對(duì)比語(yǔ)言學(xué)理論下的英漢姓名多維對(duì)比.pdf

1、對(duì)比語(yǔ)言學(xué)以結(jié)構(gòu)主義理論框架為基礎(chǔ)，重視語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式的對(duì)比，卻忽視了語(yǔ)言是文化的載體，割裂了思維與語(yǔ)言的關(guān)系。其奠基人拉多雖然提出了“文化對(duì)比”的概念，但這方面的實(shí)踐卻一直陷入于靜態(tài)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式對(duì)比的描寫(xiě)里。二十世紀(jì)八十年代初，跨文化的語(yǔ)言對(duì)比研究在我國(guó)得到了迅速發(fā)展。其中多維對(duì)比說(shuō)的出現(xiàn)把語(yǔ)言與文化的關(guān)系研究引向了更深的層面。它認(rèn)為跨文化的對(duì)比應(yīng)包括三個(gè)不同的但又相互聯(lián)系的三個(gè)側(cè)面，即語(yǔ)言結(jié)構(gòu)對(duì)比、思維意識(shí)對(duì)比和文化心理對(duì)比。

2、>　　 本文的主要特點(diǎn)就是運(yùn)用上述對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的多維對(duì)比理念，進(jìn)行英、漢姓名的對(duì)比研究。姓名研究是語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)分支，在研究的早期階段，研究者主要把它當(dāng)作一種純語(yǔ)言現(xiàn)象來(lái)研究，而本文的研究有意突破傳統(tǒng)的局限，采用多維對(duì)比方式的把研究的范圍從語(yǔ)言學(xué)擴(kuò)大到社會(huì)、心理、歷史、文學(xué)、文化、宗教等方面。
　　 本文的主要研究?jī)?nèi)容是英語(yǔ)姓名和漢語(yǔ)姓名的異同。首先，本文明確了“姓名”這一常用詞在英語(yǔ)和漢語(yǔ)專名學(xué)中的確切含義，尤其是對(duì)復(fù)雜的古代漢

3、語(yǔ)姓名體系進(jìn)行了梳理。其次，本文用很大的篇幅從多個(gè)角度對(duì)英語(yǔ)和漢語(yǔ)姓名進(jìn)行了比較：①語(yǔ)言結(jié)構(gòu)方面的差異，英語(yǔ)名在姓前、漢語(yǔ)姓在名前的結(jié)構(gòu)特征是受西方個(gè)人主義和東方集體主義價(jià)值觀的影響；②歷史演變的差異，歷史上英語(yǔ)是先有名后有姓，而漢語(yǔ)是最先有姓，隨后出現(xiàn)了名，這是因?yàn)槲鞣叫彰倪\(yùn)用主要是為了區(qū)分個(gè)人，當(dāng)出現(xiàn)太多重名現(xiàn)象后人們才增加姓的部分；而東方則賦予了姓名更多地社會(huì)意義，通過(guò)人的姓名，要傳遞出他的家族背景。③比較姓名的來(lái)源，發(fā)現(xiàn)在這一