遠(yuǎn)行與回歸-二十世紀(jì)上半葉新詩(shī)中土的意象研究.pdf

1、20世紀(jì)上半葉的中國(guó)充滿著傳奇與不朽。隨著新文化運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)，現(xiàn)代詩(shī)歌中的土的意象逐漸登上文學(xué)舞臺(tái)，成為詩(shī)人建構(gòu)詩(shī)歌世界的主要意象之一。土的意象的構(gòu)建與詩(shī)人的心理個(gè)性和所處時(shí)代具有很大的關(guān)系，它既在一定程度上反映出不同時(shí)間段的中國(guó)知識(shí)分子對(duì)世界的觀察方式，同時(shí)也表現(xiàn)出知識(shí)分子精神歸屬的嬗變軌跡。在民族變革之際、危難之期，無(wú)數(shù)文人志士紛紛以筆代戎，發(fā)出呼喚與吶喊。“土”意象在詩(shī)人的筆下頻頻出現(xiàn)，從最初的單純的鄉(xiāng)土之思到后期的也顯現(xiàn)了不同的含

2、義。本文就將從“土”意象的建構(gòu)實(shí)踐和歷史語(yǔ)境梳理“土”意象在20世紀(jì)上半葉的中國(guó)詩(shī)壇的運(yùn)用于演變，并著力從土意象的發(fā)展脈絡(luò)中厘清詩(shī)人們的精神特質(zhì)與價(jià)值選擇。
　　 本文將從四部分入手來(lái)論述20世紀(jì)上半葉新詩(shī)中土的意象。第一部分主要是從土意象的建構(gòu)實(shí)踐和歷史語(yǔ)境來(lái)表述，從元素之土到史話之土再到哲學(xué)之土，分析土意象在人類(lèi)發(fā)展歷程中的語(yǔ)義演變。
　　 第二部分主要論述的是土意象的詩(shī)意構(gòu)建及其精神內(nèi)涵，通過(guò)梳理20世紀(jì)上半葉新詩(shī)

3、中的土意象，分析土意象建構(gòu)時(shí)的歷史語(yǔ)境，以及在不同時(shí)時(shí)期，詩(shī)人對(duì)外部世界和個(gè)體的認(rèn)識(shí)。例如在新詩(shī)發(fā)端時(shí)期，土意象更偏重于表達(dá)詩(shī)人群體對(duì)新舊傳統(tǒng)的剝離；在新詩(shī)發(fā)展時(shí)期，詩(shī)人筆下的土意象更多的流露出了民族情感：在新式成熟時(shí)期，由于戰(zhàn)火的侵蝕，導(dǎo)致土意象成為了詩(shī)人承載希望的載體。不同時(shí)期的土意象代表了詩(shī)人們的文學(xué)主題和人生選擇。
　　 第三部分主要論述的是土意象的文化闡釋與深層透視。歷經(jīng)中國(guó)悠久文化傳統(tǒng)的土意象，承載了厚重的歷史內(nèi)涵。

4、即是蘊(yùn)藏于人格之中的原始意象，也是撫慰漂泊游子心靈的母性港灣。受到英國(guó)詩(shī)人艾略特《荒原》的影響，它更衍化成了流離失所的荒原之地。
　　 第四部分主要是論述的土意象與知識(shí)分子的精神歸屬。從五四運(yùn)動(dòng)的啟蒙之初的除舊革新到30年代的保家衛(wèi)國(guó)，再到40年代的鐵血交融……從篳路藍(lán)縷到上下求索，從壯志滿懷到矢志不渝，知識(shí)分子的選擇始終站在民族復(fù)興的這一邊，他們的精神歸屬也從未脫離這片土地。這是根基：系在他們漂浮的一生中，無(wú)法割舍；這是希望：