CHAPTER4SUMMARIZESTHEFINGERINGANDETE．THISARTICLEATTEMPTSTOFAITHFULLYREPRESENTTHEDIVERSEASPECTSOFTHEARTOFANCIENTCHINESEHARPGUQININTANGPOETRYANDGRASPSTHEDEVELOPMENTTRENDOFANCIENTCHINESEHARPGUQININTHETANGDYNASTYACCURATELY．KEYWORDSTANGDYNASTYCHINESEHARPGUQINCHINOSEHARPGUQINARTS

簡介：目錄獨(dú)創(chuàng)性聲明獨(dú)創(chuàng)性聲明I內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要IIABSTRACTIII引言1一、商周青銅器銘文藝術(shù)研究現(xiàn)狀1二、研究重難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)2三、研究方法2四、研究意義3第一章第一章商周社會(huì)及青銅器銘文發(fā)展?fàn)顩r商周社會(huì)及青銅器銘文發(fā)展?fàn)顩r5第一節(jié)商周社會(huì)與青銅器5第二節(jié)文字的演變與商周青銅器銘文6第三節(jié)商周青銅器銘文功用探討8第二章第二章殷商青銅器銘文書法藝術(shù)殷商青銅器銘文書法藝術(shù)10第一節(jié)殷商青銅器銘文的書寫者10第二節(jié)殷商青銅器銘文書法藝術(shù)特色11第三節(jié)殷商青銅器銘文書體藝術(shù)演變特征14第三章第三章兩周青銅器銘文書法藝術(shù)兩周青銅器銘文書法藝術(shù)16第一節(jié)兩周青銅器銘文的書寫者16第二節(jié)西周青銅器銘文書法藝術(shù)特色17第三節(jié)東周青銅器銘文書法藝術(shù)特色24第四節(jié)兩周青銅器銘文書體藝術(shù)演變特征29第四章第四章從銘文藝術(shù)特征看商周先民的宗教及審美狀況從銘文藝術(shù)特征看商周先民的宗教及審美狀況31第一節(jié)商周時(shí)期先民的宗教及審美狀況31第二節(jié)銘文藝術(shù)反映的商周先民審美取向33第三節(jié)銘文藝術(shù)反映的商周先民宗教情結(jié)34第五章第五章商周青銅器銘文書法藝術(shù)的影響商周青銅器銘文書法藝術(shù)的影響36第一節(jié)對(duì)后世審美價(jià)值取向的影響36第二節(jié)對(duì)后世書法藝術(shù)的影響36結(jié)語38參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)IV后記VII

簡介：中圖分類號(hào)J59論文編號(hào)HBLH2015255UDC密級(jí)公開碩士學(xué)位論文商務(wù)酒店大堂空間藝術(shù)氛圍營造研究作者姓名作者姓名王曦王曦學(xué)科名稱學(xué)科名稱設(shè)計(jì)學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)研究方向研究方向環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與應(yīng)用研究環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與應(yīng)用研究學(xué)習(xí)單位學(xué)習(xí)單位河北聯(lián)合大學(xué)河北聯(lián)合大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)間學(xué)習(xí)時(shí)間25年提交日期提交日期2014年11月29日申請(qǐng)學(xué)位類別申請(qǐng)學(xué)位類別藝術(shù)學(xué)碩藝術(shù)學(xué)碩士導(dǎo)師導(dǎo)師姓名姓名張廣軍張廣軍教授教授單位單位河北聯(lián)合大學(xué)河北聯(lián)合大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院高勇高勇副教授副教授單位單位河北聯(lián)合大學(xué)北聯(lián)合大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院論文評(píng)閱人論文評(píng)閱人劉景森劉景森教授教授單位單位河北聯(lián)合大學(xué)河北聯(lián)合大學(xué)劉怡劉怡副教授副教授單位單位唐山師范學(xué)院唐山師范學(xué)院論文答辯日期論文答辯日期2015年03月10日答辯委員會(huì)主席答辯委員會(huì)主席劉田劉田教授教授關(guān)鍵詞詞商務(wù)酒店商務(wù)酒店；大堂大堂；藝術(shù)氛圍藝術(shù)氛圍；營造營造；審美審美唐山唐山河北聯(lián)合大學(xué)河北聯(lián)合大學(xué)2015年3月獨(dú)創(chuàng)性說明本人鄭重聲明所呈交的論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果，也不包含為獲得河北聯(lián)合大學(xué)以外其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書所使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中做了明確的說明并表示了謝意。論文作者簽名日期年月日關(guān)于論文使用授權(quán)的說明本人完全了解河北聯(lián)合大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交學(xué)位論文，學(xué)校有權(quán)保留、送交論文的復(fù)印件，允許論文被查閱和借閱；學(xué)?？梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容采用影印、縮印或編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行公開、檢索和交流。作者和導(dǎo)師同意論文公開及網(wǎng)上交流的時(shí)間□自授予學(xué)位之日起□自年月日起作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日

簡介：學(xué)校代碼10459學(xué)號(hào)或申請(qǐng)?zhí)柮芗?jí)專業(yè)碩士學(xué)位論文商代玉器雕塑藝術(shù)研究作者姓名張超導(dǎo)師姓名張國碩教授校外導(dǎo)師姓名田凱研究員專業(yè)學(xué)位名稱文物與博物館培養(yǎng)院系歷史學(xué)院完成時(shí)間2015年3月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者日期年月日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬鄭州大學(xué)。根據(jù)鄭州大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)鄭州大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或者其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。本人離校后發(fā)表、使用學(xué)位論文或與該學(xué)位論文直接相關(guān)的學(xué)術(shù)論文或成果時(shí)，第一署名單位仍然為鄭州大學(xué)。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定。學(xué)位論文作者日期年月日

簡介：隸劫大譬博士學(xué)位論文唐宋藝術(shù)批評(píng)思想史研究一藝術(shù)批評(píng)的“唐宋轉(zhuǎn)型“本淪文獲2010年度“教育部博士學(xué)術(shù)新人獎(jiǎng)”、江蘇省2010年度“研究生培養(yǎng)創(chuàng)新工程”項(xiàng)目CXIOB40R、“東南大學(xué)優(yōu)秀博士論文基金”項(xiàng)目YBJJL018資助。東南大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得東南大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名東南大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明東南大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所、國家圖書館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相?致。除在保密期內(nèi)的保密論文外，允許論文被企閱和借閱，可以公布包括以電子信息形式刊登論文的全部內(nèi)容或中、英文摘要等部分內(nèi)容。論文的公布包括以電子信息形式刊登授權(quán)東南大學(xué)研究生院辦理。研究生簽名如師簽名絲日期診}}、12、弓P

簡介：中國美術(shù)學(xué)院壁畫系鄭騰騰唐墓壁畫中的繪畫藝術(shù)表現(xiàn)和礦物色的使用研究陜西唐墓壁畫的具體分析4緒論中國唐墓壁畫是研究學(xué)者在中國壁畫藝術(shù)研究中應(yīng)當(dāng)被重視的一個(gè)部分。相較于現(xiàn)代壁畫，古代壁畫中的藝術(shù)手法和顏料的使用更為精彩和精確。對(duì)于唐墓壁畫的藝術(shù)表現(xiàn)的研究對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)工作者來說具有非常寶貴的價(jià)值。本研究課題致力于分析唐墓壁畫中比較有代表性的幾個(gè)墓室壁畫來具象化其中藝術(shù)風(fēng)格和手法。并且對(duì)于唐代墓室壁畫中的礦物色使用具體分析和檢測。希望對(duì)現(xiàn)代的壁畫創(chuàng)作工作者有一些啟發(fā)和繪畫幫助。國內(nèi)歷史學(xué)者在歷史考古文化傳承方面研究唐代墓室壁畫所反映出當(dāng)時(shí)的歷史活動(dòng)和文化發(fā)展；生物學(xué)家和化學(xué)專家則通過對(duì)剝落的壁畫殘片進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)分析出當(dāng)時(shí)的土質(zhì)和顏料成分等等國外學(xué)者也在研究唐代墓室壁畫與印度壁畫、日本古代墓室壁畫的比較研究領(lǐng)域有學(xué)術(shù)發(fā)表。他們的研究角度主要為歷史角度、文化角度和科學(xué)角度，筆者將借用以上學(xué)者的研究成果，整理分析出唐代墓室壁畫中礦物色的具體運(yùn)用程度，展開關(guān)于礦物色鼎盛發(fā)展時(shí)期藝術(shù)形式表現(xiàn)的探討研究。唐代是礦物質(zhì)顏料發(fā)展的鼎盛時(shí)期，并且已經(jīng)基本奠定了礦物色的使用基礎(chǔ)，鑒于礦物色在古籍中的記載其“千年不剝”的特性，這和壁畫的要求相吻合，事實(shí)也證明了大多數(shù)古代壁畫的繪制顏料為礦物質(zhì)顏料。而在當(dāng)代的壁畫繪制材料中，基本上采用丙烯和油畫等西方顏料，在保存年限上與礦物質(zhì)顏料在壁畫上的存留時(shí)間存在很大差別；而且現(xiàn)代的顏料基本上經(jīng)由化學(xué)添加工藝壓制而成，其中所含成分對(duì)繪畫工作者的身體健康形成了一定的威脅，礦物質(zhì)顏料屬于天然礦石顏料，現(xiàn)代工藝制作的非天然礦物質(zhì)礦石顏料也是通過作為玻璃質(zhì)釉料基礎(chǔ)假如鉛、鋇、鈣等7001000度高溫?zé)桑瑹o毒。通過筆者對(duì)論文的撰寫可以給當(dāng)代壁畫的畫質(zhì)保存年限短這一弊端提供有力的參考和建議，給現(xiàn)代壁畫工作者提供更健康的媒材選擇，和并有可能為巖彩畫在中國當(dāng)代繪畫中的發(fā)展助一臂之力。以具體案例具體分析的方法來研究古代礦物顏料的使用情況，給予當(dāng)代壁畫的繪制材料的選擇性上提供更廣闊的空間。本課題的研究方法主要采用文案法、比較觀察法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案研究法四種觀察方法。中國美術(shù)學(xué)院壁畫系鄭騰騰唐墓壁畫中的繪畫藝術(shù)表現(xiàn)和礦物色的使用研究陜西唐墓壁畫的具體分析6是中國畫用筆的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的唐墓壁畫，絕大部分出土于陜西，陜西省省會(huì)西安曾經(jīng)是唐朝時(shí)期的首都“長安”，所以大量唐墓壁畫發(fā)現(xiàn)于陜西，不足為奇。最早出土的墓葬壁畫也是出土于陜西省扶風(fēng)縣楊家堡的一個(gè)西周墓中。與此同時(shí)，幾乎每年陜西地區(qū)都有新的唐代墓葬被發(fā)現(xiàn)，其中常常有壁畫墓。因?yàn)樘颇贡诋嫷莫?dú)特性，已有很多國內(nèi)外學(xué)者對(duì)它進(jìn)行了多方面的研究，然而目前的研究還有帶進(jìn)一步的廣泛、深入和具體。初唐的藝術(shù)具有濃厚的“成教化、助人倫”的色彩。在宮廷、陵墓、石窟寺觀藝術(shù)中，帝王功業(yè)、君臣主仆的等級(jí)秩序都被當(dāng)做第一要旨而加以強(qiáng)調(diào)。所以初唐時(shí)期的墓室壁畫也深深地收到了影響，高祖至高宗時(shí)期的墓室壁畫出土，為我們提供了對(duì)于初唐的壁畫的研究提供了參考。壁畫中人物衣紋和閻立本的步輦圖中的線條運(yùn)用相同，同屬于“鐵線描”，折射出了南北方融合的特質(zhì)，鐵線描有一種內(nèi)在的力量，沉穩(wěn)而均勻。但這一時(shí)期的繪畫并沒有得到風(fēng)格的統(tǒng)一，當(dāng)時(shí)存在著中原畫法和西域畫法兩種風(fēng)格。長樂公主墓壁畫和韋貴妃墓的壁畫中的膚色以朱紅、土紅、赭石為主，鋪以石青、石綠、石黃等，暖色調(diào)為主。初唐墓室壁畫的賦色方法主要有平涂、暈染、斡染、退染等，平涂和暈染主要用于衣服裙帶。斡染要用于以朱砂表現(xiàn)人物面部的上色，退染用于描繪藻井圖案、過洞門兩側(cè)和壁龕周圍的忍冬紋和卷云紋等。色彩以朱土、土紅、赭石、石黃為主，輔以石青、石綠等，總的色彩傾向是以暖調(diào)子。色彩整體感覺較為明快單純。初唐的墓室壁畫中的暈染、退染等技法使得畫中物象具有凹凸視覺偏差幻覺的感觀，這正式中國古代繪畫和外來繪畫風(fēng)格相互融合的表現(xiàn)。初唐的墓室壁畫賦色不多，但形成了一派朝氣蓬勃輕松卻不乏韌性的畫面。（圖1）初唐和盛唐時(shí)期之間的墓室壁畫，線條依然屬于鐵線描，但相比其初唐時(shí)期的線條，更加注重追摹對(duì)象的自然狀態(tài)，并且更加注重韻律和氣脈。出土的乾陵章懷太子李賢墓其中的壁畫，風(fēng)格和題材均屬于盛唐時(shí)期的風(fēng)格。在賦色方面，與初唐時(shí)期的墓室壁畫的偏重平涂的手法相比，顯得比較靈活多變。其中，暈染法使用的頻率很高，往往順著衣紋走向和物象結(jié)構(gòu)進(jìn)行深淺不同程度的敷染，過度非常和諧。畫工不僅善于處理同一色相的濃淡變化，而且還用于兩種不同的色彩表現(xiàn)同一物象。滲化銜接也十分微妙。清晰的筆觸也根據(jù)對(duì)象的形體轉(zhuǎn)折的不同而有起伏變化，鏗鏘有力。（圖2）經(jīng)歷安史之亂后，中國的古代藝術(shù)主流開始從宮廷、寺觀、陵墓?jié)u漸轉(zhuǎn)向了市井書齋。中唐時(shí)期的墓葬結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，天井的減少和改變簡化了墓結(jié)構(gòu)，直接導(dǎo)致墓室內(nèi)壁畫的減少。從繪畫語言的角度上來講，中晚唐的墓室壁畫主要是繼承和沿襲了盛唐形成的吳家樣風(fēng)格，一氣呵成，隨意自在，線條本身的韻味加強(qiáng)了，但是線條和人物結(jié)構(gòu)、形象等卻不像初唐盛唐時(shí)期的穩(wěn)固。第二章．古代礦物色使用情況的基本介紹經(jīng)過歷史的變遷和空氣中成分對(duì)壁畫的影響，唐墓壁畫上現(xiàn)存的顏色有紅、黑、黃、綠等十幾種。使用在墓道內(nèi)的墻壁繪制、過洞、天井內(nèi)的壁畫、甬道和墓室內(nèi)的壁畫上。宋代建筑家李明仲著營造法式述“畫壁之制，先以粗泥搭絡(luò)畢候稍干，再用泥橫被篦一垂，以泥蓋平方用中泥細(xì)襯，泥上施沙泥候水脹定收，壓數(shù)遍，令泥面光澤?！碧颇贡诋嬛兴褂玫念伭?，經(jīng)過化學(xué)分析多為礦物質(zhì)顏料，其中也有部分

簡介：己工工誓女碩士學(xué)位論文論文題目直些堡紅壹生國內(nèi)￡￡￡墮旦的凰險(xiǎn)坌塹一以Y區(qū)文化藝術(shù)中心項(xiàng)目為例提交日．期至QZ魚呈2Z商業(yè)銀行參與國內(nèi)PPP項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)分析一以Y區(qū)文化藝術(shù)中心項(xiàng)目為例摘要隨著中國政府一帶一路的政策出臺(tái)，以及城市化進(jìn)程的進(jìn)一步推動(dòng)，全國范圍內(nèi)基礎(chǔ)建設(shè)工程、公共交通等投資大幅增長，國家無法單方面承擔(dān)所需的巨額投資資金，PPP模式作為一種新型的融資模式非常重要，商業(yè)銀行做為PPP項(xiàng)目中重要的資金提供方，那么商業(yè)銀行參與到國內(nèi)PPP項(xiàng)目中面臨的風(fēng)險(xiǎn)值得深思。本文以商業(yè)銀行參與國內(nèi)PPP項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)分析為核心，從PPP項(xiàng)目的5大主體，闡述了商業(yè)銀行參與國內(nèi)PPP項(xiàng)目面臨著項(xiàng)目特點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)、項(xiàng)目公司風(fēng)險(xiǎn)、政府方風(fēng)險(xiǎn)、銀行內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)、其他風(fēng)險(xiǎn)等5種風(fēng)險(xiǎn)類型；并結(jié)合Y區(qū)文化藝術(shù)中心項(xiàng)目的案例，通過定量分析法和定性分析法得出了Y區(qū)文化藝術(shù)中心項(xiàng)目存在的5類主要風(fēng)險(xiǎn)，并對(duì)該項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)提出了解決措施。通過Y區(qū)文化藝術(shù)中心項(xiàng)目展開思路，本文提出商業(yè)銀行在面臨PPP項(xiàng)目時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注項(xiàng)目特點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)、項(xiàng)目公司風(fēng)險(xiǎn)、政府方風(fēng)險(xiǎn)、銀行內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)、其他風(fēng)險(xiǎn)這5類風(fēng)險(xiǎn)，并提出了相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)控制手段，如商業(yè)銀行應(yīng)做好項(xiàng)目目標(biāo)定位、做好項(xiàng)目公司和社會(huì)資本方的篩選、實(shí)施政府財(cái)政評(píng)價(jià)體系、健全相關(guān)的銀行規(guī)章制度、強(qiáng)化PPP項(xiàng)目的全流程管控能力、做好PPP模式專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)等建議措施。

簡介：JLLLLLFFFLLLLLFIRLLLIJJILLLFFR／ULLLLLFRLLIJLL“蹩吼一．I女Y3222711，‘緞10L_影．1F睢位代碼；Q§笠．．學(xué)甘盟141鯉業(yè)I卸瓤史警碩士學(xué)位論文⑧中文論文題目廑岱壹叢塞焦盟蟊量藝盎的受蛔妥究英文論文題目蘭壘￡￡§絲￡吐絲魚IL塾麴璺壁絲Q鰱G叢QF乜I巳璺壘Y塾呈塾壁2墜Y壁壘§Y曼§Q尊幽￡望堅(jiān)I生I侖文作者奎J壹曲指導(dǎo)教師奎堊拄專業(yè)名稱T盤巫生羞鱈堂研窄方向器墨渲奏皇教堂所征學(xué)酶C盤基堂睦論文提交日期2QZ壘3且Q．基論文提交日期．2QZ生§國目摘要唐代音樂文化對(duì)琵琶藝術(shù)的影響研究音樂與舞蹈學(xué)專業(yè)研究生李詩嫻指導(dǎo)老師李亞梅摘要琵琶是我國民樂中的“彈撥樂器之首”，在其發(fā)展歷史上，唐代是其中一個(gè)重要時(shí)期。唐代是我國封建社會(huì)中最繁榮的時(shí)期，統(tǒng)治者的開明、社會(huì)風(fēng)氣的開化、對(duì)外交流的頻繁，都為這一時(shí)期的琵琶藝術(shù)的發(fā)展提供了客觀條件。琵琶音樂也成為了這一時(shí)期藝術(shù)發(fā)展的代表，為近現(xiàn)代琵琶的發(fā)展提供了參照和依據(jù)。本文主要通過四個(gè)章節(jié)來論述唐代音樂文化對(duì)琵琶藝術(shù)的影響。第一章，緒論部分是關(guān)于唐代音樂文化與唐代琵琶藝術(shù)方面的文獻(xiàn)綜述，通過文獻(xiàn)的研究情況可以看到琵琶藝術(shù)在唐代的發(fā)展是中國歷史上的繁榮期，從音樂文化研究這個(gè)時(shí)期的琵琶藝術(shù)的論文較少。第二章，闡述唐代音樂文化的發(fā)展。通過闡述唐代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展，論述唐代音樂文化呈現(xiàn)出繁榮盛況局面的內(nèi)在與外在原因。在唐代音樂文化的影響下，琵琶藝術(shù)所呈現(xiàn)出的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)傾向。第三章，琵琶藝術(shù)在唐代音樂文化中的存在方式。以上一章節(jié)為鋪墊，透過唐代音樂文化的繁盛狀況了解琵琶藝術(shù)的發(fā)展。通過本土與外來、宮廷與民間、娛樂性和宗教性的對(duì)比，進(jìn)一步闡述從唐代多元文化中汲取養(yǎng)分，使琵琶藝術(shù)的發(fā)展也具有多元化的社會(huì)功能。第四章，唐代琵琶藝術(shù)對(duì)后世琵琶發(fā)展的影響。本章是全文的總結(jié)，闡述了唐代音樂文化對(duì)琵琶藝術(shù)產(chǎn)生的影響以及琵琶藝術(shù)在其音樂文化中所體現(xiàn)的價(jià)值。如今琵琶音樂受到唐代琵琶藝術(shù)的影響，社會(huì)中音樂文化的開放包容也成為琵琶音樂發(fā)展中一次新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。關(guān)鍵詞唐代音樂文化社會(huì)功能琵琶藝術(shù)

簡介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明．【9砷L‘0學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得直昌太堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。．學(xué)乎論文警一寫％≥啤簽_AO腫／,,9矽守學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解壺昌太堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)南昌左堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。同時(shí)授權(quán)中國科學(xué)技術(shù)信息研究所和中國學(xué)術(shù)期刊光盤版電子雜志社將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫和中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫中全文發(fā)表，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書／≯箏孝‘手寫哆≤呼．導(dǎo)9攀‘㈣簽字日期跏年，，月27日簽字日期．年月＼，，0●R扛}R摘要F’／㈣㈣．|,,|F．I刪刪ILLLLIIIII㈣IIIFLIIIII刪IILL{Y18502。8’1。摘要新世紀(jì)以來，以張藝謀、陳凱歌為首執(zhí)導(dǎo)的中國電影數(shù)字大片曾一度笑傲江湖，但未免“英雄”氣短；而小成本后現(xiàn)代性的獨(dú)立電影雖以“瘋狂的石頭”殺出一條血路，但起點(diǎn)即成高峰；皆仍在突圍與重陷困境間尋尋覓覓。中國電影前途何在卻有一位香港導(dǎo)演陳可辛另辟蹊徑，既張揚(yáng)追求藝術(shù)個(gè)性，注重藝術(shù)的表現(xiàn)形式，蘊(yùn)含深厚精神內(nèi)涵，又做到了曲高和不寡，且贏得了市場，不能不稱之為當(dāng)代電影之傳奇。在多元共存的文化語境中，陳可辛于電影敘事策略的選擇上，以草根大眾話語為本，并自如地將主流話語縫合其間，智慧地彰顯精英話語，在商業(yè)娛樂與精英文化之間走平衡，讓“下里巴人“與“陽春白雪“二重奏；又向主流文化靠攏，將大歷史大事件與草根平民血肉相連；在把握“愛情”這個(gè)永恒主題的基礎(chǔ)上，崇尚開放多變的敘事結(jié)構(gòu)，在多聲部的復(fù)調(diào)對(duì)話同時(shí)又作環(huán)形的回歸；在敘事類型上，擅長類型的顛覆，在雜糅中進(jìn)行整合與創(chuàng)新，對(duì)固有的敘事模式進(jìn)行“破格“。本文從以上方面著手對(duì)陳可辛電影敘事進(jìn)行系統(tǒng)研究，總結(jié)出其能負(fù)重若輕地讓商業(yè)與藝術(shù)共舞的規(guī)律。關(guān)鍵詞陳可辛敘事策略愛情主題敘事結(jié)構(gòu)，類型顛覆

簡介：點(diǎn)擊查看更多唐詩類藝術(shù)歌曲創(chuàng)作研究精彩內(nèi)容。

簡介：分類號(hào)分類號(hào)密級(jí)密級(jí)唐代瓷質(zhì)茶具的造型藝術(shù)研究唐代瓷質(zhì)茶具的造型藝術(shù)研究研究生姓名丁丹丹指導(dǎo)教師姓名、職稱王美艷教授學(xué)科專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方向設(shè)計(jì)藝術(shù)歷史與文化研究湖南工業(yè)大學(xué)二零一三年五月二八日II分類號(hào)分類號(hào)密級(jí)密級(jí)唐代瓷質(zhì)茶具的造型藝術(shù)研究THERESEARCHONFORMATIVEARTSOFCHINATEASETINTANGDYNASTY研究生姓名丁丹丹指導(dǎo)教師姓名、職稱王美艷教授學(xué)科專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方向設(shè)計(jì)藝術(shù)歷史與文化研究論文答辯日期2013年5月28日答辯委員會(huì)主席湖南工業(yè)大學(xué)二零一三年五月二八日

簡介：唐代佛教書法藝術(shù)研究THESTUDYOFTHETANGDYNASTYBUDDHISTARTOFCALLIGRAPHY學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)MAJORFINEARTS浙江師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院ZHEJIANGNORMALUNIVERSITYACADEMYOFFINEARTS二零一六年三月MARCH，2016THESTUDY0FTHE1ANGDYNASTYBUDDHISTA王U、0FCALLIGRAPHYABSTRACT”THETANGDYNASTYBUDDHISTCALLIGRAPHYART”ISACOLLECTIONOFRELIGIOUSANDARTISTICINANINTEGRATEDARTFORM，F(xiàn)OCUSINGONTHERELATIONSHIPBETWEENCHINESEBUDDHISMANDTHEARTOFCALLIGRAPHYANDITSRELATEDARTISTICCHARACTERISTICS．NOMATTERFROMTHEPOINTOFVIEWOFTHERESEARCHOFBUDDHISTARTORTHEARTOFCALLIGRAPHY,ITHASVERYIMPORTANTACADEMICVALUE．WITHTHECHINESETRADITIONALCULTUREANDTRADITIONALARTFORMSAREGETTINGMOREANDMOREATTENTION，BUDDHISTCALLIGRAPHYARTSHOWINGAMOREANDMOREUNIQUECHARM，ANDBECOMETHECALLIGRAPHYARTCREATIONISANIMPORTANTSOURCEOFINSPIRATION，BUTRELATEDFIELDSBUTFEWWILL”BUDDHISTARTOFCALLIGRAPHY”ASTHESUBJECTTOSTUDY．INTHISPAPER,”THETANGDYNASTYBUDDHISTCALLIGRAPHYARTRESEARCH”ASTHETOPIC，HOPINGTOPROVIDEREFERENCEFORTHERELEVANTACADEMICRESEARCH．THISPAPERISDIVIDEDINTOFIVEPARTSPARTIINORDERTOUNDERSTANDTHE”BUDDHISMINTANGDYNASTYCALLIGRAPHYARTRELEVANTACADEMICRESEARCHES，F(xiàn)IRSTOFALLRELATEDLITERATUREATHOMEANDABROADWERESORTED，ANDPUTFORWARDTHERELATEDRESEARCHMETHODSANDCONTENT，AFFIRMEDTHEACADEMICVALUEANDTHEORETICALSIGNIFICANCE．PARTIIFIRSTOFALL，THEORIGINOFTHE”BUDDHISTCALLIGRAPHY”ISSTUDIED，ANDTHERELATEDCONCEPTSAREDEFINEDINTWOASPECTSTHE”PURPOSE”O(jiān)FRELIGIOUSARTANDTHEMACROIMPACTOFITSGENERATION．FINALLY,THROUGHTHEINTERPRETATIONOFTHEPOLITICAL，SOCIALANDCULTURALBACKGROUNDOFTANGDYNASTY,THEPOSSIBILITYOFTHEINFLUENCEOFBUDDHISMONTHECALLIGRAPHYARTOFTHETANGDYNASTYWASPUTFORWARDPARTILLACCORDINGTOTHESECONDCHAPTEROFBUDDHISTCALLIGRAPHYARTRELATEDII