簡介：IJJLLLFFFLLLLLFLLLJILLLLY3299622分類號牟中唯予鬣火等碩士學(xué)位論文湘西地方文獻(xiàn)敘錄密級編號學(xué)位申請人姓名墨焦重申請學(xué)位學(xué)生類別．．全里劌塑圭申請學(xué)位學(xué)科專業(yè)．．璺壘焦鱟指導(dǎo)教師姓名夏壺亟叁遂⑧M?ASTER?STHE粥碩士學(xué)位論文湘西地方文獻(xiàn)敘錄論文作者石偉麗指導(dǎo)教師夏南強(qiáng)教授學(xué)科專業(yè)圖書館學(xué)研究方向圖書館服務(wù)華中師范大學(xué)信息管理學(xué)院2017年5月

簡介：內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文滿都海夫人事跡蒙古文獻(xiàn)考姓名聶長江申請學(xué)位級別碩士專業(yè)歷史文獻(xiàn)學(xué)指導(dǎo)教師布仁圖20080405．內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTMANDUHAIISAFAMOUSHEROINEANDWOMANPOLITICIANINMONGOLIANHISTORY．FORVINDICATINGGOLDENFAMILY’SORTHODOXSTATUS，SHEMADEVIGOROUSEFFORTSTOTURNSITUATION；FOSTEREDGOLDENFAMILY’SONLYFRUITCAREFULLYDAYANKHAN；HELPEDHIMTOKILLHISENEMIES，STABILIZEDSOCIALORDER；GROUNDEDASTRAIGHTROADFORHISREIGN．THISOUTSTANDINGWOMANSHAPEDGREATDAYANKHAN，ASWELLASMONGOLIANHISTORYATTHISTIME；AFFECTEDFUTUREWORLDDEEPLYANDDISTANTLY．’BUTITISAPITY,THEREISNOTHINGWHICHNARRATEDTHISFAMOUSWOMAN，ABOUTHERACTIONSINCHINESELITERATURE．TODAY,WEONLYCANSEARCHFORTHISGREATWOMANBASEDONMONGOLIANLITERATURE．INRECENTTWENTYYEARS，THEREISFEWARTICLESWHICHDESCRIBEDMANDUHAIINACADEMIAANDTHEREISLITTLECOMMENTONHER．ITISUNINTELLIGIBLEFORTHISGREATWOMANWHOISSECONDARYTOGENGHISKHAN，TOBEIGNOREDFOROVERFOURHUNDREDSYEARSINMONGOLIANHISTORY．BASEDONABOVEREASONS，AUTHORTHINKITISNECESSARYTODIGCAREFULLYANDDEEPLY,NEATENANDCONCLUDENEWLYEXISTINGMONGOLIANANDCHINESELITERATURE，ESPECIALLYMONGOLIANLITERATURE，WHICHNARRATEDMANDUHAI’SACTIONS，ATLAST，LETITGIVEOURPRIMARYAPPEARANCE．’THISPASSAGEWILLNARRATEMANDUHAI’SSOCIALPOLITICALENVIRONMENTWHERESHELIVED；SHEFOSTEREDGOLDEDFAMILY’SDESCENDANTDAYANKHAN；SHERODEHORSES，SHOOKKNIVES，RANINWARFIELD，LEDTHEARMIESANDKILLEDENEMIESBRAVELY．HERACTIONSAFFECTEDMONGOLIANSOCIETYDEEPLY．KEYWORDSMANDUHAI，DAYANKHAN，LITERATURE

簡介：學(xué)校代碼10270學(xué)號142200160碩士學(xué)位論文清華簡與先秦詩類文獻(xiàn)研究學(xué)院人文與傳播學(xué)院專業(yè)歷史文獻(xiàn)研究方向先秦文獻(xiàn)研究生姓名周紅指導(dǎo)教師劉光勝完成日期2017年3月SHANGHAINORMALUNIVERSITYMASTEROFPHILOSOPHYABSTRACTABSTRACTTSINGHUABAMBOOSLIPS（清華簡）MAINLYINVOLVESTHEHISTORYANDLITERATURE,ANDHASAHIGHACADEMICVALUESOFAR,THEBAMBOOSLIPSQIYE（耆夜）、THEBAMBOOSLIPSZHOUGONGZHIQINWU（周公之琴舞）ANDTHEBAMBOOSLIPSRUILIANGFUBI（芮良夫毖）HAVEBEENPUBLISHEDINTSINGHUABAMBOOSLIPSINTHISPAPER,THESTUDYOFQINGHUASPOEMSANDPOEMSINTHEPREQINPERIODISMAINLYFOCUSEDONTHETHREELITERATURESTHISPAPERISDIVIDEDINTOFOURCHAPTERSTHEFIRSTCHAPTERFIRSTLY,THEAUTHORRESEARCHEDTHETIMEOFPOEMSAHOUTTSINGHUABAMBOOSLIPSTSINGHUABAMBOOSLIPSAFTERCARBON14DETERMINATION,THEUNEARTHEDAGEISABOUTTHEWARRINGSTATESINTHELATE,BUTCANNOTSIMPLYPUTTHREETSINGHUAPOEMSSLIPSOFTHELITERATURETHATWERECLASSIFIEDASTHEWARRINGSTATESINTHELATEWARRINGSTATESINTHELATEONLYISITSCOPYOFTHEERA,THESPECIFICCREATIONOFTHETIME,ACCORDINGTOMUSICPOETRYTESTTHROUGHTHEUNEARTHEDLITERATUREANDHANDEDDOWNTHELITERATURECONTRAST,THEAUTHORCONCLUDEDTHATPOEMSOFQIYEINTOTHEBOOKINTHEMIDWESTERNZHOUDYNASTYTOTHESPRINGANDAUTUMNPERIOD,POEMSOFZHOUGONGZHIQINWUISTHEWORKOFTHEEARLYZHOUDYNASTY,ANDPOEMSOFRUILIANGFUBIWEREWRITTENINTHEKINGPERIODTHESENCODCHAPTERINTHISCHAPTER,THEAUTHENTICITYOFTSINGHUABAMBOOSLIPSWASEXAMINEDSINCETSINGHUABAMBOOSLIPSWASFOUND,SCHOLARSAROUNDTSINGHUABAMBOOSLIPSHAVESTARTEDAHEATEDDISCUSSION,BUTMOSTWERETHETECHNICALORHISTORICALASPECTSOFTHEDISCUSSIONITRYTOPROVEFROMTHEPERSPECTIVEOFPOETRYTHATTSINGHUABAMBOOSLIPSISTRUEMAINLYFROMTHEPOEMSOFTSINGHUAPOEMS,THERHYMEOFITSAUTHENTICITYWERETOIDENTIFYTHROUGHTHERESEARCH,IBELIEVETHATTSINGHUABAMBOOSLIPSISREALLYTRUE,NOTFORGEDBYMODERNPEOPLETHETHIRDCHAPTERTHISCHAPTERSTUDIESTHEPOEMSOFQINGHUABAMBOOSLIPSANDTHEPOEMSOFCONFUCIUS“CONFUCIUSDELETEDPOETRY“（孔子刪詩）PROBLEMINTHEHISTORIANHASBEENDEBATED,THEREISNOCONCLUSIONANDTHEINTRODUCTIONOFTHEPOEMSOFTHEQINGHUABAMBOOSLIPSWASTOPROVIDEANEWHISTORICALMATERIALFORTHESTUDYOF“CONFUCIUSDELETEDPOETRY“PROBLEMIBELIEVETHATTHEBOOKOFSONGSINCONFUCIUSTIMEBEFOREHADAFIXEDVERSIONOFTHESPREAD,TSINGHUAPOEMSSLIPSUNEARTHEDFORCONFUCIUSTIMEMAYCOMPILETHEBOOKOFSONGSPOINTOFVIEWTOPROVIDEEVIDENCETHEAUTHORARGUESFROMTHECOMBINATIONOFCONFUCIUSLIFEANDTHEBACKGROUNDOFTHEPOEMSINTHESPRINGANDAUTUMNPERIODITISCONCLUDEDTHATCONFUCIUSISONLYPAINTINGTHETEXTOFTHEBOOKOFSONGS,ARRANGINGTHECHAPTERSOFTHEBOOKOFSONGS,ANDHASNOTDELETEDTHETITLEOFTHEBOOKOFSONGSTHEFORTHCHAPTERONTHEBASISOFTHESTUDYOFTSINGHUABAMBOOSLIPSINTHEFIRSTTHREECHAPTERS,THEAUTHORSUMMARIZESSOMECHARACTERISTICSOFTHEPOEMSINTHEPREQINPERIODINTHESPREADVERSION,VERSIONABOUTTHEBOOKOFSONGSWASMANYINTHEAREAOFCIRCULATION,THEPREHISTORICPERIODOFTHEBOOKOFSONGSSPREADWIDEAREAINTERMSOFINFLUENCE,THEBOOKOFSONGSINTHEPREQINPERIOD,WASTHEFARREACHINGKEYWORDSTSINGHUABAMBOO；THEPREQIN；POETRYLITERATURE

簡介：東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文清代封禁東北政策研究綜述姓名賈文華申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國古代史指導(dǎo)教師王景澤20070501ABSTRACTASTHEMAINMEANSOFENFORCINGANDMAINTAININGGUIDELINEOF“DIVIDEANDRULE’BYMANCHUGOVEMMENT，THEPOFICYOFBLOCKAGEWASPARTOFITSGENERALSTRATEGY．TLLISPOLICYHASBEENTHEFOCUSOFMANYRESEARCHERSWHOSTUDYHISTORYOFCHINGDYNASTYSINCEMODERNTIMES．FORPROTECTINGMANCHU’SOWNCUSTOMS，AVOIDINGITSBEINGINFLUENCEDBYTHEHANNATIONALITY,MANCHUGOVEMMENTCARRIEDOUTTHEPOLICYOFBLOCKAGEFOROVERTWOHUNDREDYEARSINNORTHEASTCHINA,WHOSERESULTWASTHELAGOFNORTHEASTCHINA’SPOLITICS，ECONOMYANDCULTURE，ANDVOIDOFDEFENSE．DURINGOPIUMWAR,CONFRONTINGTHESITUATIONOFDOMESTICTROUBLEANDFOREIGNINVASIONINNORTHEASTCHINA,MANCHUGOVERNMENTFUMISHEDTHEFRONTIERWITHINHABITANTS，ANDTHISWASTHEENDOFTHEPOLICYOFBLOCKAGE．FORPROMOTINGTHERESEARCHOFMANCHUGOVERNMENT’SBLOCKINGNORTHEASTCHINA,THISTHESISANALYSESAND11岫STHEPRESENTFRUITS．FIMDSOUTTHEIRACHIEVEMENTSANDDEFICIENCIES，POINTSOUTTHEFTDIFFERENCES，SOASTOUNDERSTANDGRASPTHEPOLICYOFBLOCKAGEMOREREASONINGIYANDSCIENTIFICALLY．CHAPTER1SUMMARIZESTHEBEGINNINGANDENDTIMEOFTHEPOLICYOFBLOCKAGEINNORTHEASTCHINAANDITSORIGINS．ITCONSISTSOFTWOTOPICS1．THEBEGINNINGANDENDTIMEANDTHERANGEOFMANCHUGOVERNMENT’SBLOCKINGNORTHEASTCHINA；2．THEORIGINSOFMANCHUGOVERNMENT’SBLOCKINGNORTHEASTCHINA．CHAPTER2SUMMALQ．ZESREASONANDINFLUENCESOFMANCHU’SLIFTINGTHEBLOCKAGEINNORTHEASTCHINA．ITCONSISTSOFTWOTOPICS1．THEREASONSOFMANCHU’SLIFTINGTHEBLOCKAGEINNORTHEASTCHINA,WHICHCOMPRISESWITHINANDWITHOUTCAUSES；2．THEINFLUENCESOFCHINGDYNASTY’SPOLICYOFBLOCKAGEINNORTHEASTCHINA．CHAPTER3ESTIMATESCLLINGDYNASTY’SPOLICYOFBLOCKAGEINNORTHEASTCHINAACCORDINGTOITSPOLICYOFPLURALISTICFRONTIER．ITCONSISTSOFTWOTOPICS1．ESTIMATINGCHINGDYNASTY’SPOLICYOFFRONTIERNATIONALITYACCORDINGTOITSPOLICYOFBLOCKAGEINNORTHEASTCHINA；2．REFLECTINGCHINGDYNASTY’SPOLICYOFBLOCKAGEINNORTHEASTCHINAACCORDINGTOTHEACTUAL畸OFNORTHEASTCHINA．N他POLICYOFBLOCKAGEINNORTHEASTCHINALEDTOTHEWEAKNESSOFTHEFOUNDATIONOFNORTHEASTCHINA’SECONOMY,DEFERREDTHECOURSEOFFRONTIER’SBECOMINGHINERLAND．KEYWORDTHEPOLICYOFBLOCKAGE，THEGROUNDOFDRAGONRISING，STRATEGICSTRUCTURE，LIFTINGTHEBLOCKAGEⅡ

簡介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文清代孝經(jīng)文獻(xiàn)研究姓名趙景雪申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國古典文獻(xiàn)學(xué)指導(dǎo)教師馮浩菲20070420山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要‘孝經(jīng)是儒家諸經(jīng)中篇幅最少的典籍，它所論述的孝道思想影響及于歷代中國社會的方方面面。自漢代開始，‘孝經(jīng)就受到統(tǒng)治階級的推崇，歷代學(xué)者研習(xí)不已。清代是孝經(jīng)研究的興盛時(shí)期，研究者眾多，著作豐富，涉及的研究方面廣泛，成就突出。本文由五部分組成。第一部分概括介紹了清代以前孝經(jīng)的詮釋情況。第二部分概括論述了清代孝經(jīng)研究的發(fā)展階段及研究概況，共分為三個(gè)時(shí)期前期包括順、康、雍三朝，是孝經(jīng)研究全面發(fā)展的時(shí)期。由于皇帝們提倡，這一時(shí)期孝經(jīng)文獻(xiàn)大量出現(xiàn)，并呈現(xiàn)出政治化研究傾向。中期包括乾、嘉兩朝，孝經(jīng)文獻(xiàn)研究所取得的成果質(zhì)量高，各方面的研究都取得了很大成績。后期包括道、咸、同、光、宣五朝，是‘孝經(jīng)研究的衰落期。受各種思想的沖擊，這一時(shí)期經(jīng)學(xué)研究從內(nèi)部衰落，孝經(jīng)研究仍局限在傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的范圍內(nèi)，沒有突破。第三部分為本文的主體部分，從訓(xùn)詁體式入手，對清代孝經(jīng)文獻(xiàn)進(jìn)行了系統(tǒng)的概括和歸納。清代孝經(jīng)文獻(xiàn)主要涉及到了四大類訓(xùn)詁體式，包括隨文注釋體、總論體、翻譯體及凡例體。其中隨文注釋體又包括疏體、證體、廣補(bǔ)體、集解體等十余個(gè)小類。文中對其中比較重要的體式和著作的特點(diǎn)、內(nèi)容作了重點(diǎn)論述。第四部分概括論述了清代孝經(jīng)文獻(xiàn)在孝經(jīng)思想內(nèi)容闡釋方面的特點(diǎn)和成就。第五部分對清代孝經(jīng)研究中有爭議的一些問題作了歸納介紹。本論文的創(chuàng)新之處有以下幾點(diǎn)1、根據(jù)時(shí)代背景、文獻(xiàn)本身的內(nèi)容及研究狀況等，將清代的孝經(jīng)研究分為前期、中期、后期三個(gè)時(shí)期，并力圖展示各個(gè)時(shí)期孝經(jīng)研究的內(nèi)部發(fā)展軌跡。2、從訓(xùn)詁體式入手，對清代所出現(xiàn)的孝經(jīng)研究著作作了一次比較全面、系統(tǒng)的梳理和介紹，力圖對清代孝經(jīng)文獻(xiàn)的全貌能有所展示。為今后開展對歷代孝經(jīng)文獻(xiàn)的研究打下基礎(chǔ)，并希望能夠?qū)W(xué)界這方面研究提供一定的借鑒和幫助。3、對成就比較突出的輯佚體孝經(jīng)文獻(xiàn)的體例、內(nèi)容、特點(diǎn)作了重點(diǎn)研究和論述，大致反映了清儒孝經(jīng)輯佚工作的概況、成就和貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞清代；孝經(jīng)文獻(xiàn)；研究

簡介：APPLICATIONOFTHICKTRANSLATIONINTHETRANSLATIONOFHISTORICALDOCUMENTARYLITERATUREREPORTONTHETRANSLATIONOFW．A．EMARTIN’STHESIEGEINPEKINGZHUJINLIINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSUNDERTHESUPERVISIONOFASSOCIATEPROFESSORXUGUOXINENGLISHDEPARTMENTSCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESYANGZHOUUNIVERSITYMAY,2014ZHUJINLIAREPORTONTHEAPPLICATIONOFTHICKTRANSLATIONINHISTORICALLITERATURETRANSLATION里壘旦塑塑I旦堡苧塑壁塑塹鱉盟幽』絲塑絲墮型ACKNOWLEDGMENTSFIRSTOFALL，1WOULDLIKETOEXPRESSMYGRATITUDETOALLTHOSEWHOHELPEDMEDURINGTHEWRITINGOFTHISTHESIS．IGRATEFULLYACKNOWLEDGETHEHELPOFMYSUPERVISOR,MRXUGUOXIN，WHOHASOFFEREDMEVALUABLESUGGESTIONSINTHEACADEMICSTUDIES．INTHEPREPARATIONOFTHISTHESIS，HEHASSPENTMUCHTIMEREADINGTHROUGHEACHDRAFTANDPROVIDEDMEWITHINSPIRINGADVICE．WITHOUTHISPATIENTINSTRUCTION，INSIGHTFULCRITICISMANDEXPERTGUIDANCE，THECOMPLETIONOFTHISTHESISWOULDNOTHAVEBEENPOSSIBLE．SECOND，IALSOOWEASPECIALDEBTOFGRATITUDETOALLTHEPROFESSORSINFOREIGNLANGUAGESINSTITUTE，F(xiàn)ROMWHOSEDEVOTEDTEACHINGANDENLIGHTENINGLECTURESIHAVEBENEFITEDALOTANDACADEMICALLYPREPAREDFORTHETHESIS．LAST，ISHOULDFINALLYLIKETOEXPRESSMYGRATITUDETOMYBELOVEDPARENTSWHOHAVEALWAYSBEENHELPINGMEOUTOFDIFFICULTIESANDSUPPORTINGWITHOUTAWORDOFCOMPLAINT．

簡介：青海師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得青海師范大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中做了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名蔓／歪聰日期。。，。F7青海師范大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明青海師范大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所、國家圖書館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。除在保密期內(nèi)的保密論文外，允許論文被查閱和借閱，可以公布包括刊登論文的全部或部分內(nèi)容。論文的公布包括刊登授權(quán)由青海師范大學(xué)研究生部辦理。．。堿雌備班艮別醛各撕嘲Ⅲ“’7●I，R咚囊一降0L■●LE．一一B睡魯菇黔黯．融陵，．．1清代前期詠藏詩歌文獻(xiàn)研究FY1760158TLLDLLLLLLELLLLLRLLFLLLLIIILLLLLLLLRLRRLLLLLLF㈣中文摘要清代詩歌由于創(chuàng)作的年代較近等原因，留下大量的詩歌作品。在這些詩歌作品中，有一部分是以藏區(qū)為背景而創(chuàng)作的詩歌。清代前期詠藏詩歌不僅有傳統(tǒng)詩歌的意境美，聲韻美，更多的還是當(dāng)時(shí)藏地那獨(dú)特的風(fēng)景民俗的見證，對當(dāng)時(shí)藏區(qū)人民真實(shí)的生產(chǎn)生活狀況的一個(gè)史詩般的記載。本文除第一章概述部分外，將用三個(gè)主要的章節(jié)論述清代前期的詠藏詩歌。第一章從藏區(qū)的地理概貌、與清中央政府的關(guān)系及藏區(qū)的人文宗教三個(gè)方面論述詠藏詩歌產(chǎn)生的獨(dú)特的文化語境。面對大量而紛繁的詠藏詩歌作品，本文第二章與第三章分別論述征使型、游宦型詠藏詩歌作品研究。按照本文作者所考證出文人詠藏詩的寫作順序排列，對詠藏詩歌文人的生平與詩歌作品情況進(jìn)行了一定的考證，分別以保存相對完整的楊揆的詩歌作品集桐華吟館衛(wèi)藏詩稿、松筠的西招圖略和丁巳秋閱吟為例分析這兩種詠藏詩歌的寫作內(nèi)容與藝術(shù)特色。第四章綜合論述清代前期詠藏詩歌作品的藝術(shù)特色，論述了清代前期詠藏詩歌的文獻(xiàn)價(jià)值作為邊塞詩歌的一種，它拓展并延伸了一個(gè)新的領(lǐng)域，文人們深入描寫和刻畫了藏區(qū)獨(dú)特民俗風(fēng)情與山川風(fēng)貌的描寫上更是具有很高的民俗學(xué)價(jià)值，為研究當(dāng)時(shí)藏區(qū)的民俗風(fēng)貌提供了較為真實(shí)可靠且生動(dòng)活潑的文獻(xiàn)資料；此外，詩歌作品中大量存在關(guān)于戰(zhàn)爭、戰(zhàn)斗場面的描寫的詩歌也為今天研究那段歷史提供了較為真實(shí)可靠的寶貴資料，可以與相關(guān)的歷史文獻(xiàn)相互印證甚至是補(bǔ)充一些歷史文獻(xiàn)記錄的盲區(qū)?！娟P(guān)鍵詞】清代前期，詠藏詩歌，詩歌文獻(xiàn)，價(jià)值

簡介：分類號UDC1269．6碩士學(xué)位論文汪中述學(xué)文獻(xiàn)學(xué)研究論文答辯日期劉紅果學(xué)科專業(yè)中國古典文獻(xiàn)學(xué)2151Q511壺學(xué)位授予日期2015．06．26汪中述學(xué)文獻(xiàn)學(xué)研究摘要汪中作為清代“揚(yáng)州學(xué)派”的杰出代表，其一生著述之學(xué)術(shù)精粹皆聚于述學(xué)一書，本擬考辨上古三代學(xué)制，使知古人為學(xué)之學(xué)術(shù)淵源，然惜其屬稿未成。今存六卷本述學(xué)中亦多涉及對古書中的名物、周代禮制、先秦諸子等的考證，目前學(xué)界尚無專著與論文對其進(jìn)行文獻(xiàn)學(xué)研究。因此，本文欲在前人研究成果的基礎(chǔ)上，從文獻(xiàn)學(xué)的角度，對述學(xué)一書進(jìn)行系統(tǒng)、深入的分析，梳理其版本源流，歸納其考據(jù)方法及特色并總結(jié)其成就及不足之處。本文計(jì)劃分五章對述學(xué)進(jìn)行研究第一章介紹汪中生平、個(gè)性特征及學(xué)術(shù)概況。第二章探討述學(xué)成書過程及版本源流情況，其中就汪中自刻本的卷數(shù)爭議及補(bǔ)遺別錄何時(shí)增入問題加以梳理總結(jié)。第三章是研究述學(xué)之分卷結(jié)構(gòu)并將其內(nèi)容按經(jīng)、史、子、辭章之學(xué)加以分類。第四章歸納汪中治學(xué)時(shí)所采用的嚴(yán)密的邏輯思維方式與科學(xué)的考據(jù)方法，將其分析概括為歸納法、演繹法、類比法、假設(shè)法、比較法、引證法、圖表法等七種考證方法。第五章總結(jié)述學(xué)的成就及不足，將其成就歸為考辨先秦學(xué)術(shù)源流與治學(xué)尚實(shí)、合于世用兩點(diǎn)。關(guān)鍵詞述學(xué)汪中經(jīng)學(xué)諸子學(xué)文獻(xiàn)學(xué)

簡介：；|L南槲大學(xué)碩士學(xué)位論文漢魏六朝闕里文獻(xiàn)的思想與文學(xué)研究學(xué)科專業(yè)中國古代文學(xué)學(xué)位類型團(tuán)科學(xué)學(xué)位口專業(yè)學(xué)位研究生姓名導(dǎo)師姓名、職稱論文編號徐東哲蔣振華教授湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二0一七年五月摘要闕里文獻(xiàn)是中國古代儒家典籍資料的匯編，其文獻(xiàn)材料的內(nèi)容種類非常豐富，上自春秋孔子遺留之舊典，下自清末孔氏后人之著述，闕里文獻(xiàn)中咸有收錄，所以具有很高的史料價(jià)值。深入分析闕里文獻(xiàn)，可以促進(jìn)對各個(gè)歷史時(shí)期的儒家思想與儒家文學(xué)的研究。本文即是以漢魏六朝闕里文獻(xiàn)為研究對象，探究這一時(shí)期闕里文獻(xiàn)中的思想內(nèi)容及文學(xué)內(nèi)容。由于漢魏六朝時(shí)期闕里文獻(xiàn)材料的保存狀況極差，不只大量文獻(xiàn)材料散佚，一些存世文獻(xiàn)也有程度不一的損毀，所以以往統(tǒng)計(jì)出的文獻(xiàn)目錄多有紕漏。本文首先對這一時(shí)期的闕里文獻(xiàn)篇目重新加以整理，并按照經(jīng)、史、子、集四部對文獻(xiàn)篇目進(jìn)行分類歸納，從而能夠完整清晰、一目了然地展現(xiàn)漢魏六朝闕里文獻(xiàn)的整體面貌。在對文獻(xiàn)篇目的分析中，對存在爭議的著述篇目，作者在總結(jié)前人成果的基礎(chǔ)上，不揣淺陋，提出一隅之見；有些個(gè)人無法解決，則注明存疑，以求教于大方之家。在文獻(xiàn)思想內(nèi)容的分析中，本文著力于探討孔氏家學(xué)與漢魏六朝闕里文獻(xiàn)的關(guān)系，證明了闕里文獻(xiàn)中貫穿始終的核心思想正是孔氏家學(xué)思想，而闕里文獻(xiàn)完全可以定義為孔氏家學(xué)文獻(xiàn)。漢魏六朝孔氏家學(xué)中以禮學(xué)思想和律學(xué)思想最具特色，“禮律兼修”亦為這一時(shí)期孔氏家族學(xué)術(shù)的重要特征，所以在研究文獻(xiàn)具體思想內(nèi)容時(shí)，主要抓住

簡介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得宕弓缸文蠆其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名J毫西層彳簽字日期∥。L，年，月，2日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解毒氣茲大蠆有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)字{K★苛以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名7菱石JCJ}毒J簽字日期汐，L，年廠月，≥日學(xué)位論文作者畢業(yè)去向工作單位通訊地址導(dǎo)師鮐棼∥杪簽字日期Z∥1步年J／月／3日電話郵編導(dǎo)論這一時(shí)期躋身于全國書院之列，明朝書院的興盛發(fā)達(dá)，與兩個(gè)人有關(guān)，即明洪武年間的狀元黃觀與正德年間的知府何紹正。齊山文化的發(fā)展在各階段呈現(xiàn)不同的特征。唐宋時(shí)期是齊山文化初步形成和發(fā)展時(shí)期，但唐代其開發(fā)程度較低，景點(diǎn)也限于翠微亭、左史洞、翠微堤等處。至宋代，齊山開發(fā)范圍、程度都有所擴(kuò)大，并趨于成熟。文人政客開始在寺觀之中詠詩題詞，齊山佛文化嶄露尖角。宋代還開齊山道文化、隱逸文化之初始，山上上清巖、集仙宮、九鼎洞、寄隱巖都有隱喻得仙成道、出世豁達(dá)之意。岳飛在齊山的蹤跡與其所題池州翠微亭，伎齊山與軍事文化結(jié)下不解之緣。明代，齊山地方官文化開始成為主流，也因于此，齊山文化得以重建和興盛，地方官員較為重視在對齊山的文化建設(shè)，其中最突出的代表當(dāng)選何紹正。清代及民國，齊山不再冠有“江南名山“稱號，其地位已然式微，游山覽勝者逐漸以池州本土郡人為主，這一時(shí)期留存至今的詩文、摩崖作品亦為佐證；對齊山的文化保存也以本郡地方名人為主，其后直至民國，再無人涉足齊山文化整理、保存工作。關(guān)鍵詞齊山、文獻(xiàn)、文化

簡介：江戶時(shí)代中國漂流民筆談文獻(xiàn)研究以漂客紀(jì)事與游房筆語為中心摘要漂流民是日本江戶時(shí)代的一個(gè)社會現(xiàn)象，這一群體為我們認(rèn)識當(dāng)時(shí)的東亞國際關(guān)系和日本社會全貌提供了一個(gè)獨(dú)特的視角。同時(shí)，對處于江戶時(shí)代的日本人來說，漂流是“鎖國”背景下的一種和外國保持聯(lián)系的有效方式，而大多漂流事件都以漂流記的形式得以保存和流傳。本篇以漂流記資料漂客紀(jì)事與游房筆語為中心，以筆談角度為切入點(diǎn)，對安永九年漂至千倉海岸的中國商船元順號的漂流資料進(jìn)行分析，嘗試從新的角度進(jìn)行探索性研究。全文如下所示，由五個(gè)部分組成第一章對元順號的筆談資料漂客紀(jì)事和游房筆語進(jìn)行介紹。漂客紀(jì)事是當(dāng)時(shí)處理漂流事件的日方官員兒玉南珂對事件本身的回憶錄。游房筆語則是對漂流事件有著巨大關(guān)心的群眾儒者伊東龜年所作的體驗(yàn)記。第二章首先綜述元順號漂流經(jīng)過，然后分初期安置和遣返兩個(gè)方面來分析日本對待漂流民的態(tài)度及方式。第三章從信牌、船只情況、船載人員、宗教信仰、貿(mào)易品、日本儒者的中國認(rèn)知六個(gè)方面對漂客紀(jì)事與游房筆語中的筆談資料進(jìn)行細(xì)致分析。第四章則是選取漂流事件中較為代表性的詩歌酬唱自成一章，對漂流事件本身和漂流民情感進(jìn)行考察研究。最后為結(jié)論部分，總結(jié)全文。漂流民筆談資料是江戶時(shí)代的日本與外國保持聯(lián)系，認(rèn)識外部世界的重要途徑。同時(shí)，也不失為我們認(rèn)識當(dāng)時(shí)國際關(guān)系、社會情況和民眾認(rèn)知的有效方式，是中國域外保存的重要漢文史料。關(guān)鍵詞元順號；漂流民；漂客紀(jì)事；游房筆語；筆談目錄引言?????????????????????????????????????1第一節(jié)選題背景及意義??????????????????????????．1第二節(jié)先行研究綜述???????????????????????????．1第三節(jié)研究方法和主要內(nèi)容????????????????????????．4第一章元順號筆談資料概觀??????????????????????????．5第一節(jié)漂客紀(jì)事概觀?????????????????????????．5第二節(jié)游房筆語概觀?????????????????????????．6第二章元順號漂流事件????????????????????????????．7第一節(jié)元順號漂流事件概要????????????????????????．7第二節(jié)元順號漂流民的安置與遣返?????????????????????．7一、元順號漂流民的初期安置??????????????????????7二、元順號漂流民的遣返???????????????????????．10第三章漂客紀(jì)事與游房筆語中的筆談?dòng)涗???????????????13第一節(jié)信牌合法貿(mào)易的有效憑證???????????????????一13第二節(jié)船只情況中國商船的航運(yùn)縮影?????????????????一L5第三節(jié)船載人員中國商船的組織架構(gòu)?????????????????．．18第四節(jié)宗教信仰無形的精神力量???????????????????一23第五節(jié)貿(mào)易品清代中日經(jīng)濟(jì)往來的見證????????????????一25第六節(jié)日本儒者的中國認(rèn)知信息獲取的重要途徑????????????一30第四章詩歌酬唱研究?????????????????????????????34結(jié)J淪????????????????????????????????????????????????．38參考文獻(xiàn)???????????????????????????????????40III

簡介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得安徽大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名斷檻江簽字日期W，／年F月2，F(xiàn)曰學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解安徽大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閌。本人授權(quán)安徽大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名秀旋L；1_導(dǎo)師簽名簽字日期沙形年夕月21日簽字日期／／日政僻妒別亦有來自野外考察觀瞻之見聞史料。水經(jīng)注注引的野外考察見聞史料，如收錄的民俗、軼聞、謠諺等民問文獻(xiàn)，親身勘驗(yàn)研磨的石刻文獻(xiàn)及親歷其地所見的觀瞻文獻(xiàn)等等。酈道元注補(bǔ)水經(jīng)，一方面與當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境密切相關(guān)，另一方面也與歷代地志輿圖著述河川較簡略且有訛的緣故有關(guān)。為得到更可信、更準(zhǔn)確、更詳實(shí)的水道流徑，酈道元選取水經(jīng)，征引文獻(xiàn)對其作校注。酈道元征引文獻(xiàn)校注地理事物，不是簡單的文獻(xiàn)堆積，而是有其自身獨(dú)特的征引義例，即圍繞增補(bǔ)和?？嫉乩硎挛锏摹肮矢铩迸c“今變”來注引文獻(xiàn)史料。酈道元征引文獻(xiàn)對水經(jīng)作注解主要有兩種方式，一是注補(bǔ)，一是?？?。對水經(jīng)所述簡略的地理事物進(jìn)行補(bǔ)充增注，補(bǔ)充相關(guān)地理事物的人文歷史和地理環(huán)境變遷對水經(jīng)表述地理事物錯(cuò)訛的地方?？嫁q證，如對河川流徑古今相異的考辨，對地理事物沿革流遷的考辨，對地理事物名稱殊名異目的考辨以及對地理事物古今處所方位變化的考辨等。酈道元在校注過程中，諸類文獻(xiàn)并用，注重音韻訓(xùn)詁，對得不出滿意結(jié)論的考辨存疑。酈道元從小受儒家思想熏陶，對相關(guān)自然現(xiàn)象及歷史現(xiàn)象多以儒家思想觀感審視評述。對神道之事，“敬而遠(yuǎn)之”，認(rèn)為神道之事“茫昧”，可能存在，但不可常理推測。對孝子孝親行為，十分提倡，認(rèn)為只要孝悌之念發(fā)自內(nèi)心，且孝念真誠至中，雖不會感天動(dòng)地，但會護(hù)佑孝子賢孫避禍消災(zāi)，讓孝子孝行流芳百世。對于奢侈厚葬，酈道元從內(nèi)心深處反感、厭惡，對孔子“死不如速朽之愈也”的觀點(diǎn)表示認(rèn)同，提倡節(jié)儉薄葬，反對厚葬。另外，酈道元認(rèn)同儒家民本思想，重民生，其注文引用很多愛民恤民的人文故傳，對其多褒獎(jiǎng)評述；也引用不少與暴君、酷吏、奸盜邪惡之徒有關(guān)的史事軼聞，譴責(zé)貶斥。水經(jīng)注是一部歷史地理學(xué)私人著作，對河川山岳等地理事物的注釋是第一位的，因而史地學(xué)屬性是其第一屬性。有學(xué)者也認(rèn)為文學(xué)性是其第二屬性，因?yàn)槠鋵Φ乩硎挛锏奈膶W(xué)描寫有很強(qiáng)藝術(shù)性和觀瞻性，具有時(shí)代代表性，是南北朝山水散文集大成之作，對中國山水散文的發(fā)生發(fā)展研究有益。金石學(xué)屬性或可看作其第三屬性。水經(jīng)注留存大量北魏及北魏以前現(xiàn)己亡佚的金石碑II

簡介：／1Y1111111311111311111311111151111191111110111111711111Y3335907分類號G256密級公開單位代I碼}10422TO“N|IO上U葉厶厶學(xué)、號_20132_0168∥辦孳SHANDONGUNIVERSITY博士學(xué)位論文礙工子1盟羅匕義DISSERTATIONFORDOCTORALDEGREE論文題，園著漢代至宋代115．_I_獻(xiàn)辨?zhèn)螛?gòu)發(fā)展LITERATUREDISTINGUISHINGPSEUDOSCIENCEDEVELOPMENTFROM，HANDYNASTYTOSOUTHSONGDYNASTY作者姓名蘇金俠培養(yǎng)單位儒攀高等研究院專業(yè)指導(dǎo)合作名，稱教師導(dǎo)娜中國古典文獻(xiàn)學(xué)●●_R_1LI●_I。_。__一_一J___●_●。_?！?，_____‘●___●●_●_●_●●●II，__?！馹●●～鄭杰文教授，、原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名；莖坌迭日期絲丑亟蘭訇蘭R,Q關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解山東大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽名。返璽絲導(dǎo)師簽名

簡介：山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文1單位代碼10445學(xué)號2009021422分類號K20748研究生類別全日制碩士碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文論文題目論文題目毛紀(jì)毛紀(jì)密勿稿研究密勿稿研究文獻(xiàn)解讀新途徑文獻(xiàn)解讀新途徑學(xué)科專業(yè)名稱歷史文獻(xiàn)學(xué)申請人姓名孫曉義導(dǎo)師姓名程奇立教授論文提交時(shí)間2012年6月13日山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文3目錄中文摘要??????????????????????Ⅰ英文摘要??????????????????????Ⅱ引言????????????????????????1一、毛紀(jì)生平?????????????????????1（一）毛紀(jì)的家世（二）毛紀(jì)的仕歷（三）毛紀(jì)的著述二、密勿稿文本研究?????????????????3（一）密勿稿的版本（二）密勿稿的體例（三）密勿稿的內(nèi)容三、密勿稿內(nèi)容重現(xiàn)?????????????????5（一）正德北巡時(shí)二十五道（二）正德“南征”時(shí)十四道（三）嘉靖初政時(shí)十七道四、文獻(xiàn)深層解讀???????????????????26（一）文獻(xiàn)與國家形勢（二）文獻(xiàn)與社會控制（三）“文”與“獻(xiàn)”的總體命運(yùn)五、毛紀(jì)與“大禮議”的糾葛???????????????28（一）毛紀(jì)“一人之下，萬人之上”的首輔

簡介：河北大學(xué)碩士學(xué)位論文梁啟超文獻(xiàn)學(xué)思想研究姓名梁松濤申請學(xué)位級別碩士專業(yè)漢語言文字學(xué)指導(dǎo)教師時(shí)永樂20050601ABSTRACTLIANGQICHAO，ASAWELLKNOWNFIGUREINMODERNHISTORYINCHINA，WHOSEWORKSHAVEBEENSTUDIEDBYPREVIOUSSCHOLARS．THISTHESIS，USING．COLLECTIONOFLQNBINGSHIASTHEFIRSTHANDMATERIAL，STARTSWITHPHILOLOGY,ANDHENCEELABORATESLIANGOICHAO’SCOLLECTIONOFQNBINGSHIPHILOLOGICALTHEORETICALSTRUCTURE，ANDGIVESITAPROPERASSESSMENT．ASATHESISOFLITERATURESTUDY,ITTELLSREADERSINTHEINTRODUCTIONPART，SOMEINFORMATIONABOUTTHEPUBLICATIONOFTHISWORKSINTHEPRINCIPALPARTOFTHEARTICLE，THEFOCUSISONLIANGOICHAO‘SGREATCONTRIBUTIONTOTHEREORGANIZATIONOFTRADITIONALLITERATURE，THESPECIFICALSTUDYOFDIFFERENTTYPESOFLITERATURE，ANDTHECOLLECTIONANDSPREADOFLITERATURE．FIRSTLY,THETHESISILLUSTRATESLIANGQICHAO’SCONTRIBUTIONSTOCATALOGUESTUDY,DISTINGUISHINGOFANCIENTBOOKS，COMPILINGANDCOLLATINGTHEM，ANDSORTSOUTALLTHETHEORIESCONCERNED，EXPOUNDINGTHECONTENTSOFEACHTHEORYANDATTHESAMETIMEABSORBINGTHEACHIEVEMENTSMADEBYPREVIOUSRESEARCHERS．SECONDLY,THETHESISRESEARCHESONLOCALLITERATUREANDPEOPLE’SCHRONICLESEPARATELY．ASFORLOCALLITERATURE，ITBORROWSTHEHERITAGEOFZHANGXUECHENG’STHEORY，ANDABSORBSTHESTUDYOFLOCALLITERATUREINITIATINGINTHEREPUBLICOFCHINA，ANDMAKESADEFINITECLAIMTOTHEDEFINITIONOFLOCALLITERATUREASASCIENCE；ANDITDISCUSSESTHECOMPILINGSTMCTUREANDMETHODOFTHEPEOPLE’SCHRONICLEPARTICULARLY,WHICHISUNIQUETHEORYINTHISFIELD，ANDHENCEINITIATESANEWSTUDYINTHISAREA．THIRDLY,THETHESIS,TAKINGLIANGQICHAOSSTUDYO,QLIBRARYSCIENCEANDHISPRACTICEONTHESPREADINGOFLITERATUREASEXAMPLES，MAKESAREFERENCETOHISNEWIDEAONLITERATUREWHICHWASPRODUCEDINTHEMODEM，AACADEMICTRANSITIONALPERIOD．HEDEVOTEDHIMSELFTOTHESETTINGUPOFLIBRARIESANDALLKINDSOFRELEVANTACTIVITIES．ACCORDINGTOTHEFEATURESOFCHINESEANCIENTBOOKS，LIANGOICHAOINCORPORATINGWITHDUWET’SMETHOD，CLASSIFIEDTHECATALOGUEOFBOOKSINTOFOURTYPESASACADEMIC，POLITICAL，EDUCATIONAL，ANDMISCELLANEOUS，WHICHWASVERYCONVENIENTTOREADERS．FORTHESPREADINGOFLITERATURE，LIANGQICHAOOPENEDSCHOOLS，RANNEWSPAPERS，TRANSLATEDANDCOMPILEDBOOKS，WHICHFACILITATEDTHESPREADINGOFTHESTUDYOFLITERATUREAMONGTHECOMMONPEOPLE，ANDITHADBEENPROVEDTHATALLHISEFFORTSWEREEFFECTIVE．GENERALLY,LIANGQICHAO’STHEORETICALSYSTEM¨