《生活在中國人中間》第十三章、《中國北方游記》第十七章翻譯實踐報告.pdf

1、本篇翻譯實踐報告是針對《生活在中國人中間》（麥利和著，1861）第十三章及《中國北方游記》（韋廉臣著，1870）第十七章的漢譯而寫?！渡钤谥袊酥虚g》敘述了中國的地理、宗教信仰、歷史文化、政府機構(gòu)、律法等，細致詳實地記載了福州地區(qū)的風(fēng)土人情?！吨袊狈接斡洝窋⑹隽俗髡咴谏綎|、直隸、
　　陜西、山西等中國華北地區(qū)的旅行，記載了中國人的性格、風(fēng)俗習(xí)慣、地理風(fēng)貌等。兩本書是海外中國學(xué)研究的重要組成部分，融入西方觀察者的思想感情，從他者

2、視角描述了晚清中國的風(fēng)貌。
　　筆者所翻譯的《生活在中國人中間》第十三章主要敘述了傳教士在福州開辦學(xué)堂的經(jīng)過，語言以記敘為主、兼有議論，涵蓋大量西方宗教文化，宗教術(shù)語繁多?！吨袊狈接斡洝返谑哒聰⑹隽藗鹘淌吭谏轿鞯貐^(qū)的游記，內(nèi)容涵蓋中國民俗文化的各方各面，語言平實，以敘述為主。根據(jù)原文本的語言特點，筆者采用尤金·A·奈達(Eugene A.Nida)的“功能對等”理論作為本篇實踐報告的指導(dǎo)原則，盡量使譯文達到“最切近的自然對等”

3、。
　　本翻譯實踐報告主要包括五個部分:第一部分是翻譯項目簡介，包括文本來源、文本介紹、文體特征;第二部分介紹了奈達的“功能對等”理論;第三部分是譯前準備，包括翻譯文本的研讀、平行文本的查找和閱讀、相關(guān)文獻的檢索和閱讀以及團隊合作;第四部分是案例分析，分別從詞匯、句子、篇章、文化層面介紹了翻譯難點以及采用的翻譯方法;第五部分筆者總結(jié)了本次翻譯實踐經(jīng)驗，并指出了自己在此次翻譯實踐中的不足以及今后的努力方向。
　　本篇翻譯實踐報