修辭學及其在法庭論辯中的應用.pdf

1、2的局面。為論述需要，本文所介紹的修辭學理論，僅限于其應用價值有益于律師法庭論辯的理論學說。暢游于修辭學理論的歷史海洋中，筆者發(fā)現(xiàn)對法庭論辯有益的真知卓見，像珍珠一樣散落地點綴在歷史的不同時期。在修辭學的源頭古希臘時期，亞里士多德對修辭學進行了綜合整理，他對修辭學理論影響之大可能無出其右者，他對修辭論證理論基礎的完善，對后世影響至為深遠。之后的修辭學家肯尼斯伯克提出了以“同一性”為中心概念的修辭理論。與以“說服”為目的的古典修辭理論相比

2、較，他的理論視野更為寬廣，因為他追求的是更多數(shù)人的同一利益、觀念和價值，這就為崇高價值追求奠定理論基礎。比利時哲學家、邏輯學家和修辭學家Ch.佩雷爾曼對修辭理論的貢獻在于提出一種“新修辭學”形式的論辯理論構想。這種理論構想以對日常論辯結構的分析與關于受眾的理論最為出色，為論辯理論增添了許多論辯出發(fā)點和技巧。當代哲學家圖爾敏在亞里士多德的修辭論證的基礎上發(fā)展出一種新的論證模式。這種論證模式使演繹推理的過程更為具體化，有利于論辯者掌握更為清

3、晰的論辯結構。圖爾敏為擴充修辭學的基礎理論，推動修辭學的發(fā)展作出重要貢獻。上面這些修辭學理論，將在文章中進行重點介紹，它們對律師論辯的不同階段都有裨益。如，根據(jù)亞里士多德所想，“信譽是最好的證明”，律師樹立良好的信譽，為得是給人一種正直的感覺，一種正義的象征，為的是增加其說話的分量；如同伯克“同一性”觀點，律師考慮法官在案件中所蘊涵的價值需求，以追求同樣的價值，使法官能夠聽取自己的辯護意見；圖爾敏實踐論證模式的運用，讓法庭論辯結構清晰，

4、有理有據(jù)，有攻有守；佩雷爾曼的論辯修辭學理論，豐富了律師的論辯手段，為論辯準備了多種選擇。這種種途徑都為律師論辯提供了技巧指導，提高了論辯水平，最終受益的是當事人，因為得到了高水平、高質量的辯護。本文研究的重點，一方面在于對西方修辭學理論的選擇介紹，另一方面在于律師對這些理論的借鑒運用。將這些理論串聯(lián)起來并運用在訴訟程序的不同階段，是本文的創(chuàng)新之處?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標準”，任何一種理論學說，只有在實踐中有其用武之地，有其價值實現(xiàn)之