蔡元培美育代宗教說(shuō)及當(dāng)代意義.pdf

1、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各方面的發(fā)展為當(dāng)前的教育提出了全方位的挑戰(zhàn)，尤其在我國(guó)，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，世界各國(guó)以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)是人才的競(jìng)爭(zhēng)。教育要為未來(lái)全新的21世紀(jì)培養(yǎng)人才，傳統(tǒng)的教育模式已不再適應(yīng)，我們必須尋找一條全新的道路，蔡元培先生的“美育代宗教”說(shuō)給予我們很大的啟示。 “美育代宗教”的思想是一個(gè)內(nèi)涵豐富的理論命題，它反對(duì)宗教愚昧，主要是針對(duì)孔教，尤其體現(xiàn)了他的救國(guó)理想，對(duì)反抗封建思想和文化產(chǎn)生了

2、重要作用：此命題至少包含了幾重內(nèi)涵：通過(guò)對(duì)宗教欺騙性和“美麗附麗于宗教論”的批判和對(duì)宗教本質(zhì)的解釋，闡明了“以美育代宗教”的必要性；從心理學(xué)和教育發(fā)展兩個(gè)角度，通過(guò)對(duì)教育和宗教關(guān)系的歷史考察，闡述“以美育代宗教”的可能性；強(qiáng)調(diào)通過(guò)藝術(shù)的手段在家庭，學(xué)校和社會(huì)中全面實(shí)施美育，蔡元培的時(shí)代離我們?cè)絹?lái)越久遠(yuǎn)了，但是我們?nèi)阅芨械健耙悦烙诮獭彼枷氲膹?qiáng)烈現(xiàn)實(shí)感和旺盛、鮮活的生命力，它在一定程度上填補(bǔ)了人生價(jià)值的真空，充實(shí)了思想教育，豐富了人格教