孟子論辯及其在法律論辯中的應(yīng)用.pdf

1、法律論辯是法學(xué)方法論的重要部分,然而關(guān)于法律論辯的理論研究還存在很大的局限性。現(xiàn)今法學(xué)界普遍重視實(shí)體法及程序法,對(duì)其他法學(xué)理論重視程度不夠,隨著我國(guó)社會(huì)的繁榮發(fā)展、法治建設(shè)進(jìn)程的不斷加快,只有持續(xù)完善我國(guó)法學(xué)理論才能適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)。本文從孟辯出發(fā),從中尋找法律論辯之有益點(diǎn),由孟子論辯之理論模型、運(yùn)用實(shí)例談到孟子論辯術(shù)之于法律論辯的價(jià)值。
　　本文總體可分為兩部分。第一部分是對(duì)孟子論辯理論的整理,包括第一、二、三、四個(gè)標(biāo)題內(nèi)容。

2、第二部分介紹孟子論辯與法律論辯結(jié)合之處,即文章第五個(gè)標(biāo)題內(nèi)容。第一部分從理論認(rèn)識(shí)過(guò)程的角度介紹了孟子論辯理論的思想背景、論辯語(yǔ)言、論證方法及論辯策略,從四個(gè)視角對(duì)孟子論辯理論加以分析解讀。孟子作為儒家“第一辯手”,論辯手段運(yùn)用得出神入化、爐火純青,然孟子論辯的靈魂始終是“仁”的思想。孟子將繼承于孔子的“仁”學(xué)說(shuō)發(fā)揚(yáng)光大,并最終使其成為社會(huì)公認(rèn)的道德標(biāo)準(zhǔn)。
　　第二部分首先梳理了法律論辯理論,其次將孟子論辯理論的有益成分與法律論辯相