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文檔簡介
1、長期以來學界對社區(qū)博物館的概念理論界定、發(fā)展討論都默認社區(qū)博物館與社區(qū)的關(guān)系是和諧一致的,局限于把社區(qū)博物館作為歷史階段產(chǎn)物的角度,討論當下的價值和意義。筆者通過對社區(qū)博物館發(fā)展脈絡的梳理試指出:社區(qū)是社會學的基本概念,社區(qū)博物館作為引申而來的概念和產(chǎn)物,對其發(fā)展和討論研究應回歸社會學的視野,當用社會學的研究方法對社區(qū)博物館進行批判。
本文主要從前人討論較少的社區(qū)博物館產(chǎn)生背景角度,由社會學的知識闡發(fā),指出人文關(guān)懷是社區(qū)博物館
2、發(fā)展的根本動力和特色旨趣所在,制約其發(fā)展的恰恰也是這一點,從理論層次上增進對社區(qū)博物館乃至文博系統(tǒng)的研究層次和深度。此外,選取實例對此結(jié)論加以檢驗,從社會學角度考察工程移民的問題,以南水北調(diào)移民新村為參照,指出當前移民政策在移民后期的生活重建人文關(guān)懷的缺失、當前農(nóng)村社區(qū)文化建設的問題,討論社區(qū)博物館人文關(guān)懷價值在社區(qū)文化建設、移民心理疏導慰藉等領(lǐng)域所能扮演的角色,討論把社區(qū)博物館的建設納入國家大型工程移民政策、社區(qū)文化建設領(lǐng)域的可行性和
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