專(zhuān)利添附制度研究——以動(dòng)產(chǎn)為視角.pdf

1、專(zhuān)利添附是從屬概念知識(shí)產(chǎn)權(quán)添附基礎(chǔ)上獨(dú)立出來(lái)的，基于專(zhuān)利添附的事實(shí)是早已存在的客觀現(xiàn)象。當(dāng)人類(lèi)認(rèn)知領(lǐng)域越來(lái)越廣，原始創(chuàng)新的空間越來(lái)越小，對(duì)現(xiàn)有基礎(chǔ)專(zhuān)利改進(jìn)的需求愈來(lái)愈明顯，而現(xiàn)今專(zhuān)利法對(duì)專(zhuān)利權(quán)過(guò)高保護(hù)的門(mén)檻使得這種后續(xù)改進(jìn)困難重重。本文欲將探討的專(zhuān)利添附制度就是從專(zhuān)利制度本身來(lái)緩和這一沖突，在維護(hù)專(zhuān)利權(quán)人的基礎(chǔ)上，也保障后續(xù)改進(jìn)者的權(quán)益，通過(guò)技術(shù)的不斷更新來(lái)促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的技術(shù)進(jìn)步。
　　 長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)者們也一直在探討如何平衡專(zhuān)利

2、權(quán)人和其他發(fā)明人及社會(huì)公眾的利益，但似乎陷入了瓶頸。近來(lái)，國(guó)內(nèi)有學(xué)者提出了借鑒動(dòng)產(chǎn)添附理論來(lái)研究專(zhuān)利改進(jìn)行為，但并未從理論給予證成，也未構(gòu)建一個(gè)完整的框架。作者試將在前人的指引下，深入研究該論題，本文將主要從五個(gè)方面來(lái)研究專(zhuān)利添附制度，層層深入，展開(kāi)論述。
　　 首先，通過(guò)比較、分析動(dòng)產(chǎn)添附制度的概念、特征及法律構(gòu)成，聯(lián)系學(xué)界提出的類(lèi)比動(dòng)產(chǎn)添附來(lái)探討專(zhuān)利添附。以及追溯古羅馬法中蓋尤斯《法學(xué)階梯》對(duì)“板添畫(huà)”規(guī)則納入動(dòng)產(chǎn)添附項(xiàng)下，

3、可知在古羅馬法“畫(huà)”、“字母”等都被看作是動(dòng)產(chǎn)與“畫(huà)板”“紙張”發(fā)生添附。且從美國(guó)逆等同原則的發(fā)展淵源看，就是為專(zhuān)利添附者提供抗辯理由，逆等同原則范圍的確定會(huì)影響到專(zhuān)利添附的范圍。以及英美財(cái)產(chǎn)法中將知識(shí)產(chǎn)權(quán)劃分為“無(wú)形準(zhǔn)動(dòng)產(chǎn)”，直接將專(zhuān)利視為動(dòng)產(chǎn)來(lái)進(jìn)行研究。以上為專(zhuān)利添附研究確立了理論基礎(chǔ)。其次，從專(zhuān)利法正當(dāng)性危機(jī)、專(zhuān)利添附正當(dāng)性論證及專(zhuān)利添附必然性證成三個(gè)方面詳盡論述專(zhuān)利添附制度的正當(dāng)性。最后，具體探討專(zhuān)利添附作為制度的構(gòu)成要件。專(zhuān)利