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1、當(dāng)前,人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì),科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐與二十世紀(jì)相比已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化??茖W(xué)社會(huì)主義不僅實(shí)踐要?jiǎng)?chuàng)新,理論也要?jiǎng)?chuàng)新,這是與時(shí)俱進(jìn)的必然要求,是生命力的所在。1872年恩格斯在《論住宅問題》一文中,首先把“科學(xué)社會(huì)主義”概念作為科學(xué)共產(chǎn)主義的同義詞,他說:“德國科學(xué)社會(huì)主義的觀點(diǎn),即關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)采取政治行動(dòng),必須實(shí)行專政過渡到廢除階級(jí)并和階級(jí)一起廢除國家的觀點(diǎn)”。從恩格斯這段論述中可以看出,科學(xué)社會(huì)主義是一部關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)如何
2、奪取政權(quán)、如何鞏固政權(quán),實(shí)現(xiàn)人類理想社會(huì)的思想學(xué)說。社會(huì)治安綜合治理產(chǎn)生于二十世紀(jì)七十年代末八十年代初,它作為政權(quán)建設(shè)一種新的形式,是新世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義思想和實(shí)踐的重要內(nèi)容。社會(huì)治安綜合治理從一種朦朧意識(shí)到一種完整的指導(dǎo)思想,從一種社會(huì)現(xiàn)象到一種社會(huì)實(shí)踐僅僅經(jīng)過十幾年的時(shí)間,這種存在形態(tài)的迅速轉(zhuǎn)換,無疑反映出它具有的社會(huì)價(jià)值。對(duì)待一種社會(huì)現(xiàn)象僅僅是去感知到它,用直觀的形式去描述它,那是不夠的。資本主義制度作為一種社會(huì)現(xiàn)象,如果馬克思主義
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